БАГЛ

1. Религиозное

каждый вам чего-то дал:
небеса ли, тишь земли,
осознать бы то смогли,
как за благо Бог страдал.

2. Религиозно-авторское

КАждый вам ЧеГО-то ДАл:
неБесА Ли, ТИшь зеМли,
оСознАть Бы то смогЛИ,
как за БлАго БоГ страдАЛ.
 
3. Авторско-гражданское

КАч гоДа:
бАЛ, ТИм,
САБли,
БАб ГаЛ; где

первая Мысль: "КАЧ" - произнош. англ. слова "catch" - поймать. "КАЧ ГОДА" - "поймать года" внутренним идейным миром. Уточняется о структуре годов: "БАЛ" - отношения мужчин и женщин друг с другом. "ТИМ" - англ. "team" - команда, как определённый круг людей, что дан человеку Творцом всея для достижения чего-либо и спасения своей НЕземной сути в мире земном. "САБЛИ" - образы внешних преград (обстоятельств, препятствующих движению человека ввысь), недоброжелателей, вонзивших "ножи" в спину человека. "БАБ" - русских женщин, которые отличаются своей натуральностью! "ГАЛ" - "голое место, галое болото". "БАБ ГАЛ" - образ "твоей Женщины" или Той, которая дана тебе Творцом всея как муза и берегиня. Она обнажается телесной Душой в земном и неземном мире автора и сочетает в себе "БАБ ГАЛ" или чувственное место взаимосвязи земных и неземных тел;

вторая Мысль: "КАД" - аббрев. "кольцевая автомобильная дорога". Здесь в лике дороги жизни. Уточняются структурные элементы данной дороги: "АЛ" - энергия жизни, любовь, помноженная на мудрость Бога (сам Творец всея). "ТИ" (в гольфе) - площадка на поле, откуда начинается игра на каждой лунке. В образе площадки сама Вселенная субъектов (людей), объектов и предметов что едины и представляют собой великую космическую игру. "САБ" (в совр. обществе) - человек, что в отношениях занимает позицию подчинённого. В данном случае в этой позиции каждый из нас относительно Творца всея и Его Вселенной. "БАГЛ" (жарг.) - компьютерный червь (вирус), что причиняет вред комплексу программ информационных технологий. С позиции данной Мысли "багл" - грехи единым пороком, что живут в каждом человеке соответственно. Суровые реалии "космической игры" в том, что человеку надо бороться со своими грехами, очищаясь от них - с одной стороны, а с другой - придумай человека безгрешным идеалом и внедри Его в неидеальный мир - человек будет стоять на месте в прямом и переносном смыслах слов, потому что идеален. Тогда смысловая сущность жизни человека обесценивается. То есть посредством и в результате влияния страстей на духовный организм - человек не только страдает, но и мобилизуются собой, отыскав в себе скрытые резервы познания и стремления к любви (по образу и подобию Божьему). Именно в эти мгновения (по суждению автора) земной человек способен творить неземные произведения искусства.

4. http://stihi.ru/2023/06/08/6955