В Божий суд обращаюсь с иском

В Божий суд обращаюсь с иском:
разве я не искала истину?
Или вещь она невозможная:
нет ее в мире Божьем?

А на Бога уж точно, что нет суда.
Вслед за пастырем дружно идут стада…
И жуют они вроде б Его слова –
как расслышали. (Ох, да едва-едва!)
И как поняли.
(В силу овечьего естества.)
И как мозгом (без серого вещества)
усвоили.

Что им простого скормить еще бы?
Пастырь один, а овец без счета!

Да и нужно ль Ему им втолковывать истину…
Да и нужна ль онА им!
– Вдруг для овечьих мозгов взрывная?
– Вдруг да безбожно жизненна:
отвратительна… неказиста?
– Вдруг не высечена на скрижалях:
наспех в тетрадке моей записана?
– Вдруг она жалкая?
или с жалом,
что на двоих у нее со смертью?
(Вот и раздвоено столь уместно...)
– Вдруг не указана в ней амнистия
для адептов, поклоны в молитвах бьющих
истово:
ведь грехи
               все и вся
                ПРОСТО ТАК отпущены?
– Вдруг толпою она освистана?
– Самое страшное: не единственна!

Вот и течет она по усам
у всех и у каждого,
все же порой попадая в рОт нам.
Кто-то счел, что она бальзам,
кто-то мнит ее зельем для приворота.
Кто-то, еще и не пивши, жаждет:
еще!
Кто-то захлебывается и кашляет:
горячо!
Кто-то, жадно глотнувши, страждет:
на губах золотой песок.
Кто-то плюется: сплошная соль!
Кто-то домой в решете несет…
Кто-то быстро напился вдосталь…
Кто-то ею – Бог мой! –  губу рассек!
(Это как же? – Она же острая:
из креста в ней страстнОго гвозди.)

Божий мир…
– Не есть ли он Бога исповедь
несказуемой Божьей истине:

беспредельное
для познания непригодно!..
(Но не Им самим ли такое сделано?..)
Вековечное – безысходно!

Вход
          есть.
Выхода
            нет.
– Кроме
             как
                на Тот свет:
черный.
Пустотою быть обреченный.

–А вот в смерть у Него самого нет допуска:
сам себе запретил!
Вот и нет конца у Его пути:
нет искуса окончить поиски
собственных истин будущих.
- Тех, что нынешних – бренных – пуще!