Как бодхисаттвой стать

Вопрос: Как Бодхисаттвой стать?

Ответ: Две вещи необходимо понимать:
Первая – обычное состояние человеческого ума –
Это когда цепляетесь вы за мир, и воображаемым кажется берег тот другой,
И верить вы не можете в него.
За этот берег настолько вы вцепились, что проблема будет возникать-
Как вам помочь
Отцепиться от него; и если ты сейчас не мочь
Бодхисаттвой стать,
И если ты начнешь
Думать о том,
Как стать Бодхисаттвой-
Это будет лишь опасным.
Это будет лишь стратегией-
Как вцепиться в этот берег.
Ты еще не отцепился от него.
И это будет только новым
Способом цепляния за мир; и, безусловно,
Что это очень хитрый способ, и будет он
Теперь во имя религии, любви,
Сострадания, служения; и в этом видим мы
Идеологию большую: «Я здесь, чтобы другим помочь.
Вот почему
На берег другой не ухожу».
А ты не хочешь уходить на берег другой,
И не знаешь даже, что существует он.
Теперь ты в тонкую ловушку попадаешь.
И это первую ступень обычного ума собою представляет;
И ты цепляешься за мир и находишь
Все новые и новые поводы, и находишь,
Что отцепиться трудно очень; ступень вторая –
Это Бодхисаттва,
То есть, тот,
Кто к состоянию не цепляния пришел,
В котором он готов к другому берегу лететь, и у него
Корней уж больше нет в мире этом; и вывод сделаем такой,
Что очень трудно отцепиться на стадии первой, а на второй -
Цепляться трудно.
«Алмазная сутра» -
Для людей стадии второй.
Сначала должен отцепиться ты,
В этом мире разрушить корни все свои.
И когда разрушишь корни, тогда
Помочь другим ты сможешь, иначе от тебя
Не будет помощь исходить.
Тебе нечем поделиться; и можешь верить ты, что любишь ты людей, но ты
Не любишь их; ты - нищий еще; и ты
Еще не в том положении, когда делятся  любовью без причины всякой,
А только лишь ради чистой радости поделиться; стадии второй достигни сначала.
Полностью без эго позволь себе быть сначала,
Разрушь все корни в этом мире, и обладателем не будь; и только тогда то,
Что Будда говорит, будет иметь
Отношение к тебе.
Сначала проблема – как отцепиться,
Потом проблема – как немного зацепиться.
Будда говорит о том, что только лишь тогда, когда нет у тебя корней,
Ты нужен здесь, теперь.
Тогда тебе есть чем поделиться.
Тогда алмазы ты имеешь, которыми ты можешь поделиться.
Тогда перед тем, как уйти –
Делись,
И оставайся здесь настолько долго,
Насколько можешь; и в этом вторую стадию находим.
А третья стадия – есть стадия Будды, или просветленного,
Который другого берега уже достиг.
Третья стадия – более трудная, ведь быть на другом берегу, и все же быть
На этом берегу – трудно очень.
Быть на другом берегу и продолжать
Людям помогать –
Трудно очень.
Вот эти трудности: первая – чтобы отцепиться от берега мирского;
Вторая – когда отцепление произошло – оставаться на этом мирском берегу;
А третья – это когда не можете вы оставаться на этом берегу,
Так как момент приходит,
Когда это становится невозможным.
Каждый Бодхисаттва должен Буддой стать,
И вы не можете уже цепляться за берег этот.
Незаконно это.
Придет время, когда вы
Уйти должны.
Возможно немногое – самое большое - жизнь одна, не более того.
Потом должны вы будете уйти,
Здесь о Бодхисаттве говорим.
В течение жизни одной
Цепляетесь вы, так как корни все разрушены у вас,
Но тело есть, так что можете в нем вы оставаться,
Самое большое, жизнь одну вы можете цепляться,
Потом уйти должны; и тогда
Приходит третья стадия – Будда; и это- тот,
Кто ушел,
И все же продолжает людям помогать.
И мы находим, что если были Бодхисаттвой вы, только тогда
Способны будете на третьей стадии пребывать,
И людям сможете вы помогать.
Иначе – нет; есть два слова, которые необходимо знать:
Одно – Архат.
Другое – Бодхисаттва; Архат-
Это – та же самая стадия; уже разрушен мир,
И нет привязанностей никаких,
Исчезло эго, но человек такой
Тут же движется на берег другой.
Его Архатом называют; он не заботится о других, он просто идет
На берег другой, когда он к этому уже готов.
И он не будет в состоянии помочь
С берега другого, так как он не будет знать,
Как помочь, он никогда не обучался помогать.
Бодхисаттва – на той же стадии, что и Архат.
И он узнал, увидел, он истиной самой стал,
Но остается он на этом берегу еще немного,
И продолжает людям помогать, как только может.
И изучил он способы, чтобы помогать.
И если Бодхисаттвой были вы,
А потом ушли
На берег другой -
На берегу другом
Он Буддой станет, как и Архат.
Ведь берег тот другой
Состояние Будды будет представлять,
Но тот, кто Бодхисаттвой был на этом берегу, и с берега другого способен помогать.
И он найдет тогда все способы и средства.
Будда помогает в течение столетий,
Он помогает даже и сейчас.
И если любите вы страстно Будду, помощь к вам от него придет,
С другого берега он вас по-прежнему зовет, но крик с другого берега далек.
И слушать вы внимательно должны, так как голос будет долетать с берега другого.
Или рано, или поздно,
Но я уйду; и если вы научитесь тому, как слушать меня,
Многие из вас способны будут слышать меня
И с берега другого; состояние Будды – это предельное состояние сознания.
Но если вы пройдете через состояние Бодхисаттвы,
Тогда останетесь доступными для мира вы,
И будете вы
Вечно окном для Бога; а если не пройдете через состояние Бодхисаттвы,
Исчезните тогда
Вы в бесконечности самой; но никто и никогда
Не получит помощи от вас тогда,
И вы тогда - Архат.

Из философии буддизма Алмазная сутра Шри Раджниша