As-Safi. Маснауи 4 морей и Океана. Том 7

Бисми Лляхи р-рахмани р-рахим



Об авторе


Тебуев Шукур Шабатович (1944 – 2021) – актёр, поэт, прозаик, сценарист, кинорежиссёр, журналист. Выпускник Shota Rustaveli Theater and Film Georgia State University (1972). Актёр карачаевской труппы драматического театра КЧР (1972-1985). Главный режиссёр, редактор и журналист ГТРК "Карачаево-Черкесия" (1993-2007). Член Союзов журналистов (1996) и писателей (2020) России, заслуженный работник культуры КЧР (2012). Автор окталогии "Ас-Сафи" – эпической драмы с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшего поэтического произведения мира, написанного одним человеком (400 тысяч строк опубликовано). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.


Мировая география Окталогии и её автора


Стратегические поэтическое соперничество Шукура Тебуева с монахом Вьясой и идейное противостояние Стивену Хокингу закончились тем, что "Ас-Сафи" превзошёл греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29K), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48K), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120K), индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K) и официальную версию кыргызского эпоса "Манас" (396K) – уступая списку Каралаева (416K) и печатному варианту книги рекордов Гиннеса эпоса (500K) официальной публикацией оставшихся материалов Окталогии (800K+). Объёмами поэтического наследия Шукур Тебуев уступает испанцу Лопе де Вега (предположительно, 1M+ строк в 2 тысячах пьесах, по большей части утерянных), превзойдя рекордсмена книги рекордов Гиннеса англичанина Джона Брэдберна (169,925).


Благодарим


Министра культуры РФ Владимира Мединского, лидера КПРФ Геннадия Зюганова, Муфтия Мухаммада-хаджи Рахимова, депутатов ГД РФ Ирину Филатову и Ахмата Эркенова, род Тебуевых и лично Ахмата Тебуева, Шагабана Тоторкулова, Умара Эльканова, Абдурахмана Доюнова, Зою Салпагарову, а также РИА «Регион онлайн» и его журналистов Анну Светлову, Евгения Черныша, Викторию Якушину за всестороннее содействие в продвижении Окталогии и поддержку автора.


О чём "Ас-Сафи"?


История мира с момента сотворения Аллахом и до Судного Дня, восточные газели и рубаи, западные сонеты и собственные хайдары с шамилями, аланы и гунны, асы Одина и великие отшельники, Пророки и святые, Гъариб (чужак) и Сакрадеми (Самая Красивая Девушка Мира), а также другие эпизоды и персонажи – всё это "Ас-Сафи", или "Аль-Бустан", карачаевского поэта с Кавказа. Направляющегося в кыргызскую степь, чтобы сразиться в древней борьбе на поясах с эпосом "Манас" за звание крупнейшего поэтического произведения мира в абсолютной весовой категории.
... Не каждый дух вступит в битву с эгом, чтобы быть разгромленным или победить. Но каждой человеческой сути придётся выбирать – или бренное, или вечное, или Бог. Об этом "Ас-Сафи".


Структура произведения: 8 разделов


Ас-Сафи (второе название Аль-Бустан)
Раздел I. Аутад. Книги 1-4. Бейты 1 – 8,000
Раздел II. Два Имама. Книги 5 и 6. Бейты 8,001 – 10,000
+ Сакта Двух Имамов. 313 аккордов по 100 строк (бейты вне общей нумерации)
Раздел III. Четыре Султана. Книги 7-11. Бейты 10,001 – 16,000
Раздел IV. Фикх (в трёх томах). Книги 12-19. Бейты 16,001 – 28,495
+ Полотно Фикха. 601 сонет (бейты вне общей нумерации)
Раздел V. Сод (в десяти томах). Книги 20-29. Бейты 28,496 – 77,600
+ Цель. Цель?.. 150 двадцатистрочий (бейты вне общей нумерации)
+ Прощание с Содом. 214 сонетов (бейты вне общей нумерации)
Раздел VI. Апология (в четырёх томах). Книги 30-33. Бейты 77,601 – 100,500
+ Четыре моря и Океан. 135 тысяч Маснауи (бейты вне общей нумерации)
Раздел VII. Функция (в пяти томах). Книги 34-38. Бейты 100,501 – 112,750
Раздел VIII. Индукция (в восьми томах). Книги 39 и 40. Бейты 112,751 – 124,000


40 книг Окталогии


Раздел I. Аутад

Книга 1. Бейты 1 – 1,831. История карачаевцев с древнейших времен. 7,248 строк
Книга 2. Бейты 1,832 – 4,256. Философские газели и рубаи. 7,244 строки
Книга 3. Бейты 4,257 – 6,069. Сотни-пирамиды, размышления. 6,878 строк
Книга 4. Бейты 6,070 – 8,000. Путь к Городу Любви. 2,366 строк

Раздел II. Два Имама

Книга 5. Бейты 8,001 – 8,629. Любовные газели. 1,258 строк
Книга 6. Бейты 8,630 – 10,000. Философские газели. 2,742 строки
Сакта. 313 аккордов, вне общей нумерации. 1,014 строк

Раздел III. Четыре Султана

Книга 7. Бейты 10,001 – 11,200. Размышления. 4,800 строк
Книга 8. Бейты 11,201 – 12,400. Фундаментальные основы духовного пути к Богу. 4,800 строк
Книга 9. Бейты 12,401 – 13,600. Размышления в поле метафизики. 4,800 строк
Книга 10. Бейты 13,601 – 14,800. Пророк Мухаммад и сотворение всего мироздания из его Света. 4,800 строк
Книга 11. Бейты 14,801 – 16,000. Атрибуты Бога и Его поминание-зикр. 4,800 строк

Раздел IV. Фикх

Книга 12. Бейты 16,001 – 17,295. Пророки Адам, Шис, Идрис и другие. 5,180 строк
Книга 13. Бейты 17,296 – 18,695. Пророки Нух, Худ, Салих, Зулкъарнай, Хызыр и другие. 5,600 строк
Книга 14. Бейты 18,696 – 20,095. Пророки Ибрахим, Лут, Исмаил, Исхакъ, Якъуб, Юсуф, Аюб, Зу-ль-Кифль, Шугъайыб и другие. 5,600 строк
Книга 15. Бейты 20,096 – 21,495. Пророки Муса, Харун, Юшагъ, Хизкил и другие. 5,600 строк
Книга 16. Бейты 21,496 – 22,895. Пророки Ильяс, Шамъуиль, Дауд, Сулейман, Лукъман, Шагъйа, Армийа, Даниял, Гъузейр, Балукъия и другие. 5,600 строк
Книга 17. Бейты 22,896 – 24,295. Пророки Гъиса, Закария, Яхъя, Юнус, Джарджис и другие. 5,600 строк
Книга 18. Бейты 24,296 – 26,395. Более 90 тысяч чудес Пророка Мухаммада. 8,400 строк
Книга 19. Бейты 26,396 – 28,495. Характер и описание внешнего вида Пророка Мухаммада. Список 15. 8,400 строк
Полотно. Сонеты 1 – 601, вне общей нумерации. Сонеты на вольные темы. 8,414 строк

Раздел V. Сод

Книга 20. Бейты 28,496 – 33,927. Пророк Мухаммад. 21,728 строк
Книга 21. Бейты 33,928 – 36,367. Любовные и философские газели. 4,937 строк
Книга 22. Бейты 36,368 – 40,000. Праведные Халифы Абу Бакр, Умар, Усман и Али. 14,532 строки
Книга 23. Бейты 40,001 – 43,402. Имам Шамиль. 13,608 строк
Книга 24. Бейты 43,403 – 47,955. Святые духовного пути Накъшбанди. 18,214 строк
Книга 25. Бейты 47,956 – 56,993. Имена Аллаха, Пророка Мухаммада и Бадриюнов. Описание Судного Дня, Рая и Ада. 620 строк
Книга 26. Бейты 56,994 – 60,459. 7 путешествий Тиннина. 206 строк
Книга 27. Бейты 60,460 – 66,200. 400 Шамилей, размышления (том 1). 15,219 строк
Цель. Цель?.. Последние три тысячи строк до полумиллиона строк Манаса. Гъишринат-двадцатистрочия. Вне общей нумерации. 1,200 строк
Книга 28. Бейты 66,201 – 71,900. 400 Шамилей, размышления (том 2). 28,500 строк
Книга 29. Бейты 71,901 – 77,600. 400 Шамилей, размышления (том 3). 28,500 строк
Прощание с Содом. Сонеты 1 – 214, вне общей нумерации. 2,842 строки

Раздел VI. Апология

Книга 30. Бейты 77,601 – 83,300. 400 Шамилей, размышления (том 4). 28,500 строк
Книга 31. Бейты 83,301 – 89,000. 400 Шамилей, размышления (том 5). 28,500 строк
Книга 32. Бейты 89,001 – 94,700. 400 Шамилей, размышления (том 6). 11,700 строк
Книга 33. Бейты 94,701 – 100,500. 400 Шамилей, размышления (том 7). 498 строк

Маснауи. Четыре моря и Океан

Моря бытия: Китабуль-Абъяд. Бейты 1 – 20,000, вне общей нумерации (том 1). 10,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Ахмар. Бейты 20,001 – 40,000, вне общей нумерации (том 2). 8,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Асъуад. Бейты 40,001 – 60,000, вне общей нумерации (том 3). 8,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Ахдар. Бейты 60,001 – 80,000, вне общей нумерации (том 4). 8,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Алиф. Бейты 80,001 – 100,000, вне общей нумерации (том 5). 8,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Ба. Бейты 100,001 – 120,000, вне общей нумерации (том 6). 6,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Джум. Бейты 120,001 – 135,000, вне общей нумерации (том 7). 6,080 строк

Раздел VII. Функция

Книга 34. Бейты 100,501 – 102,950. История ВОВ (том 1). 5,726 строк
Книга 35. Бейты 102,951 – 105,400. История ВОВ (том 2). 28 строк
Книга 36. Бейты 105,401 – 107,850. История ВОВ (том 3). 98 строк
Книга 37. Бейты 107,851 – 110,300. История ВОВ (том 4). 0 строк
Книга 38. Бейты 110,301 – 112,750. История ВОВ (том 5). 700 строк

Раздел VIII. Индукция

Книга 39. Бейты 112,751 – 120,000. Хайдары, традиционная история мира (тома 1 – 7). 2,600 строк
Книга 40. Бейты 120,001 – 124,000. Маснауи, размышления о вечном. 8,000 строк


Выигранный турнир


Есть лучшие. Есть великие. Есть гении. Мы же написали крупнейшее поэтическое произведение мира, принадлежащее перу одного автора. Мы просто выиграли турнир.
Шукур Тебуев, писатель
4 декабря 2020 года


YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/



Ас-Сафи
Четыре моря и Океан
/ маснауи вне общей нумерации произведения /
Аль-Хатима
Аль-Китаб



Содержание



Алиф ... 120 001
Расчеты с Богом и правда ... 120 021
Шпиц и Фелпс ... 120 031
Гордость и надменность ... 120 051
Афиши ... 120 061
Три цеха и завесы ... 120 071
Ба ... 121 001
Важнейшие значенья ... 121 001

Арка Четвёртая
Значенья ... 121 021

Топор ... 121 201
Слышать Небо ... 121 411
Не якать якорями ... 121 461
Общая структура Ас-Сафи. Неожиданности ... 121 537
Яд ... 121 634
Джум ... 122 001
Даль ... 123 001
Ха ... 124 001
Уау ... 125 001
Зейн ... 126 001
Ха ... 127 001
То ... 128 001
Йа ... 129 001
Каф ... 130 001
Лям ... 131 001
Мим ... 132 001
Нун ... 133 001
Син ... 134 001



Море Окинавы

Алиф

120 001. Где не осталось, быть где не должно,
Не в моде чёрно-белое кино.
120 002. Такого дожидались и дождались,
Мечты заветные зверюги все сбывались…
120 003. Чтоб снова много Бога восхвалить,
Чтоб гимны петь, помимо всё забыть.
120 004. Где зверю все задачи упрощали,
Ведь умер он, его давно прощали…
120 005. Где получилось, сразу всё срослось,
Где счастье главным в мире удалось.
120 006. Аллах нас ожидал, чтобы добраться,
Нам не пристало больше расслабляться.
120 007. Чего темнить, один тут только Свет,
Решает всё, один простой ответ.
120 008. Чтоб снова на Аллаха положиться
И без остатка в Боге раствориться.
120 009. Мирская жизнь там, где-то, оставалась,
Нам невдомёк, так счастье начиналось.
120 010. Пути вели сюда и доводили,
До Окинавы, наконец, доплыли…
120 011. «Я к шлокам древним только подбирался
И бейтами Востока расписался?..»
120 012. И сколько будешь это повторять,
Чтоб Книгу Мира скоро завершать?
120 013. И круче книги в мире, знай, бывали,
Мы дело просто это выполняли.
120 014. Решает Бог, одна Его оценка,
Не школьника большая переменка.
120 015. И что же хочешь миру ты сказать?
Продолжу с Неба бейты получать.
120 016. Читая вместе с Вами, удивляться,
Чтоб размышлять, духовно возвышаться.
120 017. Моя задача в деле здесь простая,
Простого пастуха что сын из Карачая.
120 018. Но Субудай Пророка буду я,
Аллах-Къаххар решил, всему Судья.
120 019. Чтоб этим рангом в мире похваляться?
Зачем такое, Богу поклоняться.
120 020. Молитвы будут даже муравья,
Так почему не песнь моя?

Расчеты с Богом и правда

120 021. И не пристало с многим мне возиться,
Забыть про бренный мир, остановиться.
120 022. А что Манас? Он тоже бренный мир,
Не выставлен мишенью снова тир.
120 023. Дела на свете делает Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
120 024. Чтоб можно на Аллаха положиться
И меньше думать, тем остановиться.
120 025. Дела, что сделаны бывают так должны,
Все будут сделаны, коль веры мы сыны.
120 026. Аллах их сделает, не спросит снова нас,
Бывает так, Япония-Кавказ.
120 027. Когда совсем уже не понимали,
Аллах-Судья, про это забывали.
120 028. И помнит Он расчёт, хоть мы забыли,
Хоть много лет прошло, окно помыли.
120 029. Не говоря уже ещё о вечном мире,
Где окончательный расчёт бывал придире.
120 030. Нет, не пугать, а чтобы прояснить,
Не хочется мне «правдолюбцем» быть.

Шпиц и Фелпс

120 031. Дошло где до него и забывает,
Ведь правда не такая, знай, бывает.
120 032. Не хочется мне Вам стихи писать,
Охота мне на старость отдыхать.
120 033. С чего бы мне опять и отклониться,
Отклоняться пора давно, забыться.
120 034. Но не дано, не мы где выбираем,
Тем на Аллаха только уповаем.
120 035. И пальцы пишут, клавиши трещат,
Чтоб бейтов записать успеть каскад.
120 036. Так долго чтобы в мире сём писали,
О чём пускай, такое не слыхали.
120 037. Ведь для всего в миру лимит бывал,
Что суть у дела ясно раскрывал.
120 038. Конец у Света скоро настаёт,
Здесь правила свои, не спи, народ.
120 039. На Шпица поглядели, восхищались,
Уверенностью даже запасались.
120 040. А Фелпс пришёл и всё в тартарары
Разнёс, забыв про правила игры.
120 041. Хоть объяснения была опять стихия,
Пусть не моя, поклонниками кия.
120 042. Нет, не устал я людям объяснять,
Всего-то с Неба бейты записать.
120 043. Там пояснения бывали ясно, чётко,
Непыльная, сказать, была работка.
120 044. Хотя и многое с намёком опускалось,
Где пласт другой, и время ожидалось.
120 045. Аллах всё делал, как Он Сам желал,
Мне права выбора в сей книге не давал.
120 046. И слава Богу, будь я корифей
Обычных и диванных что кровей.
120 047. Тем не кичился, сразу забывал,
Аллах опять о том напоминал.
120 048. Чтобы задеть так многих в двух мирах,
Так пожелал Творец миров Аллах.
120 049. Собака пастуха где получила,
Не человек что даже, уморило.
120 050. Аллах и муравью способен дать,
Чтоб Сулеймана чаще вспоминать.

Гордость и надменность

120 051. В Пророка Субудаи отрядил
Велик Аллах, зверюга не забыл.
120 052. Такое не забудешь? Забывали,
Зверюге в книге сей напоминали.
120 053. Он титулом гордился, радость шла,
Такие вот надлунные дела.
120 054. И гордость эта в деле разрешалась,
Не перед битвой войско потешалось.
120 055. Он рад был титулу, чтоб выше исправлять,
И толики сомнения не дать.
120 056. Пошёл тут разговор совсем приватный,
Чтоб враже сник, и так бывал он ватный.
120 057. Что не привык, иному где сверкать,
Себя лишь видит, чтоб «обожествлять».
120 058. И ясно дело, с эгом не боролся,
Считая дурнем, в бумеранг сошёлся.
120 059. Пора «подарки» свыше получать,
Не радуют они его, чтоб знать.
120 060. Им говорили, тыщу раз сказали,
Лишь гордость и надменность увидали.

Афиши

120 061. Куда мне торопиться подсказали,
Хотя спешить не стоит, это знали.
120 062. Чтобы течением морским опять поплыть,
Чтоб быть с Аллахом и собою быть.
120 063. Себя забыв. Аллах бывает только.
И видел ты таких по миру сколько?
120 064. Ни одного, считай, я не видал,
Чтоб знал об этом, ранее слыхал.
120 065. Грустна история, заветной что бывала,
Но это правда, а не «правдой» стало.
120 066. Где люди за афиши так цеплялись,
Чтоб не понять, чтоб дальше заблуждались.
120 067. Ведь правды знать они не захотели,
Им показали, всё же, пролетели.
120 068. Где эго царствует давно в сердцах таких,
Склонив их полностью и выжимая жмых.
120 069. И дальше больше, больше дров бывало,
Огонь из вечности такое разжигало.
120 070. Но кто не сдался, даже проиграл,
В иной расклад Аллаха попадал.

Три цеха и завесы

120 071. Чего же больше в мире мне желать,
Чтобы позиции свои, хотя б, не сдать.
120 072. Победа от Аллаха где бывала,
Чтоб – Инна Фатахна – нас окрыляло.
120 073. Не всем бывает, это признаём.
Всё знает, что ли, трижды водоём?
120 074. Откуда всё, где малая частица,
О чём поведает история и птица.
120 075. Где каплей клюва влага соберётся
И волей Бога в океан вернётся.
120 076. Мы знаем меньше даже капли этой,
Не заморачивать мне до смерти аскета.
120 077. Тем более, что не учёным был,
А с эгом бился, в будущем сломил.
120 078. Где знание, аскеза, богомолье.
Здесь трио основное, не в раздолье.
120 079. И им труднее Бога достигать
Завесой этой, чтобы разрушать.
120 080. Где цели цеха вдруг завесой стали,
Что суть от Бога в мире отделяли.
120 081. Чего же ждать, от мира отдалиться,
Где ни к чему знакомые и лица.
120 082. Не просто всё, коль эго поживало,
Что не отпустит и не отпускало.
120 083. Убить его немногим удавалось,
Чтобы открыть, чтоб в Боге открывалось.
120 084. Я не старался, просто будет бой,
В одну калитку, матчем в проходной.
120 085. Где шансов нет, где эго побеждало,
Где всё бессильно, тень торжествовала.
120 086. Не светом солнца. Но расклад менялся,
Коль вступит Бог, кому ты поклонялся.
120 087. Сам Бог научит, эго Сам убьёт.
Не хочет, не поймёт того народ.
120 088. Не стану я народу объяснять,
И время попусту не стоит мне терять.
120 089. … Затихло эго, надо ж, смерти вслед.
О чём уже и не мечтал аскет.
120 090. Затишье относительным бывает,
Чтоб это знать, победой почивает.
120 091. На землю грешную чтоб, дескать, я спустился?
Отвоевал своё и растворился.
120 092. Чтоб больше этих дебрей мне не знать,
Аллах жалел, чтоб снова повторять.
120 093. Так получилось, я не ожидал,
Однако на Аллаха уповал.
120 094. Чтобы добраться? Просто чтоб прожить,
Чтобы молиться, Богу верным быть.
120 095. Хоть доказательства того не прилагались
И, если есть, до Дня Суда остались.
120 096. Всё просто очень и сложнее нет,
Что знает обязательно аскет.
120 097. Аскеза и любовь несовместимы?
Не знаю точно, знаньем не гонимы.
120 098. Любовь повыше, в книгах как читали,
Там правил многих мы, увы, не знали.
120 099. Там нету правил? Правила свои.
Своё там всё, и даже селяви.
120 100. Чтоб удивиться, даже восхищаться,
Чтоб с силами уж, наконец, собраться.

120 101. Повествование спокойным полагалось,
Неспешным чтобы, связь образовалась.
120 102. И чем сильнее будет эта связь,
Тем лучше будет, раб ты или князь.
120 103. Она из вечности опять сюда струилась,
Положено нам знать и не забылось.
120 104. Там души, что до тела, порешали
Вопросы все, хотя того не знали.
120 105. Чтоб в мире бренном сразу проявиться,
Чтоб просто вспомнить, не в анализ врыться.
120 106. Зверь так и делал, просто вспоминал
Свои контакты, меньше размышлял.
120 107. За – первый час общенья – проявилось,
В миллениумы вслед не изменилось.
120 108. Так суть узнает суть, где цель бывала,
Разнила, может, иль объединяла.
120 109. Но милость Бога только всё решает,
Аспектов много, мало кто их знает.
120 110. Чтоб снова на Аллаха положиться,
Не думать сильно, к цели чтоб стремиться.
120 111. И зверя почерк в Маснауи пробился,
Не ожидал того и удивился.
120 112. Я не ревную и в дела не лезу,
Создать на тезу чтобы антитезу.
120 113. Наращивая скорость, проходили,
О многом помним, многое забыли.
120 114. И время будет, может, наверстать,
Сверхускорение чтобы уже включать.
120 115. Мы пропустили много, понимали,
Не вовремя и не про то писали.
120 116. Не мир такой, такой земли народ,
Имея выбор, не туда пойдёт.
120 117. Как мотыльки, на пламя что слетались,
Не мы отговорить таких старались.
120 118. И силы нет таким чтоб заниматься,
Чтоб занимавшимися больше восхищаться.
120 119. Меня спасли, заблудший мотылёк,
Чтоб промежуточный нам подводить итог.
120 120. Так получилось, так Велик Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
120 121. В режим, так нужный мне, переключиться,
Чтобы дойти и не остановиться.
120 122. Пробился в жизни, чтобы замечать,
И что о том мне следует сказать?
120 123. Аллах всем в жизни ранги выделяет,
Поймёт то человек или не знает.
120 124. Бахвалиться тем бренным – вечность где?
Такой подход гарант любой беде.
120 125. И Бога люди здесь не замечали,
Успех любой себе так приписали.
120 126. Чтоб Фараона этим вспоминать,
Что начал дело, оным продолжать.
120 127. Аллах мне бейты с Неба присылает,
Всё не мое, весь мир об этом знает.
120 128. И буду снова это повторять,
Чтоб Фараона доли избежать.
120 129. В музее на карачках он остался,
Пред Богом в жизни хоть и не склонялся.
120 130. Вы шутите померно ли, не знаю.
От шуток отказаться предлагаю.
120 131. С Аллахом надо зверю оставаться,
Чтобы за миром бренным не гоняться.
120 132. Хотя не в том, конечно, цель бывала,
Ведь только это правда, сердце задрожало.
120 133. Причиной был чтоб Бог. А не иначе.
Других причин где нет, от счастья плачу.
120 134. Чтоб лицемерия уже навек лишиться
И, наконец, в Аллахе раствориться.
120 135. … Чего же стоит вся людская рать,
Привыкшая за сыром так бежать?
120 136. Не знаю точно, был я из зверья,
Так примитивно-старомодна песнь моя.
120 137. И ценности все старые бывали,
Что в тренды мира их не попадали.
120 138. Остался я один тут потому,
Комфортно водоёму моему.
120 139. Чужих здесь нет: Аллах, Его Пророк.
Так Милосерден к зверю Вечный Бог.
120 140. Чего ещё не старость мне желать,
Коль Мэгги рядом, радость поддержать.
120 141. У всех свои примочки где бывали,
Мы помним это, не распространяли.
120 142. Чтоб снова чувство такта проявлять,
Права рабам даны не ущемлять.
120 143. И Первым в этом Сам Аллах бывает,
Себе несправедливость запрещает.
120 144. А людям абы хны – за это Ад.
Не жалко мне совсем таких ребят.
120 145. Они стараться даже не старались,
Мирскими связями одними запасались.
120 146. А вечном мире связь совсем другая,
Совсем им непонятная такая.
120 147. Где в бренном мире люди говорили,
Аллах молчал и споры не остыли.
120 148. А в вечном мире людям впредь молчать,
О связи Бога чтобы услыхать.
120 149. С Ним связь бывает только подчиняясь,
Признав за Бога, явно проявляясь.
120 150. Готов в миру терпеть он тыщу лет,
Что день Его, такой простой ответ.
120 151. Аллах – другой причины в мире нет.
Пора понять, дубина иль аскет.
120 152. На вид там просто всё давно казалось,
На деле трудно, долго примерялось.
120 153. И проверяли, чтобы точно знать,
В предмете разговора не витать.
120 154. … Приоритеты мы людей не знали,
Что ценно им, такое признавали.
120 155. Чтоб в этикете вдруг не залететь,
Ценить их чувства, надобно уметь.
120 156. Я – зверь, и мне такое возбранялось,
Но с человечеством зверьё и не общалось.
120 157. Чтоб показать пригодный антураж,
Они правы, совсем не тот типаж.
120 158. И стать таким там шанса не бывало,
Не тратить время, утро наставало.
120 159. Я подучился, чуть умнее стал,
«Местоименья впредь не опускал».
120 160. Цитаты, что свои легко попали,
Не строить фразы, мигом выручали.
120 161. …Ещё есть время правду нам узнать
И чуда Бога в мире ожидать…
120 162. Зачем мне на вопросы отвечать,
Когда могу я просто промолчать?
120 163. Умара кровь, что ли, во мне проснулась?..
Всё плохо очень мраку обернулось.
120 164. Инициализацию Аллах уже включил.
А зверь – не знал, или сказать забыл.
120 165. Короче, это дело приключилось,
И месть опять холодной пригодилась.
120 166. Ты ни к чему давненько не стремился,
Устал, видать, от ритма так отбился.
120 167. Но не совсем, ведь книга нарастала,
Что бейт за бейтом цели достигала.
120 168. Сказать бы так, да много оставалось,
Издалека реальным показалось.
120 169. Не верят мне, где скептик, реалисты,
Не моего театра что артисты.
120 170. Я их не звал, они не приходили,
Но маслица в огонь уже подлили.
120 171. И что же снова надо мне сказать,
Чтоб дали дальше не отодвигать?
120 172. И дали нас в далёкие что звали,
Уж позади, мы далее шагали.
120 173. Так получилось, так Аллах решил,
И зверя снова даже не спросил.
120 174. Субхана Ллах, картина прояснялась,
Судьба давно тобой распоряжалась.
120 175. Что ж, повезло, и сам не ожидал,
Ответов больше нет, вопрос пропал.
120 176. Я слышал, от Лукъмана говорили,
А здесь ещё всё больше упростили.
120 177. Чтоб молвилось мне Альхамду лиЛлях,
Как полагалось, а не второпях.
120 178. В Коран, вслед Басмале, такое,
Уж в Первой Суре, дело дорогое.
120 179. Коран Свой начал с этого Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
120 180. «Хвала Аллаху только полагалась»
Обозначает, чтобы не прервалось.
120 181. С чего бы стал ты это людям говорить,
Ведь не дано тебе их полюбить?
120 182. Мне так велели, стих пошёл такой,
Ведь бейты не мои, я им чужой.
120 183. Ну коли так и всё давно решилось,
Мне милость Бога снова пригодилась.
120 184. Чтоб молвить что-то, что-то выбирать,
Аллаху всё за зверя впредь решать.
120 185. И до так было, хоть того не знал,
Аллаха долго этим восхвалял.
120 186. Чтоб научиться и умнее стать?
Чтоб просто делу Бога не мешать.
120 187. Мы рядом там для вида постояли,
А люди думают и что-то полагали.
120 188. Хватил лишка и в мире остановка?
Там не моё, и мимо рокировка.
120 189. Как думал кто-то, речи опуская,
Повесу на Неве напоминая.
120 190. Я с классиками хоть не очень дружен,
Был вежлив и не будущим сконфужен.
120 191. Ты не боишься, прямо так шагаешь?
Чего бояться, всех давно ты знаешь.
120 192. Менялась речь и многое менялось,
Но правда всё собою оставалась.
120 193. Чтоб эталоны нам дорогу указали,
Хотя её сегодня не искали.
120 194. Что, в основном. Бывали исключенья,
Достойные от зверя уваженья.
120 195. Чтобы стараться даже походить,
Такое важно, нужно нам ценить.
120 196. Они в почёте Бога пребывали,
Хоть знают это или же не знали.
120 197. Почёт людей, что с ними не сошёлся,
Имел ли вес? Зверюга разошёлся.
120 198. Им ни к чему, где вечное явилось,
В подлунном мире вот что приключилось.
120 199. Ты был один, хотя того не знаешь,
Все далеки, сердца их не читаешь.
120 200. Нет, не с тобой, надежды даже нету,
Ты был один и призван был к ответу.

120 201. Плохие сути в мире проявились,
Что ждут Дадджала, от меня не скрылись.
120 202. Чего скрываться, вылезло наружу,
Что в зной зимы или же лета стужу.
120 203. Не знаю точно, чтобы продолжать,
И буду разъяснений ожидать.
120 204. Они придут иль в мир уже явились,
Шли времена, в века столетья сбылись.
120 205. Идёт к тому, чтоб мне не отказаться,
Я рад такому, чтоб собой остаться…
120 206. Я выбрал сторону, к Аллаху тем прибился,
Всё остальное, мигом отлучился.
120 207. В штабах сидеть так многие мечтали,
Что запаха передовой не знали.
120 208. И что же говорить таким в ответ?
Ответов и вопросов оным нет.
120 209. Чтоб упроститься, максимально вдаться
И временем в миру не распыляться.
120 210. Суспензия с коллоидом бывала,
Себе такого что не позволяла.
120 211. Мне нужно стиль свой сильно изменить,
Чтобы бомонду мира угодить?
120 212. Зачем же бомонду угождать.
Я умер и не стоит провожать.
120 213. Ничто не связывало, будущего нет,
Чтобы позабыл про зверя белый свет.
120 214. Что жил своим, чтобы своим остаться,
А вечной жизни нет им, расслабляться.
120 215. Не я решаю, бейты присылали,
Не мой удел и не судьёй избрали.
120 216. Чтоб снова просто в мире упрощать,
Чтоб получилось звёзды доставать.
120 217. Тебя качает там, где полюса,
И там, и там ведь холода краса.
120 218. Различия особого там нет,
Пингвина или Умки видеть след.
120 219. Я не старался всех разъединять,
Единства не было, давно пора понять.
120 220. И, тем не менее, единство то бывало,
Чтоб сердце ярче краски замечало.
120 221. Куда стремиться, чтоб себя найти
И денежные тропы обойти?
120 222. Не знаю точно, хоть меня вели,
Такое снова мира селяви.
120 223. Я не оспаривал их многие решения,
Ведь смысла нет уже для сожаленья.
120 224. Всё безысходно, мудрость не была
Там даже рядом, упрощать дела.
120 225. Там сыром в сыр обычное движенье,
И нет уже для мира удивленья.
120 226. Где бренное давно уже подмяло,
Стихи писать чтоб Вам, надоедало.
120 227. У классиков бывают исключенья,
Как проблески и части, без влеченья.
120 228. Но целостности мира нету там,
Неинтересно, не назло врагам.
120 229. Там «правды часть», чего мне не хватало?
Отрезана рука и загнивала.
120 230. Её отрезав, «частью правды» дали,
Хотя того они не понимали.
120 231. Подаренный букет умрёт скорей,
Чем даже думал трижды корифей.
120 232. Цветы должны цвести и умирать?
Конечно, друже, важно понимать.
120 233. Я на полях цветами любовался
И в классики за тем не записался.
120 234. С глупцами спорить, что ж, себе дороже,
Я был глупец, прости, Великий Боже.
120 235. Где мудрости намёка не бывало,
И это тоже сердце признавало.
120 236. Так неохота мне стихи писать,
Не знаю я как книгу продолжать.
120 237. Ужель, остановиться мне велели?
Не знаю точно, чтобы загалдели.
120 238. Я планы выполнил свои уже давно,
Такое чёрно-белое кино.
120 239. С Манасом биться смысла не имело,
По существу, кому какое дело.
120 240. Не эпос Ас-Сафи, чтобы тягаться,
За тюрка пояс на Востоке браться.
120 241. Я слышал «не оспаривать глупца»,
Ужель, так счастлива была его пайцза?
120 242. Не знаю точно, я не оценил,
Читая много, вряд ли, иль забыл.
120 243. Там лёгкий слог, такое признавалось,
Но в мудрость на Востоке сердце рвалось.
120 244. Суфийский где Восток бывал Ислама
Средневековый, чтоб сказали прямо.
120 245. Конечно, будет в деле перевод,
Далёк, наверно, может, и не тот.
120 246. Но мастера стихи для нас переводили,
А их самих на Пушкине учили.
120 247. Подстрочник тоже хоть не весь влезает,
Хотя бы половину составляет.
120 248. Что неизбежно. Важен мне где дух
Стихосложенья прошлого, на слух.
120 249. Чего слова мне городить велели,
А дух там передать не захотели.
120 250. Иль не смогли, чтоб строже мне судить,
Разрешено так корифею быть?
120 251. Не распоясался, а корифеем стал,
Глаголы чтоб народец различал.
120 252. И с Неба написать вот так велели,
Видать, те «умники» давно уж надоели.
120 253. Что знают всё стратегом стороны,
Не нюхавшие пороха войны.
120 254. Но интереса к ним особо нету,
Не знаю, кисти ль, холст не по портрету.
120 255. Не интересно, чтобы это знать,
Чтоб начатое дело продолжать.
120 256. Что – начал Бог. Ему и завершать.
Я, клерк простой, чтоб писарем назвать.
120 257. Хотя давление и в этом ощущалось,
Не рад уж мир, а что ему осталось.
120 258. Не будут зверя миром почитать?
Не больно надо, но не им решать.
120 259. Аллах решает, это раздаёт,
Хотя для вечности давно пришёл черёд.
120 260. Поэтом чтобы в вечности считаться?
Чтоб каяться и Богом чтоб прощаться.
120 261. Чтоб не высовываться, в нише своей жить,
Не разменяться, а потом почить.
120 262. Не просто, что ж, собою оставаться,
Где блеск и мат, дабы налюбоваться.
120 263. И чем так отражение прельщало?
Так эго, что ль, себя «обожествляло»?
120 264. Что ль, как-то так, а, может, ошибаюсь,
Чтоб каяться почаще и раскаюсь.
120 265. Нас покаяние, возможно, и спасало,
Хотя Аллаха милость всё решала.
120 266. А действия от нас хоть полагались,
Мы на Аллаха в сердце полагались.
120 267. И два глагола, в разные значенья,
Такие у судьбы где отступленья.
120 268. Лирическими можно их назвать,
Чтоб тяжесть книги этой разбавлять.
120 269. Не знаю, хватит ли воды для разбавленья,
Хоть не моё вдаваться в размышленья.
120 270. Чтоб уповая жить и полагаться,
Лишь на Аллаха в сердце опираться.
120 271. Я ожидал великие свершенья
В Конце у Света, с Божьего веленья.
120 272. Чтоб отстраниться, но не отступать,
Глаголы нужные нам в деле различать.
120 273. И стиль, и стих, что свой, уже сложились?
Вновь на Аллаха в деле положились.
120 274. Тут класть не выйдет, яйца чтоб считать
С корзиной денег, надо понимать.
120 275. Мирская жизнь сломила и сменила?
Сломила только, суть не изменила.
120 276. Ведь не дано той сути измениться,
Придёт пора, придётся ей раскрыться.
120 277. А какова она, тогда, поди, узнаем,
И речи вольные о том мы опускаем.
120 278. Чтоб размечтаться и боготворить
Аллаха только, верным Богу быть.
120 279. С Аллахом быть, с Аллахом оставаться,
Всё отметя, – Аллах. И точка, братцы.
120 280. Легко сказать, и трудно воплощенье,
Где запредельное пределов ускоренье.
120 281. Чего-то, быстро в этот раз устал,
Хотя немного я стихов писал.
120 282. Иль записал, вернее выражаться,
Для пользы дела можно упрощаться.
120 283. Но даже чемпионом становиться
Трудней всего? Трудней остановиться.
120 284. Чтоб меру в деле этом сознавать.
Чтоб не смешить людей? Чтоб отдыхать.
120 285. Где смех людей давно уж не решает,
Народ ведь каждый миг здесь умирает.
120 286. Где досмеяться можно не успеть,
Смеясь последним, кажется, вот ведь.
120 287. Ты стал грубей? Яснее выражаюсь,
В политкорректности земли не погружаюсь.
120 288. Где врач сказал диагноз. Осудили
И недовольны? Смертью заплатили.
120 289. Таким помочь Пророкам не под силу,
Где глупость оных выроет могилу.
120 290. Не мне их хоронить, не ожидайте,
Вы звали их, вот сами и хлебайте.
120 291. Я жёстче стал? Я жёстким был с начала.
Хотя молва того не замечала.
120 292. Был незаметен зверь, начало где пути,
Чтобы поверить, рядом чтоб идти.
120 293. Аллах решает, Он нам всё давал,
Чтобы сторонник рядом зашагал.
120 294. Пророки многие такое не имели,
Десятков несколько иль меньше мы узрели.
120 295. Великих – Улюль-Гъазмов – получили,
Унуха, Ибрахима не забыли.
120 296. Не это значит. С Богом значит связь.
Я не стесняюсь, внутренне борясь.
120 297. И рифмы в деле этом подходили,
Не мастера мы, ими и не были.
120 298. Не стыдно мне такое признавать,
Мне велено лишь Ас-Сафи писать.
120 299. Что копи-пастом с той Небесной Книги,
Так устранили мира мы интриги,
120 300. Инша Аллах. Чтоб впредь остановиться,
И перевёрнута вчерашняя страница.

