Мир и славяне. 1 тысячелетие нашей эры. 1 век

  Не тот велик,  кто помнит только древние предания,;
Но тот, кого больше всего чаруют знания;
И истинных учёных верные познания!
 
  I (первый) век по юлианскому календарю - век с 1 января 1 года по 31 декабря 100 года.
Это 1-й век 1-го тысячелетия. Ему предшествовал I век до н. э. 
  В течение этого периода в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке господствовала Римская империя, которая продолжала расширяться, особенно после завоевания Британии императором Клавдием в 43 году. Реформы Августа во время его долгого правления стабилизировали империю после потрясения гражданских войн прошлого столетия. Позднее, династия Юлиев-Клавдиев, которая была основана Августом, пришла к концу со смертью Нерона в 68 году. Затем короткий период гражданской войны и нестабильности, конец которой был положен Веспасианом, 9-м римским императором, основателем династии Флавиев.
     До нашей эры и в 1 веке нашей эры древние славяне  формировались в племена с последующим перемещением и расселением славянских племён по Европе и совместным формированием языковой общности. 
    В 1 веке перед началом Великого переселения народов (коренной причиной Великого переселения народов было очередное многолетнее похолодание, активно начавшееся в III веке и дававшее знать о себе ранее) часть славян входили в состав населения пшеворской культуры. На западе славяне граничили с германским и кельтским племенным миром, на востоке с миром балтийских и финно-угорских племён, на юге и юго-востоке с сарматами. В эту эпоху ещё существовал непрерывный балто-славянский континуум, то есть эти народы ещё не вполне разделились. В то же время, в период экспансии кривичей в Смоленском Поднепровье, ранее существовавшая в этом регионе тушемлинская культура была заменена чисто славянской археологической культурой, а тушемлинские городища были уничтожены, так как славяне в этот период в городах ещё не жили. Предполагается, что в этногенезе будущих восточных славян приняли участие племена зарубинецкой культуры, какие-то племена сарматов, балты и древнеевропейцы.
  В первом тысячелетии славяне вступали в контакт с другими этническими группами, перемещавшимися по Восточноевропейской равнине в период великого переселения народов. Между I и IX веками степи Северного Причерноморья («Дикое поле») в западном направлении пересекали сарматы, готы, кочевые гунны, аланы, авары, булгары и мадьяры.
    Предположительно к славянам (или предкам славян) относятся венеды, о которых, как о народе между сарматами и германцами, сообщали авторы позднеримского времени (I—II века). Алано-готский историк Иордан на основе известного ему массива данных считал антов и скловен выходцами из венедов.
   Более ранние племена, отмеченные современниками в предполагаемом ареале формирования славянского этноса (среднее и верхнее Поднепровье, юг Белоруссии), могли внести вклад в этногенез славян, но степень этого вклада остаётся неизвестной из-за недостатка сведений как по этнической принадлежности племён, упомянутых в источниках, так и по точным границам обитания этих племён и собственно праславян.   
     Впервые племена (невры и скифы-земледельцы), населявшие земли Восточной Европы в удалении от Чёрного моря, описал в своём фундаментальном труде греческий историк СЕРЕДИНЫ V ВЕКА ДО Н. Э. Геродот.
  Археологи находят географическое и временное соответствие неврам в милоградской археологической культуре VII—III ВЕКОВ ДО Н. Э., ареал которой распространяется на Волынь и бассейн реки Припяти (северо-запад Украины и южная Белоруссия). 
   Неизвестно, сформировался ли к этому времени славянский этнос, но предполагая автохтонность* славян в междуречье Днестра и Днепра, сведения Геродота являются самым ранним и единственным на протяжении последующих 500 лет письменным источником о возможных предках славян.
//*В древнегреческих памятниках письменности автохтонами назывались первобытные жители страны, которые утверждались в стране с незапамятных времён, а не переселялись в неё из какой-либо другой страны, также первопоселенцы данной страны или её древнейшее население.//
    В то время, как экспедиции римских легионов приоткрыли цивилизованному миру Германию от Рейна до Эльбы и варварские земли от среднего Дуная до Карпат, греческий автор СЕРЕДИНЫ I ВЕКА ДО Н.Э. Страбон в описании Восточной Европы к северу от Причерноморья пользуется легендами, собранными ещё Геродотом. Однако он сообщил важные этнографические сведения, связанные с появлением в западных областях Украины бастарнов. Бастарны, в которых чаще всего видели германцев, появились на страницах истории во второй половине III века до н. э. где-то к северу от низовьев Дуная. Обычно им приписывают зарубинецкую археологическую культуру (II век до н. э. — II век в бассейне Припяти, Десны, в Среднем и Верхнем Поднепровье). В советское время зарубинецкую культуру из-за ареала распространения признавали раннеславянской несмотря на её заметные отличия в уровне развития ремёсел от более примитивных достоверно славянских культур позднего времени. Кто бы этнически не были носители зарубинецкой культуры, её влияние прослеживается в памятниках позднезарубинецкой  культуры. Невозможно определить степень влияния бастарнов на этногенез славян прежде всего из-за недостатка этнографических сведений о самом исчезнувшем в III веке племени бастарнов.
   Упоминания о венедах есть в позднеримских источниках I—II веков, однако их связь с венедами эпохи Великого переселения народов не очевидна.
   Поскольку славяне жили вдалеке от границы греко-римского мира и не являлись его непосредственными соседями, литераторам и географам тех времен не имело смысла их подробно описывать. Цивилизованные народы не выделяли их из огромной массы других дикарей просто по той причине, что сами не удалялись далеко в глубину континента.    Правда, Геродот сотоварищи понимает, что в Восточной и Центральной Европе живут совсем разные люди. Пусть они и называют их обобщенно скифами, всё равно понимают, что есть царские скифы, а есть скифы-пахари.
   Как этнокультурный регион Русь продолжила существовать и после политической дезинтеграции, что впоследствии сыграло важную роль в процессе объединения русских земель.