Runtu provoked a backlash in post-structuralism

 Runtu : structuralism provoked a backlash in the /  http://stihi.ru/2023/12/07/4137 /  form of post-structuralism USA

 © 18+ : Все права принадлежат авторам, 2000-2022. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. Интеллектуальная Элита Демократической России : 18+ Russia 2024.

2024 - Русско-язычная Культура в Австралии : Telegram : Мои 110 книг на русском-французском-английском языках печатаются и издаются в : России США Австралии: 1990 - 2020 | yuri ryuntyu | uri runtu | рюнтю юри |iouri runtu / http://www.stihi.ru/diary/yuri2005/2016-04-12 | Runtu, Uri : Canberra ACT Australia Hео-трансцендентальный театр Рюнтю Юри : 2024 .

2024 : Tiktok : Runtu, Uri Telegram : 62 книги автора : О Поэзии Литературе Искусстве и Истории Народов России / http://stihi.ru/2012/08/30/2768 / и о Великой Державе Россия: 10-21 века : в США - Стэнфордский университет - с 2005-2006: Runtu, Uri / http://stihi.ru/diary/yuri2005/2016-04-12 / USA : The Stanford University : California : 83 Nobel laureates, 27 Turing Award laureates, and 8 Fields Medal-lists have been affiliated with Stanford as students, alumni, faculty or staff. In addition, Stanford University is particularly noted for its entrepreneurship and is one of the most successful universities in attracting funding for start-ups. Stanford alumni have founded numerous companies, which combined produce more than $2.7 trillion in annual revenue and have created 5.4 million jobs as of 2011, roughly equivalent to the 10th largest economy in the world (as of 2011). Stanford is the alma mater of one president of the United States (Herbert Hoover), 30 living billionaires, and 17 astronauts. It is also one of the leading producers of members of the United States Congress / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / the Neo-transcendental theatre : Стэнфордский университет - 2024

2024 : Tiktok : Runtu, Uri Telegram : ВТОРЯ СЛОВАМ Дмитрия Сергеевича ЛИХАЧЕВА: - ' Как заметил читатель, я, прежде всего, пишу о людях. Люди — самое важное в моих воспоминаниях. Стремясь восстановить их индивидуальность, я выполнял свой долг — сохранить о них память. Сколько же их было? Как они были разнообразны и как интересны! Какую ценность представляет человеческая личность! Мне надо было бы систематически вести записи, ибо ради этих встреч стоит жить. И в основном люди — хорошие. Встречи в детстве, встречи в школьные и университетские годы, а затем… не удалось удержать в памяти все целиком. И это самая большая неудача в жизни. Остается надеяться, что мои воспоминания о них — не единственные. Но когда подумаешь о том, сколько же хороших, душевно богатых людей не оставило о себе никакой памяти… ' / http://stihi.ru/2009/04/11/6045 / Celebrities Media TV Radio Russia / Canberra ACT Australia / Uri Runtu : Iouri Runtu in French : Rudolf Noureev : La Mort a Paris - BOOK : Hео-трансцендентальный театр Рюнтю Юри: 2024 .


 Runtu : structuralism provoked a backlash in the /  http://stihi.ru/2023/12/07/4137 /  form of post-structuralism USA


Inevitably, structuralism provoked a backlash in the form of post-structuralism. Post-structuralists reject the centrality of language, or “logocentrism.”

This notion comes from the description of Christ as “the Word” (logos) in the first chapter of John;

whereas religion posited God as

 the “transcendental signifier,”

or the origin and center of meaning,

structuralists had grounded meaning in language.


For post-structuralists, this reliance on

 language as inherently meaningful was

 naive and mistaken.

Recall again Saussure’s idea of meaning as the intersection between the choice of signs and the combination of signs.

 But you choose among an infinite number of signs, and a sign is preceded and followed by an infinite number of signs.

So, again, meaning derives from difference; a sign means something because it isn’t all the other signs it could have been.

 As Saussure put it,

“In the linguistic system, there are only differences.”

I know, that’s confusing, but I’ll try to explain it.


Let’s take Karl Pilkington’s sentence again for an example:

“You never see an old man eating a Twix.”

The word “man” has been chosen out of all the possible other words it could have been (mat, map, Chicago, cup, and so on), so it has meaning because it is not those other words.

In the same way, the word “man” has been placed within the sentence, so it also has meaning because it isn’t the other words in the sentence:

“You, never, see, an, old, eating, a Twix”

(and potentially any words that could come before or after the sentence).

In this sense, then, meaning is negative because signs or words mean something only by their relationship to what they are not.

Post-structuralists argued that because meaning derives from what a word or signifier is not, the word retains traces of all the other words in the language or system.