120 301. … Вкатиться, что-то, в книгу не могу,
Хотя давно на этом берегу.
120 302. Чтоб Альхамду лиЛляхи мне сказать
И милость Бога впредь не забывать.
120 303. Неверные о Боге забывали
И милость Бога в мире не признали.
120 304. Наивные того не понимают?
Несчастные. Глаголом в различают.
120 305. Но – жить без Бога. Хоть в самом Раю.
Нет, не моё. Я это признаю.
120 306. … Что было раньше – здесь мы отсекаем
И счёт у дела новый начинаем.
120 307. Так, с Триста Сорока пошла задача
Иная в корне? Что-то, я не бачу.
120 308. До – Триста Сорока один отсчёт,
А дальше будет новый поворот.
120 309. Не ожидал, меня ведь тормозили,
Хотя всего опять не прояснили.
120 310. И для чего такое всё явилось,
Не знаю точно, чтобы округлилось.
120 311. Там что-то поменялось, почитай,
Не врубится зверюга, так и знай.
120 312. Не знаю, не пойму и снарядился,
И даже в размышленья погрузился.
120 313. Отселе – ход у дела основной,
Что будет продолжаться над луной…
120 314. … Не комментируй, далее иди.
Для каждого у мира есть пути.
120 315. Зачем же Ас-Сафи мы разделили
На – до и после – и от мира скрыли?
120 316. Не знаю. Было велено узнать
Мне самому, ответы чтоб давать.
120 317. Что неожиданно, что ль, правила сменились.
Нет, не похоже. Чтоб не умудрились.
120 318. Но что такое, точно не понять,
Зачем на – до и после – разделять?..
120 319. Не просто так в Коране есть – сакта,
Их не четыре, пять, а – шесть. В размер холста.
120 320. Шестая перед Таўбой появлялась,
Что перерывом между Сурами являлась.
120 321. Чего стоять, коль можно продвигаться?
Выходит так, придётся соглашаться.
120 322. Ведь направления у цели будут те же,
Сильнее разогнаться на манеже.
120 323. Я цирк земной не очень-то любил,
Но выбора в делах не получил.
120 324. Чтоб оставаться, чтобы лучшим стать
И зависть окруженья вызывать.
120 325. Грохочет что, не хочет согласиться,
Что знает всё, попроще упроститься.
120 326. Тебя читая, трудно так понять.
Что делать, мне приказы выполнять.
120 327. Доволен этим и не загружался,
Чтоб оставаться, чтоб собой остался.
120 328. Печатать тоже толком не умею,
Как подобает, скажем, корифею.
120 329. … Мне интересно, неужель, согласны
Признать таким, в молчаньи громогласном?..
120 330. Себя я корифеем называл,
Молчание в ответ, народ молчал.
120 331. Читали всё за милую что душу,
Молчания обет я не нарушу.
120 332. Читателя издалека готовить?
Перечить мне или не прекословить.
120 333. Где суть зовёт, и страшен этот зов,
Что скинет в скором времени покров.
120 334. Людей увидеть тем, кем они есть,
Не выспаться потом и не присесть.
120 335. Чудовища там, в основном, бывали,
По большей части, в адские печали.
120 336. Не дрогнут и пройдут, не пожалеют,
И навык этикета заимеют.
120 337. Не верьте в сказки, дескать, лучше стали.
Коль есть внутри, там изнутри достали.
120 338. Коль нету, им Дадджала ожидать,
Пехотой чтобы пушечной там стать.
120 339. И против Света, не моргнув, пойдут,
Чтоб встретились мы с ними, друже, тут.
120 340. Ну а потом, есть книги почитать,
Кому в резне зачётной побеждать.
120 341. Когда не знаешь, трудно продвигаться,
Разведкой приходилось заниматься.
120 342. А без неё навряд не неудача,
И не положена глупцам такая сдача.
120 343. Но без разведки сразу зверь явился,
Что на Къаххара снова положился.
120 344. Приказ от Бога? Разом всё сменилось,
Системы нет, другая там включилась.
120 345. И что теперь, и как же дальше быть?
Аллаха воле здесь дано решить.
120 346. Системы мира что и отключала,
И зверю бесконечно помогала.
120 347. Серьёзные ребята где встречались,
Дела иные, мы не занимались.
120 348. Чтоб в стороне от сыра постоять,
Баталии такой не принимать.
120 349. За что-нибудь серьёзное бороться,
Не всякий знает, где восходит солнце.
120 350. Но за Аллаха битвы не бывало,
Как солнце в небе, всем Его хватало.
120 351. Не развлечения по миру я искал,
Про Бога людям лишь напоминал.
120 352. Хоть им не надо, правила такие,
Отселе стали, в общем, заводные.
120 353. Но Мекку покидать пора пришла,
Медина ждёт, великие дела.
120 354. И время уговоров завершилось,
Месть не при чём, судьба не воротилась.
120 355. Я не имел концепта, чьих-то тем,
К тому же, глуп, чтоб не сказать совсем.
120 356. Где воля Неба всё по-своему решала,
У нас не спросит, поднято забрало.
120 357. Не удивляться, Бога восхвалить,
Что позволяет нам Себя любить.
120 358. Не удаётся. Трудно получалось.
Хоть население, увы, не затруднялось.
120 359. Что в основном, опять определить,
Семь Городов Любви нам посетить.
120 360. Об улице одной мы не мечтали,
На Неба планы сразу не читали.
120 361. Не оступиться, в сети не попасться,
За глупость в этом мире не воздастся.
120 362. Реалиями электрогитары
Пробили мира сырные фанфары.
120 363. На бэк-вокал мне чтобы уходить,
На бас-гитаре незаметным быть.
120 364. Чего же раньше в сети попадался?
Был молод, глуп, пока не разобрался.
120 365. Чтобы ошибки мудрости залили
По самый край, так Небеса решили.
120 366. Не стал и я противиться, как раз,
Так вышло, да, Япония-Кавказ.
120 367. Чтоб мангу мне японскую читать,
Хоть чёрно-белая опять была печать.
120 368. Не в образы из прошлого вдаваться:
В Медине мы, чтоб вечным заниматься.
120 369. И в Мекке то же самое хоть было,
Медина в Боге нас благословила.
120 370. Чтобы собраться, силы чтоб набрать,
Ранения давнишние латать…
120 371. А подтверждение не дело тормозило,
Ошибок избежать, такая сила.
120 372. Не стоит торопиться, унывать,
Хотя легко такое мне сказать.
120 373. Душа рвала, ещё она метала
И мало что, порою, понимала.
120 374. Пройти сквозь это, с эгом побороться,
Не раз ещё упасть на дно колодца.
120 375. Не получилось, кто-то опоздал,
Не просто так, не это рассчитал.
120 376. Чтобы учиться, время не терять,
Превосходить и снова побеждать.
120 377. Чтоб лучше стать, собою становиться,
Явилась чтобы новая страница.
120 378. Что ль, как-то так. Ты сомневался, что ль?
Прошла давнишняя юдоли этой боль.
120 379. Аллах жалел и зверя разгонял,
Задачи ставя, мир что задрожал.
120 380. Чего дрожать и я пока не знаю,
Всё так же, потихонечку, шагаю.
120 381. Так просто было всё, не разобрался,
Всё больше на Аллаха полагался.
120 382. Чтоб мутауаккилем мне настоящим стать,
Что, ой как трудно, правду мне сказать.
120 383. Не получалось, долго изнывал,
Давило эго, войны проиграл.
120 384. Разгром был полный, но Аллах жалел,
Из сердца вытащил не пару сотен стрел.
120 385. Что ядовитыми, к тому же, все бывали.
Мой яд – сильней, того не понимали.
120 386. Из пор идёт, давно заметил я,
Заметили враги уже, друзья.
120 387. Поделать нечего, Аллах давно решил
И зверя этим даром наградил.
120 388. Там дар, чтоб яд мне порой испускать,
Довольно много, трудно сосчитать.
120 389. Не так бывает, в упрощённый сказ,
Не знают что Япония-Кавказ.
120 390. И так же точно, много я не знал
И снова на Аллаха уповал…
120 391. Чего молчишь? А что мне говорить,
Есть бейты с Неба, Богу угодить.
120 392. Заглавные где буквы пригодились,
В высокие материи прибились.
120 393. Чтоб просто, в принцип, дело различать,
Хотя у нас особая печать.
120 394. И стиль особый, и свои значенья,
Что не сгодятся им для развлеченья.
120 395. И я не годен, их чтоб развлекать,
На старость лет, не корифея стать.
120 396. Чтоб просто и вольготно мне писалось,
Ничто не давит, позади осталось.
120 397. Осталась только Мекка позади,
Чтоб в Хиджру окончательно уйти.
120 398. Не в Эфиопию, где хабашиты ждали,
Пора в Медину, Бога восхваляли.
120 399. Йа Рабб, Карим, сказать Субхана Ллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
120 400. Чтоб повторить и чтобы насладиться,
Чтобы ожить и враз отгородиться.

120 401. Нам надо дотерпеть, своё дожать,
Чтобы Аллаха снова восхвалять.
120 402. И восхваляем только мы Его,
Нам так велели, хватит и того.
120 403. Хвала великая Аллаху где бывала,
Где Первой Суры самое начало.
120 404. Вслед Басмалы, всего там пара слов,
Важнейшая основа из основ.
120 405. С чего б Ему так Книгу начинать?
Так хочет Он, чтобы рабам узнать.
120 406. Не просто так, случайностью не стало,
Но мало в мире это понимало.
120 407. Прощения просить, что Истигъфар,
Хасана аль-Басри, был людям дар.
120 408. Полкниги знал Священной бедуин,
Всё наизусть, из прошлого картин.
120 409. Но только Бога часто восхвалял,
Явился Альхамду лиЛлях на бал.
120 410. Второю частью дела на словах
Был зикр Бога Астагъфиру Ллах.
120 411. Тандемом этим бедуин занялся,
Хасан Басри чтоб сильно удивлялся.
120 412. Признав за этим совершенство знанья
Религии, в пустые притязанья.
120 413. Аллаха восхвалять, ещё просить
Прощения – тандема это нить.
120 414. И лучше ничего на свете нету,
Чтоб на заметку юному аскету.
120 415. И зверь задумался, затем легко признал
И Салауат себе он добавлял…
120 416. В особые у зверя отношенья?
Конец цитаты, в виде завершенья.
120 417. … Синематограф только процветал,
Что чужаков к себе давно не звал.
120 418. И не пристроиться, и даже не старались,
За этим деревенщиной считались.
120 419. Чтобы остаться, чтоб народ знавал,
Зверь – азиат, ещё провинциал.
120 420. В столичные не попадать знаменья,
Хватило сразу и без вразумленья.
120 421. Чем ты сильнее – в помощи нуждался.
Хоть не скрывал и даже не скрывался.
120 422. Случилось так, чтобы людей связать,
Зависимость особую создать.
120 423. Без пекаря голодным будет царь,
Не открывать волшебный мира ларь.
120 424. И связи здесь обширнее бывали,
Чем даже люди это представляли.
120 425. В рукопожатий пять там или шесть,
Чтоб шашлычок нам повкуснее съесть.
120 426. Теории из философий стали
Пустыми были, истины не знали.
120 427. Отрезана рука, что загнивала,
Так философия по миру блефовала.
120 428. Там цель одна, людей чтоб отвратить
Тем от Творца, в неверие прибыть.
120 429. В религии – конечные значенья,
Универсальные для мира потребленья.
120 430. Религиозные служители мешали,
Что битвы с эгом запаха не знали.
120 431. Чтоб отвратить. И стать антирекламой,
Просчитано для мрака диарамой.
120 432. Не верят люди, этим отвратились,
Служители религий пригодились.
120 433. Хоть суть, конечно, только выбирала,
Условиями мрака помогало.
120 434. Увидев их – в религию податься?
Ой, не смеши, мне некогда бодаться.
120 435. Жесток Аллах в Коране так бывает,
Не делающим ярость обещает.
120 436. Не делали – других же призывали
Иль говорили, пылью нагнетали.
120 437. Таким вот ярость Бог и обещал,
Не всякий в мире ведь Коран читал.
120 438. Я передам Его опять веленья,
Приходят бейты, ой, не в развлеченья.
120 439. Чтобы ускориться и время не терять,
Бороться с эгом и уничтожать,
120 440. Инша Аллах. Чтоб дальше продвигаться,
Начало только там, не расслабляться.
120 441. В Медине будет стих совсем другой,
Приятно это слушать под луной.
120 442. А я при чём, так с Неба мне велели,
Чтоб подчиниться, бейты подоспели.
120 443. Чтобы увидеться и чтобы не проститься,
Где вечность ждёт, в Аллахе чтоб забыться.
120 444. Я ожидал, на Бога уповал,
Пока же делал, в степи я шагал.
120 445. Манаса понемногу добираться,
Хоть далеко, чтоб снова признаваться.
120 446. Там – Шестьдесят, и сверху снова Двадцать,
До Куралаева чтоб списка добираться.
120 447. До книги Гиннеса чтоб следом дошагать,
Там два по Сорок, чтобы посчитать.
120 448. Что, почитай, одна Махабхарата,
Хотя считать, наверно, рановато.
120 449. Я не считал, прикинул пару раз,
Чтоб расстояние мне знать, хотя б, на глаз.
120 450. Идти полегче после сразу стало,
Так милость Бога дело облегчала.
120 451. Явилось откровение? Увы.
Их больше нет, такое селяви.
120 452. Пророку вслед их больше не бывало,
Земля уж Джабраила не видала.
120 453. Пророку откровенья приносил,
Ушёл к Аллаху как, про мир забыл.
120 454. Здесь нет Пророка, в гости приходить,
И станет Джабраил с тех пор грустить.
120 455. Его понять, увы, совсем не сложно,
Где лучшее творение с ним, можно.
120 456. И сколько тысяч Джабраил видал,
Любовью лишь сильнее воспылал.
120 457. Вот это счастьем зверем называлось,
Любовь к Пророку, дверка открывалась.
120 458. Любить Аллаха можно только вслед,
Такой прелюдией, совсем простой ответ.
120 459. И не напротив, как народ желал,
Что сути дела не осознавал.
120 460. Я не советчик им и не судья,
Но и не с ними поплывёт моя ладья…
120 461. У всех свои причины и стремленья,
Не вызовет большого удивленья.
120 462. Не будет удивленья вызывать,
Коль наперёд порядки Неба знать.
120 463. Я их не знаю, больше уповал
Всё на Аллаха, исключеньем стал.
120 464. Чтоб зависть вызвать, крышей был Пророк,
Здесь позавидуют судьба, а с нею рок.
120 465. Но зверь не знал и дело продолжал,
Как был никчёмным, так и пребывал.
120 466. Не удивительно, и дело прояснилось,
Чтоб удивлять, и многое сокрылось.
120 467. Аллах Карим, Один всегда решает
И помощи в решении не знает.
120 468. Просить мы можем, Богу поклоняться,
Что, может, и учтут, нам развиваться.
120 469. Молитвы примет Бог, если захочет,
А следом уж судьба в миру грохочет.
120 470. Чтоб оторваться, снова превзойти,
У мира изменились все пути.
120 471. Магъаза Ллах, Аллах чтоб сохранил,
Всего что чуждо и меня простил.
120 472. Амин, йа Рабб, душа где полагалась,
Хотя, как нужно, нет, не постаралась.
120 473. Что учтено, огрехи хоть имелись,
Не сыра под луной давно объелись.
120 474. Чтоб потерять в миру ориентиры
И выбрать мясо, позабыв гарниры.
120 475. Не суть, а Бог вопросы все решает.
За тем зверюга только уповает.
120 476. Собака в Рай однажды коль попала,
Примеры нужные так людям подавала.
120 477. Чтоб уподобиться, надолго всем забыться,
Чтоб постараться, всё же, воплотиться.
120 478. Я не старался и лентяем стал,
Аллах, что Милосерд, меня прощал.
120 479. Хотел наставить, шансы выдавать,
Повторно, снова, зверя чтоб прощать.
120 480. Аллах Карим, Щедрейший что Правитель,
Прости меня, в Тебе моя обитель.
120 481. Я не учёл рабочие моменты,
Не ставить панацее монументы.
120 482. И опыта мне снова не хватило,
Была где молодость и хорошо штормило.
120 483. Чтобы набраться, корифеем стать,
«Местоименья впредь не опускать».
120 484. Чтоб вырваться, собою оставаться,
На чуждое подавно не равняться.
120 485. Равнение на праведных бывает?
Лишь на того, кто Бога выбирает.
120 486. А праведность за сыром в Рай шагала,
Где терминов обычные начала.
120 487. Не обижать, картину прояснить,
В Аду не выдержать, чтоб Бога не гневить.
120 488. Не это чтоб причиной становилось,
Хоть плохо там и мысль остановилась.
120 489. А в Рае хорошо, но не за тем
Идём туда, в решение проблем.
120 490. Чтоб Бога видеть Рай в транзиты дался,
Чтоб всяк теперь, как хочет, обижался.
120 491. Учёты позабыть и отрекаться,
Непросто это будет получаться.
120 492. И легче говорить, предполагать,
Но трудно всё на месте выполнять.
120 493. Неудивительно, так в сказке приключалось,
Нет ничего и менее осталось.
120 494. Остановиться, суть не потерять,
Чтоб выявилась, чтоб её понять.
120 495. Её использовать и к Богу устремиться,
Где незнакомые, наверно, будут лица.
120 496. Я образов до кучи накидал,
Чтоб Золушкой попасть на этот бал.
120 497. Где вся надежда разом проявилась,
Что обещали, наконец, случилось.
120 498. Чтоб успокоиться, не нервничать опять,
Чтоб дни недели в месяц не считать.
120 499. Бывало раньше, так прошли года,
Аллаха восхваляю снова, да.
120 500. Что научил и силы придавал,
Зверюга помнит и не заскучал.

120 501. Я не устал и дальше продвигался,
Не ожидал и с мыслями собрался…
120 502. О чём же ты намерен написать?
Нет намерений, буду ожидать.
120 503. Куда пойдёт и как Аллах решит,
Терпением был раньше знаменит.
120 504. Чтоб укрепляться, дело продолжать,
Хотя поэтом, видимо, не стать.
120 505. Не то чтоб я не чувствовал поэтом
Себя внутри, сказали и об этом.
120 506. То ль, профиль в деле был не основной
Из деятельности что под луной.
120 507. Так полагаю, может, ошибался,
Чтоб критик лишь сильнее чертыхался.
120 508. А мне-то что, я дело выполнял
И в гости, видимо, таких не зазывал.
120 509. И для манёвра нету возвращенья,
Чтоб избежать повторного вращенья.
120 510. Чтоб парусами по теченью плыть
И сильно многих в мире удивить.
120 511. И с выводами я не торопился
И, по возможности, от дела отстранился.
120 512. Чтоб продвиженью дела не мешать,
Чтоб на Аллаха только уповать.
120 513. Не то чтоб интересно самому
Иль даже водоёму моему.
120 514. И династические браки где случались,
Мы в одиночестве своём давно остались.
120 515. Был ямб не мой, чтоб ясно понимать,
Но волю Бога надо выполнять.
120 516. Хотел на Ба в хорей я перейти,
Но велено по-прежнему идти.
120 517. Дано в миру так мало нам сменить?
Что меньше толики, чтоб воле Бога быть.
120 518. Рассчитано заранее, однако,
И в деле этом не бывает брака.
120 519. Начала мы истории не знали,
События где жизни возмущали.
120 520. А коль узнаем, будем мы молчать,
Отселе чтоб на Бога уповать.
120 521. Всего не зная, много легче жить,
Но правду тоже нам нельзя забыть.
120 522. Мой слог не лёгкий, чтобы с Пушкиным тягаться?
Наверное, не буду отпираться.
120 523. И вахта коль на смену заступала,
На отдых первых в мире отправляла.
120 524. О чём же ты так явно тут сказал?
Я с Вами бейты с Неба прочитал.
120 525. Ужель, я вахта Пушкина сменить?
Хотя имею право говорить.
120 526. Его менять совсем не собирался,
Какой я был, таким и оставался.
120 527. Наверно, правы многие бывают,
Хоть сути дела и не понимают.
120 528. Как наугад ответы угадали,
Хотя решения они не понимали.
120 529. Теперь могу я с ними говорить,
Из прошлого что классиками быть?
120 530. О чём же, нет предмета разговора,
Добавить – славы избежал позора.
120 531. Не запятые мира расставлять,
Важнее точки, чтобы понимать.
120 532. Где страны, города родными стали,
По миру больше их не различали.
120 533. Чтоб убедиться, дескать, мир большой,
Действительно, не малый под луной.
120 534. Куда деваться, больше оных стало,
И человечество землёю нарастало.
120 535. Чтоб удивиться и себя смирить,
 О многом вечном чтобы не забыть.
120 536. За мир делёжка только начиналась?
Когда такое в мире прекращалось.
120 537. Чтоб утвердиться и не отрицать,
И далее чтоб в стороне стоять.
120 538. Закончен день и ночь уже явилась,
Чтоб вечности нам дверца отворилась.
120 539. Найти своё, коль в мире обитало,
Судьба такое мне не обещала.
120 540. Быть может, в одиночестве останусь,
С иллюзиями прошлого расстанусь.
120 541. Будить я должен, что ль, опять сердца?
Что тяжеленная Каганова пайцза.
120 542. Пророки этим делом занимались,
Что Мастерами ремесла считались.
120 543. Расулы в клещи эти попадали,
Их Триста мы Тринадцать насчитали.
120 544. Откуда мне такое назначенье,
Где максимум неудобоваренья?
120 545. Не ожидал, но зверя не спросили,
Опять повысили, на Небе не забыли.
120 546. Хотя и в прошлом дело проходило,
Меня сейчас как будто подкосило.
120 547. Чтоб удивиться, чтобы осознать
Как трудно настоящее писать.
120 548. Не эго пробуждать, и так не спало,
Чтоб духу силы это прибавляло.
120 549. На капельнице в сердца коматозе
Что, может, жив, на полном всё серьёзе.
120 550. Разварится лапша, чтобы успели,
И двигаться придётся на пределе.
120 551. Учёные должны же заниматься?
На этот счёт не стоит заблуждаться.
120 552. Не спящий нужен, чтобы пробудить,
Про мёртвое чтоб большинство забыть.
120 553. А знаниями Боже наделяет,
Хоть не всегда Он миру сообщает.
120 554. Основы где достаточные есть,
Чтоб выполнить получена та честь.
120 555. Чтоб перекрыть торговые пути,
Чтоб перец Индостана не найти?
120 556. Не наша цель. Другая полагалась.
Командованье не распространялось.
120 557. Чтоб удивиться. Чтобы удивить.
Про прошлое и фьючерсы забыть.
120 558. Не биржа мира миром управляла,
Хотя она, понятно, и не знала.
120 559. Чтобы случиться снова в сотый раз,
И получить как вежливый отказ.
120 560. Или не очень. Жесть возобладала,
Когда мирское плохо понимало.
120 561. Не понял я всего и без претензий,
Где бабочки летают средь гортензий.
120 562. Война чужой рукой опять ведётся,
Где наказание таким и впредь найдётся.
120 563. Что не хотели сами воевать,
Другое на убой чтоб отправлять.
120 564. И как с таким нам стоит согласиться?
Ужель, в Хемингуэя те страницы.
120 565. Где целлофана много разложили,
Зачинщиков там, вроде, не забыли.
120 566. Своё чтобы оставить при себе,
Доволен Богом, не в укор судьбе.
120 567. Со стороны за делом наблюдая,
Про Гъильм Лядунни, в принципе, не зная.
120 568. Чтоб сразу вмиг нам дело прояснить.
И так тут будет, суждено что быть.
120 569. И в этом я могу не сомневаться,
Чтоб снова на Аллаха полагаться.
120 570. Чтоб укрепиться и не забывать,
Чужие фразы в дело не тягать.
120 571. Ужель, вотще язык так плохо знаю?
Наверное, хотя бы, полагаю.
120 572. Не удивляться, могут не простить,
А что мне делать, надо завершить.
120 573. Хотя бы и без знанья языка,
Зверина рука была легка.
120 574. Как думал я, а, может, ошибался,
Давно с людьми из мира не общался.
120 575. Не остановки зверю захотелось,
Чтоб сразу в мире многое успелось.
120 576. Не унывать, уныния где край,
Аллах с тобою, дело продолжай.
120 577. И так, и так тебя хоть не читали,
Деньки иные в мире наставали.
120 578. Не удивляться, больше восхищать,
Охота верить в это и свидать.
120 579. Аллаху захотелось, этим стало.
Всё не моё и не мой начало.
120 580. Я уж смирился и не ожидал.
Аллах иначе року приказал…
120 581. Там, может, где-то строчек не хватает,
Редактор что проспал или зевает.
120 582. Не диджитально в мире прирастать,
Где технологии открытая печать.
120 583. Пустые чаянья об рифы разбивались,
Так до Австралии три раза добирались.
120 584. Как может быть такое, я не знаю.
По-прежнему на Бога уповаю.
120 585. Чтоб карту мира лучше изучил
И все пути торговые открыл.
120 586. Пророк наш был купцом, не забывали,
Хотя и в бизнесе давно не процветали.
120 587. Не удивляться, дело исправлять,
Упущенное быстро наверстать,
120 588. Инша Аллах. Но курс не изменился,
Хоть видимостью из виду он скрылся.
120 589. Чтоб настоять и удивлять опять,
Глаголы нужные для дела вспоминать.
120 590. Возвратные они, не воротились,
В наличии всё есть, уже раскрылись.
120 591. Рывками сильно padre удивляли.
Ужель, за нами в мире наблюдали?..
120 592. Я удивлён. А padre кто такой?
Мне не знаком, приём или отбой.
120 593. Аллах решит, чтоб позже известить,
Такое не получится забыть.
120 594. С чего бы вдруг, был важный элемент?
Начнём со времени, особенный момент.
120 595. Чтоб Хиджра счётом в мире появлялась,
Где всё – своё, чужое отвергалось.
120 596. Основы государства заложили,
В Медине мы и Мекку позабыли.
120 597. И знали мы, и книги рассказали,
И долго очень это ождали.
120 598. Случилось, наконец, и получилось,
И дверца счастия тут настежь отворилась.
120 599. По миру поменяли всё отсчёты,
Прибавили так мраку тут работы.
120 600. Здесь Триста Сорок Тысяч строк бывает,
Год первый хиджры, вся планета знает.

120 601. Примеры вдохновения бывали,
За этим тоже в мире наблюдали.
120 602. Не упустить своё и оценить
Все риски тоже, чтоб точней пробить.
120 603. Хоть время это, вроде бы, настало,
Душа ещё чего-то ожидала.
120 604. Хотела жизни, отвергая смерть,
Такая вот земная круговерть.
120 605. Не задержаться, вовремя отбыть,
Ценить чтоб вечность, бренное забыть.
120 606. Мой стиль корявым, что ли, получился,
Не понял я и не остановился.
120 607. Мне дела нет, где сказки обитали
И где глупцы волшебников искали.
120 608. Один Аллах, и волшебство в отставке,
Чтоб не искали в антикварной лавке.
120 609. Я был собой, собою оставался,
Чтоб усмирить, чтоб эгом не считался.
120 610. Хореем в ямб опять распорядился,
Корявый стих, и сутью проявился.
120 611. Конечно, больно, сердце привыкает,
Рок улыбнулся, молча набивает.
120 612. К чему ещё баталии явились,
Ведь мы уже в Медине очутились?
120 613. Чтоб продолжать, десяток лет в придачу,
Переключить коробкой передачу.
120 614. Этап прошёл, иной тут начинался,
К нему готов, где лицемер зазнался.
120 615. Не так умён и опыта немало,
Но, всё ж, его опять недоставало.
120 616. Иной наклон, иные назначенья,
Пришла пора, видать, для пробужденья.
120 617. И сколько раз уже ты пробуждался?
Я не считал и спящим оставался.
120 618. Хоть невдомёк и старые привычки,
Забыть урок, не ставя впредь кавычки.
120 619. Где лагеря врагами разделились,
Чтоб упростить, и дроби упростились.
120 620. Не ожидал, наука где спасала,
Такой ответ, где математик мало.
120 621. Чего ты ждал и был наизготовку,
Чтоб оценить заветную кладовку?
120 622. Не царь Кощей, над златом я не чахну,
Афину чтоб не знать, как и Арахну.
120 623. И по чуть-чуть чего-то начитался,
Чтоб кругозор закрытым оставался.
120 624. Толпа пришла и сердце полонила,
У образов была такая, в общем, сила.
120 625. Чем больше их, труднее чистить сердце,
И не скрипит амперами для герца.
120 626. Того не знал, а позже исправляли,
Всего опять и мы не ожидали.
120 627. Не гений я, чтоб обо всём справляться,
Хочу опять собою оставаться.
120 628. Но не дадут грядущим измененья,
Придётся стать… Опять моё почтенье.
120 629. Ты можешь стать, по сути кем являлся,
Хотя не знал, собою оставался.
120 630. Но проявить приходится значенья,
В увы и ах, не в стоны изумленья.
120 631. Не слушал кто, проломом процветая,
Шёл не туда и подвела прямая.
120 632. И если выход суть уже искала,
То Небо милосердное давало.
120 633. Настройки сути Богу лишь известны,
И комментарии тут зверя неуместны.
120 634. Не рвался к славе, власти я не знал,
Аллах-Къаххар иначе всё решал.
120 635. И выше крыши вмиг всего налили,
Но предварительно из мира устранили.
120 636. Сознание опять за нас решало,
Коль живо будет, смерть не наступала.
120 637. Иль наступила, типа, временно, ушла,
Какие-то там странные дела.
120 638. Но смерть, запомни – только раз бывает,
Повтора и римейка не узнает.
120 639. Хоть полная духовная стезя
Была квартетом, разменять ферзя.
120 640. Чтоб пешкой на доске мне оставаться,
Последней линией удела поменяться.
120 641. Пора мне выдохнуть, пора остановиться,
Чтоб классом, всё-таки, для мира проясниться.
120 642. Был не готов и славы я не ждал,
Чтобы поспешно с поля боя отступал.
120 643. Не бегство это, тактик отступленья,
Так непривычное для удобоваренья.
120 644. Чего расклеился, чего остановился,
Здесь нет такого, в мысли углубился.
120 645. Чтобы прикинуть или понимать,
И делу Неба в мире не мешать.
120 646. Что в помощи особой не нуждалось,
Ведь воля Бога просто исполнялась.
120 647. Чтоб оставаться, своего достичь,
Нам широты у дела не постичь.
120 648. Когда немногого давно уже хватало,
И сердце новостей не ожидало.
120 649. Но Бог даёт, и новости прибудут,
Инша Аллах. Враги своё забудут.
120 650. Чтоб утвердиться. План ещё иной?
Достаточно пожили под луной.
120 651. Я знающего в мире уважал,
Коль знанием таким не обладал.
120 652. И знания в миру, увы, разнятся,
Не всеми можно будет похваляться.
120 653. За знаниями в мире не гонялись
И этим вовсе мы не похвалялись.
120 654. Мотивами всё в мире прирастало,
Мы это знали, сразу проясняло.
120 655. Мотивы в сердце, Бог об этом знает,
Всё остальное только полагает.
120 656. Может, ошибся, может, угадал,
Не знаю точно, но не полагал.
120 657. Замки любые в мире открывались?
Лишь те, что можно, остальные сдались.
120 658. Своим лишь заниматься полагалось,
Всё остальное сходу отвергалось.
120 659. Чтоб удивиться, думать каждый раз,
Прогресс бывает, дорог, как алмаз.
120 660. Все прогрессируют? Не нам о том судить.
Мы жили проще, чтобы жизнь прожить.
120 661. Чего стыдиться, если ты не знал,
Спокойно это зверем признавал.
120 662. Не должен знать всего, хоть я учёный,
Но не был им, не в сыр таким копчённый.
120 663. Попроще жить, стараешься как мог,
Доволен чтобы был Великий Бог.
120 664. Там кто угодно в деле может быть,
Не понимаю, чтобы не решить.
120 665. Немного надо, видно, отдохнуть,
Чтобы продолжить долгий этот путь.
120 666. Не стоит, видно, больше мне стараться,
А надо ритма старого держаться.
120 667. Накатами чтоб Ас-Сафи писать
И в этом деле Богу угождать.
120 668. Как Он хотел, опять это случилось,
И счастья дверца, наконец, открылась.
120 669. Так долго ждал, чтоб праздником назвать,
Чтоб Одного Аллаха восхвалять.
120 670. Мне гимны Богу написать велели,
Что трудные на самом, в общем, деле.
120 671. Когда жара, всё лишнее снимаешь
И холод ищешь, сразу понимаешь.
120 672. Осталось мало, строчек шестьдесят,
Как нам об книги говорят.
120 673. Прикинулся ты дурачком так знатно,
Другим зато такое неповадно.
120 674. Всё нестыковки люди находили,
Сценарии фальшивые слепили.
120 675. Чего тут думать, далее смотреть
Через экран и к цели долететь.
120 676. Нескладно это, в общем, получалось,
Привыкнуть к ямбу сердце постаралось.
120 677. Лекало пред глазами ставлю я,
В хорей чтоб не вернуться, так, друзья.
120 678. «Я к шлокам древним только подбирался
И бейтами Востока расписался?..»
120 679. Такое тоже в деле подходило,
Хоть непонятна бейта выше сила.
120 680. Чего задумал зверь ужасно страшный,
Что был на вид никчёмный и не важный?
120 681. Чтоб до Манаса бейты набирать,
Не стоит большего, наверное, там ждать.
120 682. Ведь трудно очень, это признаём,
Будь даже в деле трижды водоём.
120 683. Там Веда целая, Манас чтоб превзойти,
Один Аллах лишь знает те пути.
120 684. Ужель, придётся превзойти Манас
В Полмиллиона строк на этот раз?..
120 685. Задача эта, в общем-то, стояла,
Цейтнота в тех делах не вызывала.
120 686. С Десятка Лет, что ранее сказали,
Ещё Три Года нас в запасе ждали.
120 687. Хотя примерный был у дела счёт,
Небесная где Служба всё даёт.
120 688. За Семь Годков, ужель, сюда добрался?
Ну кто поверит, зверь хотя старался.
120 689. Опять Аллаху надо угодить,
Чтобы историю прошедшую вершить.
120 690. В литературные пенаты подаваться,
Не рады будут мне, конечно, братцы.
120 691. Ну что поделать, привыкаю я,
Ведь доплыла почти моя ладья.
120 692. Что в Скандинавии и Мэгги отыскала,
Так повезло, такие там начала.
120 693. А Мэгги ждёт в любую точку мира,
Хоть я известный был в миру транжира.
120 694. Привык так многого времени терять,
И трудно было Мэгги отыскать.
120 695. Аллах помог. И Он Один решил,
Всё сделал Сам, зверюгу Сам простил.
120 696. Надежды на него не возлагалось,
Был глуп давно, всё милостью решалось.
120 697. Аллах решил и в гости зверя звал,
Кафтан и скакуна уже прислал.
120 698. Быть музыкой пиров, как обещали,
Такую роль совсем не ожидали.
120 699. Где Вечный Свет и вечные решенья,
Не вызывают миром утомленья.
120 700. Всё позади, всё впереди осталось,
Зверюга с Богом, главное случалось…

