О мастере

О МАСТЕРЕ

Есть безгласный закон.
Он говорит о том,
Что все болезни тела
Должны переноситься телом.
Тот Мастер, который будет тело оставлять,
После смерти не сможет ваши кармы убирать.
Такие кармы будет брать
Тот новый Мастер, который преемником у прежнего Мастера будет выступать.
Ваш внутренний Мастер к обители высокой вас доставит.
Но руководство внешнее его большую помощь вам окажет.
И мы поставлены на Путь.
И это – понимания, знания есть Путь.
Все знания находятся у Бога, и воспринимаются душой.
Потом разуму, интеллекту душа их передает,
А оттуда- телу, чувствам всем твоим потом.
В свете знания этого работать в мире может человек; и мы
Строением таким же обладаем, как и Бог; и от Него мы можем получить
Божественное знание; и потому старайтесь внутренне себя развить.
А книги могут дать одни лишь мудрые слова.
Но тело Мастера – всех благословений есть фонтан.
И все приобретается через него; по-разному работать будет Мастер.
Когда он в теле, являться будет телом Мастер,
Когда он на астральном плане,
Тогда он - Мастер тел астральных,
На высшем плане – он Мастер душ; а на пятом плане
Он - сам Бог; на разных планах работает он по-другому.
И так сказать нам можно:
Когда работает он как физическое тело,
Он вынужден себя вести, как и обычный человек; и, без сомнения,
Он полон знания, мудрости и идеалов.
А силы высшие им применяться могут лишь на высших планах.
Не должен он использовать здесь никакие
Силы высшие, волшебные и неземные.
И если он посмотрит изнутри,
Увидит все твои грехи.
Любовь Святого – к ребенку есть любовь.
Когда ошибку ребенок совершает твой,
Не следует его из дома выгонять,
Его привычки  надо изменять.
Я – не из Индии, а я – из Царства Бога.
Все мы есть дети Бога.
У нас - один Отец, и мы – все братья, сестры в Нем.
И если мы отдельную страну возьмем,
Она одной лишь комнатой предстанет дома одного.
Все – целое, одно.
Меж комнатами стены могут быть,
Но эти стены не могут разделить
Всех проживающих в том доме.
Нарушить родственные связи невозможно.
Мы все принадлежим Небесному Отцу,
И человечеству всему.
На мне ответственность лежит,
Чтобы ваши души до единения с Богом смог бы я развить.
Обязанность такая на мне возложена сейчас.
Из Света, Музыки Небесной создано
То Царство Бога, которое у вас внутри, и каждому оно дано.
Пример такой вам можем дать:
Вот лампа, через нее проходит ток,
Свет электрический она дает,
А у самой той лампы света нет; когда она перегорает,
Ее другою лампой заменяют.
Эта лампа - лишь устройство, которое способно свет давать.
Но светом не является она сама.
И также Мастер – Ни свет, ни Звук,
Он – лишь посредник и твой друг.
Сила Бога, Сила Мастера, или Христа через него работает всегда.
Мастер – лишь инструмент в Божественных руках.
Та наука, которой я владею,
Есть сверхнаука, в самом деле.
Концентрация на уровне души –
Вот главное, к чему должны вы подойти.
В какой-нибудь религии рождаться будет тело.
Мы следовать религии должны, как норме поведения,
Чтобы  в обществе не стало бы развращения,
Чтобы правилами оно бы управлялось,
Чтобы сохранялись
Мораль и нормы поведения.
Но мы - есть души; и мы должны
Работать только для души.
И Мастер души очищает,
Но не наказывает, не порицает.
Он говорит, что невиновные они,
Что человек не знает, что творит.
Должны мы научиться прилагать
Усилия без усилий, чтобы разум ваш,
А также интеллект
Спокойными и благочестивыми бы стали, наконец.
Тогда работать начинает Сила Бога.
И вам в высокий мир откроется дорога.
Мастер одну и ту же Милость всем дает.
Все дороги ему, но каждому свое.
Одним из вас приходится работать докторами,
