Октавы о сербе и албанке

Октавы о сербе и албанке

1
Я счастлив был в земле холмистой
Любить тебя, теперь не рад
Албанка в огненных монистах
Куда ты правишь автомат?

Укрылась молча за горою,
Чтоб брата разлучить с сестрою,
Но я нашел тебя, и вот
Саму чуть не пустил в расход.

В земле Балкан мы козопасы,
Но ты, казачка, не для нас,
Не полумесяц, крест лишь спас
Тебя от кары, словно пастырь.

Но пастве в распрей времена
Нужна любовь, а не воина.

2
Столпы священного Корана
Ты ль предала за зло и месть,
Но не вернешься в дом свой рано,
А исповедуешься здесь.

Зачем пришла в огней развёрстке,
Не муфтий, а священник горский
Тебя допросит, сняв чалму,
И ты всё выскажешь ему.

Пускай свежи на сердце раны,
И ваша правда хороша,
Как был хорош осман паша,
Но мы не иго, не османы.

Нам бог не идол, не кумир,
А тот, кто даст славянам мир.

3
Твоя душа из горных рек вся,
Смугла, горда, как пел пророк,
От Магомета бы отречься
Тебя б просить едва ли смог

Я здесь… коленопреклоненье
Сверши, но рода преступленье,
Нет, не очистит твой намаз
В ужасный год и бранный час.

Сама ты так решила, друг мой,
И сам я этому не рад,
В руках чернеет аппарат,
Но не черней ты с дрожью крупной.

Расскажет бег октав не злой
То, что  я сделаю иглой.

4
Блажен, кто верит и не ропщет,
И я такой, как звал Господь,
Я воин и татуировщик,
Не взбунтовав, отдай мне плоть.

Чтоб путь к пророку не был долог,
Вам тело нужно без наколок,
Но виновата ты пока,
Что путь свой удлинишь слегка.

Своей рукою без осанны
Тебе, прости меня стократ,
На холмы меж Венеры врат
Набил я бабочку Роксаны.

Ты не она, но вдаль лети,
Чтоб нас в грядущее спасти.


5
Но, может, встретит в вечер лунный
Твоя крылатая рука
Меня, как с поля мотылька,
Открыв ворот засов чугунный.

Пусть не понять незваным людям,
Мы снова братьями пребудем,
Не вознося над горлом серп,
Простит в любви албанку серб.

Диез страстей снижай бемолем,
Былых забот, былой вражды,
Но, ворожа на круг воды,
Мы вместе полетим над полем.

Как дождь, вспарит с небесных стран
Роксана, плача за славян.

Примечания
Если тело покрыто татуировками, то в Исламе оно считается нечистым. Поэтому сербские женщины наносили себе татуировки, чтобы их насильно не обратили в Ислам. Аналогично, герой октав нанес тату албанке для того, чтобы вызвать у нее религиозные затруднения.