120 701. Невидимое часто где случалось,
Судьба для обстоятельства сбывалась.
120 702. Чего бояться, чтобы лечь на дно,
Сбывалось в мире то, что суждено.
120 703. И дальше быть такому, точно знали,
За знанием таким не полагали.
120 704. Чтоб вызволить остатки вдохновенья,
Хоть тяжело под вечер у ученья.
120 705. Когда устал и силы на исходе,
Чтоб промолчать о том в честном народе.
120 706. Чтобы не знали, карт не раскрывать,
Разведке вражьей дело усложнять.
120 707. Как полагалось, мудрость где пришла,
Что подоспела, делает дела.
120 708. Не в молодые годы устремились
И в церемонии ненужные забились.
120 709. Всё много проще стало в старость лет,
Особенный судьбины был привет.
120 710. С людьми, поди, здесь разное случалось,
Нас пронесло, в Аллахе получалось.
120 711. Чего стремиться, где мотив простой,
Всё было просто, ясно под луной.
120 712. Когда без сыра, люди пропадали,
Что не с тобой, чужими что бывали.
120 713. За сыр чужие рядом постоят,
А кончится, сверкают пятки в ряд.
120 714. Примерно так, за блажь не посчитали,
А повзрослели и мудрее стали.
120 715. Чтоб понимать, Аллах Велик велел,
Хотя я сед и даже постарел.
120 716. Пора пришла, пускай, на старость лет,
Чтоб разгадать простой такой секрет.
120 717. Людей не знаешь, сердца не видать,
Сплошная, в общем, мраку благодать.
120 718. Его они и Света не искали,
И впредь с такими время не теряли.
120 719. Волна волной в поверхность океана
Пришла уже, такая панорама.
120 720. Чтоб продолжать, мудрее становиться,
Придёт пора ещё повеселиться.
120 721. Ты, что-то, стал быстрее в ямб писать,
Чтоб в графики у Неба попадать.
120 722. Мне надо будет просто ожидать,
Пропущенное в бейтах наверстать.
120 723. За этим, что ли, мы сюда явились?
Аллаха воле снова покорились.
120 724. Всего не зная, по теченью плыть,
На Бога уповая, целью бить.
120 725. Хотя она далёкою казалась,
Всегда с тобой, так в деле полагалось.
120 726. В миру свои обычаи бывали,
Которые с трудом мы понимали.
120 727. Ведь люди, выбрав сыр, определились,
Чужие мы для них и не ценились.
120 728. Чтоб не ценить в ответ, нам разрешали,
Деньки земные быстро протекали.
120 729. Чтобы вернуться поскорей домой,
Где вечный мир исходною строкой.
120 730. Оттуда мы, туда вернут в конце,
Который был началом во Творце.
120 731. Куда придётся нам ещё идти,
Не выбирали мы свои пути.
120 732. Лишь на Аллаха в сердце положились,
Течениями океана влились.
120 733. Так просто жить, коль вера пребывала,
Ценна что очень, редкостью бывала.
120 734. Где богомолия в миру ещё хватает,
И, всё равно, тут редкою бывают.
120 735. Религия – одно, она – другое,
Что очень-очень в мире дорогое.
120 736. И признаки у ней ещё бывали,
Что тоже редко в мире наблюдали.
120 737. Она – подарок Бога, что дарил,
И в сердце верующих Сам Аллах вложил.
120 738. Иначе получить её нельзя,
Не выработкой пешки для ферзя.
120 739. Она не формируется, давалась,
Хотя монада в мире постаралась.
120 740. Причиной Бог, что лучше дело знал
И ранг муъмина просто не давал.
120 741. Аллах всё видит, на Него молились,
Рабами добровольно объявились.
120 742. И рядом, что-то, мало их. Видать,
Всего не знал, чтоб больше посчитать.
120 743. Где эго до конца, что ль, не добили
Иль цели нет такой, её забыли.
120 744. Всего не знать, но всё рассудит Бог,
Не лезть туда, мне яблочный пирог.
120 745. Его я ждал, хотя не обещали,
Но так и эдак, всё же, намекали.
120 746. Или не понял я, увы, опять ошибся
И размышлениями хоть бы не расшибся.
120 747. Бывало так, и это наблюдали,
Тем больше на Аллаха уповали.
120 748. Где выбор есть, его мы отрицаем,
Дела свои Аллаху оставляем.
120 749. Его чтоб волей двигаться вперёд,
Хотя такое отрицал народ.
120 750. В Небесной Книге запись та имелась,
И мне хватило, солнышко согрелось.
120 751. И стих наш лучше, что ли, становился?
Не замечал, на Бога положился.
120 752. Чтобы и дальше этим в мире жить
И нужными фарватерами плыть.
120 753. Так, субмарина наша доплывала?
Не знаю точно, инфа промолчала.
120 754. Чтобы добраться, снова не кружить
Вокруг да около и счастливо зажить.
120 755. Мне надо больше в книге разобраться,
Куда идти, до цели как добраться.
120 756. Хоть и ранее тут Небо всё решало,
Доселе так, но струнами пробрало.
120 757. Аллах решает, в сердце подаёт,
Оттуда зверь решение берёт.
120 758. Готовое уже, чтобы не думать,
Хоть не поймут такого толстосумы.
120 759. Я рифмами мельчать не собираюсь
И на Аллаха в этом полагаюсь.
120 760. Хотя начинка более ценилась,
Чтоб жемчугами миру отворилось.
120 761. И как мне лень опять переломить,
Чтоб мир подлунный снова удивить.
120 762. Что мотивация, опять она кончалась,
Обычно дело, ленью заправлялось.
120 763. Не будет как хотим, что понимали,
Усилия опять мы прилагали.
120 764. Сметаной масло взбить не получалось,
Видать, немного дело бултыхалось.
120 765. Задумано где так, огнём тушили,
Что малым был, сказать чуть не забыли.
120 766. Где правила игры не поменяли,
Во мрак морей, жемчужину искали.
120 767. Ныряльщикам труднее приходилось,
Молва молчит и малым обходилась.
120 768. Жемчужине сверкать не помешает,
Где каждый роль свою играет.
120 769. К Аллаху обращаться где начало,
Мирская жизнь когда не баловала.
120 770. Так повезло, хотя того не знал,
Лишь в вечности такое осознал.
120 771. И напора много меньше стало,
Душа устала, больше отдыхала.
120 772. Бывает так, о том уже слыхали
И перерывы в мире соблюдали.
120 773. Хотя не я всё делал, отчитаться,
Чтоб отдыхать и силы набираться.
120 774. От Света утомление бывало,
Что шёл от Бога, в бейтах нарастало.
120 775. И бейты, что сквозь сердце проходили,
Количеством большим так утомили.
120 776. Как опьянение, от Света что бывает,
Хотя не всякий в мире испытает.
120 777. И тело грешное уже не поспевало,
Душа тянула, тела не признала.
120 778. И, тем не менее, здесь пальцы набирали,
А веки от усталости слипали.
120 779. Так Свет силён? Никто не сомневался,
Не всяк со Светом хоть в миру общался.
120 780. Не с дебрями, где демоны чудили
И философии пустой моря налили.
120 781. Я шёл и шёл, годами добирался,
Забыл про мир, в Аллахе растворялся.
120 782. О чём мечтать? Мечтаний больше нету,
Что на заметку мистику, аскету.
120 783. Всё просто лишь в конце, и узнавалось,
До этого в миру душа металась.
120 784. Чтоб осознать и навыки обресть,
Чтоб стать таким, каким в Аллахе честь.
120 785. Всё трудно очень, это признавали,
Без устали годами где пахали.
120 786. Иного нет пути, не предлагаем,
И философии по миру отвергаем.
120 787. Где бред собачий эга просто был,
И ничего, хоть мир и оценил.
120 788. Я не ценил. Ценить не собираюсь.
Уже сказал. И к Цели направляюсь.
120 789. Её достичь? Возможным не бывало.
Где бесконечность, смерть всего начало.
120 790. Чтобы до смерти много успевать
И в плоскости иные попадать.
120 791. Невидимое даже проявлялось,
Где время нужно, сказка продолжалась.
120 792. Где стих течёт и Небеса решают,
Земные все без дела прошагают.
120 793. … Но я надеялся, оно не приходило,
Не отступает, но и не наступило.
120 794. Чтоб вновь Аллаху в деле покориться,
Хватило этого, чтобы собою сбыться.
120 795. Я не писал и снова наступаю,
Я был собой, собою умираю.
120 796. Где отступления команда не звучала,
Хватило этого и ранее хватало.
120 797. Хотели нового? Наверно, будут правы.
Меняли бриллианту все оправы.
120 798. Поэзия троллейбусом бывала,
До цели нужной просто доставляла.
120 799. По кругу кто кататься не дурак,
Давно всё понял, в мир что и как.
120 800. Ужель, и впрямь, я корифеем стал?
И лучшее пока не написал.

120 801. И насыщение, наверное, случалось,
Такое в мире тоже замечалось.
120 802. Остановиться, дух перевести
И стиль для плаванья новей изобрести.
120 803. Где технология на месте не стояла,
Для вечности значения не знала.
120 804. Духовные где наработки были,
Не техногенные сдувать у сыра пыли.
120 805. Коль были или есть, где жизнь кончалась
Сегодня-завтра или ожидалось.
120 806. Туда с собою кванты нам не взять,
Коллайдером в бозоны попадать.
120 807. Коль к Богу не вело и не искали,
Напрасно в мире этом проживали.
120 808. Чтоб после смерти это осознать,
Взглянуть назад и Ада ожидать.
120 809. Откуда выйти оным не случалось,
Обычно так, здесь вестью оборвалось.
120 810. Не груб и не сужу. Предупреждаю
И волю Неба просто исполняю.
120 811. Чтоб выспаться тут время наступало,
Нам перерыва явно не хватало.
120 812. Ментальное мышление бывает,
Где ямб с хореем снова не решают?
120 813. Явилась суть, она одна решала,
Наклонностями в мире выбирала.
120 814. И время здесь значенья не имело,
Как место, но кому какое дело.
120 815. Её не изменить, мы утверждали,
В подлунном мире люди проявляли.
120 816. Увидеть раз и, наконец, понять
И вслед того иллюзии не знать.
120 817. Но люди больше выгоды хотели,
Понятия о вечном тем презрели.
120 818. Но выгоду опять Аллах давал,
На этом круг подлунный замыкал.
120 819. И ничего иного не случилось
За Тыщи лет, как жизнь здесь появилась.
120 820. Имелась жизнь людей опять ввиду,
Чтобы не путать джиннов чехарду.
120 821. Цвели по миру мини-сериалы,
Ефрейторы, а, может быть, капралы.
120 822. И генералов, что-то, не видать,
Не мне судить и Оскар выдавать.
120 823. Миниатюра многое решала,
Дистанцию за стайера держала.
120 824. Чтоб в марафоны ей не углубляться,
Но как же быть, в Афины добираться.
120 825. И стометровке тоже честь бывает,
Что более всего всех восхищает.
120 826. А марафоны только утомляли,
Чтоб в мире Ас-Сафи читали.
120 827. Но был Коран всего в Шестьсот Страниц,
Чтоб краткостью попадать сразу ниц.
120 828. Там – постулаты, тексты основные.
Чтоб не несли во ложь перекладные.
120 829. Десятки Тысяч есть Хадисов нам
Для – разъяснений, этому воздам.
120 830. Пророк годами, долго разъяснял,
Те постулаты миру разжевал.
120 831. Да и Хадисы долго нам жевали,
Чтоб грязным сердцем что-то понимали.
120 832. Чтоб в Ас-Сафи нам просто говорить,
По океану к острову доплыть.
120 833. На острове Познания остаться
И с миром бренным не соприкасаться.
120 834. Духовно. А не телом всё бывало,
Аскеза что сейчас не понимала.
120 835. Где отпуски, конечно же, бывают,
Рабочий год достойно украшают.
120 836. На постоянку чтоб не отдыхать,
Пророку следовать и Мекку покидать.
120 837. В Медине жить. Хира давно прошла,
Что сделала от Бога все дела.
120 838. В Хира не стоит больше возвращаться,
Идти чтоб дальше, в мире развиваться.
120 839. Где алгоритмы все давно Аллах прислал,
Велосипед глупец изобретал.
120 840. Не стоит. Время этим не теряю,
В Медину, даст Аллах, переезжаю.
120 841. Капслок пароль открыть, порой, мешает,
Рука забыла, пальцем нажимает.
120 842. Внимательнее в мире стоит быть,
Сознание в Аллахе пробудить.
120 843. Проснуться самому где подобало,
Коль дух не умер, счастье наставало.
120 844. Задача где всего одна стоит –
Угрохать эго. Только так, пиит.
120 845. За этим, что фундаментом считалось,
Всё в мире духа только начиналось.
120 846. Лишь котлован копали и фундамент
Залит под «ноль», в античности пергамент.
120 847. Что значит – ничего пока не стало,
Дверная ручка на складах дремала.
120 848. Умеешь ты, конечно, остудить.
Кому-то надо правду говорить.
120 849. А не иллюзиями мира сотрясать,
Что всё прекрасно, дескать, духу оживать.
120 850. Там всё не так. Страшней во много раз,
Чтоб содрогнуть Японию-Кавказ.
120 851. Убили эго, раз за сотню лет,
Какой же окончательный ответ.
120 852. Познать Аллаха – эго лишь мешает,
Желаньями и миром преграждает.
120 853. Аллах есть Истина, что по-арабски – Хаккъ,
Аль-Хаккъ, вернее, выражаясь так.
120 854. Жемчужиною в образах считалось
Поэзии суфийской, отмечалось.
120 855. Там интересно, если почитать,
Имея интерес, и открывать.
120 856. Чтоб жизнь мирская даром не прошла,
Хотя не сделали все нужные дела.
120 857. Хотя бы знали. Это признавали.
Таких в душе безмерно уважали.
120 858. Кого любил – ты с тем и оставался,
Когда был День Суда, не обознался.
120 859. Любовь опять и даже там тянула
Своё к себе, судьба не обманула.
120 860. И сутью в суть что пазлами попало,
Аллаха если целью избирало.
120 861. Я много говорил и не сбывалось?
Месть такова, что холодцом назвалось.
120 862. Где мстил не я, а Небо месть явило,
Я-проводник, у Бога только сила.
120 863. Чтобы к отмщению за слабых призывать,
Больных и бедных, в мире возвращать.
120 864. И в мире вечном многим доставалось,
Коль в мире за расчёт не посчиталось.
120 865. И там, и там возможно получить
По не могу, не мне других учить.
120 866. Поэзия свободу обретала,
Что как пришло, так сразу записала.
120 867. Но думать о последствиях ведь надо,
Из древности учила Шахрезада.
120 868. Где заповедью Бога был Коран,
Пророку в откровении был дан.
120 869. И изречения Пророка помогали,
Велели их держаться, это знали.
120 870. Мирская жизнь проходит беспощадно,
Богатому бывает неповадно.
120 871. И что уже о бедном говорить,
Все души – Бога, чтобы возвратить.
120 872. Бывает так. Напрасно не случалось.
Мирская жизнь повторно не давалась.
120 873. Опять все точки чтоб распределить,
Хоть миру неугодно, говорить.
120 874. Опять сомнения в душе не унимались,
И люди так за бренный мир держались.
120 875. Чтоб ясно это дело подтвердить,
Себя из этих списков исключить,
120 876. Инша Аллах. Что этикет не новый,
Должны мы соблюдать Его основы.
120 877. Опять где в мире разное случалось,
И месть, увы, холодной подавалась.
120 878. Чтоб вызваться кому на эшафот,
И голову такой опять снесёт.
120 879. Опять чехлы, пустые элементы,
У жизни есть свои, порой, моменты.
120 880. Чтоб лучше это дело изучить,
Не тратить время, правильно прожить.
120 881. И Двадцать Бейтов снова остаётся.
А до чего? Чуть подождать придётся.
120 882. До разъяснения нам, что ли, подождать?
Не знаю, на Аллаха уповать.
120 883. Нашёл глагол я правильный, ужели,
Где упованья тяжелы качели.
120 884. Любовь где к Богу только обитала
Найти возможно, книга подсказала.
120 885. Чтоб это знать, намеренье иметь
И правду мира правдой разглядеть.
120 886. Кумиры ложные весь мир заполонили,
И там, и здесь, давно их раскусили.
120 887. Хотели бренный мир, в глазах блестит
Один лишь сыр, что их «божок», пиит.
120 888. Я груб опять? Имён не называю,
Хоть не Хузейфой в этот век бываю.
120 889. Охота так сказать, Аллах велел
Мне промолчать, того Аллах хотел.
120 890. Всё остальное просто не имело
Значения, в кому какое дело.
120 891. И надо будет снова постараться,
Чтоб до Манаса мне быстрей добраться.
120 892. Хотя бы там, где Первый Потолок,
Что в Триста Девяносто Шесть итог.
120 893. Идти туда далече показалось,
Махабхараты треть, как посчиталось.
120 894. А дальше Куралаева опять
Там будет список, чтобы обгонять.
120 895. На Двадцать Тысяч он превосходил
Официоз, Вторым по счёту был.
120 896. Вторым по счёту будет Потолком,
Уж говорили ранее о том.
120 897. А дальше Гиннес, Полумиллион
Там строчек было, что в печать, в разгон.
120 898. И Третьим Потолком Манаса стало,
Далече больно, подразумевало.
120 899. Аллах что даст, увидим, постараться,
Чтоб на Аллаха зверю полагаться.
120 900. Аллах, что ранее нам Ас-Сафи давал,
План битвы окончательный прислал…

120 901. Опять четыреста, чего он вслух считает,
Читатель стороны не понимает.
120 902. Аллах всё видит, есть всему резон,
И может в этом мире только Он.
120 903. Понятно это, аксиомой статься,
За теорему посложнее взяться.
120 904. Всего одна такая теорема?
Пока не знаю, в чём её проблема.
120 905. Возможно ли всё сразу получить,
Где – три в одном? Чтоб эго уличить.
120 906. Ему Аллах без надобности был,
Ведь нафс людей себя боготворил.
120 907. Насколько Рай там может нужным быть,
Сказать я затрудняюсь, разъяснить.
120 908. Навряд ли Рай так интересен стал,
Не верю в это, эго дюже знал.
120 909. Что лжец отъявленный, предела даже нет,
Не всякий это знал земли аскет.
120 910. Во лжи же эго ровни не имело,
Что видим каждый день, такое дело.
120 911. Не тянет, не тянуло, нипочём,
Был снова в деле трижды водоём.
120 912. И как такое, всё-таки, случилось?
Есть груша сладкая, она и пригодилась.
120 913. И мне ль сады по миру посчитать,
В реалии иные возвращать.
120 914. Чего же долго до сих пор темнил,
Что грушу выбрал, яблоко забыл.
120 915. Аллах, не я, то дело выбирает,
Что лучше зверя, несомненно, знает.
120 916. Чтоб положиться, кротость проявить
И счастье в мире Бога получить.
120 917. Иначе, вероятно, не случалось,
Бывает так, и сердце открывалось.
120 918. Не верит миру бренному оно,
Что и понятно, и не мудрено.
120 919. Всё ясно очень в мире проживавшим,
Хотя бы что-то в деле понимавшим.
120 920. Хотя бы так, чтоб, наконец, очнуться,
К делам давнишним надобно вернуться.
120 921. Я разгонялся снова в поднебесье,
Не принимая мира мракобесье.
120 922. Чтоб вывернуться и не уступить,
В финальной битве сразу победить,
120 923. Инша Аллах. И снова прилагалось
Всё остальное, бонусами звалось.
120 924. Не стоит дальше, видно, распаляться,
Чтоб прежним курсом цели добираться.
120 925. Я снова волны на море считал,
Тем Океаном в маснауи попал.
120 926. Всего хотя сначала и не зная,
Лишь на Аллаха в сердце уповая.
120 927. Чтоб прочитать и чтоб приобрести,
И найденное в сердце унести.
120 928. Хоть в вечный мир или куда ещё,
Становится отчётом горячо.
120 929. Хотя отчётов миру избегали
И на Аллаха в сердце уповали.
120 930. Минули дни, затем прошли года,
И поменялась внешняя среда.
120 931. Явления по миру хоть случались,
На выводы, идеи попадались.
120 932. Не ищут правды, чтобы подыграть,
Бессилие их лжи чтоб оправдать.
120 933. Всё подгоняли под своё ученье,
Тяжёлое, хоть и в миру, мученье.
120 934. Где правда в адвокатах не нуждалась
И каждый Божий день нам проявлялась.
120 935. Не мучиться, жемчужиной сверкать
Иль бриллиантом, чтобы затмевать.
120 936. Но бижутерии потоки не редели,
Там проще всё, метут ещё метели.
120 937. Покой души Аллахом даровался
И больше ниоткуда он не взялся.
120 938. Даже украденный у Бога тот покой,
Что часто наблюдалось под луной.
120 939. Они хотели, Боже им давал,
Хоть очевидно, что такой украл.
120 940. Чуть потерпеть, оно само б явилось,
И правда мира сразу приоткрылась.
120 941. Когда идёт, потоку не мешали,
Стояли в стороне и помогали.
120 942. Чтобы устроиться, за миром наблюдать,
Чтоб лучше замысел Аллаха понимать.
120 943. Мой строй стиха довольно странный, знаю,
И суть свою за этим наблюдаю.
120 944. Чтоб разобраться, чтобы лучше знать,
Все войны будущего чтоб не проиграть.
120 945. Себя узнавши, враг лишь остаётся,
Что обречён, инша Аллах. Дождётся.
120 946. И до него иные тут смеялись,
О Пирровой победе замечтались.
120 947. Об Александра чудности знаменья,
Всё в ожиданьи оных сокрушенья.
120 948. Что правила давно не соблюдали,
Нашедши слабых, и нахрапом брали.
120 949. Храпеть им больше в мире не придётся,
Координаты на Востоке солнца.
120 950. Откуда в этот мир оно являлось,
И ничего доселе не менялось.
120 951. Началу вслед возврата не бывало,
Где Рубикон и жребий для начала.
120 952. И как-то странно это получилось,
Негаданно-нежданно всё открылось.
120 953. Субхана Ллах, Аллах опять решает,
Что зверю выбора уже не оставляет.
120 954. Чтобы дойти, пускай, Каракорум
Иль пирамиды, Фарс ли, Чин иль Рум.
120 955. Где древних были все образованья,
Что так иль иначе пришли на состязанье.
120 956. Всех Ас-Сафи сломил. И удивились,
В Манасе вся надежда, проявились.
120 957. Хотя Каракорум там не чужой,
Но, всё же, чуть иною стороной.
120 958. Чтобы цепляться, зверю тем пенять,
Тимура миру чтоб напоминать.
120 959. Турана грозного старинный повелитель,
Вояка тот ещё, страшенный был воитель.
120 960. Чтоб в дебри по истории шагать,
Аллаха только зверю поминать.
120 961. Не в этом дело, мир не понимает,
Что в образы так с лёгкостью ныряет.
120 962. Бывает – Бог. Простая там примета,
Достойная для общего ответа.
120 963. Иллюзия и тлен всё остальное,
Чтоб сразу взять обманы за живое.
120 964. И люди хоть того не понимали,
Картину мира этим не меняли.
120 965. Во что кто верит – нет значенья там,
Дидактикой, эмпирикой врагам.
120 966. И верят – солнце с севера взойдёт.
Вперёд и с песней, погибай, народ.
120 967. Тебя не жалко, в эго что упёрся,
Чтоб мир пред оным, бац, и распростёрся.
120 968. С чего бы вдруг? Он мирозданье спас?
Обычный деревенский волопас.
120 969. Мне водоносу можно так сказать,
Чтоб гордость в корне так уничтожать.
120 970. Царьки по миру, матери родили,
Где кесаря уж в Ад определили.
120 971. Чтоб понимать, здесь нужен кругозор,
Хотя б, обычный, где окно и вор.
120 972. Не в этом дело, крыша чтоб была,
В дожди не мокнуть, вот и все дела.
120 973. И правильное сразу получилось,
От эга сердце мигом отключилось.
120 974. Чтоб понимать, а дальше выбирать,
Вернуться в спячку или умирать.
120 975. Духовной смерти тяжкое начало,
Где мрак навеки, света не бывало.
120 976. На этом свете, Адом продолженье
Опять навек, в неудобоваренье.
120 977. Чтобы иллюзии не быть, не предвещало
Там ничего столь грозного начала.
120 978. Звонки душа получит, как иначе,
И много раз ещё притом и вслед в придачу.
120 979. Незнанием до Ада не добрались,
А сутью люди в мире проявлялись.
120 980. Незнанию Небесная Контора
Поблажки даст, чтоб избежать укора.
120 981. С чего бы вдруг тут с поля отступать,
Видать уж Рим, античность закрывать.
120 982. Отсчёты где иные начинались,
Хотя иллюзии за этим продолжались.
120 983. Небесная печать не подтвердила,
Земная подтвержденья не просила.
120 984. Так в фантики веками и играли,
Но им не скажут, в Ас-Сафи сказали.
120 985. Нелегитимностью Небесного покроя
Живущим на земле, песками строя.
120 986. Почёта в Небе вслед того хотели,
С чего бы вдруг, где кушали и ели.
120 987. Не я такой, с натуры зарисовки,
Где не помогут счастья им подковки.
120 988. Не сможет ничего таким помочь,
Чтоб суть свою им в мире превозмочь.
120 989. К Аллаху обращаться не хотели,
Всё унижение за тем они узрели.
120 990. Ещё их ждёт, где вечности пенаты,
Там строгие, однако, ой, обряды…
120 991. Где вероятности опять иных смущали,
Мы часто про такое забывали.
120 992. К чему стремиться, цели достигать,
Иную снова в мире выбирать.
120 993. Где выбран Бог, по-старому, привычно,
И движется процесс опять обычно.
120 994. Где бесконечность, как её достичь,
Увы, никак, влюблённых только бич.
120 995. Что встречи жаждут, где бы их найти,
Чтобы закваску оных обрести.
120 996. Глядишь, и нас потянет, не в словах,
А состояньях, праведных делах.
120 997. Болтать и говорить где научились,
И малостью до Бога устремились.
120 998. Дай Бог, хоть так, какое облегченье,
На радость старости, сплошное упоенье.
120 999. С чего бы вдруг на полпути сдаваться,
Идти вперёд, царапаться, кусаться.
121 000. Считаться там и быть одним из них,
Хоть не достиг, неважен этот стих.


Ба


Важнейшие значенья

121 001. Неспешно песни вечности мне петь,
Всё позади, не надо всё уметь.
121 002. Где побережье позади осталось,
Нам в море продвигаться назначалось.
121 003. Куда-то уходить уже не надо,
Мы всё нашли, в Аллахе где отрада.
121 004. Хоть и наградой можно называть,
Не мне-зверюге миру их вручать.
121 005. Где Бога Одного существованье –
Прекраснейшая выгода, в познанье.
121 006. От Баязида привелось слыхать,
Поблагодарить его мне велено опять.
121 007. Не знаю, лучше в мире что слыхал,
Быть может, шахадат из всех начал.
121 008. Что – то же самое – по сути, означало,
Сейчас хоть понял, где усталость сняло.
121 009. Аллах как хочет зверю открывал,
Что долго бегал, много воевал.
121 010. Чтоб отдохнуть, такое разрешало,
Аллах Карим, коль Окинавой стало…
121 011. «Я к шлокам древним только подбирался
И бейтами Востока расписался?..
121 012. Всё может быть. Аллах не известил.
А зверь-тупица снова не спросил…»
121 013. Чтоб повторять и снова распинаться?
Мне предстояло в этом разобраться.
121 014. Ведь о Поэзии и зверь всего не знал,
Чтоб классиком великим Бога стал.
121 015. Так, значит, надобно ему ещё учиться,
Чтоб звания такого, всё ж, добиться.
121 016. Сложнейшая задача предстояла,
Что неожиданно пред зверем представала.
121 017. Не ожидал, совсем того не ждал,
Хоть потихоньку в мире дошагал.
121 018. Шагал туда, где карту мира дали,
Фарватер верный зверю указали.
121 019. Чтобы с людьми тут не пересекаться,
Невидимым для мира оставаться.
121 020. Чтобы следов от зверя не бывало,
Небесная всё Служба заметала…


Арка Четвёртая
Значенья


121 021. Чтоб дураком мне чьим-то не считаться,
Положено с Аллахом оставаться.
121 022. Аллах Карим, ещё Субхана Ллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 023. Добился зверь? Отнюдь. Ему давали,
Чтоб в бесконечность Бога восхваляли.
121 024. Нельзя достичь. От Бога получать.
Определённо это признавать.
121 025. Я признавал, не ставши человеком,
Забыв про икс, забытый был Игреком.
121 026. Остался с Богом тут на тет-а-тет,
И не раскроется такой уже секрет.
121 027. Чтоб каждому в каноэ этом плыть,
Не Миссисипи, зверю угодить.
121 028. Широкая и тихая река,
Что знает зверя Мэг наверняка.
121 029. Чтоб с Окинавы вслед не отвлекаться,
Прошедшими этапами бодаться.
121 030. Где впереди. Чтоб речи усекать
И ничего пустого не болтать…
121 031. По миру чтобы Элвиса не звать,
В стеснения и Straits не попадать.
121 032. Чтоб не тягаться, был ты корифей,
К тому же, Океан среди морей.
121 033. Чтоб дальше в больше, за предел
стремиться,
Чтоб классиком великим Бога сбыться.
121 034. Такая цель зверюге предстояла,
Душа давно уже не трепетала.
121 035. Чтобы смириться, просто продолжать,
Чтоб выждать только, а не выжидать.
121 036. Всё выжимая в крайние пределы,
Но здесь опять кому какое дело.
121 037. Чтоб зверя выводами не сломить опять,
Привык приказы Бога выполнять.
121 038. Не думать сильно, в Боге размышляя,
Выходит финишем давнишняя прямая.
121 039. Не выгодно опять ему молчать?
Чтоб бейтов нужных в числах достигать?
121 040. Намного проще дело обстояло,
Где Небо бейты зверю присылало…
121 041. Где в юмора мы двери не стучали,
Попроще жили, Бога чтоб узнали.
121 042. Не стоит ведь иначе в мире жить,
Чтоб время потерять и не любить.
121 043. Любить же можно то, что так известно,
Познанием хвалиться повсеместно.
121 044. Уместно ли, не знаю я пока,
Чтобы сказать о том наверняка.
121 045. Где гвардия, конечно же, бывала,
Что рядом незаметною стояла.
121 046. Внимания к себе не привлекать,
Подобно тени, и не отставать.
121 047. Туда попасть – нелёгкая работа,
Невыполнима, сложновата, что-то.
121 048. Чтоб правду просто миру говорить
Тупому, не привыкшему юлить.
121 049. Претензии о горы разбивались,
Где – Горные Этапы начинались.
121 050. Туда идти зверюге предстояло,
Пока ж Равнина песню завершала.
121 051. В Предгорие зверюге чтоб податься,
В Четыре Сотни Тысяч начинаться.
121 052. Но и туда пока далёкий путь,
В Тумена что Четыре, не чуть-чуть.
121 053. За жизнь свою что Пушкин написал,
О том я в книге, как-то раз, читал.
121 054. Где бриллианты мира, жемчуга –
Донельзя зверя тут рука легка.
121 055. Мы ради радия в завалы увлекались,
Коль Маяковским как-то зачитались.
121 056. Аскеты и адепты выдавали,
Не то чтоб губкой мы от них впитали.
121 057. Бывал свой опыт, где Велик Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 058. Чтобы на хитрости нейти, не подаваться,
Достаточно на Бога опираться.
121 059. Процессы чтобы в корне не видать,
А дело только Богу оставлять.
121 060. Я так прожил, до смерти добираться,
В Фана-Бакъа для Бога устремляться.
121 061. Ведь Он хотел и Он привёл туда,
Где бесконечностью закончились года.
121 062. Там нет мечтаний, позабыт весь свет,
Ты с Богом оставался тет-а-тет.
121 063. Тальуином это дело называлось,
Хоть высшей точкой у всего считалось.
121 064. Но и Тамкин там тоже пребывает,
Что эту точку тоже завершает.
121 065. Где страшные дела уже случались –
От Бога ни на миг не отвлекались.
121 066. Чтоб восхититься, Бога восхвалить,
Чтоб не напрасно в этом мире жить.
121 067. Хотя такое изредка случалось,
Чтоб книга захлебнулась, оставалась.
121 068. Чтоб выводами снова мне корпеть,
Что не успел, не сможет что успеть.
121 069. Так, видно там задумано, однако,
И позади мирская задавака.
121 070. Чтоб отстраниться, выспаться опять,
Чтобы в Бустан мне бейты получать.
121 071. Чтобы добраться, хоть далёкий путь,
Хоть остаётся там всего чуть-чуть.
121 072. Ненужное прошло, не возвращалось,
И месть туда холодной доставлялась.
121 073. Чтобы остаться, чтобы преуспеть,
Чтоб в Бога верить, песню чтоб допеть.
121 074. Не в Если Киплинга аккордом попадая,
Что, видимо, суфийского, всё ж, края.
121 075. Понятия знакомыми казались,
Не знаю, как до Англии добрались.
121 076. Чтобы комментами мне Интернет смутить,
Не станет там никто читать и жить.
121 077. Чтоб просто выглянуть, и утром просыпаться,
Чтоб на Аллаха только полагаться.
121 078. Я выводами в мире не спешу,
Не торопился, вовсе не грешу.
121 079. Хотя безгрешным жить не удавалось,
Чтоб сердце на Аллаха полагалось.
121 080. Туўра хапар, от дурака бывало,
Где размышленье тайну не скрывало.
121 081. Не думая, легко нам находить,
Не Менделеевым эпохи чтоб прослыть.
121 082. Где мысли увидать нам помешали,
Что вожделением предельнейшим бывали.
121 083. Где цель совсем иначе находилась.
Наверно, чтобы речь остановилась.
121 084. Я не умён, такое утверждать,
Так хочется на старость лет молчать.
121 085. Но говорить мне бейтами велели,
Теперь и мир нас остановит еле.
121 086. Чтобы Аллаху в этом подчиниться,
Чтоб, наконец, мне своего добиться.
121 087. Чтоб снова бесконечно повторять?
Чтоб масло вечности ударами взбивать.
121 088. Не ясно многим, что процесс не знали,
Таким и мы давно не объясняли.
121 089. Чтоб время их не тратить и своё,
Такое, в общем, в бренном бытиё.
121 090. Чтоб в философию опять не углубляться,
С религией Аллаха оставаться.
121 091. Не стоило мне речи начинать?
Я продолжаю, чтобы завершать.
121 092. Равнина где Поэзии кончалась,
В Четыре Сотни Тысяч упиралась.
121 093. Предгория ей вслед уже бывали,
До Полумиллиона что добрали.
121 094. Чтоб в Горные Этапы забрались,
Что – за Манасом, видимо, в пригнись.
121 095. Где Горные Этапы выжимали,
Мы от Равнины даже уставали.
121 096. Предгория не видели пока,
Чтобы сказать уже наверняка.
121 097. Нам время нужно, чтобы притираться,
С Сонетами из прошлого считаться.
121 098. И там я тоже долго привыкал,
Ну а потом был Легионов вал.
121 099. Чтобы Аллаха зверю восхвалять,
Что Бог Единственный для всех миров опять.
121 100. Иного Бога в мире не бывало,
Единобожием дверь Рая открывало.