So, meaning is diffused, suspended, or as Jacques Derrida put it, “deferred.” Rather than offering a fixed or certain meaning, the signifier is ultimately empty, a negative creation.

Terry Eagleton sums up the post-structuralist approach to language:

 “Meaning, if you like, is scattered or dispersed along the whole chain of signifiers; it cannot be easily nailed down, it is never fully present in any one sign alone but is rather a kind of constant flickering of presence and absence….

Each sign in the chain of meaning is somehow scored over or traced through with all the others, to form a complex tissue which is never ‘pure’ or ‘fully meaningful.’

At the same time as this is happening, I can detect in each sign …

              traces of the other words it has excluded in order to be itself...


        "  Historian Michel Foucault applies

                this “deferred” or “negative” conception

                of meaning to the study of historical events.

         He says that we must reject the idea that “beyond any apparent beginning [of an event], there is always a secret origin – so secret and so fundamental that it can never be quite grasped in itself.

    Thus, one is led inevitably, through the naivety of chronologies, towards an ever-receding point that is never itself present in any history;

                this point is merely its own void;

     and from that point all beginnings can never be more than recommencements or occultation (in one and the same gesture, this, and that).

   To this theme is connected another according to which all manifest discourse is secretly based on an ‘already-said’;

    and that this ‘already said’ is not merely a phrase that has already been spoken, or a text that has already been written, but a ‘never-said’, an incorporeal discourse, a voice as silent as a breath, a writing that is merely the hollow of its own mark.

     It is supposed therefore that everything that is formulated in discourse was already articulated in that semi-silence that precedes it, which continues to run obstinately beneath it, but which it covers and silences.

      The manifest discourse, therefore, is really no more than the repressive presence of what it does not say;

     and this ‘not said’ is a hollow that undermines from within all that is said.”

    Thus, to Foucault, you cannot point to a fundamental origin of meaning.

    Assigning meaning to a signifier or an event is merely the human attempt to fix a point in an infinitely wide web of signifiers that has no origin.

     And this point, he says, is “merely its own void,” and the signifier itself is nothing but “the hollow of its own mark.”

       I’ve probably lost most of you by now, but the simple point is that post-structuralists believe that everything that is said is a choice to “repress” what is not said, but what is not said is still there and “undermines from within all that is said.”

Thus, every statement undermines itself.

Roland Barthes uses the example of

 a declaration of love to

 illustrate this point: to say,

                “I love you” is to acknowledge one’s “extreme solitude.”

Meaning, then, isn’t something you can get a fix on.

Like the treasures Joseph Smith used his seer stone to find,

 meaning is “slippery,”

and every time you get close,

it slips away from your grasp.

Even the notion that signifiers mean something

 in the context of their larger system is

suspect to post-structuralists.

 Structuralists, as we have seen,

 looked at such structures as dichotomies

and binary oppositions to explain how meaning is made,

but post-structuralists saw these structures

as undermining themselves.


Deconstruction, as J. Hillis Miller states, is the attempt to find

“the thread in the text in question which will unravel it all.”

Some deconstructionists focus on how both halves of a dichotomy (dark/light, good/bad, etc.) undermine each other.

 Take a basic binary relationship such as gender.

 In patriarchal societies, man is defined as the opposite of woman.

 Man occupies his position above woman by

defining woman as not-man with negative value.

But at the same time, man needs woman because

 he defines himself against her; woman is part of man,

and without woman, man cannot exist.

So, the dichotomy collapses on itself.

Paul de Man takes deconstruction farther

in demonstrating how every

statement undermines itself,

“as if the very possibility of assertion

had been put into question.”

 The end of deconstruction,

 de Man argues, is to acknowledge

“the nothingness of human matters.”

2024 Автор Юри Рюнтю о Русской Речи: / http://stihi.ru/diary/yuri2005/2023-12-07 / 2023


Русская напевность и растяжка длиннот в звуке,
Русская неторопливая вязь слов,
Русское ощущение природы и человека,
Русская внутренняя скромность,
Русская духовность за 1025 лет,
Русское православие за 1025 лет,
Русская обрядность… 1025 лет.
Как много чистого и красивого - в этих смысловых звукосочетаниях...


2024 автор / http://stihi.ru/avtor/yuri2005 / Рюнтю Юри 19 Лeт 2005-2024 на Стихи.Pу / http://stihi.ru/2023/11/02/3340 / Runtu is a technical writer and editor living in Salt Lake City. A collection of articles published by Runtu /


2024 автор / http://proza.ru/2006/04/14-339 / Рюнтю Юри 18 Лeт 2006-2024 на Проза. Pу / http://proza.ru/2023/11/02/800 / 2024


Этo учит : обуздывать ярость, если она вспыхивает / http://stihi.ru/diary/yuri2005/2023-12-07 /
Этo учит : распознавать гнев до его превращения в насилие.


