Апра видия, или знание мира

Изучение Писаний Священных
Имеет свою ценность,
Поскольку эти книги желание пробуждают в нас
Всевышнего познать,
И Мастера живущего искать.
Но дальше этого бессильные они.
Мы к Мастеру прийти должны.
Лишь он способен вывести на верный путь.
Ищи же Мастера, мой друг.
Бог человека сотворил,
А человек религии родил.
И он есть автор всех Писаний.
Сокрытую в них тайну
Мы в сердце у себя храним всегда.
Никто ее не сможет ни раскрыть и ни узнать,
Пока кто-нибудь из Мастеров,
Когда ты будешь к этому готов,
Не укажет тебе вход, и не поможет заглянуть в себя,
Чтоб музыку услышать, звучащую внутри тебя.
Занятым вечно человек бывает,
И даже если он Писания Священные все время изучает,
Но остается он вдали
От той Реальности, которую по книгам изучил,
Которую он проповедует другим,
По поводу чего он столько шума создает.
Существенные различия найдем
Между Священными Писаниями и человеком, поскольку он
Сознанием, разумом наделен.
Но все Священные Писания
Лишь только книги; они бесчувственны, инертны и не откроют знания
Без истинного толкователя, хотя и полагаем,
Что мы из них узнаем всю реальность,
Что знанием, ученостью теперь мы обладаем,
Поскольку книги эти прочитали.
Но силу бесконечности постигнуть может только дух,
Когда ты Мастера найдешь, мой друг.
До пор до тех, пока
Не получает внутреннего опыта твоя душа,
Ты остаешься в беспросветной тьме,
И знание книжное принесет тебе
Лишь головную боль, поскольку ты
Свой разум стягиваешь вниз.
Книжное знание твое разум тянет вниз,
Во внешний мир, отождествляя тебя с ним.
И это все тому благодаря,
Что с миром внешним держим связь всегда,
И мыслим с точки зрения тела своего,
И взаимоотношений его с окружающей средой.
Но самопознание удовлетворит врожденное стремление души,
Ее потребность в счастье, в мире и в любви.
Все, что нам необходимо изучить - лишь книгу человека.
Не будет в том секрета,
Что предметом величайшим человеческого изучения
Есть человек, без всякого сомнения.
Когда сумеет человек
Открыть страницы души, тогда увидит, наконец,
Сокрытые возможности свои,
В нем свет появится внутри.
Пробуждение Духа зовется возрождением.
Тогда к концу приходят все мучения.
И утвердится человек тогда
В своей Божественности природной; и она
Все время рядом пребывала,
К себе внимания ожидая.
И образом таким, душа
От уз мирских освободится навсегда.
Становится она сама собой, познав Божественность свою.
Теперь она стремится лишь к тому,
Чтобы найти, понять Первоисточник свой -
Океан сознания большой,
Содержащий три важных элемента -
Жизнь, Свет, Любовь; достигнув Истины, она получит вечное блаженство,
В сознании высшем расцветет.
Как существует один Бог,
Одна Реальность,
И точно также
Существует один путь, ведущий к Богу -
Путь Мастеров, или йога Потока Звукового.
Самопознание не может быть достигнуто путем
Изучения или слушания Писаний Священных, поскольку «Я» твое -
Находится за пределами разума и интеллекта,
Так далеко до их соседства.
Его достигнуть можно интуицией или целостным опытом души,
Или же милостью Мастера, коль мы его нашли.
И если даже станешь знатоком
Всех Вед и всех Пуран, по-прежнему останешься глупцом,
И будешь, как и прежде, далеко от Бога.
Когда душа твоя со Словом,
Или Наамом, не придет в контакт,
Она продолжит в мире все еще блуждать,
Подобно попугаю,
Который под влиянием момента повторяет
Все то, что слышит.
Весь философский диспут-
Порождение недалекого интеллекта - источник боли головной,
И было бы лучше, дорогой
Ученость, знания свои отставить,
И стержневую точку уловить - саму Реальность,
Дарующую блаженство, счастье нам.
До пор до тех, пока
Философствование свое не оставляем,
Реальность так и не узнаем.
И следует иметь ввиду всего одно—
Поднять сознание свое.
Над сознанием телесным необходимо подниматься,
Коль ты желаешь избавляться
От недостатков всех своих и от ограничений.
Самопознания достигнешь лишь тогда, без всякого сомнения.
И если чувства укротятся, а разум неподвижным станет,
Тогда ученость, знания предстанут
Качествами ценными для личности духовной.
Но для мирского мудреца они окажутся венцом терновым.
В невежестве сплошном неграмотный погряз,
Ученый в большей темноте, чем он во много раз,
Поскольку человеку учености большой
Понять бывает трудно славу и величие святых, пойми же это, дорогой.