121 101. Все строки раньше Сам Аллах прислал,
Зверюга это ясно понимал.
121 102. Чтобы про «гений» свой не обольщаться,
Чтобы Аллаху только восхваляться.
121 103. Чтоб до Манаса бейтами дойти,
Всю славу миру из стихов найти?
121 104. Про славу те уходят эшелоны,
И каркают без устали вороны.
121 105. От славы прошлой пользы не видать,
Коль человеку нужно умирать.
121 106. От славы умерших давно в миру поэтов
Не жарко и не холодно им где-то.
121 107. Коли в Раю – значенья не бывало,
А если Ад – тем более так стало.
121 108. При жизни в мире что-то означала?
И даже так, в не те, увы, начала.
121 109. Когда причиной дела был не Бог –
Всё пусто и смертельно, вот итог.
121 110. А ради Бога – трудно шевелиться,
Там редко перевёрнута страница.
121 111. Я индульгенций миру не дарю,
Где цвет любой уже календарю.
121 112. Чтоб правду мира правдой мира знать,
Систему чтоб координат узнать.
121 113. В ней обитая, двигаться к порядку,
Не поправляя мира сыром складку.
121 114. Хоть мир зовёт и так не отпускает,
Там битва ужасающей бывает.
121 115. Хоть рабство там тотальное, учти,
Меня за правду эту не прости.
121 116. Рабами эга люди где бывали,
Покинуть это вовсе не желали.
121 117. С чего бы им и с эгом воевать?
Где наслаждений мира будет рать.
121 118. Что так зовёт и в помощь придавалась,
Чтоб дух сломить, сплошь-рядом удавалось.
121 119. Задачи даже нет уже бороться,
От айсберга несчастий отколоться.
121 120. А мы сейчас об этом говорим
И Десять Тысяч раз вслед повторим.
121 121. Не для того, чтоб в сети заманить,
Направить в бой и эго победить.
121 122. Нам рассказать так много раз велели,
Чтоб даже умершие слушать не хотели.
121 123. И Ной о многом часто говорил,
Ну а потом Аллах всё утопил.
121 124. Где армия Дадджала ожидала,
Антихриста, то бишь, и мир отжала.
121 125. Чтобы нейтральными так никому не быть,
Не смогут обмануть, обманом плыть.
121 126. Чтоб фильтранулся мир, отфильтровался,
Чтоб враг такой не рядом оказался.
121 127. Чтобы ушёл и следа не видать,
Чтоб рядом вовсе оному не встать.
121 128. Свои лишь рядом в день такой бывали,
Чтоб я там был, инша Аллах. Сказали.
121 129. Вчерашний день сегодня не решал,
Коли с коня ты сырного упал.
121 130. Нет денег или силы, чтоб решить,
Не нужен никому, с Аллахом быть.
121 131. Не стоит зверю много говорить,
Чтоб правду мира снова повторить?
121 132. Я разберусь со всем без их совета,
Не признанный или забытый где-то.
121 133. Но у Аллаха помнили меня,
Таким вослед огнём да в полымя.
121 134. И классиком великим быть велели,
Хоть далёко пока, и мы летели.
121 135. В Семь Сотен Тысяч строчек попадать,
Туда лететь Стрелой и поражать.
121 136. Того экватор, то бишь, середина –
Чуть позади, яснее чтоб картина.
121 137. Ведь Триста Пятьдесят мы набирали,
Махабхараты две, считай, писали.
121 138. Чтоб снова мне поддеть и подразнить?
Нет, снова бейты с Неба получить.
121 139. Ведь без сценария, экспромтами писал,
А после вместе с Вами прочитал.
121 140. За жемчугами в океан ныряли,
Но лишь на берегу мы увидали.
121 141. Чтоб строчку мне за строчкой набирать
И потихоньку цели достигать.
121 142. Равнина позади почти бывала,
Предгорий вскоре сердце ожидало.
121 143. А там уже и – Горные Этапы,
Где мира яхонты и сырные сатрапы.
121 144. Всё позади давно, и лишь Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 145. Его познать, познаньем устремиться,
Забыть про мир, в Аллахе раствориться.
121 146. Такие вот задачи предстояли,
Хотя о многом ранее сказали.
121 147. Чтоб снова где-то что-то повторить,
Не квантовой теорией доплыть.
121 148. Хоть радовала глаз и помогала,
Она не всё о мире тоже объясняла.
121 149. Но действия не связаны, увы,
И в этом, браво, все они правы.
121 150. Где квантовой теории начала,
Наука это, впрочем, доказала.
121 151. То бишь – Аллах всё делал в мире Сам,
Что славой вечной снова Небесам.
121 152. В посредниках для дела не нуждался,
Хотя порядок этот утверждался.
121 153. Что дождь пошёл, оттуда вся вода,
Где средство будет видно, не беда.
121 154. На деле воду ту Аллах прислал,
Что средство дела делу избирал.
121 155. Еда нам силу вовсе не давала,
Она от Бога только поступала.
121 156. Всё – без причин. Причина где – Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 157. Здесь веры базис, и всего начало,
И редко то монада понимала.
121 158. Религии хотя там слышен звон,
Но веры нет пока, чтоб выйти вон.
121 159. А в чём проблема? Чтобы статус взять?
Чтоб соответствовать и пыль в глаза пускать?
121 160. Там – неспособность. Силы не бывало,
Там вера в сердце, нет, не поступала.
121 161. И Пять Часов работы в День хватало,
Чтобы идти вперёд и достигало.
121 162. Шесть Сотен строчек не в напряг писать,
Инша Аллах. Мне велено сказать.
121 163. За Месяц, где-то, Круг мы набирали,
Там Маснауи Морей мы посчитали
121 164. И Океана, чтобы знать пути,
Быстрее до Манаса чтоб дойти.
121 165. По Тыще Бейтов в Книгу там за раз,
Всего их Семь, Япония-Кавказ.
121 166. Четырнадцать там Тысяч будет строк –
За Круг один, доволен чтоб Пророк.
121 167. И до Манаса – Десять тех Кругов,
В Полмиллиона зверь дойти готов.
121 168. Четыреста и Семьдесят там Тысяч,
Чтоб имя Ас-Сафи навеки высечь.
121 169. А далее к Манасу путь бывал,
Где Шамилей пошёл последний шквал.
121 170. Полмиллиона штурмом чтобы брали,
Ещё есть Цель, Три Тысячи придали.
121 171. Свежо чтоб было, и тоска прошла,
Чтоб свежесть оживлять уже могла.
121 172. Мне далеко идти, меня пугали?
Ужель, совсем они не понимали.
121 173. Познанье Бога – вовсе безгранично,
Чтоб понимать суть разговора лично.
121 174. Мне до Манаса просто далеко идти,
Чтоб Горные Этапы все найти.
121 175. Всё – за Манасом только начиналось,
Где классика великого заждалось.
121 176. Чтоб подразнить или кого поддеть,
Так много зверю надобно успеть…
121 177. Чтоб отвлекаться или расслабляться,
Давно пора где делом заниматься.
121 178. Я занимался хоть, по мере сил,
Аллах Великий чтоб меня простил.
121 179. Усилия не тщетными бывали,
Мы понемногу цели достигали.
121 180. Чтоб разобраться и великим стать
Тем классика у Бога, продолжать,
121 181. Инша Аллах. Совсем не зазнаваться
И лужей малой мира оставаться.
121 182. Что водоёмом малым называли
Уже давно и в Ас-Сафи вписали.
121 183. Чтоб гордость всю ненужную давить,
А нужной – нет, чтоб сразу отцедить.
121 184. Нет проявленья гордости, хоть малой,
Чтоб пользой в мизер для кого-то стало.
121 185. Мы это знаем, чтобы утверждать,
Такое лишь Аллаху моему под стать.
121 186. Никто из нас не вправе был гордиться,
Что сотворён, в рабы Ему сгодиться.
121 187. Тем гордость в мире в корне убивало,
Хоть честь была и поднято забрало…
121 188. Кто не поймёт, был в вечность обречён,
Не соблюдал Аллаха он закон.
121 189. Пред тем законом всё давно склонилось,
Нечестье только Богу не молилось.
121 190. Чтоб поплатиться, в будущем узнать,
Не станем больше мы напоминать.
121 191. Поклонники у дела приключались,
Поддерживать что Ас-Сафи старались.
121 192. Большой респект и зверя уваженье,
Где видели себя, как отраженье.
121 193. Читая Ас-Сафи – себя видали,
Тем нечисть мира мы предупреждали.
121 194. Не виноваты в мире зеркала
И мама, что такого родила.
121 195. Чтоб стрелки мира им переводить,
Нет, не дадут вторую жизнь прожить.
121 196. Таким и сотая б, увы, не помогла,
Где суть явилась, выбором смогла.
121 197. Смогла угробить нечестивых след,
Чтоб после завтрака до ужина в обед.
121 198. Не ёрничать, а правду говорить,
Мне велено таких предупредить.
121 199. Народы раньше так уничтожали,
Им говорили, в гордость отвергали.
121 200. Чтоб – получить. А дальше только плач,
Совсем не зверь нечестия Палач…

Топор

121 201. Он был – топор, чтоб головы рубить,
А не Рукой, чтоб дело прояснить…
121 202. Любимым делом люди занимались,
И хобби есть, чем в мире увлекались.
121 203. Был топором в руках у Палача,
Что Справедливым рубит лишь сплеча.
121 204. Нечестия Палач, увы, не знает,
Что справедливость только воплощает.
121 205. Зазнаек мира в чувство приводить,
Тем топору приходится рубить.
121 206. Так фараона мира погубили,
Читать Коран, коль люди позабыли.
121 207. И Нимруд так же от Руки Той пал,
Что начинает этот карнавал.
121 208. И Абу Джахля снова той дорогой,
Что мнил себя для мира недотрогой.
121 209. Аллах дотронулся, в геенну отправлял,
Чтоб вечность каждый там из них считал.
121 210. Им говорили. Тоже говорю,
Где цвет неважен впредь календарю…
121 211. По сторонам глядеть нам не пристало,
Где Служба Неба строго надзирала.
121 212. Не стоит делать, надо к цели рвать
Все жилы тела, чтобы достигать.
121 213. Где времени лимиты нам давались,
Хоть иногда нам в милость поменялись.
121 214. Аллах решал опять, чтоб помогать
Своим рабам, чтоб волю выполнять.
121 215. Всё в милости Аллаха утопало,
Хотя не знает иль пока не знало.
121 216. Чтоб снова зверем в рифмы попадал,
Быстрее до Манаса достигал.
121 217. Где цель звала и далее манила,
Такой задачей сердце оживило.
121 218. Имелись тренды, чтобы забывать,
Чтоб Одного Аллаха поминать.
121 219. Чтоб, упрощая, субмариной плыть,
Где силы нет уже Его забыть…
121 220. Аллах Карим, йа Рабб, Субхана Ллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах…
121 221. Не в звук гитары, где железный рок,
Судьбу рабам Своим назначил Бог.
121 222. Чтоб ею жили, Богу подчинялись,
Особенности дела вскоре проявлялись.
121 223. Что знанием Аллаха лишь бывало
О том, что позже суть там выбирала.
121 224. Иначе как за что их в День Суда судить?
Необходимо было прояснить.
121 225. Несправедливости по миру не бывало,
Хоть глупая душа не понимала.
121 226. И не поймёт, коль очищенья нет,
Когда желанье отсутствует, аскет.
121 227. Желание монады Истину узнать,
Основою всего чтоб понимать.
121 228. Не надо ей, увы, не интересно,
Где только миром бренным сразу в пресно.
121 229. И нет морских отселе им глубин,
Не нужен им вселенной Господин.
121 230. Что создал их и выбором снабжал,
Чтоб каждый в мире этом выбирал.
121 231. Хитросплетенья где любви сложились
Все в пазлы мира, позже удалились.
121 232. Мне надо подучиться, чтоб писать,
Без «чтоб» и «где», и «там», чтоб лучше стать?
121 233. Возможно, так. Но точно я не знаю,
Пока же с Неба бейты получаю.
121 234. Интригами не стоит заниматься,
Что возвратят, чтоб пылью рассыпаться.
121 235. Стой в стороне спокойно, подожди,
Так много, может, свидишь впереди.
121 236. Обман другому в пользу – благородство,
Себе на благо – лишь мирское скотство.
121 237. Нет сходства, чтоб обманом называть,
Намереньями двигаться и знать.
121 238. Себе где польза – хитростью бывало,
Другому в пользу мудрость нарастала.
121 239. Чтоб объяснить и снова упрощать,
Хотя великим в мудрости не стать.
121 240. Где сливками ума она считалась,
Нет молока, чтоб масло получалось.
121 241. Не лучший в мире я, чтоб похваляться,
Хоть в чём-нибудь, и зверем оставаться.
121 242. Нет выводов у зверя тут пока?
Сказать мне трудно, чтоб наверняка.
121 243. Явления по миру приключались,
Не все они понятны, хоть сбывались.
121 244. Чтобы остался верен я себе,
В Аллаха верил, плавая в судьбе.
121 245. Где субмарина снова доплывала,
Порта все мира наперёд узнала.
121 246. Фарватерами чтобы доходить,
Невидимым остаться, с Богом быть.
121 247. Так легче, де от мира убегая?
Хоть как достигни, где твоя прямая.
121 248. Не стоит на другого мне смотреть,
Своим чтоб графиком до цели долететь.
121 249. Порт назначенья пунктом карты мира
Назначен был совсем не для блезира.
121 250. А чтоб дойти. С Аллахом оставаться,
Чтоб – классиком великим Бога статься.
121 251. Не прихоти людские выполнять
Нас создал Бог, умом хотят блистать.
121 252. Как будто, Богу пользу приносили
Хоть в чём-нибудь, а их де ущемили.
121 253. Аллах – не должен никому из нас,
Знай, ничего. Япония-Кавказ.
121 254. А мы должны, вовек не расплатиться,
Чтоб говорить, истории забыться.
121 255. Должны Ему, Ему лишь Одному,
Чтоб доньями до дна опять ко дну.
121 256. Где философии распутные обеты,
Что в банях, на пирах по белу свету.
121 257. Где праведности вовсе не сыскать,
А коли нет – им Бога признавать.
121 258. Коль не глупцы и эго не сломило.
Других причин где нет, увы, могила.
121 259. Он глуповат, не в силах был понять –
Такого, нет, не станут обвинять.
121 260. Иль эго зная Богу противлялось,
Намного чаще оное встречалось.
121 261. Узнали правду, будут отрицать,
Чтобы глупцами вовсе не считать.
121 262. Но, зная правду, правду отрицали –
Несчастные, что демонами стали.
121 263. Ведь против правды выступать нельзя,
Хоть разменяли пешку на ферзя.
121 264. Она одна для мира всё решала,
Системой что координат бывала.
121 265. Чтоб знать пути, во мрак не заблудиться,
Хоть перевёрнута последняя страница.
121 266. Границы и пределы в мире есть,
Познавшему такое в Боге честь.
121 267. Хоть и нечасто в мире мы встречали,
Где встречи радуют и сердце оживляли.
121 268. Хотя бы после вновь живой воды,
Хоть сжёг давно все позади мосты.
121 269. Вперёд идти и там же оставаться,
Нам не пристало вовсе возвращаться.
121 270. Хоть различения и исключенья были,
Мы на Аллахе взор остановили,
121 271. Инша Аллах. Чтоб снова повторять
И в этикеты веры попадать.
121 272. Не так не там так многое случалось,
Чтоб правда мира снова признавалась.
121 273. Чтоб выбраться уже мне восвояси,
Медины житель, живший на Кавказе.
121 274. Где Хиджра Духа многое решала,
Чтоб точкой отправною дальше стало.
121 275. Отсюда все дела и все напевы,
Где осень, ожидания, посевы.
121 276. Весну чтоб до по полной не пропить,
Не прозябать, а эго победить.
121 277. Такому вслед имело смыслы в деле,
Чтоб разогнаться позже на пределе.
121 278. Как нам прикажут, в Боге как велят,
Явиться на победы тот парад.
121 279. Один остался, никого там нету…
Хоть обойди немалую планету.
121 280. Чтоб удивиться, Бога восхвалить,
Аллаху Акбар, и с Пророком быть.
121 281. Так хочется мне вырваться, сбежать,
Подлунные чтоб образы не знать.
121 282. Где солнечные образы явились,
Чтоб в Боге без остатка растворились.
121 283. Где всё светло и ночи не бывало,
А будет день, и бесконечным стало.
121 284. Чтоб снова удивиться и узнать,
Аллаха снова в сердце восхвалять.
121 285. When it comes to you послушать, присмотреться,
Лучами солнца тёплого согреться.
121 286. Чтобы к Аллаху Одному всегда бывала
Настройка сердца, Бога познавало.
121 287. Неспешно и попроще в мире жить,
Сыр не стяжать, Аллаха не забыть.
121 288. Надеяться, на Бога уповать,
И выгоду, что главная, узнать.
121 289. Что – есть Аллах, Его существованье,
Где Баязиду вновь моё признанье.
121 290. Что речь такую миру вдруг явил
И очень много сразу прояснил.
121 291. Где глупости по миру мне хватало,
Я постарел и сердце уставало.
121 292. Одно и то же на ура смотреть,
Где сыром мира всей юдоли плеть.
121 293. И вырваться нет силы у народа,
Я отошёл, хотя давненько «вода».
121 294. Чтобы в аккорды мира попадать,
И нету соло, бас-гитарой стать.
121 295. Где ритмом-секцией вся музыка бывала,
Не слышно хоть, и часто пропадала.
121 296. Чтобы Аллаха удовлетворить,
Чтоб, наконец, и мне собою быть.
121 297. Но для чего-то соло мне вручили,
Мои наклонности, наверное, забыли.
121 298. Не мне учить, Аллаху подчиниться,
Хорея перевёрнута страница.
121 299. И даже ямба, след не оставлять,
По-русски миру чтоб стихи писать.
121 300. Не ожидал, не Золушкой явился,
Не Цезарем и от своих отбился.

121 301. Не стоит, видно, зверю торопиться,
Мне говорят, к Манасу воротиться.
121 302. Я ритмы алгоритмами имел,
Не делал, что хочу, и не хотел.
121 303. Чтобы всецело Богу подчиняться,
Пройти спецкурс и с Богом оставаться.
121 304. Задачи грандиозные стояли
Совсем не там, где люди ожидали.
121 305. Что, дескать, превзойдёт опять Манас,
Чтоб стать крутым тогда, на этот раз.
121 306. Где внешность только на руку сыграла,
Внимание людей что отвлекала.
121 307. Чтобы явиться мне туда, куда не ждали,
Но именно туда зверюгу звали.
121 308. Не в бренный мир, юдолью примириться,
Великим стать и классиком явиться.
121 309. И – что с того? Хочу таких спросить,
Что вызвались, не зная, научить.
121 310. И потому я сам учить других не стал,
Но в сердце на Аллаха уповал.
121 311. Пристрастия, понятно, что имелись,
Чтоб эгом для сражения отъелись.
121 312. Что максимально сильным стало,
Удар от Бога, разом всё снимало.
121 313. Чтоб эго больше мне не вспоминать,
Хоть долго битве с эгом там бывать.
121 314. Меня сносили, мигом разбивали,
Мы снова на позициях стояли.
121 315. Где нет надежды, но и страха нет,
Не ждали вовсе мы таких побед.
121 316. На автореверсе сраженья продолжать,
Вновь битым быть и снова начинать.
121 317. Аллах Карим, и этим я смирился,
И сразу во другом тут очутился.
121 318. Где изменения без счёта прибывали,
Но есть Аллах, другого не желали.
121 319. Чтобы собраться, марку поддержать,
Хоть нету ничего, чтобы сказать.
121 320. И что там маркой дела называли,
Не понял до сих пор, чтоб обсмеяли.
121 321. По Лондонскому времени шагать,
В Гольфстримы мира сразу попадать.
121 322. Течения морей, они бывали,
Быстрее к цели многих доставляли.
121 323. Чтоб даже переплыть пришлось Ла-Манш,
Взять полагалось, видимо, реванш.
121 324. Реванш за что? Пока не понимаю,
Но волю Неба молча выполняю.
121 325. Не в образы античные чтоб влиться,
Не тюрком древним в Риме объявиться.
121 326. Чтоб варваром меня опять назвали,
Метиса, скажем так, не узнавали.
121 327. Признания? У них? Совсем не ждали.
Но Небеса для зверя всё отжали.
121 328. Чтоб получил, чтоб корифеем стать,
Пусть, смерти вслед, себя не узнавать.
121 329. То мне зачем, совсем не понимаю,
И не сказать чтоб тоже ожидаю.
121 330. Чтоб дальше топать, мне бы в самый раз,
Чтобы дойти, устал с Кавказа ас.
121 331. Не зря историей старался, распинался,
Свой вывод в деле, видимо, остался.
121 332. Чтобы искать, и даже чтоб нашли,
Не ждали мы такого селяви.
121 333. Следы так заметал, что накрывали
Завистника по миру все печали.
121 334. Аллах решил, чтоб зверю подчиниться
И Океаном Бога торопиться.
121 335. Куда не знаю, землю заливать,
Где место будет, видимо, под стать.
121 336. Собой остаться и пойти на дно,
Где доньями до дна мне суждено.
121 337. Жемчужина там редкая бывала,
Что только зверя в мире ожидала.
121 338. Чтоб Мэгги мог её опять назвать,
По миру продолжая всё искать.
121 339. Из Скандинавии в Китай мы добирались,
На дно морей Аллаха опускались.
121 340. Чтобы найти. С Аллахом чтоб остаться,
Чтоб на Аллаха только полагаться.
121 341. Не стоит, видно, зверя торопить,
Что знает сам, как субмарине плыть.
121 342. Что застоялась юностью на старте,
На старость лет погонею в азарте.
121 343. На старость лет я Ас-Сафи писал
И молодые годы потерял.
121 344. Как Пушкин, например, или Лермонт,
Что классики российской златый фонд.
121 345. Хотя пожить они и не успели,
Так быстро годы оных пролетели.
121 346. Но Четверть Века Пушкин, всё ж, писал,
Примерно, округлить, я округлял.
121 347. Хоть в старости и мудрость появилась,
Что в молодости на гулянках спилась.
121 348. Есть облегченья там и есть препоны,
Где голубь верный, каркают вороны.
121 349. Ворона на Ковчег не воротилась
И в образы предателями влилась.
121 350. Чтоб тюрков этим мне не понимать
И скандинавов, речи продолжать.
121 351. А голубь верный, что – расул амин,
Вернулся с колоском и так любим.
121 352. Хоть образы сегодня разрушались,
Всё энтропией в мире бесновались.
121 353. Чем хуже было – лучшим нонче стало,
Чтоб Иисуса населенье ждало.
121 354. Что – объяснит. Но не щекой в щеку,
Не дважды им войти в одну реку.
121 355. Не выводы для выгоды являлись,
Мы на Аллаха только полагались.
121 356. Чтоб устоять и чтоб с пути не сбиться,
За миром бренным в сыр не устремиться.
121 357. Где жизнь мирская мирно обитала,
Любовью к миру души убивала.
121 358. Где дух смирился, позже умирал,
Настала ночь, монадой проиграл.
121 359. Такое сплошь и рядом мы видали,
Другого ничего не замечали.
121 360. Почти не замечали, поправлять,
Чтоб снова нам Аллаха восхвалять.
121 361. Чтоб не стремиться, где пустые дали,
Где сыра вдоволь миру насыпали.
121 362. Остановиться, не хотеть туда,
Пусть, горная порода иль слюда.
121 363. Мы ради радия сюда опять шагали?
Возможно, так, коль частности назвали.
121 364. Причина только в Трио возвращала,
Иного в этом мире не бывало.
121 365. Мирские где преследуют блага,
Кишмишу всё понятно, курага.
121 366. Иль Райские блага там выбирали,
Что праведников, в общем-то, печали.
121 367. Иль Бога можно выбрать, выбирать,
Чтоб выбором вселенную сметать.
121 368. Такое в мире редко приключалось,
Иль реже редкого, чтоб сердце засмеялось.
121 369. От радости простой, по воле Бога,
Что так проста звериная дорога.
121 370. Где Бог решает, зверя Он ведёт,
Что дурачок и дела не поймёт.
121 371. Чтоб выводами больше не грешить,
Чтоб озареньями души нам дальше жить.
121 372. Стоянки духа в деле пригодились,
Коль с эгом бьются или раньше бились.
121 373. Чтоб с Первого Этапа начинать,
Таблицей умножения считать.
121 374. Душа во зле давно уже коснела
И подчиниться Богу не хотела.
121 375. Где фарды и харамы мы узнали,
Упёршись рогом, душу заставляли.
121 376. Чтоб Порицающей её уже назвать,
Вторым Этапом сразу признавать.
121 377. Намного лучше, ясно дело, стало,
Душа себя за дело порицала.
121 378. Что нету рвенья, коему бывать
Необходимо, к Богу чтоб шагать.
121 379. А дальше – Мульхама, душа что Вдохновенна,
Пока идёт, Аллах Карим, отменно.
121 380. И ей Аллах Великий Сам внушил
Фуджур-такъуа, Коран нам говорил.
121 381. А дальше – Мутмаинна, называло,
Успокоенье та душа снискала.
121 382. Что Ранг Четвёртый, Божья благодать,
Отсюда можно дело начинать.
121 383. Где Радыя и Мардыя бывали,
Инсан Камилом дело завершали.
121 384. Чтоб раздраконить? Дабы свет пролить?
Со склады бейты зверю получить.
121 385. Что сам читает, диву он даётся,
От радости давнишней так смеётся.
121 386. Что – позади уже, Аллах Карим,
Тебя лишь Одного боготворим.
121 387. Благодарим опять мы лишь Тебя,
Ведь в Боге жить нам велено любя.
121 388. Аллаха чтобы сердцем полюбили,
Те Ранги Духа в этом подсобили.
121 389. Джихадом – это дело называлось –
Великим самым, сердце оборвалось.
121 390. Там маршалы великие бывают,
Асхабы где Пророка восседают.
121 391. Его Халифы, коих лишь Четыре,
Опоры что Аллаха будут в мире.
121 392. Чтоб с Абу Бакра дело начинать,
Единственный Сиддикъ он, чтобы знать.
121 393. И ранг Сиддикъа только он имел,
Пока был жив Пророк, и преуспел.
121 394. Чтобы Умара следом называть,
Замок от смуты, силы благодать.
121 395. Пока был с нами – мощь у нас была,
Вот таковы в Аллахе все дела.
121 396. И был Усман, и был ещё Али,
Что светочи для Неба и Земли.
121 397. Зубейра и Талху мы вспоминали,
Абдурахмана, Зейда, все из стали.
121 398. Где Сагъд, Абу Гъубейда тоже тут,
Великие Асхабы, веры труд.
121 399. Что в Боге были, силы не жалели,
Что в вечности особо преуспели.
121 400. При жизни Рай им обещал Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.

121 401. Длиннее строки – круче так считалось,
Где древностью на зверя обижалось? 
121 402. Что, больно, коротка его строка?
Не скажут хоть они наверняка.
121 403. Ещё слова там в общем посчитайте,
Предупреждаю лишь – не прогадайте.
121 404. Всё может в много хуже будет там,
Чтобы пойти уже по головам.
121 405. Аллах предупредил. Зверь передал.
Всё просто, где субординаций зал.
121 406. А можно знаки при письме считать,
Чтоб подсидеть и ямы им копать.
121 407. Кто в ямы попадал, мы с детства знали,
Чтоб снова оных здесь предупреждали.
121 408. Наполеон с арабом нам уроки дал,
Где нету зависти, иначе рассуждал.
121 409. Оттуда коль смогли они прийти –
Ему туда, такие же пути.
121 410. Не как историки бессильные кривлялись,
В своё своим бессилием признались.

Слышать Небо

121 411. Чтоб слушать Небо и себе признаться,
Не Кюль-Тегином новым называться.
121 412. Ведёт Аллах, а люди не слыхали,
Ведь по пути идти не пожелали.
121 413. Чтоб – их оставить и сказать: Аллах…
Он – Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 414. Где чернью духа не хочу назвать,
Чтоб чёрное таким мне не марать.
121 415. И чёрное давно я полюбил
И не Америку для многого открыл.
121 416. Был чёрным Зейд, о том уже сказали,
И лишь его по имени назвали.
121 417. В Коране только имя Зейда есть,
Нет Абу Бакра, что совсем не лесть.
121 418. Хоть Абу Бакр выше всех стоял,
Кто – не Пророк, Сиддикъом Боже звал.
121 419. Но чтоб по имени – в Коране только Зейд,
И исключён для времени апгрейд.
121 420. Чтобы задуматься и вещи понимать,
Не дурью маяться, впустую не кричать.
121 421. Не песни мира я для мира пел,
Стрелою Бога в цели зверь летел.
121 422. Чтоб Субудаем у Пророка быть,
Подлунный мир нечестья сокрушить.
121 423. Их долго уговорами смущали,
Иные времена для них настали,
121 424. Инша Аллах. Чтоб снова повторить,
Не шансами по новой всё смутить.
121 425. Нет больше шансов, зверя разогрели,
Не остановишь, свечи отсырели.
121 426. Чтоб волю Бога в этом выполнять,
Не стоит больше в мире ожидать.
121 427. Гъиса придёт, и лучше всех я знаю,
Давно его я с Неба ожидаю.
121 428. Быть может, мы не встретимся, увы,
Но это снова Бога селяви.
121 429. Увидеть я хотел, чтобы признаться,
Чтоб волей Бога в мире продвигаться.
121 430. Имам Махди, Пророка славный род,
Чуть ранее появится, народ.
121 431. Подводим слишком часто мы итоги,
Как утверждают мира демагоги.
121 432. Откуда ж речи оных мог узнать?
Я продолжаю бейты получать.
121 433. Где рассужденья завистью убоги
У всех таких? Не будем слишком строги.
121 434. Они б не подводили, коль имей?
Вопрос простой, засыпочку залей.
121 435. А мы себе, другим напоминали,
Отметки марафона наблюдали.
121 436. Чего и как до финиша осталось,
Не слышал, чтобы в мире порицалось.
121 437. Теперь понятно – гонок там не знали,
Все были комнатные или в кибер-дали.
121 438. Не осуждать таких, а понимать
И впредь внимания уже не обращать.
121 439. Что задолбали? Зависть так жила,
Сердца-дома их изнутри сожгла.
121 440. Где пепелищем духа всё сгорало,
И месть опять остывшей поступала.
121 441. Не сразу всё на свете получалось,
Чтоб навыки набрать, где мудрость бралась.
121 442. Непросто очень мудрость получить,
Пророчества где половине быть.
121 443. Что в арсенале у Пророков было,
В Коране вестью это прояснило.
121 444. Претензий чтоб на мудрость не иметь,
Но в глубине души её хотеть.
121 445. Магърифатуль-хакъикъа – называли,
Осведомлённостью об истине, считали.
121 446. Где истинное положенье было
Вещей-событий, книга говорила.
121 447. Чтоб мудрость древних в слове осознать,
Ориентиры жизни получать.
121 448. Где информация от Бога к нам явилась,
Чтоб быть такой, чтоб сердце пробудилось.
121 449. Коль спит пока, пока не умирало,
Аллах Карим, где милостью всё стало.
121 450. Чтобы надеяться, надежды не терять,
Ресурсы выработать полностью и знать.
121 451. Не видно проку, мыслью лютовало,
Что бренного и сыра возжелало.
121 452. Не странно это, чтобы признавать,
Бороться с эгом оных призывать.
121 453. Где вирусом системы мы считали
Их подсознанье, где винды печали.
121 454. Где вирусом систему поразило,
В тождественности даже убедило.
121 455. Что, дескать, вирус сам – системой был,
И все поверили, такого пыл остыл.
121 456. Мы – разделяли, знаньем естества
Того процесса, хуже колдовства.
121 457. Ведь колдовство молитвою ломали,
А рабство эга тем не отменяли.
121 458. Что поразило дух и убивало,
За смертью духа ночь навек настала.
121 459. Такое видим, чтоб не обольщаться,
Не станут даже многие стараться.
121 460. Чтоб эгу подчиниться и почить,
Чтоб сыр подлунный только получить.

Не якать якорями

121 461. Их выбор был определён с начала?
Помилуйте, здесь суть лишь выбирала.
121 462. И право то от Бога получила.
Незнанием в нечестие почила?
121 463. Чем знанье дьяволу, скажите, помогло,
Коль завистью к Адаму всё прожгло?
121 464. Он жертвой эга тоже становился,
Видать, не очень с эгом раньше бился.
121 465. И первым словом дьявол «я» сказал,
Ну, если кто из Вас Коран читал.
121 466. Где – ана-«я» арабов, процветало,
А далее там в – хойрун минху – стало.
121 467. «Я лучше был его», шайтан сказал,
С тех самых пор шайтаном что бывал.
121 468. Он не сказал – «Аллах» или «Адам»,
Себя лишь вспомнил первым, головам.
121 469. Что умными себя в миру считали
И якать-якорями не устали.
121 470. Всё личные у них местоименья,
Увидеть что-то жаждущим прозренья.
121 471. Мне якать-якорями – разрешили,
Когда почило эго, изменили.
121 472. Мне изменили сразу же устав,
Как исключенье правила признав.
121 473. Но я мечтал уже остановиться,
Не говорить, в молчанье углубиться.
121 474. Но воля Бога в зверя затекала
И бейтами к Манасу в гости звало.
121 475. Чтоб – классиком великим Бога стать,
Зарвавшихся поэтов наказать.
121 476. Не их одних, хотя приоритет
Мне не известен до сих пор, аскет.
121 477. Но запах эга слышен до сих пор,
Чтоб не борзел я гордостью в позор.
121 478. Где унижением для гордости всё стало,
Иного там исхода не бывало.
121 479. Где жадность притянула униженье,
Чтоб выразить такому непочтенье.
121 480. А гордость – быть унижена должна,
Смотреть по сторонам чтоб, старина.
121 481. Не якать якорями в униженье.
Тяжёлое, в проиграно, сраженье.
121 482. Где эго «богом» лишь себя признало
И это в сердце нагло утверждало.
121 483. Чтоб кровь в аорте этим отравить,
Чтоб слабым сделать, чтоб ему служить.
121 484. Тахлиля сила в этом пребывала,
Что власть такую эга разрушало.
121 485. Где – Ля иляха илля Ллах – бывает,
Что «Бог – Один», всё рушит, разрушает.
121 486. Чтоб с эга тут наждачкой кожу снять,
Вопить так будет, тяжело слыхать.
121 487. Сжимает кровеносные сосуды,
Чтоб мы слабее стали, не в простуды.
121 488. Здесь волю нужно долго проявить,
Чтобы ослабить эго и убить.
121 489. Что – невозможно. Сразу говорю,
И в цвет любой уже календарю.
121 490. По силам это – Одному Аллаху.
Я проверял, нагнать для мира страху.
121 491. Аллаху Одному дано убить
Такое эго, прямо говорить.
121 492. Старанья наши тоже оценили,
Хоть не решат и раньше не решили.
121 493. Я прямо говорю, не заикаться,
Аскетами по миру проклинаться.
121 494. Ведь думали – что смогут лишь они,
Пустая трата, сразу в трудодни.
121 495. Где эго этим больше разжигали
И в – самопоклоненье попадали.
121 496. И выхода оттуда не найдут.
Видать, не к Богу все они идут.
121 497. Иначе бы – нашли, хоть и попали,
Мы это смело миру утверждали.
121 498. Намереньем одним живёт монада,
Что милости любой Аллаха рада.
121 499. Где – иннамаль агъмалю биннийят,
Строкой Хадиса первой, говорят.
121 500. «Дела людей – с намереньем бывали,
И им – за намерения воздали».

121 501. Отметим сразу, что не за дела –
Уа иннама ликулли мриин ма науа.
121 502. Забрался в дебри я опять, однако,
Чтоб здесь утих всяк мира задавака.
121 503. Представьте, что хотели Вас убить,
Но выстрелу другому в деле быть.
121 504. Где первый был убит, и Вас спасли.
Он – Ваш спаситель, скажут в селяви.
121 505. Но промахнулся просто, и убит
За тем был первый, просто всё, пиит.
121 506. Так оба те убийцами бывали,
Хоть намерения у них пока не знали.
121 507. Поэтому – не за дела дают,
Чтоб пояснения не стал напрасен труд.
121 508. За намеренья Боже воздавал,
Но намерения людей – Аллах лишь знал.
121 509. Что зверю сообщает иногда,
Оттуда вся течёт давно вода.
121 510. Чтобы на зверя меньше обижаться,
Пока не в силах в мире разобраться.
121 511. Не стоит, видно, больше ускоряться,
В Шесть Сотен строк за день чтоб оставаться.
121 512. Где больше стало – там усталость шла
Намного больше и своё взяла.
121 513. Назавтра свежестью уже не стало,
И нужно время, сердце отдыхало.
121 514. Ну, как-то так, как раньше замечали,
За много лет работы узнавали.
121 515. Пределом в Полторы из Тысяч строк
Зверь отличиться раньше, вроде, смог.
121 516. Со Светом с Неба бейты приходили
И потому так сильно утомили.
121 517. Я понимал, чтоб не переборщить
И в графики обычные заплыть.
121 518. Строк по Шестьсот-Семьсот, что в идеале,
Хотя в Пятьсот лимиты мне снижали.
121 519. Сейчас иду, примерно, строк в Шестьсот,
Чтоб отдохнуть, не ждал того народ.
121 520. «Онегина» – за Десять Дней писать?
Что – по объёму, надо понимать.
121 521. Мне отдохнуть, наверно, удаётся,
Хотя душа давно уже смеётся.
121 522. События, конечно же, случались,
Мы жили в мире и не забывались.
121 523. Чтоб снова мне о многом вспоминать,
Сильнее быть и многое узнать.
121 524. Хоть знания без пользы не решали,
Избавиться от них, что так мешали.
121 525. Ведь знание полезным так бывает,
Когда твоё, тебе что помогает.
121 526. Не знания без меры набирать,
Хоть обо всём, чтоб викторину знать.
121 527. А – то, что надо. Здесь ограниченье,
И знающим такое есть почтенье.
121 528. Не хвастаться, а пользу приносить
Хотя б себе и веселее жить.
121 529. Не просто так нам знания давались,
Ведь в мире люди этим возвышались.
121 530. Посадка эта, что плоды даёт –
Когда лишь искреннее, в Боге возрастёт.
121 531. Без искренности знания так много,
Где дьявола обычная дорога.
121 532. Что тоже знает, очень много знал,
Не помогло, и всё он проиграл.
121 533. Ресурсы мира только у Аллаха,
Что знает, понимает даже птаха.
121 534. Но люди только средство избирали,
Не видя Руку, с Коей получали.
121 535. Такого сторониться, о Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 536. Структуру книгу этой просмотрели,
В стратегии и тактики метели.

Общая структура Ас-Сафи. Неожиданности

121 537. На Части Три вся книга разделялась,
Что Ас-Сафи для мира называлась.
121 538. Чтоб снова всё обдумать и понять,
Хотя б, примерно, цели понимать.
121 539. Равнина и Предгорие бывали,
Где Горные Этапы завершали.
121 540. В Четыреста – Равнина упиралась,
Что Тысячами строчек посчиталось.
121 541. Окончен здесь Персьют, моя вода,
Что гонкой догоняет без следа.
121 542. Здесь Эридана Пустота кончалась,
Порогом Первым у Манаса зналось.
121 543. Где Триста Девяносто Тысяч строк,
И Шесть ещё, в поэзии урок.
121 544. Мы цифру эту, как-то раз, видали,
Началом схватки хоть и не считали.
121 545. Где в Триста Шестьдесят за пояс взял
Одной рукой Манас и битвы ждал.
121 546. Где Ветер нам стихией помогает,
Великие что горы разрушает.
121 547. Передохнуть, продолжить чтоб опять,
Так многое нам предстоит понять.
121 548. Равнина где Поэзии кончалась,
Началом у Манаса засчиталось.
121 549. А далее Предгория пошли,
Что за Четыреста из Тысяч в селяви.
121 550. Ещё не Горы, хоть и не Равнина,
Чтобы остался дальше лишь мужчина.
121 551. Способный в Боге многое терпеть,
Туда ещё нам предстоит влететь.
121 552. Там Куралаева Четыреста Шестнадцать,
Порогом что Вторым Манаса, братцы.
121 553. Предгория непросто обойти,
Чтобы до цели нужной нам дойти.
121 554. Не знаю, чтобы в мире доходил
Хоть кто-нибудь, но пару находил.
121 555. Хоть эпос был Манас, но доходили
Хотя, возможно, не одни там были.
121 556. Быть может, несколько да и веками стало,
Пока артель поэтов написала.
121 557. А, может быть, один Манас писал,
Я это тоже, впрочем, допускал.
121 558. Ну и, конечно, Лопе там де Вега,
Испанией Энейского пробега.
121 559. Хоть много от него не сохранилось,
В Плюс Миллион, примерно, уместилось.
121 560. Как полагаем, может больше стать,
Причём, намного, чтобы понимать.
121 561. Две Тыщи пьес, хотя и потеряли
Там большинство – за Миллион бывали.
121 562. Сомнения особого там нет,
Не сомневался чтобы и аскет.
121 563. Возможно, даже Два из них бывало,
Что Миллионами, считающим в начала.
121 564. Короче, эти двое – доходили
И до Предгорий и повыше были.
121 565. По крайней мере, там испанец был
Наследием суммарным, зверь решил.
121 566. Манас же вслед Предгория решает,
Коль список есть иной, что превышает.
121 567. Чтоб больше Полумиллиона строчек было,
Возможно, есть, не всё пока раскрыло.
121 568. Так ли, иначе, надо нам лететь,
Равнину завершить и преуспеть.
121 569. Мы сильно в Небо планки поднимали?
Нам эти бейты с Неба присылали.
121 570. Квалификация там в Запредел пошла,
Где Абсолюткой будут все дела.
121 571. Порог кто не прошёл – не допускался
В Этапы Гор, хоть с носом не остался.
121 572. Чтобы события из фьючерса узреть,
Примерно как-то, чтобы захотеть.
121 573. Чтоб мотивация какая-то включалось
Вслед Эридану, так предполагалось.
121 574. И мотивацию нам предстоит найти,
Чтоб в Горные Этапы те войти.
121 575. Манас сначала обойти придётся,
За Восемь с Половиной удаётся.
121 576. Коли Годами для Земли считать,
Лимитом в Десять Лет не рассуждать.
121 577. В Полмиллиона строк ты – классик Бога.
Что не мирская лесть во сыр дорога.
121 578. И Двести Тысяч в Горные Этапы,
Пророка восхитились чтоб Асхабы.
121 579. В Семьсот из Тысяч строк, такая рать,
Чтоб – классиком великим Бога стать.
121 580. Лимита времени, пока что, не бывало.
Такому вслед – желание решало:
121 581. Коль зверь продолжит, будет нарастать –
Имеет право, так о том сказать.
121 582. Без малого почти что – в Миллион
Заложен был ресурс, набрать разгон.
121 583. Пока известный мне, увы, не факт,
Быть может, там и не последний акт.
121 584. В Семь Тысяч строк когда-то начинал,
Дойти сюда и не предполагал.
121 585. Аллах решает, чтобы вновь решить,
Подлунный мир поэзии крушить.
121 586. Зазнался что. Все «гениями» стали,
Топча друг друга, славы возжелали.
121 587. И мне приказ такой, сюда дойти,
Смести всё в мире, Бога чтоб найти.
121 588. Всё бренное для мира, пропадало,
Как будто вовсе в мире не бывало.
121 589. Нет, не поймут, не стану объяснять,
Чтоб просто путь далёкий продолжать.
121 590. Дойти туда и так, как мне велели,
Стать классиком великим Бога. Сели…
121 591. Не я хотел, за зверя так решали,
На старость лет все жилы в теле рвали.
121 592. Чтоб солнцем в венах Бога достигать,
Печали нет и неоткуда взять.
121 593. Аллах Карим, где бренным жизнь кончалась
И ничего за этим не осталось.
121 594. И даже Ас-Сафи? Не сомневайся,
Но в День Суда лишь в радости вливайся.
121 595. Что честь такую в мире ты имел
Быть писарем той книги, Бог велел.
121 596. Чтоб всех поэтов мира превзойти,
Чтоб месть холодной снова им найти.
121 597. Ты доставлял, пока не позабыл,
Аллах Карим, опять за нас решил.
121 598. Таким джек-потом рифмы удивлять,
Подлунный мир случилось сотрясать.
121 599. Где выбором от Бога доплываю
Простою субмариной, полагаю.
121 600. Фарватер был известен нам давно,
Такое чёрно-белое кино.

121 601. Быть лузером по миру запрещали,
Мы всё ненужное в такое отсевали.
121 602. Чтобы чужой случайно не втесался,
Я абсолютным лузером считался.
121 603. Но взята Мекка, у меня Медина,
Где в корне поменялась вся картина.
121 604. Где Легионы зверя на Восток идут,
Не сомневаясь, в Боге всё сметут,
121 605. Инша Аллах. На Запад подаваться,
Чтоб Гибралтара снова мне добраться.
121 606. А между ними, где Яъджудж-Маъджудж,
Стать Зулкъарнаем, грозовой средь туч,
121 607. Инша Аллах. Чтоб дело завершить
И мир подлунный снова покорить.
121 608. Что Субудая нового задача,
Что был Пророка, радостью заплачу.
121 609. Чтоб старые идеи воплощать,
Аллаха Одного мне восхвалять.
121 610. Как полагалось, вера где бывала,
Такие вот звериные начала.
121 611. Так телом люди долго похвалялись,
Красотами которого тягались.
121 612. Про внутренности вообще забыв,
Такой ума, наверно, перерыв.
121 613. Где ведьма за красотами сгоняла,
Ну а потом понятно объясняла.
121 614. Обёрткой-фантиком сейчас в миру махали,
Но вкуса истины такие не узнали.
121 615. И не узнают, далее махать,
Чтоб фитнесом спортзалы собирать.
121 616. Где битвы духа этим избегали
И липовые даны получали.
121 617. Что чемпионы непонятно где-когда,
Такая в мире нонче ерунда.
121 618. Чтоб что-то объяснить им не стараться,
Молчать и отвернуться, высыпаться.
121 619. Я просто так для рифмы говорил?
С натуры зарисовки повторил.
121 620. Хоть с Цоем в этом мне не состязаться,
«Один бывал, не одиноким зваться».
121 621. Не стоит зверю в «дебри» углубляться?
И дальше будет очень он стараться.
121 622. Не солнечная тут уже система,
Хотя не маленькая тоже, скажем, тема.
121 623. И даже тут уже не Млечный Путь,
Чтоб палку максимально перегнуть.
121 624. Сквозь Эридана мы идём Пустоты,
Совсем иные в Боге взять высоты.
121 625. Чтоб это дело прямо говорить,
Не дипломатией чтоб под ковром юлить.
121 626. Не против я, но, коль военным стало,
Разведка сразу дело проясняла.
121 627. Чтоб знать куда зачем держали путь,
Чтоб не проспать, с дороги не свернуть.
121 628. Великим классиком у Бога чтобы стать,
В Семь Сотен Тысяч строк идти-шагать.
121 629. Немало, скажем, мы – где половина
Пока ещё, яснее чтоб картина.
121 630. Туда – ещё нам столько же идти,
Чтоб Бога в мире все узнать пути.
121 631. Чтоб «снова», «ни о чём» нам говорить?
Ведь лирика до нас была, спросить.
121 632. Что день за днём неспешно повторяла
Одно и то же, миром признавало.
121 633. Хотя охота в зависть укусить?
Опять придётся, видно, повторить…

Яд

121 634. Познание Аллаха – яд давало.
И чем сильней – мощнее убивало.
121 635. Об этом надо сразу говорить?
В газелях я сказал давно, в почить.
121 636. И в первой я уже предупреждал,
Конечно, если кто Султан читал.

«1839. Ступенек много будет там, увидишь, коль пойдёшь,
И на одной из них всю мощь созданье обретёт.
1840. И не почувствует обид. И боли нет совсем.
Пускай ужалит целый мир – он боли не поймёт.
1841. Но Свет Познанья для него, для остальных же – яд.
Хоть он простил, тот яд того, кто укусил – найдёт.
1842. Хоть не из них, но их любил. Шаккур, твоя звезда
Средь гор неблагодарных тел, даст Бог, легко взойдёт…»
Ас-Сафи. Книга 2

121 637. Познание для зверя расширялось,
Из пор давно как яд распространялось.
121 638. Чтоб одиночество ему легко избрать,
Не стоит лишь контактом убивать.
121 639. Хоть убивает – Бог. Мы понимали
И не за тем отшельниками стали.
121 640. Бог направляет, Он блага творит,
Что в мире наблюдаются, пиит.
121 641. Быть может, многие так в мире умирали,
Понадкусав от жадности в печали.
121 642. И дальше будет так, ещё страшней,
Ведь – корифей он, Океан морей.
121 643. Аллах хотел так многих наказать?
Не мне за Бога велено решать.
121 644. Чтоб просто подчиниться топором,
Всё знает в деле трижды водоём.
121 645. Аллах решает Сам кого казнить,
Кого помиловать, судьбу рабов решить.
121 646. Но зависть изнутри таких съедала,
Пожарами дома сердец сжигала.
121 647. Известно что, причём, уже давно,
Такое чёрно-белое кино.
121 648. Плюс – зверь явился, ядом обладал,
Что убивает сразу тех, кто покусал.
121 649. Кусали ядовитое они,
Того не зная? Небо обмани.
121 650. Кусали раньше – слабых. Отомстили.
Где средством зверя в мире примостили.
121 651. За слабых, обездоленных вступаться,
Не будут впредь плохие уж кусаться.
121 652. Меня кусали? Бог таким Судья,
Ведь доплыла давно моя ладья.
121 653. Не мусами для Вёльвы возвращаться,
Чтоб Рагнарёку оных начинаться.
121 654. Как полагали в скандинавов дни,
Хоть не чужие вовсе мне они.
121 655. Ну и зачем те речи начинать?
Мне приказали людям объяснять.
121 656. Чтоб жертвы не напрасными бывали,
Хоть суть они обычную являли.
121 657. Что эгом нечисть мира всю впитали
И, как итог, тем зверя покусали.
121 658. В итоге, умерли. Не жаль, увы, таких,
Чтоб не вписать их некрологи в стих.
121 659. Коль слабых, бедных мира не жалели –
Нет состраданья зверя. Пролетели.
121 660. Не стоит нам о них тут говорить?
Аллах решает, зверю воплотить.
121 661. … Имам Шамиль хотел змею убить,
Что мучила людей, мешая жить.
121 662. И в речку прыгнул к ней, не угадал,
Аллах Свой план для мира выполнял.
121 663. Змея Имама укусить успела –
И сразу, почитай, там околела.
121 664. Ведь яд Имама в тело ей попал,
Аллаха волей сразу убивал.
121 665. Абу Ханифа тоже объяснит
Моментом мира, будет знаменит.
121 666. Его однажды каракурт кусал,
Убить его Имам наш запрещал.
121 667. Коль был учёный – ядовита кровь,
Экспериментом в признаки любовь.
121 668. И умирает каракурт опять,
Чтоб силу знаний Бога проявлять.
121 669. Там – Шариата, был что так силён.
Но где Шамиль – в Аллаха лишь влюблён.
121 670. Разнилась сила, прояснять дела,
Намёком миру объяснить смогла.
121 671. Я так старался мир земной пугать?
Глупцы такое смеют утверждать.
121 672. Не видно глазу, мало там ума?
Судьба не сможет им помочь сама.
121 673. Где глупость мира? Будет не одна,
Набором старым, доньями до дна.
121 674. Я исхитрился? Бога признавал,
Ему молился, в магърифат попал.
121 675. Того не зная, чтобы отличить,
Потом явилась весть, чтоб удивить.
121 676. Читая книги, признаки видал,
Как указатель, зверь где побывал.
121 677. Мне не поверят? Мне-то что с того?
Хватает Бога мне лишь Одного.
121 678. Он был достаточным, Ихляс чтоб прочитать,
Аят в Коране, чтоб Самада знать.
121 679. Его хватало вместо нам всего,
Такое дело, Бога Одного.
121 680. Что означает – нету веры в нас
Такой, как надо, где короткий сказ.
121 681. Задачи разные перед людьми стояли,
Что Небом для земли здесь намечали.
121 682. В шедевры от поэзии податься
И классиком великим Бога статься?
121 683. Не думаю. Хотя всего не знал
И просто волю Бога выполнял.
121 684. На старость лет тихонько доживать
И каждый новый день Его встречать.
121 685. Любовь где перерыва не признала,
Одно и то же каждый день бывало.
121 686. И то же самое, хотя бы, океан,
Чтобы продолжить снова наш роман.
121 687. Одно и то же, волны там бывали,
Цунами даже, не новинкой звали.
121 688. Новинок нет, чтоб это признавать,
Чтоб масло вечности нам удалось взбивать.
121 689. Ударами, так скажем, монотонно,
Успеха ждём мы железобетонно?
121 690. Конечно, нет. Аллах Один решал,
Лишь на Него зверюга уповал.
121 691. Чтоб удивляться? Как другому быть,
Он есть у нас, Его боготворить.
121 692. Чтоб в Нём нуждаться, был на то Он Бог,
Всему творенью только Он помог.
121 693. Другого нету, не ищи следа,
Такое дело, так течёт вода.
121 694. Узнать явленья, к Богу чтоб дойти,
Нам приходилось, мой Аллах, прости.
121 695. Не притворяться, сердцем ощущать,
Как мало стало сразу, не видать.
121 696. Один остался, а народ пропал,
Что только словом, а не делом знал.
121 697. Зверь не чурался, правду признаёт,
Его творенья весь земли народ.
121 698. Аллах решает, не моя печаль,
Где путь давался, вся далёка даль.
121 699. Не знаю как? Не стоит притворяться?
Мне только на Аллаха полагаться.
121 700. Чтобы узреть и правду всю найти,
На станции соседней не сойти.

121 701. И так, и эдак зверь качает мир,
Пока он – корифей, но не кумир?
121 702. Кумиром быть зачем? Ведь грешен я,
Хоть доплыла давно моя ладья.
121 703. Пророки были. И святые есть,
Что – настоящие, а не жульё и лесть.
121 704. Чтоб делом наставленья заниматься,
Пока нам Иисуса дожидаться.
121 705. А ним ещё придёт Махди Имам,
Что вечной славой будет Небесам.
121 706. Пред Днём Суда на Землю что явились,
Хоть фьючерсами в речи углубились.
121 707. Их ожидаем мы не первый год,
Тысячелетиями будет этот счёт.
121 708. Пора дожить до них, видать, пришла,
Аллах вершит подлунные дела.
121 709. Как и дела все, впрочем, остальные,
Деньки здесь предстояли, ой, шальные.
121 710. Чтоб на Аллаха только положиться,
Отбиться от Дадджала, не убиться.
121 711. О смерти духа только что сказал,
На случай, если кто не понимал.
121 712. У мышки может быть одна задача –
Побольше сыра, и не снится сдача.
121 713. С такими часто в мире я встречался,
Речей наслышался их праведных, не сдался.
121 714. Не захотел я ними в мире быть,
Чтоб одиночество избрать и всё забыть.
121 715. Аллах Карим зверюгу пожалел,
Приславши Мэгги, зверь чтоб подобрел.
121 716. Её старанья, непроглядна тьма,
Что так старалась, но сдалась сама.
121 717. Аллах бывает, чтобы всё решить,
Лишь Он достоин, чтоб боготворить.
121 718. Мои старанья? Не набором слов,
Возможно, будут. Не был Бог суров.
121 719. Напротив стало, Он доволен был,
Чтоб мой завистник тут навек остыл.
121 720. Зверюга – в тренде, так решает Бог,
Молитвой рядом встал Его Пророк…
121 721. Нелёгкая откуда-то несла,
Такое дело, нету им числа.
121 722. В Поэзии пенаты углубиться,
По полной сутью чтобы проявиться.
121 723. Явление какое-то нас ждало?
Ну надо же, повеселее стало.
121 724. Веселья в этом мире не хватает,
Душа о Боге вечно забывает.
121 725. Чтобы веселием тоску о том глушить,
Есть наслаждений много, чтоб забыть.
121 726. Ты говорил де суть всё выбирала.
Да, несомненно. Снова повторяло.
121 727. Но есть естественный процесс, не изменить,
Рабами Бога душам этим быть.
121 728. Потребность только в Боге ощущали,
Хоть не признали, даже отвергали.
121 729. Хоть хадж в СССР нам запрещают,
Но мавзолей исправно посещают.
121 730. К святыням чтоб паломниками быть,
Потребности души не отметить.
121 731. Аллах Великий душу сотворил,
Потребности, естественно, вложил.
121 732. И самою великой это стало –
Потребность в Боге, чтоб Ихляс читала.
121 733. Аллах Самад – нам нужен только Бог,
Такой там смысл, что понять я смог.
121 734. Лишь без Него не сможем мы прожить,
Всё остальное просто заменить.
121 735. Коль вера есть, и где её найти,
Где битвы с эгом в мире все пути.
121 736. Мирское целью, видимо, избрав,
Права за этим сразу потеряв.
121 737. Печали больше там в разы бывало,
Но мало что душа та понимала.
121 738. Погрязши в сыре, тоже не проблема,
Коль направление там верное и тема.
121 739. Куда хотим – такое тут начало,
Не где сейчас и не вчерашним стало.
121 740. Задачи-цели суть определяли,
Чтоб в Трио мира этим возвращали.
121 741. И Фатиха всё натрое делила,
В конце главы, Кораном возвестило.
121 742. Что милость Бога от Него нашли,
С них начинать, такое селяви.
121 743. А далее – под гневом пребывали
У Бога вовсе, речи продолжали.
121 744. Заблудшими рассказ сей завершать,
Аль-Фатиху прочтя, амин сказать.
121 745. Нас с первыми, Аллах Великий, сделай,
Не стоим хоть того, такое дело.
121 746. И от вторых и третьих – сохрани,
Прости меня, Аллах Карим, прости.
121 747. Преимуществами Фатихи бывали
Такие вектора, чтоб люди знали.
121 748. Та Сура, что Глава, Коран открыла
И у неё Особенная Сила.
121 749. Об этом в Ас-Сафи уже писали
И к бейтам выше сразу отправляли.
121 750. Не повторяться, критик больно строк,
Что не усвоил даже тот урок.
121 751. Я – неумёха, навыков не знал?
Конечно, друже, сразу признавал.
121 752. Ну а чего, скажи мне, отпираться,
Коль правду скажут? Надо признаваться.
121 753. На гений вовсе не претендовал,
Другим такое место оставлял.
121 754. Там доказательства для дела так важны,
Но скудоумия не верили сыны.
121 755. Себе такое чтобы приписать –
И каждый день не в силах доказать.
121 756. То пьянка там у них, то депрессняк,
Не слава Богу каждый день, никак.
121 757. Но пару там выстрелы случились,
Достигли пика, сразу позабылись.
121 758. Не мне судить об этом всём, конечно,
Но выглядит со стороны потешно.
121 759. Чтоб делом заниматься и забыть,
Чтоб до Манаса мне тоннель пробить.
121 760. Хотя Равнина скоро завершалась,
В Предгория Поэзий углублялась.
121 761. Не пропустить дабы и маленький алмаз –
Я вынесу карьер под самый раз.
121 762. Руду всю вымету и камня не оставлю,
Свою судьбу Аллахом Вечным правлю.
121 763. Не ради радия? А почему бы нет?
От Маяковского давно готов ответ.
121 764. Что у кого-то как-то прочитали,
Запомнили и в деле применяли.
121 765. Кто шёл-ходил, в дороге так бывает,
Заметит многое, заметки оставляет.
121 766. И до него советы приходили,
Конечно, тоже много упростили.
121 767. Я переводы в молодость читал
И навыки какие-то узнал.
121 768. Свобода – стало там, как основное,
За лингву не цепляться, в дорогое.
121 769. Она, конечно, тоже нам важна,
Ну, как же без неё нам, старина.
121 770. Но поважнее вещи приключались,
В детали без конца чтоб не вдавались.
121 771. Об этом Капица в эфире рассказал,
Что шахом мат поставил, убивал.
121 772. Науку он убил, что – возгордилась:
Картина Мира им не прояснилась.
121 773. Картину Мира как не понимали –
И до сих пор, хоть Нобель получали.
121 774. В детали мелкие наукой погрузились,
Картиной Мира, нет – не прояснились.
121 775. Нет Бога в той науке, не видать
Картины Мира вообще. Молчать?
121 776. Не стану я молчать. Где Хокинг прав?
Неправ, коль Бога нет в его словах.
121 777. Мы что-то так, примерно, услыхали,
Что вряд ли фейк, и мысли выражали.
121 778. Что «Бог бы не успел всё сотворить
За мизер времени». Такое мне забыть?
121 779. Из ниоткуда – времени хватило,
Их «философий» мнительная сила.
121 780. Но Богом, нет, там – времени нема,
Такое оным горе от ума.
121 781. На свете том ответы получать?
Тянули за собой такую рать.
121 782. Я им мешаю? Вряд ли, водоём,
Не тронулся на старость лет умом.
121 783. За ними – лишь такие и пойдут,
И снова сутью в мире обретут.
121 784. И он, и я – у Бога разберёмся,
Там не пройдёт, что де «свои-сочтёмся»,
121 785. Инша Аллах. От темы отклонился?
И кто сказал, что «мудрым» тут раскрылся? 
121 786. Не модно нонче в Бога верить, знаю,
На старость лет такое утверждаю.
121 787. Где ради сыра всё продать готовы,
Незыблемые мира где основы.
121 788. И продают. Но я – не покупал,
В конец ещё инша Аллах сказал.
121 789. Мирская жизнь однажды завершалась,
И снова нам прожить не разрешалось.
121 790. Билет в один конец. О том сказали.
Не раз, не два таких предупреждали.
121 791. Для вдохновения таким нужны причины?
Не наше измеренье, в величины.
121 792. Хоть и такое, видимо, бывает,
Хоть старый зверь о многом забывает.
121 793. Чтобы стараться, даже превозмочь,
Чтоб выше головы, где день и ночь.
121 794. Мы солнце дня работы выбирали,
Ночное время выведя из дали.
121 795. Чтоб с солнцем оставаться и дойти,
У правды в мире есть свои пути.
121 796. Где ночь кончалась, хоть того не ждали,
И вскоре Иисуса увидали,
121 797. Инша Аллах. Чтоб самому успеть,
Мне песню важную поручено допеть.
121 798. И сколько слов мы в Ас-Сафи уж взяли?
Не знаю я, конечно, не считали.
121 799. Под – Сорок Тысяч – рэпер выдавал
Американский в текстах, удивлял.
121 800. Так много слов, где грани восхищенья,
От зверя где «тупое повторенье».

121 801. Не надо снова зверю торопиться?
В который раз об этом повториться.
121 802. Течение само нас выносило,
Ведь такова Аллаха в мире сила.
121 803. Чтоб подчиниться, субмариной плыть,
Попасть, остаться, цели поразить.
121 804. Как Субудаю в мире подобало,
Всё выше планка мира поднимала.
121 805. Держали марку много в эти дни,
Наполнены, насыщены они.
121 806. Где повседневность жанром мы избрали,
В онлайне вести духа описали.
121 807. Что, вслед боёв, был выведен пока,
Чтоб раны залечить наверняка.
121 808. Сражения где знатные случались,
Что в пасте, не для фьючерса писались.
121 809. Где выполнена та была задача,
И предстоит нам двигаться иначе.
121 810. На старость лет другого обучать,
Не самому пристало воевать?..
121 811. Учить я не смогу, не собирался,
На пенсии понежиться старался.
121 812. Чтоб сил набрать, дорогу продолжать,
Чтобы Манас уже за пояс взять.
121 813. Немного, в общем, там уже осталось,
Аллах Карим, где меньшего вся малость.
121 814. Чтоб двигаться, где пояснее стало,
Ведь Небо много зверю проясняло.
121 815. Равнина где Поэзии, Предгорья,
Не то чтоб дуб и цепи лукоморья.
121 816. Настроиться на – Горные Этапы,
Пророка ожидают что Асхабы.
121 817. Дойдёт ли зверь? Смог победить Манас?
Стал классиком великим Бога враз?
121 818. Вопросы эти многих волновали,
Конечно, если Ас-Сафи читали.
121 819. Таких по миру много? Нет, навряд.
Пока что. У судьбы был свой обряд.
121 820. Не торопилась, скороспелкой быть
Не стоит зверю, в долгую включить.
121 821. Так потихоньку бейты собирались
В Тумены Бога, Рим снести собрались.
121 822. Аттиле что не удалось тогда,
Дойдёт ли в этот раз туда вода?
121 823. Коль в первый раз, увы, не доходила?
Ведь у Аллаха в мире только сила.
121 824. События, конечно же, случались
И в паспорта статистик прописались.
121 825. Навязывать я мнение не стал,
Не тот сегодня в мире карнавал.
121 826. Да и вчера, и ранее не тот,
Всё тот же на земле живёт народ.
121 827. Что сыром в сырное на три вершка глядел,
И вряд ли за такими ты успел.
121 828. Не стоит даже, видимо, стараться,
Чтоб корифеем Бога в мире зваться.
121 829. Чтоб Океаном быть среди морей,
Такой зверюга нонче корифей.
121 830. Бахвалиться, пред слабыми хвалиться?
Мне бейты записать, пора забыться.
121 831. Далёкий путь у зверя, господа.
И даже далеко смотреть туда.
121 832. Чтоб присказкой не в увертюры вдаться,
Пора, видать, ему тут просыпаться.
121 833. Не спал доселе? В мелочи играл?
Не то не так и не о том сказал.
121 834. Мы имя сделать в мире попытались,
Чтобы вопросы сразу опускались.
121 835. Быть узнанным за раз не проходило,
Вода, известно, камень что точила.
121 836. И год за годом к цели мы идём,
Рекорды мира потихоньку бьём.
121 837. Но Лопе, что де Вега, превзойти,
Наверно, трудно, поводы найти.
121 838. Утеряно хотя там очень много,
Но в – Пару Миллионов – есть дорога.
121 839. Иль даже больше, если посчитать.
Ну как, скажи, такого обогнать?
121 840. Не стоит с этим даже мне тягаться?
Аллаху зверем лишь распоряжаться.
121 841. Да, Илиада позади осталась,
Гомером-греком миру что писалась.
121 842. А вместе с ней туда же Одиссея,
До Индостана топать нам идея.
121 843. Чтоб Вальмики и Рамаяну знать,
Лишь превзойти и далее шагать.
121 844. Где персов царь в стихах Фирдоуси,
Что Шах-намэ писал нам на фарси.
121 845. И самой крупной эта книга стала
Для мира, что одна рука писала.
121 846. Чтоб снова в Индостан уже вернуться,
Где цель была, да, чашечки и блюдца.
121 847. Я с Ведой Пятой, почитай, бодался –
Принципиально, зверем признавался.
121 848. И только – с ней. Звалась Махабхарата,
Визиту тюрка древнего не рада.
121 849. Её, как слышал, Вьяса написал,
Что был монахом, как в сети читал.
121 850. Хоть эпосом, не все, но посчитали,
Мы авторство за Вьясой оставляли.
121 851. Три было там у Веды, знай, порога,
Чтобы вернуться взглядом издалёка.
121 852. В Сто Пятьдесят – они не сомневались,
Где Тыщи строк Махабхараты знались.
121 853. В Сто Восемьдесят Тысяч – был второй
Порог Махабхараты, основной.
121 854. На этой цифре долго всё держалось,
Геополитика фундаментом вгрызалась.
121 855. Что «только там» и «только лишь они»,
Тогда так было, даже в наши дни.
121 856. Энея с Индией одной всегда решали,
Где все – «статисты», позабыть печали.
121 857. И между ними был ещё Иран,
Что ариями входит в этот план.
121 858. Адам жил в Индии, вслед Рая на Земле,
И – только это мне, да и тебе.
121 859. Не «арии» какие-то там жили,
Устал от них, так голову дурили.
121 860. Мне велено снести Махабхарату –
Назло политику, не моему что брату.
121 861. И потому, наверно, тюрком стал,
Аллах Великий зверя создавал.
121 862. Что – «варвар», ясно. Только сокрушали,
Китаю одному ввалив печали.
121 863. Что там от них Стеной отгородились,
Восточные собратья зверя бились.
121 864. А западные, был из коих сам,
Пошли на Рим, Аттила главный там.
121 865. Короче, много в мире натворили,
Чтоб Чингисхана тоже не забыли.
121 866. Что матерью был тюрок, куралас,
Алан-Гоа, что мать его, из нас.
121 867. Но ту пилюлю, всё же, подсластили,
Иранцев кровь в зверюгу вдруг долили.
121 868. Что корень для Европы – Dubois,
Мингрелам, что грузинам, – Тибуа.
121 869. Вслед Ришелье и Мазарини был
Ещё один такой, чтоб не забыл.
121 870. Короче, здесь наносов наносили,
Как любят в мире, в детектива пыли.
121 871. Чтоб ровней для иранцев зверь бывал,
Бомонд Поэзии Суфийской где блистал.
121 872. Хоть в прошлом это, и причём давно,
Такое чёрно-белое кино.
121 873. Хафиз, Джами и с ними Саади,
В поэзию персидскую приди.
121 874. Фирдоуси был тоже среди них,
Хотя историей там мира больше стих.
121 875. История Пятидесьти Царей,
Ошибочкой для рифмы, корифей.
121 876. Со всеми ними зверь давно справлялся,
Что волей Бога цели добирался.
121 877. Манас Восточный только остаётся,
Дойти и до него уже придётся,
121 878. Инша Аллах. Быстрее разъясняться,
Не мангою, неспешно написаться.
121 879. Где танки быстро, в перерез шагали,
Коль про Рыбалко на войне слыхали.
121 880. Мы так и шли, что знала субмарина,
Простецкая, обычная картина.
121 881. Чтобы отвыкнуть враз, остепениться
И в корифея мира превратиться.
121 882. В Каракоруме нужно мне остаться,
А не в Пекин, чтоб с сутью расставаться.
121 883. Хоть Хубилай такое сотворил,
Династию Юань в Китай внедрил.
121 884. Надолго ли? В Каракорум вернулись,
С пассинарностью, вконец, где разминулись.
121 885. Короче, в мире много что бывало,
Что в Ас-Сафи случайно попадало?
121 886. Был только Бог зверюге интересен,
Его Пророк, Али, Шамиль. Из песен.
121 887. Но лишь Аллах зверюге всё решал,
Задачей многоплановою стал.
121 888. О том, об этом надо рассказать,
Чтоб с Карачая в мире начинать.
121 889. Откуда родом, в мире появился,
Хоть в Казахстане в ссылке я родился.
121 890. Но родиной своей – Кавказ считаю,
Что у Эльбруса, прямо к Карачаю.
121 891. Чтоб продолжать, стихи ещё писать,
Ведь велено Манаса достигать.
121 892. Я б не купился, Хокинг разбудил,
Вулкан взорвался, мир чтоб утопил.
121 893. Пошло цунами, что дойдёт сейчас,
Лишь ожидайте, далее где сказ.
121 894. Я долго шёл и в мире обносился,
Чтоб план Аллаха снова воплотился.
121 895. Туда-сюда о многом написал
И помощи от мира ожидал.
121 896. Что – отвернулся. В общем, знамо дело,
Чтоб мудрым говорить о том умело.
121 897. Тем Боже миру шансы выдавал,
Но мир подлунный снова отвергал.
121 898. Я, знавший наперёд, не зря старался,
Чтоб план Аллаха снова воплощался.
121 899. Чтоб – люди следом те не говорили,
Что их же об услуге не просили.
121 900. Иначе б – помогли. Сплошная ложь.
И за неё – ты в вечности найдёшь…

121 901. Нас покусав – чтоб баллы набирали?
Я говорил – такие умирали.
121 902. Убьёт их яд Познания Аллаха
Из зверя пор, для зависти всей плаха.
121 903. Не стоит зверя более кусать,
Чтоб Гъазраила им не повстречать.
121 904. Что образом хорошим пригодился,
Чтоб план Аллаха снова воплотился.
121 905. Ошибки в мире этом наступали,
Про Энтропию, видимо, слыхали.
121 906. Ну или я так школу прогулял,
Что Энтропию эту не встречал.
121 907. Чтоб в физику уже не углубиться,
От философии пустой пора отбиться.
121 908. Что Бога знать совсем не захотела,
Себе во вред, в кому какое дело.
121 909. И психология ей в этом помогала,
У сапога опять всё парой стало.
121 910. Чтоб отвернуться, даже не хотеть,
Не тратить время и Стрелой лететь.
121 911. И стороны у жизни где бывали,
О многих люди мира забывали.
121 912. Мне не забыть, чтоб мудрым засчитаться,
Ещё бы знать, как мудрости набраться.
121 913. А счёт людей чтобы определял
Хоть что-то в мире – даже не слыхал.
121 914. Общественное мнение позлить,
Не значит ничего, чтобы учить.
121 915. И так, и эдак СМИ его вращали,
Политики зловоньем помогали.
121 916. Всё – ради сыра, что мышиный «бог»,
К таким зверюга был без меры строг.
121 917. Тошнило где от запаха мышей,
Их экскрементов, позабыть скорей.
121 918. Что сыром мира, нет, не наедались
И дальше только больше углублялись.
121 919. Таким я, что ли, Ас-Сафи писал?
Зверь только волю Бога выполнял.
121 920. А что и для кого – не волновало,
Где сердце на Аллаха уповало.
121 921. Что делать в мире ты ещё скажи,
Где всё замешано на сыре и на лжи.
121 922. Чтоб только правду в мире говорил
И даже на войне он не юлил.
121 923. Чтоб мир подлунный страхом в ступор впал,
От страха Абу Бакра уважал.
121 924. Аллах, ему такое выдававший,
Осведомлён, насколько я пропавший.
121 925. Чтобы молчать, уже не говорить,
Равняться на Сиддикъа, всё забыть.
121 926. Чтоб дальше двигать, как велел Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 927. Чтоб этой фразой темень добивать,
Что не Тумен совсем, в стихи нам попадать.
121 928. Хоть темень от Тумена появилась
Давно, видать, и в речь укоренилось.
121 929. Где Десять Тысяч воинов – Тумен,
Войне лихой, не знающей замен.
121 930. Конечно, темень, края ей не видно,
Что Западу, Энеей всей, обидно.
121 931. И потому тут «варвары» явились,
Что ль, в Риме лучше, в летописи вжились.
121 932. Ничем не лучше, если почитать,
А не Энею тупо защищать.
121 933. «Мы – из неё, и «просто» лучше всех»,
Не курам даже прошлогодний смех.
121 934. Пророки – не энейские бывали,
А Азию, считай, что возвышали.
121 935. Таким в упрёк? Мне велено сказать,
Чтоб просто и понятно объяснять.
121 936. Энея де до Индии добралась.
Что? Свет несла? Всё золотишком бралось.
121 937. Культуру, дескать, миру там несли? –
Карман набили златом. Селяви?
121 938. Не селяви, а жадность называлось,
Или тщеславием, близняшкой, продвигалось.
121 939. Иль тем и тем, чтоб вовсе не плутать,
С Троянской чтоб войны не начинать.
121 940. Ведь эго для людей давно обычно,
И с ним шагать по миру так привычно.
121 941. Сценарий был – один, как не меняли:
Всё ради сыра в сырные печали.
121 942. Хоть власть, хоть деньги или что ещё –
Всё бренным стало, полным в забытьё.
121 943. И вечности пенаты не сгодились,
Не к ним идут, совсем не заблудились.
121 944. Чтоб что-то миру зверю говорить,
Хоть не согласен даже мир учить.
121 945. Зачем учить того, где интереса
Не сыщется вовек, така завеса.
121 946. Завеса, что от Бога отделяла
Банальным эгом, дух что убивало.
121 947. И нет войны, суфизмом что назвать,
Что – Юзаккихим, коль Коран читать.
121 948. Где умершие в чёрное давно,
Такое чёрно-чёрное кино.
121 949. Четырежды Такбир и джаназа,
Молитва погребальных, егоза.
121 950. Где смысла нет иного, подождать
Чтоб снова мёртвых? Без меня опять.
121 951. Нет, Иисус, конечно, оживлял –
Но лишь тела и души возвращал.
121 952. Что в вечный мир там, было, устремились.
Но выбор сути – тот же. Отцепились.
121 953. Тот выбор сути нам не изменить.
И велено нам просто говорить.
121 954. Не за уши чтоб к Истине тянуть,
Хотя труден был донельзя этот путь.
121 955. Коль надо – топают. А нет – другие дали,
За сыром, как обычно, поскакали.
121 956. Хоть, может, кто-то Рая захотел,
Уже обновка, среди мёртвых тел.
121 957. Чтобы и здесь вниманью не бывать,
Но только – Бог, такое понимать.
121 958. За правду мира это признавая,
Ничто иное, хоть какого края.
121 959. Религией моей любовь бывала?
Возвышенные очень здесь начала.
121 960. Чтобы любить кого-то – надо знать
Объект любви, чтоб проще объяснять.
121 961. Хотя любовь, что меж людей бывает,
По сути – не любовь, собака лает.
121 962. Любили люди только – совершенство,
У ней урок, отсюда и блаженство.
121 963. Что – у Аллаха. И Его Пророков.
Не очень там любви объектов много.
121 964. Ещё святой там в деле. Настоящий.
Что – подчеркнул, как тюркоговорящий.
121 965. Не клоун, что по мире нонче тьма,
По ним так плачет вечная тюрьма.
121 966. В глазах их блеск от сыра, и стошнило,
Не видеть их, неверия могила.
121 967. Что Богом, Тарикъатом прикрывались –
Чтоб сыр стяжать, дешёвками узнались.
121 968. От блеска глаз, увы, таким не деться,
Лишь стоит Вам чуток к ним приглядеться.
121 969. Когда желанье Истины бывало,
Не тупо стадом что мирским шагало.
121 970. Чтобы отвлечься, наконец, ожить,
Хоть в одиночестве, но с Богом только быть.
121 971. А – не с такими, где дешёвый хлам,
И запаха суфизма нету там.
121 972. Но людям, так регалий что хотелось,
Всё в самый раз, кругами всё приелось.
121 973. Что здесь хотят – такие там дают,
Так замыкался снова мира круг.
121 974. Чтоб Бога захотеть лишь Одного,
Чтобы хватило только мне того.
121 975. Чтоб выразиться и не обольщаться,
Хоть зверем мне навеки оставаться.
121 976. Хоть человеком, видимо, не стать,
Не важно это, с Богом быть, бывать.
121 977. Тальуином это в мире называлось,
Что точкой высшей явно засчиталось.
121 978. Когда, конечно, будут перерывы,
Чтоб разлучать, не веры где нарывы.
121 979. А двигать дальше и Тамкином взять,
Где перерывов нет, чтоб восхищать.
121 980. Туда добраться как, не понимаю,
Хотя об этом редко размышляю.
121 981. Всё выше крыши, так доволен я,
Что пешкой в сыр не разменял ферзя,
121 982. Аллах Карим. Тебе повиноваться,
Чтоб без остатка в Боге растворяться.
121 983. … Здесь методично эго забивали,
Коли читатели ещё не убежали.
121 984. Чтоб повтореньем ни о чём опять
То масло вечности нам в Ас-Сафи взбивать.
121 985. И разное коль в мире приключалось,
То дверка там не сразу отворялась.
121 986. Чтоб настоять и чтобы доказать,
Не мимо проходить и убежать.
121 987. Чтоб доказательства – мы сами получили,
Ведь знают Небеса, какими были.
121 988. Чтоб что-то новое о сути узнавать,
Всё знает Бог. Но хочет показать.
121 989. Нам показать. Чтоб место своё знали
И на Аллаха только уповали.
121 990. Чтоб рядом шли, куда идёт Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
121 991. Он – образно идёт, а не ногами,
Не троном где-то, говорили с Вами.
121 992. Уподоблять Его творениям – нельзя,
Забыв про все фигуры и ферзя.
121 993. Неверием такое называлось
И в вечность Ада сразу прописалось.
121 994. Значений слов они – не понимали,
И тех, и этих, всех «богами» звали.
121 995. Что в дебри мысли и кромешный Ад,
Таким такое сразу повторят:
121 996. Бог – не нуждается ни в ком. Они не знали?
Но – в Нём нужда у мира. Понимали?
121 997. Чтоб слово «Бог» могли употреблять,
Не самолётом комара назвать.
121 998. Что тоже сам хоть по небу летает,
Значение другое воплощает.
121 999. Обычные где мира все основы,
Известны от Мултана до Кордовы.
122 000. Чтоб в сети мира глупым не попасть.
Преградой будет только – эга страсть.


Джум


Как прекрасен Шираз мой цветущий!
Да хранит его Бог всемогущий!

122 001. Чтобы, собравшись, в дали полететь,
Назад нельзя, назад не захотеть.
122 002. Без вдохновенья можно выжимать
Мне в строки, чтобы Ас-Сафи узнать.
122 003. Чтобы и дальше зверем продвигаться,
Хоть был я из Шираза родом, братцы.
122 004. Медина только зверя дожидалась,
За этим воля Бога исполнялась.
122 005. Чтоб Мекку больше в жизни не свидать,
Аллах поможет даже не скучать.
122 006. Чтоб будущему это пригодилось
И волей Бога в мире воплотилось.
122 007. Чтоб мог я зверем и стихи читать,
Не денно-нощно, чтобы замечать.
122 008. Хотя бы раз на дню уже хватало,
Хотя зверюгу Небо баловало.
122 009. Чтоб снова мне Аллаха восхвалить,
И гимну вечности особенному быть.
122 010. Хотели люди, Боже им давал,
И мало кто там Истины желал.
122 011. Свои особенности нужно сохранить,
Чтоб идентификаторы забыть.
122 012. Забыться миру плохо получалось,
Аллаха воля снова выполнялась.
122 013. Старался зверь, как мог, давно забыться,
И перевёрнута была уже страница.
122 014. Чтоб мост оставить, людям доходить,
И сжечь не дали, зверя воротить.
122 015. Хотя надежда в сердце пребывала,
Не стоит уходить, не умирала.
122 016. Аллаха воле только воплотиться,
Где не журавль даже, не синица.
122 017. Чтоб созерцать и лучше познавать,
Чтоб понапрасну время не терять.
122 018. Его вагоны в прошлом потеряли,
Добавить чтоб на старости печали.
122 019. Но воля Бога делом тут сошлась,
Сверхсложным сразу в мире удалась.
122 020. Чтобы Аллаха снова восхвалить,
Ширазскую газель дабы почтить.

Дарит жизнь и бессмертье Хызру
Рокнабад, величаво текущий.

122 021. Начало дать, тебе чтоб подражали?
Не думали об этом, не мечтали.
122 022. Чтоб уложиться в срок, не подкачать,
Чтоб снова на Аллаха уповать.
122 023. Мирская жизнь давно юлой крутила,
Так укачало, чтобы всё забыло.
122 024. Юдоли этой все дела известны
И алгоритмами своими интересны.
122 025. Одно и то же чтобы повторять,
Не смогут зверя сильно удивлять.
122 026. Чтоб в алгоритмы эти попадаться
Мне самому, собою чтоб остаться.
122 027. Не ждите, ожиданья не признаю,
Все чаянья, надежды отвергаю.
122 028. Чтоб только волю Бога выполнять,
Чтоб остальное мне в упор не знать.
122 029. Быть может, что-то сильно изменилось,
Открытое закрылось и открылось.
122 030. Неудивительно, не мог ты понимать,
Чтоб просто на Аллаха уповать.
122 031. Где алгоритмы мира просчитали
Давно не все, на Бога уповали.
122 032. Чтоб знанием сужденье не назвать,
Что ненавистно мне давно, опять сказать.
122 033. Ведь знания от Бога нам бывали,
Суждения же сами мы «рожали».
122 034. Обычно, эгом, слабость где ума,
Такая вот простая кутерьма.
122 035. И люди в мраке эга так живут
И «знание» какое-то найдут.
122 036. На крайний случай, тупо объяснили,
Опять ничем уже не удивили.
122 037. Причиной ветра лес они считали,
Ведь колебания деревьев увидали.
122 038. Причину и последствие понять
Тут очень трудно, видимо, как знать.
122 039. Не буду им мешать, чтоб отвязаться,
Ведь надо до Манаса нам добраться.
122 040. Делов хватает сразу, в будь здоров,
Простейшая основа из основ.

Зелена Мосалла. Ароматный
Веет ветер над райскою кущей.

122 041. И словом малым даже не хотеть
Присутствовать, отсюда улететь.
122 042. Наверно, многого я не осознавал,
Чтоб абстрагироваться, или убегал.
122 043. Приказ в Медину выйти получил,
Хотя Шираз когда-то милым был.
122 044. По времени где бейты различались,
Компактно в книге этой попадались.
122 045. Чтоб понимать и в сердце разделить,
Где нужен Бог, Аллаха лишь любить.
122 046. Задачи выполнялись, придавали
Для этого нам городские дали.
122 047. Географические будут где широты,
Где параллели Бога и долготы.
122 048. Чтобы объёмней дело понимать
И на Аллаха только уповать.
122 049. Тебя коснётся – мало понимаешь,
Хотя экспертом миру ты бываешь.
122 050. Чтоб у другого мне совет искать,
Привык Газели на фарси читать.
122 051. Хотя бы в русском будут переводе,
Чтобы сказать о том в честном народе.
122 052. Не торопиться впредь, такая манга,
Не пасадобль даже или танго.
122 053. Не торопясь, спокойно рассказать,
Чтоб до Манаса можно достигать.
122 054. Где поперечны все судьбы сеченья,
Что спектром будут удовлетворенья.
122 055. Чтоб закалить и чтобы сталь ковать,
Дамаск-булатом миру называть.
122 056. Хотя труднейшая там предстоит задача,
Стараться много и никак иначе.
122 057. Гарантий тоже Боже не давал,
Чужое сходу этим отделял.
122 058. Что не пойдёт, гарантий сыра нету,
В обиду всё отшельнику, аскету.
122 059. Чтоб аскетизм такому мне вручить.
Мне нужен – Бог, про остальных забыть.
122 060. Теория любви где процветала,
Шираз из Фарса нынче покидала.

Приезжайте в Шираз, поглядите:
Совершенен в нем каждый живущий.

122 061. Особенным тот бейт мы почитаем,
Где сущность зверя миру раскрываем.
122 062. На сущность зверя бейт мы открывали,
Как в древности, отбросить все печали.
122 063. Шираз был зверем, в мире ипостась,
Что понимает не морской карась.
122 064. В Тебризе дело скоро оглянулось,
Чтобы душа в Аллахе встрепенулась.
122 065. Чтоб выполнить заветы мы смогли,
Такое кредо будет в селяви.
122 066. Чтоб только воле Бога подчиняться,
Забыв про мир, собою оставаться.
122 067. Противоречия особого там нет,
Где суть явилась, больше не секрет.
122 068. Чтоб на скелет мне мышцы нарастить,
Добавив чуть деталей, ободрить.
122 069. Ведь многого и сам не понимал,
По ходу гонки газом добирал.
122 070. Чтоб дрифтом атмосферника войти
На спуске в поворот и превзойти.
122 071. Чтоб ровни зверю в этом не бывало,
Хотя не главное, другое главным стало.
122 072. Что шёл с вершины вниз. Уже добрался…
Аллаха волей вниз он возвращался.
122 073. Плохие новости для мира, где завистник,
Не спит давно по миру ненавистник.
122 074. Не в первый раз зверюга так спускался?..
Намного хуже всё, и распластался.
122 075. Стратегией без меры не грешить,
Тактическими выкладками бить.
122 076. Их, в основном, давно уже хватало,
Где месть людская быстро остывала.
122 077. Ведь с Неба месть давно таких нашла
И, назначенье выполнив, ушла.
122 078. Отселе им до зверя дела нету,
Хоть обойди немалую планету.
122 079. Как долго их о том предупреждал,
На Бадре Бог все точки расставлял.
122 080. И Бадру вслед нет радости у них,
Не будет вовсе, остывает стих.

Не влечет нас египетский сахар –
Слаще облик ширазки влекущий.

122 081. Ширазская красотка так важна,
Не моего что, видимо, кина.
122 082. Чтоб несклоняемое ранее склонить,
Чтоб снова азиата Вам простить.
122 083. По-русски, видно, плохо изъяснялся,
Дубина в корифеи как пробрался?
122 084. Осталось тайной, видимо, там блат,
Обычный мира, в общем-то, обряд.
122 085. Я к солнцу снова буду ближе всех,
Что радует и вызывает смех.
122 086. От бренного навеки отказаться,
С Аллахом быть, с Аллахом чтоб остаться.
122 087. Глаголы эти надо различать,
Чтобы нюансы многие узнать.
122 088. Не сразу это дело доходило,
Где воздухом нас Фарса разморило.
122 089. Та область Персии была давно известна,
Хоть новость не глобальная, а местна.
122 090. Завистники по миру полагали,
Опять всё мимо и не угадали.
122 091. Чтоб новостей по миру услыхать,
Чтоб отстегнуться, вовсе пропадать.
122 092. Где тишина на пользу походила,
На старость лет так многое открыла.
122 093. Чтобы молчать, совсем не говорить,
Не баллотироваться и про мир забыть.
122 094. Чтоб вспоминать великие значенья,
Забытые, достойны восхищенья.
122 095. Чтоб норовом опять мне угодить,
Хоть верится с трудом, такому быть.
122 096. Та сторона, что Мэгги называлась,
Ждала давно и зверя тут дождалась.
122 097. Молитвами её Аллах решил,
Дал зверю много сразу и простил.
122 098. Чтоб следом тоже каждый раз давать,
Разов так много, что не сосчитать.
122 099. За Мэгги всё отдельные старанья,
Особенна, лопаточка баранья.
122 100. За что такое счастье привалило?
Аллаха милость всё опять решила.

Жду вестей о веселой цыганке,
Вечно пляшущей, вечно поющей.

122 101. С газелями так трудно мне сравнить
Хоть что-нибудь ещё, чтоб оценить.
122 102. По духу, может, зверю подходили?
Не исключаю, в деле подсобили.
122 103. И в переводе дух они склоняли
К Аллаху только, чтобы вспоминали.
122 104. А про фарси мне лучше промолчать,
На слух я слышал, чтоб очаровать.
122 105. Там ритм особенный, Востоком снова стало,
Где весть Аллаха сердце пробуждала.
122 106. Чтоб не уснуть и чтоб не умереть,
Придётся вдоволь в мире попотеть.
122 107. Оно всегда, конечно, полагалось,
Чтоб слаще та победа ощущалась.
122 108. Чем больше трудностей, затянут разговор –
Тем больше пользы, избежать позор.
122 109. Назад чтоб больше нас не затянуло,
Аллаха милостью остаться, в утонуло.
122 110. Где океан любви бездонный был,
Читал в стихах и много говорил.
122 111. Любви к Аллаху океан бездонный,
Будь возрастом ты молодой, преклонный.
122 112. Аллах решает вновь кого избрать,
Любовью этой чтобы наделять.
122 113. Её лишь можно в мире получить,
Не выработать самому и жить.
122 114. Явления где явные случались,
Не значат ничего и отставлялись.
122 115. Аллаха воля здесь одна решала,
Что многих топит и пощад не знала.
122 116. Всех хитроодноместных утопить,
Что шли за сыром, оному не быть.
122 117. Не всех позором хоть в юдоль склонили,
Медины лицемеров не забыли.
122 118. Чтоб зверю тоже нонче промолчать,
Аллах всё видит, будет понимать.
122 119. Не от войны я с оными бежал,
Завет Хузейфы в мире выполнял.
122 120. Аллах решает, миру Он – Судья,
Чтоб снова доплыла моя ладья.

Не будите меня! Я – влюбленный,
Еженощно во сне ее ждущий.

122 121. Чтоб снова эти речи продолжать
И только на Аллаха уповать.
122 122. Спасает в мире этом упованье,
Что не пустое их хочу, желанья.
122 123. Когда ты ждёшь и сердцем отключён,
Чтоб выполнить опять Его закон.
122 124. Чтоб в сердце лишь с Аллахом оставаться,
Чтоб практикой такой тренироваться.
122 125. Не сразу, не за годы то пришло,
Чтоб солнце, наконец, уже взошло.
122 126. Где ночью долго нас мариновали,
Чтоб выбить дурь, и долго мы стонали.
122 127. Чтобы потом такое оценить,
Где пройдено и позади уж быть.
122 128. Сюда дойти уже не размечтались,
Когда в силки судьбы счастливые попались.
122 129. Чтоб снова испытаний избежать,
Про них бывает страшно вспоминать.
122 130. Но, слава Богу, это так случилось,
Всё в прошлом, йа Карим, и нам открылось.
122 131. Чтоб снова нам Аллаха восхвалять,
Не говорить, а более молчать.
122 132. Зверюге снова здесь не повезло,
Чтоб стать поэтом, в дали понесло.
122 133. Чтоб вызов миру бросить, побеждать,
Чтоб Океаном средь морей бывать.
122 134. Аллах тот титул зверю выдавал,
Что мир подлунный, нет, не ожидал.
122 135. Чтоб тихо отвернуться, промолчать
И делать вид, его не замечать.
122 136. Меня такое, в общем, задевало
Лишь из-за – книги, не моим бывало.
122 137. Другой такое если б написал,
Всё те же чувства зверем испытал.
122 138. Такой колосс на землю к нам явился,
Не я там автор, хоть другим не снился.
122 139. Чтоб снова мне Аллаха восхвалять
И дело это – Богу оставлять…
122 140. Отсюда счётчик времени включился,
Не ожидал, на Бога положился…

Сердце высосал сладостный отрок,
Кровь мою так безжалостно пьющий…

122 141. Чтобы рывками дело нагонять
И про Парето снова вспоминать.
122 142. Где наш Пророк – основами значенья,
Один из Пятерых, для удивленья.
122 143. Что Хумсом был одним и выдавал –
Четыре Пятых, чтобы каждый знал.
122 144. Чтоб снова мир тот мрака разрушать,
Бывать больней, Аллаху угождать.
122 145. Что за Пророком нам велел держаться,
Где нет его – там ничему не статься.
122 146. Хоть верой горы все ты превзошёл –
Пророка нет – всё проиграл, ушёл.
122 147. Я проиграю лучше за Пророком,
Чем выиграть где-то как-то ненароком.
122 148. За этим зверем засчитаюсь я,
Вдруг понял сразу, повезло, друзья.
122 149. Людские где причины миновали,
Чтоб воздух мира мы не сотрясали.
122 150. Чтобы не думать, просто наверстать
И снова на Аллаха уповать.
122 151. Той фразой в НЛП я забивал?
Есть гвозди посложней на карнавал.
122 152. Где стройка чуть особенной бывала,
Чтоб промолчать, и весть о ней молчала.
122 153. Чтоб небоскрёбы мира строить нам,
Особые строенья, скажут Вам.
122 154. Особенные, в Небо устремились,
И экономией земли они ценились.
122 155. Чтоб выше, больше, вне олимпиад,
Простой обыденный для зверя был наряд.
122 156. Обычными значенья где бывали,
Хотя того, увы, не понимали.
122 157. Чтобы сути снова в мир себя явить,
Необходимо Вас предупредить.
122 158. Чтоб ямбом до Манаса добираться,
Где есть Тоннель, опаснейшим считаться.
122 159. На вдох один Предгорья перейти,
Чтоб в Горные Этапы мне войти…
122 160. Аллаха воля в мире исполнялась,
Хотя душа давно не сомневалась.

Что ж, Хафиз, – ты боялся разлуки?
Славь Творца, на свиданье идущий!

122 161. Ужели, Мэгги зверя тут нашла?..
Такие старомодные дела.
122 162. Газелью этой в дали устремиться,
Остаться с Богом, остальным забыться.
122 163. И славы в мире вовсе не желал,
Любившим тишину, я понимал.
122 164. Чтоб быть с Аллахом, с Мэгги оставаться,
На старости у лет побаловаться.
122 165. Аллах Всевышний зверю разрешил,
Не торопился очень, но спешил.
122 166. Аллаха воля в мире исполнялась,
Чтобы душа тем Светом наполнялась.
122 167. Спокойствия сокрытые пенаты,
Немногие там были, очень рады.
122 168. Чтобы особенным такое засчитать,
Остаться там и далее молчать.
122 169. Их понимаю, было очень важно,
Но есть и наступающим отважно.
122 170. Чтоб снова в стороне мне постоять
И бейтами Манас уже догнать.
122 171. Задачу зверю с Неба выдавали,
Где форою двойною нагоняли.
122 172. Там Тыщу Лет уже нас разделяло,
Что частью первой форы нарастало.
122 173. Полмиллиона строк Манасу дать,
Усилить фору, зверю догонять.
122 174. Мне Десять Лет где в максимумы дали,
Про классика у Бога не слыхали
122 175. Тогда ещё, чтоб цифрой восхититься,
За шанс диковинный зверюге ухватиться.
122 176. Чтоб снова лишь Аллаху угождать,
Всё остальное напрочь забывать.
122 177. Где скрытые должны бывать значенья.
Наверно, есть, достойны удивленья.
122 178. Чтоб славу миру после оставлять,
Хотя не будут Ас-Сафи читать.
122 179. Коран Аллаха даже не читают,
Читать, как надо, и не понимают.
122 180. Чтоб выполнить задачу, отступить,
Оставить Богу, остальных забыть.

В предвечном мраке воссиял твой лучезарный лик.
Любовь явилась в этот мир. Пожар в сердцах возник.

122 181. Не стоит торопиться, поспешать,
Чтоб мангою спокойно излагать?
122 182. Наверно, так. В душе я согласился,
Чтоб план Аллаха в звере воплотился.
122 183. Потоки света зверя достигали,
Сознанье неспокойное уняли.
122 184. Иль просто старость разом навалилась,
И мудростью Небесной разразилось.
122 185. Не буду долго думать и гадать,
Чтоб снова на Аллаха уповать.
122 186. Где технология заметно поменялась,
Намного больше дело упрощалось.
122 187. Одним параметром так много заменить,
Расчётом бесконечным не смутить.
122 188. В расчётах я не очень понимал,
За этим на Аллаха уповал.
122 189. Инстинкты вложены и много заменяли,
Чтоб слушать лучше, чтобы понимали.
122 190. Не думать головой, оно не надо,
Рефлексами звериными отрада.
122 191. Не думать впредь, ошибки чтоб не знать
И только от Аллаха получать.
122 192. Хоть от Него всегда мы получали,
Но ясно ли мы это сознавали.
122 193. Чтоб думать средством, а Рука была,
Что Бога, и вершила, и дала.
122 194. Дары заметив, Руку отвергали?
Неверием вот это называли.
122 195. Неблагодарности элитные основы,
Отречься от Мултана до Кордовы.
122 196. Чтоб снова мне Аллаха поминать,
На Бога только в сердце уповать.
122 197. Задачи перед зверем проявились
И в алгоритмы мира укрепились.
122 198. Чтоб не отстать и место захватить,
Туменам Субудаевым прибыть.
122 199. Энея. И Востоком дожидалось,
И воинство такое собиралось.
122 200. Аллаха волю чтобы воплотить
И мир подлунный снова удивить…

Крылатый ангел в небесах, не знающий любви,
Сам стал от зависти огнем – и смертного настиг.

122 201. И снова здесь Туменом нарастало,
И в – Триста Семьдесят – упором пробивало
122 202. Из Тысяч строчек, нам персьют считать,
Манас придётся зверю догонять.
122 203. Не удивительно и я не обознался,
Душа к душе, и ранее встречался.
122 204. Считать придётся бейты мне опять,
Чтоб лучше и быстрее дошагать.
122 205. Чтобы не сбиться в математик счёт,
Где умный сразу и легко поймёт.
122 206. Моё сознанье в Боге пробудилось,
Чтоб сразу очень многое раскрылось.
122 207. Пока душа металась и рвала,
Аллах помиловал и Сам вершил дела.
122 208. Когда терпеть так долго приказали,
Терпевших в жизни мы уже видали.
122 209. На фоне их молчать и оставаться
Чтоб в стороне, на Бога полагаться.
122 210. Есть сила, что по миру заправляла,
Но сердце зверя Бога выбирало.
122 211. Готов он слабым быть, таким остаться,
Но только с Богом не готов расстаться.
122 212. В Сиддикъа алгоритмы попадать,
Пророку Бога этим угождать.
122 213. Но люди не поймут, не понимали,
Вселенские познают все печали.
122 214. Признать где должно. Но не признают,
За этим те печали к ним придут.
122 215. Когда печали зверя покидали,
Всё выполнив, и планы выполняли.
122 216. Чтобы уткнуться и пересмотреть,
С Одним Аллахом только быть хотеть.
122 217. Но зверь имел особенность такую,
Чтобы идти совсем напропалую.
122 218. Не сможет и с Пророком он расстаться,
Вернуться и от ранга отказаться.
122 219. Аллах Велик, решив такой вопрос,
И потому я трижды водонос.
122 220. Чтоб снова водоносом мне остаться,
Пугать плохих, на Бога полагаться.

Светильник разума зажечь от этого огня
Хотел я – но ревнивый меч ударил в тот же миг.

122 221. Я прочитал и многое постиг?
Не знаю так ли, был, на вид, старик.
122 222. Аллаха алгоритмы признавая,
Чтоб жить на Бога только уповая.
122 223. Простые есть решенья, маета
Была не в них, простая простота.
122 224. Простые блюда, будут компоненты
Простыми очень, в не аплодисменты.
122 225. Изысков люди мира так хотели,
Я был простой и понимаем еле.
122 226. Шикарной жизни вовсе не хотел,
Ведь просто жил Пророк, чтоб долетел.
122 227. Чтоб жизнь мирская вовсе отступала,
Чтоб в сердце вовсе мира не бывало.
122 228. А был – Аллах, как лучшее деянье,
Имаму Шафигъи моё признанье.
122 229. Что научил и быстро показал,
Куда зачем и как такой шагал.
122 230. Но люди с тараканами остались,
Нет, не хотят и даже не старались.
122 231. Оставить их в покое и уйти,
И счастье вечное мне самому найти.
122 232. А там уже и Мэгги ожидала,
Нашла что раньше и опережала.
122 233. Ей по плечу, зверюга где слабак,
Признается легко, не кое-как.
122 234. Заслуги всех великих признавали,
Что звёздами нам на небе сияли.
122 235. Чтоб путь к Аллаху тоже указать,
Чтоб направленьем в мире облегчать.
122 236. Такие где события случались,
Самими чтоб собою оставались.
122 237. Чтоб суть свою мне, наконец, узнать,
Иллюзий глупых больше не питать.
122 238. Не гадкими утятами из сказок
Мы быть хотим, хоть полон мир подсказок.
122 239. Желанья наши вовсе не решали,
Чтоб снова на Аллаха уповали.
122 240. Обычно, ты хотел наоборот,
На старости чтоб не смешить народ.

Хотел проникнуть в тайну тайн – но огненный клинок
Сверкнул в таинственной руке и в грудь мою проник.

122 241. События, конечно же, случались,
Хотя годами оных дожидались.
122 242. Десятилетия, пожалуй, насчитать,
Придётся долго в мире ожидать.
122 243. Как правило игры, что незабвенно,
Бывает только очень постепенно.
122 244. Хотя рывки в том деле получались,
Когда мы запредельно разгонялись.
122 245. По кругу чтоб идти и шлифовать,
Рефлексами и без ума блистать.
122 246. Чтоб испытали, чтоб чужих не стало,
Я повидал тех клоунов немало.
122 247. Понты-рисовки мира помешали,
Где люди беспросветно загнивали.
122 248. Я рисовать и в детстве не умел,
На старость лет такое чтоб хотел.
122 249. Где старость баракатная явилась,
Всё от Аллаха мигом упростилось.
122 250. Чтоб выводами больше не пугать
И на Аллаха только уповать.
122 251. Признания от мира не добиться?
Забыта, перевёрнута страница.
122 252. Чтоб вслед тому уж многого не знать
И только на Аллаха уповать.
122 253. Одни Его бывают где решенья
И будет так до Дня у Воскресенья.
122 254. С момента сотворенья было так,
Не понимает только что дурак.
122 255. Неверный хоть того не понимает,
Но сутью в этом мире выбирает.
122 256. Начальный выбор сути подтвердить,
Хотя не помнит это, может быть.
122 257. Наверняка, не помнит, отмечали
И этим снова много упрощали.
122 258. Про День Мисакъа чтобы вспоминать
И Гъахда тоже, лучше понимать.
122 259. Къалу-баля – в народе говорили
И детям ту зубрёжку упростили.
122 260. С момента – души «Да!» когда сказали,
Аллаха Богом в тот момент признали.

Стремилась горняя душа припасть к стопам твоим,
Коснуться ямочек ланит, колец волос твоих.

122 261. И этот бейт когда-то открывали,
Наполнил многим кубки их печали.
122 262. Не понял я тогда, не спотыкался,
Ведь время не пришло, не отыскался.
122 263. Не отыскался нужный лейтмотив,
Чтоб был зверюга более учтив.
122 264. Куда не надо в мире не совался
И на Аллаха только полагался.
122 265. Где люди так хитры и эгом жили,
За этим делом многих уличили.
122 266. Чтоб хоть кого-то не таким найти,
Акеллы песню позабыть в пути.
122 267. И промахи досадные бывали,
Чтоб опыт мы быстрее набирали.
122 268. То понимаю только я сейчас,
Такой удел, Япония-Кавказ.
122 269. Чтоб на Востоке делу пробудиться,
Дойти до Окинавы и забыться.
122 270. Чтоб выбрать снова правильный подход,
Хоть не приемлет то земли народ.
122 271. С народом мира чтобы распрощаться,
Нашёл я Мэгги, с Мэгги оставаться.
122 272. Чужого больше в жизни не видать
И снова на Аллаха уповать.
122 273. События растут и нарастали,
Тоннеля очень скоро достигали.
122 274. Предгория поэзии пройти –
На вдох один, с дистанций не сойти.
122 275. Корявый стих исправить попытаться,
Отшлифовать и лучшими считаться.
122 276. Хотя б старанье нужно приложить,
Умножить надо, я устал делить.
122 277. Чтобы аскетом мира засчитаться?
Забыл про бейты, чтобы разобраться.
122 278. Аскетом благочестья где назвали
И, скажем прямо, сильно удивляли.
122 279. Хафиза бейты, нет, не ошибались,
Мы убедились и не сомневались.
122 280. Аллаха получивши все значенья,
Достаточны до Дня у Воскресенья.

Познавший горе обречен на вечную печаль,
Другим сулил веселье рок, мне – груз моих вериг.

122 281. Мне нужно скорость в мире набирать
И ускоряться, мангу дописать.
122 282. Рассказ неторопливый предлагала,
Устоями особыми бывала.
122 283. Что мне подходит, цели чтоб достичь,
Мои старанья, не моя хоть дичь.
122 284. Где «снова» жемчуг, яхонтами «снова»?
Смеётся от Мултана вся Кордова.
122 285. Их не понять? Где зависть процветала,
Что топит всё, сама же утопала.
122 286. Чтоб связи больше в миром не иметь,
Чтоб не суметь, а прямо не хотеть.
122 287. Хотя хотенье эгом баловало,
Но в прошлом это, эго умирало.
122 288. Аллах был Абсолютно Милосерд,
Даруя это, хоть простой я смерд.
122 289. И это снова в мире признаю,
Такую песню зверя допою.
122 290. Хотя сомнения по миру процветали,
Где «культа зверя личности» печали.
122 291. Что часто про себя тут говорит,
Забыты бейты с Неба все, пиит.
122 292. На крюк приёмом этим насадили,
Завистники чтоб мимо не уплыли.
122 293. Про Бога коль сначала говорить,
Все разбегутся, в мире их ловить.
122 294. А если после дела убежали,
Мы функции все выполнив, дожали.
122 295. И от Пророков бегавший народ
Бывал давно, что вечность Ада ждёт.
122 296. И им тогда так долго объясняли,
Прибавив делу многие печали.
122 297. Особенно, коль чудеса явились,
Что так страшны и в мире участились.
122 298. Чтобы бояться. В стороне стоять.
Без чуда хорошо, чудес не знать.
122 299. Ведь спрос тогда заметно вырастает,
Что горняя душа не понимает.
122 300. В «котлах бурлящих пятна отстирать»
Мне не дадут, Аллаха восхвалять.

Земные радости навек перечеркнул Хафиз.
В тот день он гимн любви к Тебе сложил – и стал велик.

122 301. Не распластаться и не надорваться,
Хоть велено мне более стараться.
122 302. Чтоб в ритмы ямба лучше попадать,
Не торопиться, цели достигать.
122 303. Где родина давно уже душила,
Уйти в Медину зверю разрешила
122 304. Судьба иль рок, Аллаха восхвалять
И образы, так нужные, собрать.
122 305. На вид, всё милым очень там казалось,
Душа простая чтоб не заблуждалась.
122 306. Я не привык так просто отступать?
Юдоль мирская, привыканьем взять.
122 307. Где долго, методично набивали,
Чтобы терпеньем открывались дали.
122 308. Чтоб время понапрасну не терять,
Нам надо силы к битве собирать.
122 309. Увидел взгляд Манаса я впервые,
Там – ненависть, несут перекладные.
122 310. Такого я, скажу, не ожидал,
Хотя иллюзий тоже не питал…
122 311. Мирское и Манас, ужель, сломило,
Где авторов былых мирская сила?
122 312. Шукура чтобы с Запада узнать,
Глобально будет в мире наступать.
122 313. Тумены Субудая дожидались,
Что параллельно этому писались.
122 314. Энея ждёт, ещё земли Восток,
Чтобы довольны Сам Аллах, Пророк.
122 315. Сомнения у зверя проходили,
Чтоб классиком великим оценили.
122 316. Чтоб понемногу ходом добирать
И за Манас по миру наступать.
122 317. Экспансия глобальная бывала,
Арабов ранних тем напоминала?
122 318. Иль Зулкъарная, мир что покорил?
Молчит зверюга, чтоб набраться сил.
122 319. Ковёр – покажет. Как борцы сказали,
Пиара нити миру оставляли.
122 320. Не говорить, а делом доказать
И на Аллаха только уповать…

Звени, сладкозвучного чанга струна – еще, и еще, и опять!
Проси веселящего душу вина – еще, и еще, и опять!

122 321. Где есть любовь, иное отступало,
Чтоб духом поле битвы побеждало.
122 322. Где эга нет, себя оно любило,
«Божком» для мирозданья объявило
122 323. Себя лишь только, чтобы рассмешить,
Хоть многие готовы этим жить.
122 324. Зверь не согласен, Бог его простил
И счастие такое подарил.
122 325. Где эго умертвили волей Бога.
Что максимально в абсолюты много.
122 326. Всё остальное чтобы напахать
И снова на Аллаха уповать.
122 327. Аллах то упованье принимает
И делает Один, и дело знает.
122 328. Чтоб трудным поделиться мне опять,
Аллаха чтоб Къаххара восхвалять.
122 329. Как полагалось всем Его рабам,
Примеры я достойные подам.
122 330. Хотя бы, в чём-то в мире преуспел,
Аллах где зверя снова пожалел…
122 331. Не торопись и дело выполняй,
Хоть азиат, хоть зверь, хоть карачай.
122 332. Раскаты грома в Небе прозвучали,
Чтоб зверя лучше люди понимали.
122 333. Чтоб время понапрасну не терять,
Чтоб двигать и Аллаха познавать.
122 334. Познание Аллаха в апогеи,
Не отказаться мне от той затеи.
122 335. Любовь идёт и правила не знала,
Всё на пути своём она сметала.
122 336. Чтобы узнать, любовью что была,
Что интересна, розою цвела.
122 337. Её ли аромат они слыхали?
Увы, что нет, в миру не понимали.
122 338. Где эго дух преклонный покорило,
Пути для отступленья все открыло.
122 339. Привыкшим, было, в деле наступать,
Законы мироздания узнать.
122 340. Аллах решает. Основной закон,
Что знает зверь. Решает только Он.

С красивою куколкой сидя вдвоем, с ее обольстительных уст
Срывай поцелуи в саду дотемна – еще, и еще, и опять!