Другим – иль воинами, или инженерами.
Одни спокойно могут в медитации сидеть,
Другие – на одном месте не могут спокойно усидеть.
И им дается служение другое: в миссии Мастера
Работают они, и получают благословения Мастера,
Который от каждого из нас
Услуги будет получать.
Он всех благословляет одним и тем же; и держит он всегда
Благословения для каждого из нас.
И все, что будет делать с нами он,
Для нашей пользы все пойдет.
И мы должны испытывать удовлетворение внутри себя,
Поскольку он с тобою вместе навсегда.
Для каждого из нас
Свои приемы Мастер будет подбирать.
И эти правила, в основе, одни и те же, но приспособлены они к каждому из нас.
Одинаково ко всем не будет Мастер их применять.
Но все-таки, должны мы будем, насколько то возможно,
Действовать в соответствии с правилами, насколько сможем.
Но главное - на помощь Мастера рассчитывай всегда,
И полагайтесь на него, друзья!
Как подлинного Мастера узнать?
Их испытанию надо подвергать.
Того, кто свяжет вас со Светом, Звуком Бога,
Можно нам принять как Мастера от Бога.
А остальные Мастера
В какой-то мере будут помогать.
Они различных уровней  бывают,
И душам тоже подниматься помогают
До уровня того, которого они достигли для того,
Чтобы продолжить путешествие свое.
Нам надо Мастера того искать,
Кто работает в том центре, где третье Око, третий глаз.
И этот Мастер напрямую может нас связать
Со святыми проявлениями Бога – как Свет и Звук их будем знать.
И в итоге
Соединитесь с Богом,
И в Мастере не будет больше необходимости у вас.
Необходимо понимать,
Что Сила Бога управляет всем; и если вы стремитесь к Богу,
Она вас к Мастеру живущему  приводит.
И это будет Божеской задачей,
Но не вашей.
Единственно, что нужно вам сейчас –
Стремиться к Богу; обязанностью Бога будет выступать,
Чтобы Мастера могли б вы повстречать.
Эту встречу Бог устроит, коль будешь ты к тому готов,
Следит за этим сам Господь.
Работа Богочеловека в том заключена,
Что он из тела душу извлекает,
И в Царство Бога помещает.
Если потерялся ребенок короля,
Чем можем мы помочь ему тогда?
Ведь мы бедны; бедняк помочь не сможет.
Ребенок останется неудовлетворенным; и будет лучше все же
Привести его к Отцу; и тогда вы сами
Избавитесь от бремени, какое на себя вы взяли.
И тот ребенок будет наслаждаться в отчем доме.
Сейчас душе наслаждаться в этом мире бывает невозможно,
Здесь для нее нет ничего.
Для тела и для разума есть кое-что.
Душа должна всецело зависимой от Бога быть.
Всегда одежду будем на себе носить.
Наше тело, и наш разум
Одеждой той предстанут.
Они – не истинное наше «Я».
Когда мы оставляем их, тогда
Они безжизненными станут.
Всегда необходимость в том бывает,
Чтобы собственному «Я» помочь; и в этом будет заключаться
Работа Богочеловека; к нему нам надо обращаться,
И для души-
Лучшую помощь не жди.
Не должен Мастер творить такие чудеса,
Которые связаны бывают
С физическим существованием.
Все это – бесполезно; а настоящее чудо- это когда
Он душу из тела извлекает,
От бремени карм ее освобождает,
Которые вы копили множество веков.
Он очищать тебя до той поры готов,
Чтобы в Царство Бога вы принятыми быть могли,
Чтобы Бога были бы в состоянии найти.
И это – чудо из чудес; оно произойдет во время Посвящения.
Случится это с каждым, без сомнения.
Когда Отец и мать услышат крик ребенка своего,
Они бросаются к нему; когда же далеко
Родители от нас, то оставляют рядом с нами
Посланников своих; и точно также
Спуститься к нам не может Бог.
Но Он всегда служить готов,
И потому Посланника оставил своего.
И если ты к тому уже готов,
Чтобы Бога повстречать,
Он будет сам того желать,
И тогда он связывает с Богочеловеком нас.