2005 - 2024 / http://stihi.ru/diary/yuri2005/2023-11-01 / Стихи.ру - это Грандиозное и Единственное на планете Земля - Явление в Мировой Культурологии из России - / http://stihi.ru/avtor/yuri2005 / Media TV Radio : 2024



2022 : Все 1 - 10 Пьес : для сборника - " Театральная Драматургия : Русско-язычная Культура Дальнего Зарубежья России : Австралия XX - XXI век" / http://stihi.ru/2022/02/24/3362 / 2022


10 Драма : 575-620 : Пророк Mухаммед и Жена Xадиджа / http://stihi.ru/2022/03/13/9014 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


Драма о Пророке Mухаммеде и Красавице и Умнице жене Xадидже :


Биография основателя ислама, Великого пророка Мухаммеда:


родился 22 апреля 571, в городе - Мекке


скончался 8 июня 632, в городе - Медине


В Медине - его гробница — место поклонения десятков миллионов пилигримов Ислама.

2022 : Театральная Пьеса : Драма - Пророк Mухаммед и Xадиджа - как - Эталоны Человеческой Морали и Семьи, и как - Выдающиеся Личности и Высокая Интеллектуальная и Духовная Элита Человечества : Историческая Драма на Исламскую тему и Мировая Культура : Россия - Европа - Азия и Арабский Мир : 575-620 г.г./ http://stihi.ru/2022/03/13/9014 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia : 2022


Мухаммед и Иисус Христос для нас символы духовности и эталоны чести, морали и общечеловеческого достоинства в отношениях между людьми на земле.


Их человеческие качества, особая чувствительность и восточный колорит душевности, помогли мне подняться до темы, которую я решил раскрыть для собратьев христиан.


Теплота друзей из мусульман вокруг меня - открыла путь, о котором я не догадывался. Я взглянул на Коран - их глазами. Коран распахнул мое европейское сердце. И тут я понял, что суть Святой Книги - КОРАНА - родилась из мусульманской семьи. Здесь - семейные разговоры в семье Mухаммеда и Xадиджи - и осмысление : Сути и Предназначенности Человеческой Жизни и Космического Мироздания с присутствием БОГА. Живым Источником всего на Свете - были отношения между : Мужем и Женой, чем и была : их святая и трепетная любовь : Любовь Пророка Mухаммеда и Xадиджи... Все ЭТО - выражено мной с Трепетом и Уважением в текстах пьесы " Пророк Mухаммед и Xадиджа : 575-620 годы " к их Грандиозным Судьбам. Моя любовь к НИМ - искренна и смиренна.



2022 : ЮРИ МЭТТЬЮ РЮНТЮ - Авторское Произведение Сценической Драматургии для Театра и Кино: Представлена Историческая драма на Мусульманскую тему о Великой Личности - Пророка Mухаммеда и о Членах Его Мусульманской Семьи: 575-620 г.г./ http://stihi.ru/diary/yuri2005/2022-03-14 / 2022



9 Драма : 1879-1997 : Братья Карамазовы : Приемыши / http://stihi.ru/2022/03/13/4642 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


8 Драма : 1997-2030 : Дети и Внуки Братьев Карамазовых / http://stihi.ru/2022/03/13/4642 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


7 Драма : 1936-1940 : Смерть Собора Святого Духа / http://stihi.ru/2022/03/12/7912 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


6 Драма : 1930-1964 : Русский Сальери Борис Пастернак и Марина Цветаева / http://stihi.ru/2022/03/12/1541 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


5 Драма : 1922-1930 : Лубянка Владимира Маяковского и Лилии Брик / http://stihi.ru/2022/03/11/7832 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


4 Драма : 1919-1925 : Ад Есенина Cернея и Айседоры Дункан / http://stihi.ru/2022/03/10/5517 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


3 Драма : 1917 - 1921 : Тайна Александра Блока : Первая Мировая Война : WWI / http://stihi.ru/2022/03/10/4930 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


2 Драма : 1915-1945 : ЖИЗНЬ МАТВЕЯ : Вторая Мировая Война : WWII и Первая Мировая Война : WWI / http://stihi.ru/2022/03/10/417 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022


1 Драма : 1914 - 1918 : Жена и Мать : Царь Николай II : Первая Мировая Война : WWI / http://stihi.ru/2022/03/10/703 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022



BOOK DVD-1 + РОССИЙСКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ: США, ЕВРОПА И РОССИЯ XX ВЕК И АВСТРАЛИЯ XXI ВЕКА