122 341. Куда-то снова зверь заторопился,
Портал познанья, что ль, ему открылся.
122 342. Не перестанет в старость удивлять,
Наращивать и в цели попадать.
122 343. Где клавиши трещали, дело знали,
Ведь с Неба бейты книги получали.
122 344. Не зная точно, код где основной,
А код нет и нету под луной.
122 345. Открытым шифрованьем набирали,
Дуа ещё до дела прочитали.
122 346. Чтоб на Аллаха в деле положиться,
Чтоб – воле Бога только воплотиться.
122 347. Как – хочет Сам. И то, что – хочет Сам.
Всё славой бесконечной небесам.
122 348. Аллаха воля в мире исполнялась,
Чтоб Мэг моя до зверя добиралась.
122 349. Из Скандинавий путь где непростой,
Помелом из Китая, Боже мой.
122 350. Работы в деле, дело изучили,
Материки по миру все открыли.
122 351. И снова зверь торопится куда-то,
Что ль, в апогеи добираться надо…
122 352. Восточная поэзия признала
Все образы и сильно удивляла.
122 353. Молчали больше, силы набирали,
По миру зверя, нет, не понимали.
122 354. Задачи нет, чтоб миру объяснить?
Аллах Карим, так дело упростить.
122 355. Простые споры и простые дали,
Решения людей, что не решали.
122 356. Не торопиться, в цели попадать,
Одну, вторую, триллион опять.
122 357. И слово тут «опять» опять пугало,
Чтоб тавтология банальная прощала.
122 358. А как иначе дело объяснить,
Чтоб только Богу в мире угодить.
122 359. Ещё Пророку Одного Аллаха,
Что знает, восхищается и птаха.
122 360. Всё злополучное навеки тут забыть,
Чтоб самоё в Аллахе растворить.

Как может непьющий вкусить от плодов любви, красоты бытия?
Да будет заздравная чаша полна – еще, и еще, и опять!

122 361. Сомнения. Сомнения случались,
Чтоб шли быстрей, быстрее продвигались.
122 362. Чтобы остаться вновь самим собой,
Где море в Океаны бьёт волной.
122 363. Где Океаны разные сбывались,
До Окинавы зверем мы добрались.
122 364. Где тёплый и уютный Океан,
Предельно тихий, счастия капкан.
122 365. Эмоциям нельзя нам поддаваться,
Чтоб мудрыми по миру засчитаться.
122 366. Где от Аллаха каждое мгновенье,
Простое в сердце, словно, откровенье.
122 367. Чтоб образы знакомые попались,
Мы видели и долго дожидались.
122 368. Чтоб просто бейты с Неба записать
И только на Аллаха уповать.
122 369. Познание Аллаха намечалось,
Что тайной несусветной оставалось.
122 370. Познать Аллаха. Как же представлял?
Нет представлений, и от Бога ждал…
122 371. Где правильным значенье представлялось,
Когда от Бога в мире начиналось.
122 372. И с Именем Его чтоб начинать,
Чтоб Бисми Лляхи снова мне сказать.
122 373. Дорога долгая к концу где подходила,
Тоннель был скоро, страхом проштормило.
122 374. Особое создание Аллаха,
Навеять страх, не зная в мире страха.
122 375. Тоннелем мы Предгория назвали,
Видать, как плоскость, чтобы разделяли.
122 376. По-разному явление явилось,
В дуальность света, чтобы углубилось.
122 377. Противоречия? Уже их не видали,
Там больше нет, как выше мы сказали.
122 378. Чтоб вызвать шквал эмоций от аскета,
Что не поймёт, и не поймёт планета.
122 379. Как этот зверь диковинный достиг?
Аллаха воля, всё решает вмиг.
122 380. За этим на Аллаха полагался?
Закон таков, чтоб я не расслаблялся.

Богатствами запахов, звуков, картин меня одарила любовь
Без счета, как золотом дарит казна, – еще, и еще, и опять!

122 381. … Я понемногу силы набирался,
Пришёл в себя, и книг не начитался.
122 382. Не раствориться, чтобы растворять,
И снова на Аллаха уповать.
122 383. Читать что не даёт и зверя учит,
Чтобы сгустились над врагами тучи.
122 384. Хоть зверь совсем того не ожидал,
Был в отпуске, наверно, отдыхал.
122 385. Без отдыха война не процветала,
Хотя выносливость, по-прежнему, решала.
122 386. Не только сила, если ты устал,
Выносливость решает, как слыхал.
122 387. Чтоб в клаймеры, иль горняки, податься,
Подъёмом в Горы силы набираться.
122 388. Где красота, по-прежнему, блистает,
Что старой или новой не бывает.
122 389. Она – одна, одной чтоб оставаться,
Чтоб верным быть, на сыр не разменяться.
122 390. Обычаи опять меня смутили,
Хотя давно оттуда мы уплыли.
122 391. Дары без счёта, счёт не поспевает,
Что шуткой неудачною бывает.
122 392. Чтобы гротеском малость мне черкнуть,
Познаниями де в миру блеснуть.
122 393. Где телевизор всё орёт, трещит,
Чтоб выключить и про него забыть.
122 394. Где телефоны помощью явились,
Чтоб одурачить, чтоб с пути мы сбились.
122 395. Где мира натиск был, ещё бывает,
Что энтропией свой вопрос решает.
122 396. Чтобы разрушить, к Богу возвращало,
Что волей Бога миру лишь бывало.
122 397. Что – бренный, не устал напоминать,
Подлунной дислокацией опять.
122 398. Хоть над луной Аллаха не бывало,
Что вне пространства, и времён не знало.
122 399. Чтоб снова эту тему объяснить,
Что не по нраву многим, их забыть.
122 400. Что в День Суда совсем не забавлялись,
На вечность этим все в Аду остались.

О ветер рассветный, лети в тот квартал, где милая сердцу живет!
Пускай вспоминает Хафиза она – еще, и еще, и опять!

122 401. Не будут нас читать? Переживали?
Давно забыв, мы снова забывали.
122 402. Где мир кричит, покоя он не знает,
Познавший Бога только понимает.
122 403. Чтоб успокоить сердце своё вновь,
К Аллаху Одному была любовь.
122 404. Чтобы по праву Богом называть,
Единственным объектом где печать.
122 405. Особенной любви Один Объект,
Что Абсолютный и Благой Перфект.
122 406. Чтобы Самадом тоже называли,
Достаточным Одним, напоминали.
122 407. Где Одного Аллаха нам хватает,
Что кровь и воздух телу заменяет.
122 408. Туда добраться. Чудеса казать?
Не стоит так банально упрощать.
122 409. Не фокусником в цирке мы бывали,
Хотя под куполами цирка мы летали.
122 410. Иллюзии о мире не иметь,
Где эга так горька для оных плеть.
122 411. Где песни замечательным случались,
Что проблесками искренности знались.
122 412. Доула ритмы сердце оживляли,
Чтоб в мире мы мирского достигали.
122 413. Достичь такого нам Аллах велел,
Что зверю процветания хотел…
122 414. Мне нужен перерыв, чтоб отдохнуть,
Чтобы затем продолжить этот путь?
122 415. И так, и эдак долго отдыхали,
Хоть шли годами, люди забывали?
122 416. Чтоб на спине мне больше не лежать?
Пророкам полагается так спать.
122 417. На левый бок где зверя уложили,
Правителями спать, не удивили.
122 418. Учёные на правом спят боку,
Как слышал я. Опять merci beaucoup.
122 419. Ко многому давно мы привыкали,
Что опытом подлунным набирали.
122 420. Чтоб жизнь прожить и поле перейти,
Хотя давно привыкшие идти.

О ветер счастливый, в квартале предутреннем этом, известном тебе,
Любимой окно отыщи по особым приметам, известным тебе.

122 421. Чтоб смог я с ветром, наконец, сравниться,
Чтоб отойти и вволю порезвиться.
122 422. Невидимым народу он бывает,
Живёт спокойно, в мире он летает.
122 423. Особые где будут полномочья,
Несёт вестинушка давно уже сорочья.
122 424. Чтобы на ветер комаром пенять,
Пришедши к Сулейману, притчи рать.
122 425. Я не ходил, с Аллахом оставался,
Хоть был наслышан, неучем считался.
122 426. По праву неуч, чтоб не обижаться,
Найти бы Мэгги, чтобы отмываться.
122 427. Когда судьба, чуть сажи что бела,
Найдёт своё и Богом всё дала.
122 428. Чтоб снова на Аллаху полагаться,
Глупцам люфты судьбою обижаться.
122 429. Сдержаться трудно, коли къабд пробрал,
Я знаю по себе и испытал.
122 430. Руми об этом складно говорил,
Читавшим Маснауи, чтоб час пробил.
122 431. Но мы сознательно все строи нарушали,
Не Трою хоть ахейцами мы брали.
122 432. Античность зашибенную забыть
И критика-чистюлю чуть позлить.
122 433. Что ж, не моё, Энея хоть признала,
Её история, ей в интерес бывало.
122 434. Я азиатом много приобрёл,
Хотя не сокол, даже не орёл.
122 435. Чтоб чуждого и дальше сторониться
И не стараться мне к таким прибиться.
122 436. Чтоб Субудаем просто наступать,
Сопротивленья, в общем, не встречать.
122 437. Разрозненность по миру процветала,
Победы нет и сроду не бывало.
122 438. Где пятернёй и в растопырку били,
Ломая пальцы, что ж, не удивили.
122 439. Наверное, чтоб вслед уже не бить,
Лечиться долго и про всё забыть.
122 440. Жестокость, злость. Адреналином стало,
И выбросы иные признавало.

Ты – вестник свиданья, с надеждой гляжу тебе вслед.
Лети не с приказом, а с тайным сердечным приветом, известным тебе.

122 441. Чтоб бейт сопроводительный читать
Мне между строк, своё опять писать.
122 442. Обычно, так, на деле, получалось,
И ранее такое замечалось.
122 443. Но Небо планы тут свои имело,
Чтоб зверь пришёл и мастером за дело.
122 444. Чтоб просто мне Аллаху угодить,
Другие все задачи отцедить.
122 445. Их нет и не было, всё эфемерно было,
Что утечёт, давно уже уплыло.
122 446. Чтоб просто мне такое признавать
И снова на Аллаха уповать.
122 447. Что нас ведёт, как мы того желали,
Запросы были раньше, как сказали.
122 448. Запросы настоящие, учти,
Чтоб мимо цели нам нельзя пройти.
122 449. Где целей три опять у нас бывало.
Где – бренное иль рай, иль Богом стало.
122 450. Другого не дано. Чтоб выбирать,
Хотя те умники привыкшие молчать.
122 451. Чтоб суть аферы их не прояснилась,
Что, дескать, «суфии» они, хоть и не снилось.
122 452. У суфия где Цель всего Одна.
Что – Бог. Так было, будет в времена.
122 453. Другой задачи суфий не узнает,
Как вид созданий, в мире исчезает.
122 454. Говоруны по миру собирались,
Что, дескать, Иисуса дожидались.
122 455. Но ждут Дадджала, вслух того не зная,
И день грядущий, точки расставляя.
122 456. Я в стороне от оных постою,
Хотя бы соколом, хоть аист на краю.
122 457. И неохота мне об них мараться,
Оставив Богу, воли дожидаться.
122 458. Предельно что суровою была.
Всё – к исполненью. Таковы дела.
122 459. Чтоб снова на Аллаха положиться,
Где Бисми Лляхи, в Салауаты сбыться.
122 460. Чтобы Пророка мне благословлять
И этим только цели достигать…

Скажи: «Без тебя иссякает моя драгоценная жизнь!
Открой свой рубин, поделись им с несчастным поэтом, известным тебе».

122 461. Я просто подустал, поднаторел
И в цели все Стрелою долетел.
122 462. Сомненья и причины назревали,
Без дела чтобы мы не проживали.
122 463. Дела от Неба зверем получал,
Чтоб не зевал и больше не скучал.
122 464. Хоть скуки нет давно на старость лет,
Простой ответ на сверхпростой обет.
122 465. Аллаха воля в мире исполнялась,
Что часто очень сердцем забывалось.
122 466. Пока не стало сердцем настоящим,
Осколки все собрать, не быть пропащим.
122 467. Где эго долго сердце разрушало,
Обычно, так, обычно, так бывало.
122 468. Чтоб просто это в мире наблюдать,
Был не согласен, с эгом воевать.
122 469. И в каждой битве Ватерлоо снова,
Что стоило, конечно, дорогого.
122 470. Цейтноты все забыть и продвигаться,
И только на Аллаха полагаться.
122 471. Чтоб этому Аллах нас научил,
Что Милосерд, хотя Къаххаром был.
122 472. Где основные зверя все значенья,
Что в узкий круг, а не для наученья.
122 473. Пенаты и гранит наук забыть,
Чтоб просто субмариною доплыть.
122 474. Особые задачи полагали
Особый статус, с Неба что давали.
122 475. Аллах решает и Аллах даёт,
Не вынесет хоть этого народ.
122 476. И, тем не менее, такое приключалось,
Где плоскость славы вмиг переключалась.
122 477. Аллах сменил такое направленье,
Чтоб вызвать всех врагов землетрясенье.
122 478. Не станет больше Он врагов жалеть
Всех зверя в мире, в сторону смотреть.
122 479. Такое даже мне тут не по силам
Чтоб наблюдать, виватами могилам.
122 480. Не унести. Они не унесут,
Прервёмся на мгновение мы тут.

Я так написал, чтобы смысл этих строчек понять
Не смог бы никто из людей, не владея секретом, известным тебе.

122 481. Мне многому по жизни научиться
Так не пришлось, от бренного забыться.
122 482. Аллаха воля в мире выполнялась,
Где многое за лишнее считалось.
122 483. Чтоб – подчиниться. Больше не хотеть,
И этим только в мире преуспеть.
122 484. Твоё тебя найдёт всенепременно,
Неверному, смотрящему надменно.
122 485. Он не поймёт. Вслед смерти объяснят.
Хоть не поможет точно, не навряд.
122 486. Где суть сносила всякие помехи,
Где жизни все утехи и огрехи.
122 487. На суть пенять? Пора давно смириться,
Чтоб время не терять и отстраниться.
122 488. Чтоб волю Бога в мире выполнять,
А не желаньем время потерять.
122 489. Где эго тянет, тоже есть немало,
Где жизнь кипит, иначе тут не стало.
122 490. Где алгоритмы все уже давно включили,
Создали антураж и осветили.
122 491. Однажды вслед всему уже проснуться,
Что смертью называют, улыбнуться.
122 492. Где цезари нечасто улыбались,
За ними числится, мы книжек начитались.
122 493. Наверно, слышали мы это просто где-то,
Достаточностью бренного ответа.
122 494. Не в докторской на пункты указать,
Чтоб защититься, степень получать.
122 495. Остановиться вовремя так надо,
Где эго скачет в мире до упада.
122 496. Аллах жалеет и рабам давал,
Не всякий в этом мире хоть и брал.
122 497. Даёт же Бог, все шансы и щедроты,
Достаточно Небесной там работы.
122 498. Заботы тоже много там, видать,
Хоть трудно в невозможно сосчитать.
122 499. Но люди знают, вовсе не менялись,
Коль сутью, наконец-то, проявлялись.
122 500. Дверь покаянья где пока открыта…
Иди туда, мирское где забыто.

Твой образ – как меч, как в пустыне – мечта о воде…
Убей меня жаждой, мечом или самым жестоким ответом, известным тебе.

122 501. Удачное стеченье звёзд бывало
У них опять, что оных вдохновляло.
122 502. Всё было так обычно у меня,
Стихий четыре, начинать с огня.
122 503. Где Бог стихиями по миру заправляет,
В них не нуждаясь, Сам опять решает.
122 504. Причину людям, нет, не разглядеть,
Не даст им эго, будет что хотеть.
122 505. Тем более, желанья не бывало
Там разобраться, ночь навек настала.
122 506. Желанье движет, сути проявиться,
Простая и обычная страница.
122 507. Чтоб просто мне за жизнью наблюдать,
Без вдохновения стихи опять писать.
122 508. Где эго так удачно притворялось,
И в басни всё Крылова упиралось.
122 509. В Аяты из Корана упираться,
Что абсолютным алгоритмом зваться.
122 510. Вне перемен, константные значенья,
Достаточны для мира обученья.
122 511. Где выжимка-эссенция встречалась,
Что пред Концом у Света упрощалось.
122 512. Мы стали все слабей и разбивались,
Условия заметно ухудшались.
122 513. На это чтоб поправку заносить,
В таблицах мира многое сносить.
122 514. Всё в совокупность, этим прояснялось,
Где относительность любимая сбывалась.
122 515. Чтоб не в отрыве, по уму смотреть,
Стрелою полагалось долететь.
122 516. Газели чтоб Хафиза почитали,
Хотя не в тренде мира, замечали.
122 517. Есть тренды тут другие, замечать
И от Аллаха милость ожидать.
122 518. Всенепременно чтобы получилась,
Инша Аллах. И дверца отворилась.
122 519. Аллаха милость, что хранит народы,
Что держит мироздания все своды.
122 520. Аллах – Податель всех в миру щедрот,
Чтоб Богом называть, учти, народ.

Связал все надежды я с поясом шитым твоим,
С одним драгоценным, под поясом скрытым, предметом, известным тебе.

122 521. Зуннара пояса давно сменили,
Аллаха в мире снова восхвалили.
122 522. Немногим позволяли что снимать,
Не на словах, а делом доказать.
122 523. Про Баязида мы хапар слыхали,
Квартетом из такбиров завершали.
122 524. И перлы-жемчуга мне выдавать,
Что ж, разрешили, Бога восхвалять.
122 525. И яхонты, не в радия забавы,
Где скептики погасли и неправы.
122 526. Чтоб оптимизмом Бога познавать,
Не стоит сильно в мире унывать.
122 527. Ведь смысла от уныния так мало,
Где мечет их душа, не понимала.
122 528. Чтоб очищения горнило проходили,
До них такое же, такие в мире были.
122 529. Чтоб чистыми к Аллаху мы явились,
Убито эго, слава Богу. Сбылись.
122 530. Ведь редко это в мире приключалось,
Претензия хоть многих вдаль умчалась.
122 531. Без опыта, следа их не видали,
Навеки в бездне эга погибали.
122 532. Что слушать знавших в деле не хотели,
Что ж, выбрали и мимо пролетели.
122 533. Совсем что не туда, не тот подход,
Никто уже такого не найдёт.
122 534. Никто такого и искать не будет,
Не нужен никому, подход остудит.
122 535. Ведь люди остальные эгом жили,
Служить ему, чужие мимо плыли.
122 536. Заметные бесплодные старанья,
Где Амазонка, мимо где пиранья.
122 537. Где в много хуже всё, чтоб признаваться,
Чтоб отвернуться, с Богом оставаться.
122 538. Где щёлкала опять клавиатура
От Субудая, бейтов багатура.
122 539. Чтобы Тумены мне по чуть размять,
Готовится к походу, наступать.
122 540. Тоннеля надо мне быстрей добраться,
На вдох один чтоб в Горы забираться.

В любви равноценны, Хафиз, и персидский, и тюркский язык.
Достоин предмет на любом языке быть воспетым, известным тебе.

122 541. Лингвистика, особая наука,
Где бяка мира, сразу рядом бука.
122 542. Чтоб языком так много передать,
Язык у сердца лучше изучать.
122 543. Где тишина явления рождала
И звуком всё особенным объяла.
122 544. Где колебания эфира наблюдались,
Где термины удачные попались.
122 545. Чтоб удивиться, таковы стеченья,
Чтоб указать на Бога проявленья.
122 546. Что – Скрытен, даже Явным Он бывал,
Был Первым, снова дело Завершал.
122 547. Эпитеты у Бога указали,
Немногие такое понимали.
122 548. Язык что выбран Богом в Ас-Сафи –
Язык был сердца. Просто, селяви.
122 549. Коль сердца нет – его не понимали,
Пластмассовыми манекенам дали.
122 550. Хоть с виду был обычный человек,
Из полимера, жизни нет вовек.
122 551. Так эго сходу многих убивало,
Не оживить, не Иисусом стало.
122 552. Тела хотя так многих оживлял,
Но с эгом битва – не такой привал.
122 553. Обычные где знанья проявлялись,
Здесь не помогут, даже не вписались.
122 554. Ведь эго – с извращённою природой,
И не стихии мира, не погодой.
122 555. Ноу-хау, конечно, в деле том бывало,
Что от Пророка в мире пребывало.
122 556. Из функций, что в Коране указали,
Всего четыре – эту избирали.
122 557. Что – юзаккихим. Как Аллах назвал.
Суфизмом позже термин восставал.
122 558. Чтоб эго чистить Бог его прислал,
Пророком что Мухаммадом назвал.
122 559. Где тавтология акценты укрепляла,
Хоть слов по-русски знаем мы немало.
122 560. Не думай, что дурак, не понимаю,
Я просто волю Неба исполняю.

Ради родинки смуглой одной, одного благосклонного взгляда
Я отдам Самарканд с Бухарой и в придачу – богатства Багдада!

122 561. Где горечи, обиды и печали,
Чтоб правильно Газели мы читали.
122 562. От эга, что безвольно наступало,
Так тяжек запах зверя, понимало.
122 563. И никуда уже ему не деться,
Когда решили к зверю припереться.
122 564. Где география обычная народа,
Простая человечества природа.
122 565. Чтоб промолчать и в стороне остаться,
На дебри мира вновь не разменяться.
122 566. Где проигран давно ненужный бой,
Что опытом обычным под луной.
122 567. Не ввязываться в оные сраженья,
Где нет и не было, пустые выраженья.
122 568. Обычные от мира миражи,
Ненужные, пустые типажи.
122 569. Чтоб лишь за сутью в мире мне гоняться
И только на Аллаха полагаться.
122 570. Где внешность тоже много выявляла,
Когда есть мудрость, между строк читала.
122 571. И про законы Менделя слыхали,
Про фенотип и генотипы знали.
122 572. Задуматься, Аллаха где значенья,
Не просто так, достойны размышленья.
122 573. Чтоб знания такие получать,
Все битвы остальные побеждать.
122 574. Где в битвах нам победа полагалась,
Что милостью от Бога признавалось.
122 575. Иного нет, пора остановиться,
Очередная позади страница.
122 576. Чтобы обдумать, просто доходить,
Вокруг так многое положено простить.
122 577. Аллаху все решенья оставляя,
И новостями в сердце узнавая.
122 578. Так много лет уж позади, прошло,
Чтоб основное, хоть с трудом, дошло.
122 579. Чтоб, бренным больше власти не имея,
Мне просто жить, был в ранге корифея.
122 580. И Океаном даже средь морей,
Аллах так называет средь зверей.

Виночерпий, мне чарку налей! Ибо нет среди райских полей
Цветников Мосаллы, нет в раю берегов Рокнабада.

122 581. Сказать «Аллах» и с миром распрощаться,
Ну, что же, предстояло постараться.
122 582. Объёмы. Тоже надо, получались,
Миниатюрно мы не распылялись.
122 583. Где мягкость, зачастую, всё решала,
Где Небо мягким в мире помогало.
122 584. Не хочется мне вообще писать,
Но надо бейты с Неба получать.
122 585. Порою, силы даже уходили,
Как безвозвратно, чтобы не скулили.
122 586. Аллах же вскоре силы возвращал,
Ранг классика великого желал
122 587. Он зверю даровать, как понимали,
И снова на Аллаха уповали.
122 588. Чтоб потихоньку цели добираться,
Идут года, годами заменяться.
122 589. В периоды, как надо, попадать,
Не стоит в этом мире унывать.
122 590. Хотя уныние, порою, находило,
Чтоб сделать дело, позже уходило.
122 591. Чтоб жизнь мирская веселей казалась,
Хотя иллюзией была и оставалась.
122 592. Возможности по миру сосчитать,
Идти вперёд, судьба свою искать.
122 593. Тебя не ищет, точно находила,
Ведь у неё от Бога будет сила.
122 594. Написанное в Книге воплощать,
Чтоб верить в Бога и не унывать.
122 595. Мирская жизнь к унынию склонила,
Не даст отдохновенья, дух убила.
122 596. Чтоб бренным в бренное не в бесконечность звать,
Чтоб роль такую в мире выполнять.
122 597. Чтоб верных Богу в мире испытали,
Им полигон достойнейший создали.
122 598. Прошли года и долго проходили,
Ничем потом уже не удивили.
122 599. С годами сердце тот покров срывало,
Видать, уж настоящим сердцем стало.
122 600. Чтоб зикром Бога сердце шлифовать,
Что не конец, дорогу начинать.

Озорное дрожанье ресниц этих «сладостных дел мастериц»
Похищает покой из сердец, словно спелую гроздь винограда.

122 601. Начало где хорошее давали,
Чтоб мы дошли, чтоб мы не отставали.
122 602. Ведь в мире этом разное бывает,
Судьба где такова и дело знает.
122 603. Любовь к Аллаху дело подменяла,
Что ранг особенный творению давала.
122 604. Об этом все Газели у Хафиза,
Утеряна давно хотя франшиза.
122 605. Чтоб пробудить, коли сухим бывало
Воспламенить, так это объясняло.
122 606. Там мало понимания куплеты,
Что миром полюбились и воспеты.
122 607. Там сердцу на понятном языке
Всё объясняли, не моря в реке.
122 608. А в Ас-Сафи? Пласты ещё давали
От знания Аллаха, объясняли.
122 609. Основы дела, и они должны
Известны быть, не съевшим белены.
122 610. Чтоб на фундамент этот опираться,
Чтоб легче и быстрее продвигаться.
122 611. Для этого так долго говорили,
Востока тайны хоть не приоткрыли.
122 612. Нам нужен Бог, ещё Его Пророк,
Основы бытия был там исток.
122 613. Оттуда. Чтоб туда мы возвращались,
За этим на Восток не углублялись.
122 614. Где много всякого, не всём нам по душе,
Где выбрали мы шоколад в драже.
122 615. Не просто всё анафеме придавши
И нигилизмом в мире отрицавши.
122 616. И суть опять нам в деле помогала,
Коль Истину, в заложено, искала.
122 617. Такая – обязательно найдёт,
Осталось лишь признать, где эго ждёт.
122 618. Ведь эго в мире главная помеха,
Поборниками юзаккихим-цеха.
122 619. Ведь к Истине нас эго не пускало,
Такой обычай, в мире бытовало.
122 620. Короче, надо с эгом разобраться,
Джихадом Акбар делу называться.

Красота – как звезда в высоте. И любовь не нужна красоте.
Не нужны совершенству румяна, духи и помада.

122 621. Всё звуком в сердце мира забивало
И визуально тоже доставало.
122 622. Не стал бояться диких я полей,
Аллаху Одному опять видней.
122 623. Чтобы поэтом мира засчитаться?
Чтоб только с Богом в сердце оставаться.
122 624. Где внешнее мне на руку сыграло
И волей Бога зверю помогало.
122 625. Чтоб скрыть так многое с ненужных вовсе глаз,
Простите за предлоги в этот раз.
122 626. Чтоб снова на Аллаха полагаться,
Чтоб утвердиться и не застояться.
122 627. Где люди цели в мире выбирали,
По мере сил, ума туда шагали.
122 628. И цели я особой не имел,
На вид, как думали, и всё Стрелой летел.
122 629. Так образы расплывчаты, туманны,
И размышленья чересчур пространны.
122 630. Не стоит мне в дебаты тут вступать,
Чтоб просто молча дело продолжать.
122 631. Где критика явилась, сокрушала,
За этим ничего не понимала.
122 632. Не стоит критикой простейшею кроить,
На лошадь горб верблюда прилепить.
122 633. Где однозначность только поощрялась,
Дуальность мира, в корне, забывалась.
122 634. Когда – до нас. Когда у них – нормально,
Где лицемерием опять виват-печально.
122 635. Где суть чужая гордость сохранила,
Чтоб не признать, чтоб милость упустила.
122 636. Из вечности прибудут где дела,
Чтоб сомневаться, наша где взяла.
122 637. Их не возьмёт, во мраке бытовала
И Света видеть вовсе не желала.
122 638. Их право, выбор. Чтоб не осуждать
И снова на Аллаха уповать.
122 639. Идти вперёд, Газелью зачитаться
И снова мне собою оставаться.
122 640. Где суть дана, её не изменить,
Осталось лучше дело изучить.

Как Иосиф, пленительна ты! По расцвету твоей красоты
Понял я, что стыдливость и честь для нее – не преграда.

122 641. Где тексты зверя вновь не совпадали?
Не тем и не туда они читали.
122 642. Узнать Хафиза лучше? Попытайте,
Коль счастлив рок, потом не унывайте.
122 643. Где совершенство полное явилось,
Чтоб сердце для Аллаха тут раскрылось.
122 644. Где образы пустые бытовали,
Что восхищенье мира вызывали.
122 645. Такие же, увы, пришли читать,
Чтоб резонансу в мире нарастать.
122 646. Мне в резонансы – Бог, Его Пророк,
Без остального я могу и мог.
122 647. Где слава вновь пустынная явилась,
Что крутит головой и так крутилась.
122 648. За ней ли мне на старость поспевать,
Чтоб отвернуться, кофе попивать.
122 649. Твоё тебе доставкой доставляли,
Намерения сердца хоть не знали.
122 650. Но знал Аллах, что всем рабам даёт,
А позже в жизни вечной соберёт.
122 651. Там – прояснится. Зверь уже узнал
Расклады раньше, в мире отдыхал.
122 652. Чтоб снова силы в мире набираться,
Идти далече, чтоб не расслабляться.
122 653. Чтобы увидеть день такой расплаты,
Хотя звучало, что-то, мрачновато.
122 654. Я записал, а позже прочитал,
Жемчужину из моря доставал.
122 655. На берегу чтоб лучше разглядеть,
Поэтом – это звали, растолстеть.
122 656. Когда, не зная сам, идёшь в такое,
Не эгом и не скисом, не в ночное.
122 657. Точнее трудно будет описать,
Где пишет дух, не эгом стих рожать.
122 658. Его, конечно, тут не понимали,
Хотя язык все в школе изучали.
122 659. Не подошёл его мусталахат,
Что терминами выполнял обряд.
122 660. Ну, ничего, подобные явились,
Чтоб раскусить, чтоб к Свету устремились.

Проклинать меня можешь, хулить – я тебя не устану хвалить,
Ибо в сладких устах и горчайшее слово – услада.

122 661. Где благодарность Богу намечалась,
Что очень редко в мире мне встречалась.
122 662. Немногим счастья тот удел даётся,
Чтобы стараться, коли сердце бьётся.
122 663. И, тем не менее, такое получали,
Когда на Бога сильно уповали.
122 664. Возможно. Чтобы счастья ожидать,
По-прежнему на Бога уповать.
122 665. Простые фразы, где не быть деленью,
Пристало фьючерсом и впору умноженью.
122 666. Но люди не туда опять шагали,
Что видим, видели и ранее видали.
122 667. Чтобы не спорить, просто отстранится,
Где – сумма зархум – такова страница.
122 668. Что перевёрнута и позади осталась,
Где молодость беспутная сорвалась.
122 669. Чтоб научиться, подводить итог,
Такого пожелал Великий Бог.
122 670. Желания Аллаха где решали,
Хотя мольбы от нас и принимали.
122 671. Чтоб в то желанье Бога поместиться,
Таким раскладом своего добиться.
122 672. Примерно, так, наверно, получалось,
Где размышленье вовремя добралось.
122 673. Чтобы попроще трудное понять
И снова на Аллаха уповать.
122 674. Где многим не дано остановиться,
Где цель опять так многим тут разнится.
122 675. Из Трио чтобы снова выбирать,
Такие цели, чтобы к ним шагать.
122 676. Где рай и бренное, и первым победило,
Поток где основной, не подкосило.
122 677. И в рай намного меньшим дошагать,
Чтоб в минимумы Бога выбирать.
122 678. Хотя расклад точнейший там известен,
Я умолчу, не буду так конкретен.
122 679. Чтобы задуматься, от мира отстраниться
И вовремя Аллаху помолиться.
122 680. На пять частей нам время поделили,
Намазы чтобы сделать не забыли.

Слушай мудрый совет (все, что вымолвит старый поэт,
Для неопытной юности – лучшая в мире награда!):

122 681. И где же опыта такого мне набраться,
Чтобы узнать и чтоб не распинаться.
122 682. Где мудрость наперёд давно узнала,
Беспутно время в мире не теряла.
122 683. Такому научиться не дано,
Простое чёрно-белое кино.
122 684. Чтоб выбором опять определиться,
Чтоб повторять и снова повториться.
122 685. Судьба несёт и жизнью не спросила,
Чтоб подчинить и, в общем, подчинила.
122 686. Чтоб, наконец, понять, не извиваться,
Идти вперёд, на Бога полагаться.
122 687. События известные случались,
Судьбою в мире чтобы назывались.
122 688. Ведь люди различаются, поди,
Довольно сильно, выводом учти.
122 689. Чтобы в канве такого оставаться,
В ловушки мира мне не попадаться.
122 690. В капканах мира я давно бывал
И только Бога в мире восхвалял.
122 691. Чтоб слушать больше, меньше говорить,
Тем более, не стоит их учить.
122 692. Как раньше было, силы где теряли –
Достойнейшую публику собрали.
122 693. Эмоции забыть и отстраниться,
Чтоб вовремя Аллаху помолиться.
122 694. Не сразу тоже в жизни узнавали,
Просить прощенья, чтоб не унывали.
122 695. Податель милостей всегда – Один Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
122 696. Накладки жизни тоже получались,
Чтоб соли мы сильнее нализались.
122 697. Чтоб мёд затем острее ощущать?
Наверно, нет, не знаю, что сказать.
122 698. Где тянет понапрасну? Так бывало,
Где эго управляет и ломало.
122 699. Всё позади уже давно, Карим Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
122 700. Не оборачивайся и вперёд иди,
Тогда сумеешь, къуль йа Рабб, дойти.

Музыкантов зови, пей вино! Смысла жизни понять не дано.
Велика эта тайна – искать объясненья не надо.

122 701. Таких как он на свете не бывает,
Подумает поэт и отвечает.
122 702. Чтобы искать, ответы находить,
Себе быть верным, остальных забыть.
122 703. Где тет-а-тет всё с Богом оставалось,
Чужое больше тут не приглашалось.
122 704. Чтоб счастие, наверное, найти,
Чтобы дошёл, чтобы хотел дойти.
122 705. Не интересно, интереса нету
К оставшемуся вне тут белу свету.
122 706. Чтоб этим в апогей уже добрать,
Остаться там, с Аллахом пребывать.
122 707. Об этом книги, видно, говорили,
Чтобы Тальуин мы более ценили.
122 708. Хотя Тамкина тот ещё зенит,
Недостижимый, видимо, пиит…
122 709. Не то чтоб сразу в деле мы сдавались,
Ведь на Аллаха только опирались.
122 710. И полагались только мы на Бога,
Привычная была уже дорога.
122 711. И Альхамду лиЛляхи вслед сказать,
Аллаха Вечного мы будем восхвалять…
122 712. Немного математика другая,
Особенностью видимой без края.
122 713. Вопрос в другом, кто верен здесь кому,
Понятно водоёму моему…
122 714. Порядок есть, пора остановиться,
Чтоб не терять, в дороге не разбиться.
122 715. Чтоб снова нагнетать и собирать?
Не знаю, чтобы бейты получать.
122 716. Их прочитав, могу и я понять,
Куда иду, чтоб цели постигать.
122 717. Чтоб монолог удачный удавался,
Ведь на Аллаха только полагался.
122 718. Чтоб снова на Аллаха уповать,
Вселенной этой Богом признавать.
122 719. Достигли много, многое теряли,
Чтоб снова находили и искали.
122 720. Зачем-то нужно? Бог того хотел.
Достаточно. Стрелою полетел.

О Хафиз! Ты газель вдохновенно сказал – жемчуга нанизал,
Чтоб от зависти в небе рассыпали перлы Плеяды…

122 721. Что ль, вдохновенья я особого искал,
Не торопился, график нарушал.
122 722. Что ж, не пойму и в этом признавался,
Чтоб план Аллаха в мире удавался.
122 723. Чтоб подчиниться и теченьем течь,
Чтоб согревала ночью в доме печь.
122 724. Дела зовут и графики включали,
Что обстоятельствами мира называли.
122 725. Где души за взаимностью тянуло,
Чтобы достичь, чтоб счастье подмигнуло.
122 726. Где выбор у души, всегда давался,
Чтоб только на Аллаха полагался.
122 727. Не самому мне в мире выбирать,
А на Аллаха только уповать.
122 728. Где воля Бога в сердце затекает
И выбором зверья уже бывает.
122 729. Чтоб знать об этом, сразу воплотить,
Не стоит огород нам городить.
122 730. Аллаха воля Справедливость знала,
Что только Справедливостью бывала.
122 731. Мы не поймём, того не пожелали,
Где сырные метут опять печали.
122 732. Но зверь остался, чтобы разобраться,
И – разрешили, Богу восхваляться.
122 733. Чтоб с меньшими потерями уйти,
Доехать и на станции сойти.
122 734. Совсем не раньше, цели достигая,
Где зверя донесёт перекладная.
122 735. Где критики Бустаном зачитались?
На этот счёт мы сильно сомневались.
122 736. Бустаном Саади ещё возможно,
Но зверя чтоб, поверить в это сложно.
122 737. И проверять то сложным представлялось,
Чтоб дело всё Аллаху оставлялось.
122 738. Где деньги мира вовсе не решали,
На крайний случай, средством понимали.
122 739. Где жизнь идёт, совсем не собиралась
Сдаваться просто, рогом упиралась.
122 740. Рога, копыта, наши где бараны,
И удивительные в мире будут страны.

