Ложь основных подхода к определению зла 1 зло в пр

 Ложь
 основных подхода к определению зла:

1) зло  в  природе человека от рождения;
2) зло  заключено в мироздании и сущность его недоступна разуму;
3) зло порождено общественными отношениями
зло – отрицательная  ценность
зло «по-своему» оберегает человеческое в человеке
зла обусловливает самосохранение человека и его самосовершенствование.
 зло требует не пассивного, а активного отношения к нему
зло должен преодолеть сам– человек
он должен преодолеть, превозмочь себя, сам стать своим судией, преобразиться, духовной эволюции.
Абсолютное благо есть Бог.
Нахождение смысла жизни (который не задаётся, а прозревается) позволяет прожить не чужую (неподлинную), а собственную жизнь.
Обрети смысл тогда суета не властна .
Жизнь, подчинённая смыслу-
возвышает, раскрепощает, делает свободным, единит с миром,  с творчеством, находить смысл жизни в идее, в любимой работе, в любимом человеке – иначе трагедия.
Смерть -фильтр, пропускающий в будущее, а тем более в вечное, только жизнестойкое, жизнеспособное; оставляющим в прошлом иллюзорное, ложное, суетное, тленное.
Смерть –слуга Вечности- пропускает  только то, что достойных Вечности.
Сделали добро ,браты ,бегите от расплаты.
Причина страдания есть желание
Причины страдания : 1) неведение о своей природе (глупость, иллюзии, заблуждения, безразличие);
2) отвращение (гнев, неприязнь, ненависть);
3) привязанность (к идеям, вещам, нирване, к желаниям, страхам, ко всему внешнему миру, к собственному «я»).

                Три ступени воспитания: