2-е наставление Коринфянам гл. 5

Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, у нас на высотах есть от Господа жилище, дом нерукътворенный, вечный. Оттого же мы и воздыхаем, облечься хотя же в вселенское наше жилище; но чтобы нам и одетым бы не оказаться нагими. Ведь, будучи в этой хижине же, воздыхаем мы да под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное жизнью поглощено было. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак, мы всегда благодушествуем; и коим образом знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ведь ходим мы верою, а не вИдением, — так благодушествуем мы и хотим лучше выйти из тела и у Господа водвориться. И оттого же истово стараемся, и водворяясь ли, выходя ли, да быть Ему угодными;
оттого что должно явиться нам всем да пред судилище Христово, чтоб каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое.
Итак, зная страх Господень, мы вразумляем народ, Богу же мы открыты; уповаю, что открыты и вашим совестям. Не снова вам представляем ся, но даём вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что изречь тем, которые хвалятся лицом, а не сердцем. Если мы выходим из ся, то из-за Бога; если да скромны, то для вас. Ведь любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один за всех умер, то и все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие жили уже не для ся, но для за них умершего да и воскресшего. Так потому отныне же мы никого ж не знаем в плоти; если да и знали в плоти Христа, то ныне уже не знаем. Итак, кто в Христе, тот новая тварь; древнее ж прошло, теперь всё новое. Всё да от Бога, Иисусом Христом, Кой примирил нас с Собою и дал нам служения примирения, оттого что Бог в Христе с Собою мир примирил, не вменяя человекам преступлений их, и дал слово нам примирения. Итак, мы — присланные от имени же Христова, и точно бы Сам Господь увещевает через нас; от имени же Христова просим: примиритесь с Богом. Ведь не знающего греха Он сделал для нас жертвенным за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными да пред Богом.