Вопрос: Хорошо ли не обращать внимания на негативные поступки,
А брать пример с положительных поступков?

Ответ: Не можем мы определять поступки сами,
Мы все очки одели с вами.
И если темные очки у вас,
То все, что  видите сейчас,
Казаться будет темным;  снимите их, и изображение настоящее увидите тогда.
Темные очки имеет разум наш всегда.
И будет видеть все негативное в других; и это все
Являться будет отражением разума мирского твоего.
А если вы чисты,
И разум ваш молчит,
То вы не обнаружите тогда
Недостатков никаких ни в ком и никогда,
И станете повсюду замечать,
Что каждый Волю Бога будет исполнять,
Поскольку рядом будут прорастать
Не только лишь цветы, но и колючки; и на них
Не будете сердиться вы.
Но их вы будете остерегаться.
Все в этом мире существует бок о бок; и если постараться
Внимательнее быть, найдем колючки под каждым из  цветков.
Их там большое множество растет.
И вы должны любить не только лишь цветы, но и колючки тоже,
Но будьте с ними осторожней.


Вопрос: Что такое мысль? Это то, что находится в нашем сознательном разуме,
Или это нечто на грани его, в подсознании?

Ответ:
Приходят мысли из подсознательного разума.
Они есть впечатления, которые вы собирали
В прошлых жизнях,
А также и в этой жизни.
Эти впечатления в виде мыслей будут достигать сознательного разума,
И будем мы тогда осознанно и думать, и мечтать.
Стереть нам нужно впечатление.
Все то, что видим, делаем и слышим мы сейчас –
Все это добавится к уже имеющимся впечатлениям,
К той негативности, которая создает в вас, без всякого сомнения,
Беспокойство разума; но если медитируете вы,
Тогда все впечатления твои
Становятся слабее и слабее; потом сжигаются они.
Медитация на Свет и Звук – единственный огонь.
Весь материал сжигает он.
Все впечатления похожие на лес.
И их Святыми Светом, Звуком можно сжечь.
Если существует лес, на много лет он сохранится,
Но если там пожар случится,
Не будет больше леса; и эти мысли становятся слабее,
Потом они исчезнут, в самом деле.
И в итоге не найдете мысли ни одной
В уме своем.

Вопрос: Что такое эмоции, и откуда появляются эмоции и чувства?

Ответ:
Эмоции и чувства приходят к нам
Из ситуаций прошедших жизней.
Ибо все, что делаем, слышим, видим –
Все это поступает в подсознательный разум наш.
На кинокамеру это похоже, где записывается и Звук.
Когда ты хочешь вспомнить вдруг,
Ты думаешь: «Что я ему  сказал вчера?»
И запись появляется тогда.
Мы вспомнить можем о том, что говорили, что видели; и иногда
Рассказываем мы о том,
Что видели, что слышали; притом
Эти рассказы возникают из ваших впечатлений,
Которые накапливаются в разуме у вас, без всякого сомнения.
Из века в век они приходят с нами,
Хотя об этом нет сейчас воспоминаний.
Но их эффект продолжит действовать на нас.
И потому увидеть можем мы сейчас,
Что некоторые дети рождаться будут злыми,
Упрямыми – другие,
Иль нежными, спокойными они бывают.
Причиной этого лишь впечатления из прошлых жизней  выступают,
И с ними мы сейчас имеем дело.
Работа медитации в том будет заключаться, без сомнения,
Что впечатления мирские,
Которые мы накопили в прошлых жизнях,
А также и на протяжении этой жизни,
Должны быть сожжены,
И впечатлениями о Боге должны наполниться все мы.
И где бы ни находились мы,
Куда бы мы ни шли,
У нас должны быть мысли только лишь о Боге, о Симране, о Мастере; а Симран Обладает огромной Силой.
Он все мирские мысли заменяет.
И если Симран повторяем,
Он в подсознании закрепится, и будет продолжаться
Без твоих сознательных усилий; и будет в нас запечатлеваться.
Тогда останется он с нами навсегда,
И это – достижение огромное, друзья.

Вопрос: Не мог бы ты объяснить природу желания?

Ответ:
Всеобщей истиной предстанет то, что разум наш сейчас
Гоняется за наслаждениями, и он повсюду будет их искать.
Разум – субстанция второго плана, который по сравнению с нашим домом –
Высок, великолепен, и блаженства полон.
Если сын короля куда-нибудь уйдет из дома,
Он не забудет тех наслаждений всевозможных,
Которые он дома испытал; куда бы он ни пошел,
Захочет также наслаждаться он,
Как наслаждался у себя; и потому и разум твой
Забыть не может наслаждений,
Которые запечатлелись в нем, без всякого сомнения,
Которыми он может наслаждаться на плане втором.
И потому желаниями наполнен разум твой,
Которые в этом мире не могут быть удовлетворены.
Устройство мира очень низко; здесь не найти
Комфорта сыну короля, как если бы находился он в лесу,
Там наслаждений нет ему.
Аналогично этому, желания разума настолько велики,
И так огромны, и по характеру они есть таковы,
Что никогда средствами этого мира не могут быть удовлетворены.
Но если разум будет подниматься вверх,
Дойдет он до вершины второго плана, наконец.
Тогда он полностью удовлетворенным почувствует себя.
Нашел он то, чего искал всегда.
И только лишь тогда желаний не будет у него.
А если мы желаний не имеем, мы будем совершенны оттого.
За прихотями разума  тогда нам незачем гоняться,
Поскольку разум этим состоянием будет наслаждаться.
Тогда останется работа лишь души; она свободной станет,
И ей сейчас уж не мешает разум.
И Богом наслаждается тогда душа,
И будет радоваться всегда
Простою пищей, простою жизнью в смирении полном; и у тебя
Исчезнет эго, не будет интереса к славе, к уважению.
И будет все равно, на самом деле,
Известен ты, иль человек простой,
Высокопоставлен или унижен - второстепенно будет это все.
И будешь жить свободным ты тогда
Той жизнью, которою живет душа,
Той жизнью, которую не задевают все страсти мирские,
И будешь ты тогда вне мира.

Подсобн. лит-ра Учение  Мастеров Сант Мат