Словно солнце на восходе – чаша, полная вина.
Красота тюльпаноликой расцвела, озарена.

122 741. Мы понемногу к цели продвигались,
Где красота цвела, мы восхищались.
122 742. Чтоб в строки нужные для дела попадать,
Не стоит очень сильно отставать.
122 743. Где красота цвела и назревала,
Чтоб сокрушить, в особенны начала.
122 744. По миру чтоб без устали блистать,
Иллюзий больше тоже не питать.
122 745. Где сути красоту мы оценили,
Не макияжем монотонным смыли.
122 746. Не наше дело, чтобы не соваться,
Чтоб взад-вперёд напрасно не мотаться.
122 747. Свои дела, по миру что решали,
Чужие вовсе не интересовали.
122 748. Чтоб в ударенья сразу попадать,
Чтоб выспаться и утром рано встать.
122 749. А по ночам Аллаха чтоб молить,
Что Милосерд и может разрешить.
122 750. Сомнения все разом отступали,
Где сильные отныне побеждали.
122 751. … В Тоннель попасть сложнее оказалось,
Чем думал раньше, схватка намечалась.
122 752. Как будто что-то хочет не пустить,
Построив Стену, стены покрошить.
122 753. Почти Султаны в деле вспоминались,
Где очень долго были и топтались.
122 754. Всё не решались дело начинать,
Чтоб отложить, почти как убежать.
122 755. Хоть в мини-профиль, снова повторилось,
Наводит что на мысли, углубилось.
122 756. Ужели, что-то хочет нас сдержать,
Манаса чтобы нам не достигать?
122 757. Всё непонятно это приключалось,
Застряло дело, медленно сбывалось.
122 758. По Сотню строчек в День чтобы писал,
Я не припомню, неужель, устал.
122 759. Препятствие невидимо явилось,
Чтоб тайна пред Тоннелем приоткрылась.
122 760. Предгория нам надо начинать,
С Десяток Тысяч строчек написать.

Ветер треплет завитушки гиацинтовых кудрей,
Вся лужайка ароматом упоительным полна.

122 761. Нам волю, что ли, в мире подавляя,
Ужели, так, сей вызов принимая.
122 762. Стихи про ничего не написались?
Видать, устали, в стойле застоялись.
122 763. Не слушали мы критиков опять,
Чтобы собой пробоины латать.
122 764. Чтоб субмарина к цели доплывала,
Хоть постарела, войны повидала.
122 765. Но – класс был высший, в абсолют предел,
Сильнейший, как бы сильно не старел.
122 766. Где можно повторить, не превзойти,
Аллаха восхвалить и в тень уйти.
122 767. Давно зверюге это полагалось,
Но Ас-Сафи от Бога не кончалось.
122 768. Чтоб набирать и силу обрести,
Чтобы дойти привычному грести.
122 769. Ведь надо мной смеялись, полагаю –
Дела такие Богу оставляю.
122 770. Не разгребут, где вечная геенна,
Достойная для них, достойных плена.
122 771. А мне-то что, такое говорить,
С Аллахом полагается нам быть.
122 772. Задача эта зверю прилагалась,
Всё остальное в бонусы давалось.
122 773. Не удивляться, больше удивлять
И снова на Аллаха уповать.
122 774. Проходит жизнь однажды, завершалась,
Земное всё в юдоли оставалось.
122 775. С собою не забрать и пользы нету,
Всевспоможеньем старому аскету.
122 776. Что так привык о бренном рассуждать,
Хоть погребён под ним давно-опять.
122 777. Не знал о том, так эго заклеймило,
Ведь у него особенная сила.
122 778. Аллах, что зверя в мире пожалел,
Решил вопросы так, как Сам хотел.
122 779. Завистникам чтоб насмерть подавиться,
Где вечный мир, ещё свои страницы.
122 780. Чтобы не думали, что, дескать, зверь – простак,
Дубина азиатский, в кое-как.

Неуместно ночь разлуки в день свиданья поминать,
Рукопись моих страданий, словно саван мой, длинна.

122 781. Не знаю даже, как сюда пройти?
Аллах Великий, Сам меня прости…
122 782. Копировать – застоем завершалось,
Кумиром старым делу возвращалось.
122 783. Вначале можно, чтоб потом забыть,
Но, суть найдя, фанатом снова быть.
122 784. Примерно, так мне дело представлялось,
Где сердце на Аллаха опиралось.
122 785. Как на – Источник. Где другого нет
И не было, не будет, знай, аскет.
122 786. Я грубо очень в жизни изъяснялся?
Лишь правду говорил, не извинялся.
122 787. Где мягкости добавить мне хотели,
Где отцвели и отмели метели.
122 788. Должон я быть таким, как признавали,
И сути изменения желали.
122 789. Не измениться, суть свою нашёл,
Хотя не сокол, даже не орёл.
122 790. Чтоб в этом снова миру признаваться
И на Аллаха только полагаться.
122 791. Читали нас, чтоб слабым вдохновляться?
Согласен. На Аллаха полагаться.
122 792. Хоть тавтологиям моим видать конца
Им не придётся, милостью Творца.
122 793. Чтоб даже дети в школе изучали?
Такого даже мы не ожидали.
122 794. Конец у Света близким представлялся,
Чтоб зверем я в учебники пробрался.
122 795. Хоть на родном печатали меня,
Стихиями на выбор, без огня.
122 796. Огонь для Ас-Сафи где сохранился,
Начать чтоб дело, чтобы утвердился.
122 797. Не торопиться в жизни я желал
И снова на Аллаха уповал.
122 798. Чтоб этим отличиться, оправдаться
И снова на Аллаха полагаться.
122 799. Чтоб гимны Богу этим начинать,
Подолгу и помногу мне писать.
122 800. Закваска где поэта пригодилась,
Чтоб сердце побыстрее чуть забилось…

На подносе небосвода нам халвы не подадут,
Чаша горьких испытаний – наслаждения цена.

122 801. Поверить не могу, что разогнался
И в ритм работы прежний затесался.
122 802. Чтоб снова мне Аллаха восхвалять
И только на Аллаха уповать.
122 803. Где покаянье зверя приносило
Свои плоды, где от Аллаха сила.
122 804. Покаялся тут зверь, чуть не зазнался,
Хоть писарем он быть не отказался.
122 805. Подумал, сможет сам, хоть кое-как.
Но не бывает в жизни так, мастак.
122 806. И кое-как – Аллаха лишь решенья,
Что мудрым всем до Дня у Воскресенья.
122 807. И дело сразу побыстрее стало,
Чтоб сердце только Бога восхваляло.
122 808. Чтоб бейты приходили без преграды,
Хоть на земле не очень-то им рады.
122 809. Хоть не за всех тут разговор ведётся,
Прислушаться к такому мне придётся.
122 810. Неважно для кого, но приходили,
Веления Аллаха воплотили.
...
122 811. С этим трудно согласиться и согласья нету там?
К бейтам выше обратиться и нейти по головам.
122 812. Ведь не я за всех решаю, как податель чьих-то благ,
На Аллаха уповаю и по виду был простак.
122 813. Чтобы снова вдаль пуститься, подобает гордецу,
Наконец, уже склониться и покаяться Творцу.
122 814. В сердце гордость убивая, на Аллаха положась,
Я иду, куда не зная, и дороги не страшась.
122 815. До Манаса мне сказали, за Манас тут речь была,
Не спросили, приказали, снова Бога все дела.
122 816. Чтоб порядку подчиниться, чтоб устать и чтоб дойти,
На Аллаха положиться, а не в тернии пути.
122 817. Бог Один бывал Причиной, чтоб другую не искать,
Высказался, стать мужчиной, только Бога поминать.
122 818. Как в Коране предписали, если кто его читал,
С юзаккихим начинали, в юзаккихим завершал.
122 819. Гъахд и зикр, где Мужчины, хоть Мужами их зовут,
Объясняя величины, здесь Мужчин таких найдут.
122 820. Может быть, и не искали, и не мой, наверно, грех,
Тем не менее, сказали, ожидается успех.

Если ты не хуже Ноя можешь бурю перенесть –
Зло отступит и настанут безмятежны времена.

122 821. Быть не хуже Ноя надо? Запредельная шкала,
У Пророка поучиться, утопить чтоб мрак смогла
122 822. Та душа, что так взалкала бренных благ, Его забыв,
Вот за этим утопала, нет Ковчега, ей в отлив.
122 823. Нет, совсем я не пугаю, просто правду признаю,
И героем не бываю, аистом что на краю.
122 824. Чтоб Газелью зачитаться, как в былые времена,
Чтобы с Богом оставаться, чтоб душа была верна.
122 825. Только Богу верность в деле, и ещё Его Пророк,
Небеса нам так велели, этого так хочет Бог.
122 826. Чтобы с роком расставаться в безмятежны времена,
На Аллаха полагаться надо больше, старина.
122 827. Хоть предела не бывает, может, есть, не знаю я,
Чтобы дальше продвигаться, цели достигать, друзья.
122 828. Не ферзя мы разменяли и не пешкой в поле шли,
На Аллаха уповали, вот такое селяви.
122 829. Слов подлунных не меняя, не меняя уговор,
Шёл на Бога уповая, боевой хотя топор.
122 830. Я устал, они устали, чтобы речью вопрошать,
Про Аллаха вспоминали, зверя этим чтоб прощать.
122 831. Вдохновенье, что ль, вернулось, чтобы в бейты подыграть,
Я не знаю, только с Богом зверю впредь дано бывать.
122 832. И ещё с Его Пророком, что особый разговор,
Не забытый, в ненароком, выкинуть уже багор.
122 833. Милость Бога чтоб решала, что одна для нас решит,
Къуль йа Рабб, чтобы остаться, не мешай ему, пиит.
122 834. Если цели он достигнет и не встанет вслед к рулю,
То судьба своё воздвигнет курсом доллара к рублю.
122 835. Чтоб на шутки упираться, где серьёзный разговор,
На Аллаха полагаться, свадьбы выставив дозор.
122 836. Мэгги мимо проходила, зверь премного опоздал,
Но она его простила, Сам Аллах его прощал.
122 837. Чтоб от счастья разрыдаться, в бейты ритмом попадать,
Чтоб Аллаху поклоняться, Богом мира признавать.
122 838. Не простые где склоненья, не простые где слова,
Где опущены спряженья, словно, сладкая халва.
122 839. Чтоб быстрее мы писали, чтоб быстрее был набор,
Чтобы Бога поминали, не метя избою сор.
122 840. Уж простите азиата, всё напутал он опять,
Видно, знаний маловато, хоть получен аттестат.

Той жемчужины чудесной ты вслепую не найдешь –
Лишь при помощи Господней извлечешь ее со дна.

122 841. Я не знаю, не старался, чтоб Аллаху угодить?
Чуть в лепёшку распластался, чтоб назад не воротить.
122 842. Где старанья почитались, хоть решает только Бог,
Мы на Бога полагались, так-то, яблочный пирог.
122 843. Где далёкие напевы, где далёкие слова,
Начиная припевы, не людская там молва.
122 844. Чтобы больше мне стараться, на Аллаха уповать,
Чтобы Богом продвигаться и Аллахом достигать.
122 845. Переписка бытовала, чтоб мир оповещать,
Мимо нас, таких немало, и не стоит унывать.
122 846. Похвала нам помогала, чтобы цели достигать?
Детский сад давно прошедший, чтоб такое вспоминать.
122 847. Кошке слово где приятно, зверем быть мне целый век,
Вот такое оправданье, где обычный человек.
122 848. Бог поможет – получалось, и другого хода нет,
К старости пора признаться хоть себе, пора, аскет.
122 849. Чтоб в желанья эти Бога сразу зверем попадать,
Вот такая тут природа, вот такая благодать.
122 850. Чтоб прислушаться, коль сердце есть в груди, чтоб биться вновь,
Вот такое приключенье, такова была любовь.
122 851. Бог отпустит – получалось, если нет, тогда терпи,
Весть Унуха добиралась ночи целые и дни.
122 852. Вслед Потопа чтобы Джуди стать приютом нам могла,
Позабыть о чуде-юде, вот такие там дела.
122 853. Где обычные явленья, где обычные дела,
Сердце ждёт, его стремленья накладными понесла.
122 854. Чтоб суть определилась, понимая дела ход,
Не металась, а прибилась, место оное найдёт.
122 855. Место ей давно давалось, бронь была, чтоб не скучать,
И другим не занималось, вот такая благодать.
122 856. Коли место из хороших. Про плохих я промолчу,
Чтобы сильным оставаться, всё чтоб было по плечу.
122 857. Сколько силы я, терявший понапрасну много лет,
Мог скопить, ответа нету, не предвидится ответ.
122 858. Чтоб таким в печали дали путь себе не открывать,
На Аллаха уповали, чтобы цели достигать.
122 859. Чтобы делать, как умея, мне идти вперёд в не зги,
Сил в дороге не жалея, корифею помоги,
122 860. Сам Аллах, его создавший, чтобы дело завершать,
Наварил он много каши, чтобы миру расхлебать.

До Хафизовой гробницы долетит свиданья весть –
Тысячу исторгнет вздохов из его груди она.

122 861. Где сомнение давало о себе в который раз
Вести, чтоб с дороги сбиться мне, Япония-Кавказ.
122 862. Чтоб сильнее набивали, чтоб сильнее снова стал,
Нормативы выполняя в чемпионский VIP-ов зал.
122 863. Я ушёл, не забывали, вот такой приоритет,
В мотивации так брали, силы где особой нет.
122 864. На пределе, где возможность завершилась и сдалась,
Мотивация решала, коль была или взялась.
122 865. Мы такое замечали, всё опять решает Бог,
Хоть Его не увидали, знает яблочный пирог.
122 866. Чтоб за веру побороться, волей Бога обрести,
Милости Аллаха много, что поможет догрести.
122 867. Если в сердце ты старался, где невидные дела,
Люди хоть того не видят, милость Бога разнесла
122 868. Те знамения по миру, чтобы мир уже склонить,
Где оливками инжиру, чай восточный мне попить.
122 869. Дело Богу оставляя, чтоб течением доплыть,
В старость лучшее понимая, надо мне каким уж быть.
122 870. Да, непросто доставалась та жемчужина со дна,
Выше бейты как сказали, не накладками ума.
122 871. До Хафизовой гробницы… Что ещё о том сказать,
Где Шираз, а где Тебризом, старое не вспоминать.
122 872. Где надежды разрушались, Бог нам новые давал,
Что Аллахом исполнялись в много лучше, точно знал.
122 873. Эга где надежда тает, дух в сражении добьёт
И ориентир меняет, суть явить, своё берёт,
122 874. По велению Аллаха, значит, счастлив будет рок,
Где инша Аллах. Без страха, завершается урок.
122 875. Назначенье завершая, чтоб победа привнесла
Вкус особенный для дела, вот такие тут дела.
122 876. Если был когда-то с нами – бейты сможешь понимать,
Вдохновившись, даже сможешь ты, как зверь, стихи писать.
122 877. Где события свидетель, а не чтец, не книжный червь,
Вот такая тут обитель, где от Бога только вервь.
122 878. За неё нам ухватиться, чтобы Истину познать,
Плакать поздно, устремиться и Аллаха достигать.
122 879. Места Он хоть не имеет, географии сторон,
Всё Познавший разумеет, чтобы снова выйти вон.
122 880. И Газель тут завершалась, чтобы новую начать,
Месть холодной подавалась, чтобы зверю продолжать…

Любовь – религия моя. Так небеса велят.
Вот отчего печаль и боль мне сердце веселят.

122 881. Достаточно уже сказал, всех ворогов добить,
И так давно их не видал, чтоб воронам скормить.
122 882. Такому вслед – прощенья нет, и зверя не поймут,
А мне с того лишь в абы хны, их непосильный труд.
122 883. Чтоб отмахнуться и забыть, вперёд пора идти,
Меня так ждут, хоть не вольны, и с рельсов не сойти.
122 884. Обычный мира полигон, обычные дела,
Где бесталанность выйти вон заставить нас смогла.
122 885. Дразнить я до конца решил и критика добить?
Аллах, что бейты присылал, их пожелал учить.
122 886. А я, посыльный-рифмоплёт, лишь в стороне стоял,
Чтоб избиенье наблюдать, участия не знал.
122 887. Аллах решает, Он – Господь и Властелин миров,
Послал Он зверя и к врагам был оного суров.
122 888. О чём тогда моя печаль, чтоб бейты набирать,
Врагов Его совсем не жаль, чтоб сразу забывать.
122 889. Мои уделы и предел о многом говорят,
Когда в головушке айкью чуть выше оных, брат.
122 890. Процессор слабым очень был, винды что не тянул,
Но зверю будут предъявлять, от скуки он уснул.
122 891. Любовь – религия моя… Ужасные слова,
Где отступленья больше нет, не с розой полова.
122 892. Любовь, небесный будет стон, чтоб слово говорить,
Претензией чтобы назвать, претензией любить.
122 893. Я обвинением назвал, что нужно доказать,
За это много просто так безвылазно страдать.
122 894. Но правильный бывал исход, увы, лишь только там,
Ресурсы чтобы истощить, быть страхом всем мирам.
122 895. Коли такое доказать. Я лучше промолчал,
Есть День Суда, чтоб раскрывать, Аллах что так скрывал.
122 896. Быть может, там? И там сокрой, Податель мира благ,
К чему чужой в наш разговор, тонувший был варяг.
122 897. Чтобы, как надо утонуть, и чтобы нет следа,
Чтоб вызвать, чтобы сокрушить, нам помогла вода.
122 898. Без доньев в донья и до дна, чтоб выводы считать,
Ты закрутился, старина, чтоб что-то понимать.
122 899. Любовь – проста: Один Аллах. И нету ничего.
Такая, в общем, Красота, велением Его.
122 900. Чтоб это людям передать. Уже в который раз.
В покое чтобы оставлять, Япония-Кавказ.

Лишь душу видящим очам ты открываешь лик.
Когда настанет мой черед увидеть сей обряд?

122 901. Нокаут выше, думал я, контрольным добивать,
Сомнений нет, откуда им в краю таком бывать…
122 902. Печаль вселенская нашла, чтоб лучше понимал,
Где понимание во зло, надежду так терял.
122 903. Где осознание добьёт, ведь шанса нету там,
А ты вкусил, уже прозрел и напросился сам.
122 904. Чтоб Небеса не проклинать, они тут не при чём,
Ты выбрал сам, собой бывать, ты, трижды водоём.
122 905. Чтоб откреститься и уйти? Нет сил уже совсем,
И не уйдёшь в далёкий путь, здесь бесконечный плен.
122 906. Чтобы смириться и признать, от мира отойти,
Хоть отошёл ты сотни раз, в себя пора прийти.
122 907. Чтобы очнуться, наконец, где ранее ты спал,
Хоть пробудившимся считал, в иллюзиях витал.
122 908. Где горечь пользу принесёт, леченье было в нём,
Не в сладком, чтоб детей лечить, хоть в горле чьём-то ком.
122 909. Ты трудные стихи писал, Хафизу подражать?
Аллах велел, я не хотел, привыкший упрощать.
122 910. Оно зачем, чтоб проще жить и жизни проживать
Впустую всем, когда грешить и каяться опять.
122 911. Где люди будут всё сносить, не слушать ничего,
Не сможешь ты таким помочь, по воле всё Его.
122 912. Они ведь с Ним не ужились и против Бога прут,
Чего с такими говорить, всё очень ясно тут.
122 913. Дверь покаяния открой, кто надо, тот придёт,
Про остального позабудь, не тот бывал народ.
122 914. Что ради сыра продадут и чести нету там,
Зато помпезных есть речей, чтоб отвратиться нам.
122 915. Чтоб много в жизни не считать, не потерять настрой,
Где жизнь опять своё берёт, не ты её герой.
122 916. Не слушать вовсе нам людей, мирское их забыть,
Забыть про всё уже скорей, с Аллахом только быть.
122 917. Так трудно это воплотить, наш Боже проверял,
Чтоб испытание пройти, и мало кто воспрял.
122 918. Чтоб духом в Небе воспарить, откуда их числом
Так много в мире может быть, не знает водоём.
122 919. Крупицы в мире собирать, где в россыпи алмаз,
Чтоб в бриллианты огранять тогда и в этот раз.
122 920. Такое в мире я видал, смотреть со стороны,
Не нужно сильно усложнять, и нету там вины.

С тех пор как я обрел язык благодаря любви,
О славе и красе твоей мои уста твердят.

122 921. Чтоб с мыслями собраться вновь, сознанье обрести,
Где царствует уже любовь, душа моя, прости.
122 922. Что долго к Богу в мире шла, не зная ничего,
И что, в итоге, обрела чуть в менее того.
122 923. Дары обязан забывать, хоть оным нет числа,
Велели мне не отдавать, такие удила.
122 924. Чтобы беречь и сохранить, такой бывал закон,
Не стоит в мире распылять, не этот эшелон.
122 925. Чтоб одному идти вперёд, соратника найти,
Попутчики нам ни к чему, и это ты учти.
122 926. Чтобы молчать, не тратить сил и, к Богу обратясь,
Идти вперёд, не зная как, такая ипостась.
122 927. Задачу нужно усложнить где самый был предел,
Чтоб в старость дело оценить куда зачем летел.
122 928. Пока же трудно понимать Газели этой строй,
Что не проста, такая стать так редка под луной.
122 929. Чтоб лицезреть, переварить, где силы больше нет,
Задумано, знать, было так, не унывай, аскет.
122 930. Чтоб вызвать с Неба нам прибой и Океаном быть,
Позволено, Аллах решил, чтоб зверю говорить.
122 931. Где чувства мимо унесут, чтоб вызволить опять,
Такое в мире каждый час, не сможет удивлять.
122 932. Упадком сил опять сломить, чтобы сложней дойти,
Бывает в мире только так, где тернии в пути.
122 933. Где смыслом всем глубоким был, чтоб зверя покорять,
Не я тафсиры сочинил, чтоб бейты записать.
122 934. Про то ли, нет, не знаю сам, попозже перечту,
Быть может, время тоже есть или опять найду.
122 935. Себя не стоит удивлять, всё много проще там,
О многом сразу забывать, достроить мой вигвам.
122 936. Чтоб в Миссисипи мог я плыть, о мире забывал,
Река, привыкшая бурлить, её не я встречал.
122 937. Чтоб просто мимо мне пройти, в Газели ровный строй,
Чтобы найти, не опоздать, в моря войти рекой.
122 938. Морями теми чтоб впадать мне в Тихий океан,
Что из-за имени меня так манит, старикан.
122 939. И Окинава там была. О многом умолчать,
Делам конца не видно мне, об отдыха мечтать.
122 940. Предлогов много пропустил, не в пику падежам,
Но головы я не склонил, признаюсь в этом Вам.

Молю я: одари меня, владыка, нищетой!
Всегда готов к опале тот, кому благоволят.

122 941. «Молю я: одари меня, владыка, нищетой!»
Добавить что-то трудно там, факъир один герой.
122 942. Что обладает нищетой, в Аллахе где нужда,
Такою в мире правотой всем правит простота.
122 943. Где только в Боге есть нужда, потребностью назвать,
Аллах Самад, Къульху читать и вновь перечитать.
122 944. И как туда добраться нам, Корана где конец,
Или почти, где Суры Две, как захотел Творец.
122 945. Чтоб снова зверем удивлять, что правила не знал
И не умеет отступать, а просто выжидал.
122 946. Где явным в явное сломить обычнейшее зло,
Не стоит мне таких учить, короче, повезло.
122 947. Ведь счастлив в Боге с детства был, про многое забыть,
Аллах Карим всегда учил, чтоб лучшим в мире быть.
122 948. Не тем и не туда, увы, я много лет шагал,
Чтоб просто мне с Аллахом быть, Аллаха выбирал.
122 949. Но Бог хотел иной удел и зверю приказал,
Пришлось поэтом мира стать, стать классиком желал.
122 950. Великим классиком, учти, хотя и корифей,
Аллах такое захотел, да, Океан морей.
122 951. Не буду спешки в деле знать, себя не торопить,
Не стоит также отступать, чтоб в битве победить.
122 952. Аллах хотел и приказал, стараться больше нам,
Победы тоже Он давал, идти по головам.
122 953. Меня не ждут и не хотят, все выводы учти,
Не мнения таких решат, чтобы быстрей идти.
122 954. Подлунный мир готов мешать, чтоб дело выполнять,
Что ж, не в первой, сильнее быть, чтобы сильнее стать.
122 955. Чтоб отключиться, наконец, из лучших перемен,
Не замечать, уйти в себя и не просить взамен.
122 956. Аллаха где дары опять, всё только от Него,
Не нужно много замечать, и более того.
122 957. Качели мира где метут, поклонников собрать,
Где сыра много где-то там, в навеки посчитать.
122 958. Подножки и подсечки тут, и просто не пройти,
Всё обязательно снесут, чтобы себя найти.
122 959. Чтоб успокоиться зараз и обрести покой.
Бывает так, видать, у них, вне мира под луной.
122 960. Где озабоченность росла, от Бога отошёл,
Что делает всегда дела, спасение нашёл.

А ты, придворный, не болтай о близости своей
К султану – в сердце у меня шатры его стоят.

122 961. Чтоб снова зверя на убой под лунный мир кидать,
Всё сказано уже строкой, чтоб выше прочитать.
122 962. Шатры Его, что у меня, аскетов бередят,
Что не нашли и не найдут, не смогут и навряд.
122 963. Чтоб зверя в мире утопить, где зависть расцветёт,
Такое тоже в мире есть, такой у них подход.
122 964. Но я – отменный водолаз, и сам смогу топить,
Приказа нет, и промолчу, чтоб Бога не гневить.
122 965. На оных счёт за много лет запал не весь иссяк,
Хотя получше, знает свет, что зверь совсем дурак.
122 966. «Хотел простить Аллах – не дам?» Сам Боже разрешил,
Чтобы пройти по головам, в им белый свет не мил.
122 967. Дошли до ручки у него, не понимать совсем,
И зверь был неуч, ничего, он – мастер их проблем.
122 968. Плохим проблемы создавать, чтоб слабого сберечь,
Не будут слабого жалеть, головушки им с плеч.
122 969. Я был приучен и привык, сомнений не иметь,
Хоть трудно в мире, признаюсь, чтоб соколом лететь.
122 970. Хоть царь он неба, признаю, завидовать ему
Не хочется, увы, совсем, такой подход пойму.
122 971. Так тяжело придворным быть, особенно тому,
Кто не за Ним сюда пришёл, не златом в Колыму.
122 972. Аллах всё видит и молчит. Шайтана распознал
Он сразу тоже, да, пиит, чтоб наставленья знал.
122 973. Конечный будет где итог, Его не обмануть,
Мяукают они давно, не понимая суть.
122 974. Не то чтоб много понимал, подлунный мир учить,
Но лиц таких не признавал, тошнит, в не излечить.
122 975. Я прямо речи говорю, ведь бейты получал,
Попробуй, враже, сочинить, в цейтнотах я писал.
122 976. И каждый раз опять цейтнот, нет продыха совсем,
Чтоб классиком великим стать, ну а потом, затем.
122 977. Всё как-то так, чтоб разогнать и чтобы меньше спал,
На старость больше уставать, Сам Боже помогал.
122 978. У старости такой устой, чтоб мудростью назвать,
Хоть меньше сил, но всяк прибой нам будет помогать.
122 979. Чтоб не мотаться мне без сил, усилия храня,
Всевышний нам Аллах вменил, простите уж меня. –
122 980. Я должен речи говорить, что пьяного трезвят,
Так редко в мире было, знай, такой уж Азиат.

Подобен розам мугильян на всем пути к тебе.
Кааба помыслов моих – чей услаждает взгляд?

122 981. Велел Аллах с большой писать мне Азиат теперь…
К чему бы это, неужель, откроется та дверь?..
122 982. Чтоб философски понимать, не думать ни о чём,
Положено, увы, давно, будь трижды водоём.
122 983. Чтоб Къабда горечь всю снести, с Аллахом в сердце быть,
Там тренировки в о-го-го, не вспомнить и забыть.
122 984. А Баст, потом что приходил, крылом вторым бывал,
Не часто, может быть, вкушал иль просто забывал.
122 985. Чтобы задачи выполнять и выполнить совсем
На баллов сто или на пять, в различие систем.
122 986. Отсчёт бывает только свой, чтоб точно различать,
Отсчёта нет, он ни к чему, счастливец зверь опять.
122 987. Как повезло, не описать, не будет говорить,
Не понял сам, ведь был дурак, и можно повторить.
122 988. Чтоб стиснуть зубы и идти, где мир не нам мешал,
Что позади бывал давно, хотя не отставал.
122 989. Чтобы до смерти в тонус жить, не расслабляться мне,
Такой удел, где Потолок из Счастия к Стене.
122 990. Что ж, не понять, не объяснял, чтоб тайну сохранить,
Себе, что ль, Ас-Сафи писал, чтоб бейты получить.
122 991. Где визг детей под стать судьбе. О чём это опять?
Не скажет страшный зверь тебе, желая промолчать.
122 992. Быть может, сам не понимал, себя не извести
Он впечатленье произвёл, чтоб розой расцвести.
122 993. Хотя народ иное ждал, чтоб дураком признать,
Что не дадут установить, коль будет он молчать.
122 994. Я слишком много говорил, когда пришла страда,
И осень целую косил, конечно, это, да.
122 995. А в остальной сезон любви мне велено молчать,
И мне приятно в старость лет эфир не сотрясать.
122 996. Чтоб критик вновь замёл следы и зверя не нашёл,
Не хочет он его найти, не счастья, знать, орёл.
122 997. Чтоб мне о соколах забыть, хоть в мире, знаю, есть,
Аллах решает за меня, жить ожидая весть.
122 998. Чтобы угрюмым мне не быть и счастье излучать,
Так трудно, верно, может быть, того не замечать.
122 999. О чём же я стихи пишу, народец вопрошал,
Что недалёк, и не грешу, в октавы не попал.
123 000. И в их бомонды – не хочу, устал на старость лет,
Стрелою Бога долечу, чтоб выполнить обет.


Даль


От блеска лика твоего – вся красота небес,
А россыпь светлых слез моих – подобие Плеяд!

123 001. И вновь добавить трудно мне, так точно он сказал,
Прижатые давно к стене, развязки ожидал.
123 002. Где Лик Аллаха – краше всех, не ищут хоть Его
Так многие, чтоб не сказать, простое большинство.
123 003. Я снова грубым очень был? Обычное сказал,
Всё тот же был репертуар, Колумбом не бывал.
123 004. Чтоб им Америку открыть, за викингом вослед,
Ну, что ж, приятно удивить, позвали на обед.
123 005. О чём, привыкшим говорить, не слушая совсем,
Я должен лекцию вломить, не интересно всем.
123 006. И мне, скажу я, в том числе, такого забывать,
Чтоб отдохнуть и на таких мне время не терять.
123 007. Не королевская семья, имеет хоть почёт,
Всё просто в мире у меня и просто всё идёт.
123 008. Чтобы Аллах опять решил, что зверя посылал,
Там жемчуг есть, чтобы добыл, не мраку оставлял.
123 009. Добуду жемчуг Бога тот опять, инша Аллах,
Аллаху этим угодить, что Богом был в мирах.
123 010. С чего бы мне в отказ идти, не дурень я совсем,
Чтоб выполнить почётный рейд, за писками систем…
123 011. Для астрономии был слаб, чтоб в небеса глядеть,
Намного есть важней дела, Стрелою долететь.
123 012. О многом нужно умолчать, период где не тот,
Придётся это отмечать, не тот ещё народ.
123 013. Хоть я того не сознавал, на Бога положась,
Идёт расклад, идёт навал, не окунь и карась.
123 014. Мне нужно быстро нарастить такой потенциал,
Величины где будет крик, что мир и не слыхал.
123 015. Где Субудая, знал народ так много лет назад,
Тумены будут на подбор, жми в пол, коль Азиат.
123 016. Их прочитать и я хотел, особый разговор,
Аллах попридержать велел, и придержал топор.
123 017. Чтоб, воле Бога подчинясь, с грамматикой в разлад,
Шёл я вперёд, не устрашаясь, хоть где-то невпопад.
123 018. Огрехи в деле будут, есть – с Кораном не равняй,
Ошибок нету только там, что знает карачай.
123 019. Чтобы усвоить, не забыть, ведь человек писал
Нам в мире этом Ас-Сафи, Коран же – Бог послал.
123 020. Хоть бейты зверю Он пошлёт, и надо признавать,
Но, где фундамент основной – всё чётко различать.

Оставь побасенки, Хафиз, владыку не гневи,
Ведь для тебя не вечный стих, а винный кубок свят!

123 021. Чтоб к Окинаве зверем плыл, был отдых вечный там,
Я про Аллаха не забыл, всё славой Небесам.
123 022. Святыни в мире этом есть, для каждого свои,
И стоит это мне учесть, припомнив селяви.
123 023. Моя святыня есть – Коран, что лучшим мне бывал,
Его чтоб лучше изучал, Пророк как объяснял.
123 024. Оттуда знания исток, на Бога положась,
Такого хочет людям Бог, не нова ипостась.
123 025. Но людям можно выбирать, неправедное вы
Так часто чтите, умолчать, набором высоты.
123 026. Оставить людям выбор их, Аллаха не гневить,
Был создан Ад, видать, для них, чтоб речи опустить.
123 027. Не отпугнуть, не запугать, где суть своё решит,
Её не стоит сотрясать, нам не дадут, пиит.
123 028. Чтоб рока путь не обмануть, что знает дело сам,
И не с тобой нам вникнуть в суть, нейти по головам.
123 029. Аллах решает и решит, и помощи не ждал,
Я просто дело выполнял, не человеком стал.
123 030. Задачу этим упростить, задача удалась,
Не метит где никто, пиит, удача началась.
123 031. Претензии свои оставь и к Богу устремись,
Чтоб снова делом доказать, не зря летаешь ввысь.
123 032. Чтоб понемногу достигать, рывками славен край,
Когда пора таких придёт, пору уже встречай.
123 033. Где выводы пусты, учти, с сомнениями врозь,
Изысками уже иди, где прямо или сквозь.
123 034. Тебя не ждут и не зовут, не верен адресат?
Такое очень может быть, где я безмерно рад.
123 035. Ведь где не надо – там не ждут, ошибки избежать,
Где пазлы Неба всё решат, Аллах велел решать.
123 036. Чтоб удивиться, наконец, Аллаха восхвалить,
Хоть старикан, а не юнец, в душе омолодить.
123 037. Где молодые времена, где был напор совсем,
Где не туда и не весна, ненадобностью тем.
123 038. Чтобы привыкнуть, матереть, чтоб знания набрать,
Чтоб дальше-больше и быстрей, чтоб даже мудрым стать.
123 039. Аллах Всевышний разрешил, не стоит отрицать,
Порою, можно даже мне все рифмы повторять.
123 040. Чтобы усилить, где Восток для мира воссиял,
Такой подход, такой урок, вновь школу прогулял.

Я сорок с лишним лет твержу с похвальной прямотою;
Из всех нестоящих гуляк – я ничего не стою.
123 041.

За это продавец вина, к пьянчугам благосклонный,
Ни разу чашу предо мной не оставлял пустою.
123 061.

Но ты не думай про меня, что я такой пропойца;
Одежда – в пятнах, но душа – сверкает чистотою!
123 081.

Я – сокол на руке царя, да позабыл хозяин,
Что птица гордая в родстве с небесной высотою.
123 101.

Печально, если соловей томится в клетке тесной,
Когда певец, подобный мне, окончит немотою.
123 121.

Благоприятны подлецам вода и воздух Фарса.
Пришла пора свернуть шатер. Пришел конец постою.
123 141.

Отныне станет мне кабак, а не дворец жилищем,
Самоотверженных гуляк я дружбы удостою.
123 161.

Не прячь стыдливо под полой, Хафиз, хмельную чашу!
Я на твою любовь к вину царю глаза открою.
123 181.

Ты видишь, что у шаха, забывшего обет,
Нет ничего для друга, кроме обид и бед.
123 201.

Друг сердца сердце друга, как голубя, сразил,
Забыв, что на охоту сам наложил запрет.
123 221.

Терплю немилость шаха. Знать, в сердце у него
Совсем великодушья и милосердья нет.
123 241.

Когда же унижений не станет сил терпеть –
Безжалостные люди злословить будут вслед.
123 261.

Подай мне чашу, кравчий, сопернику скажи:
«И Джаму не случалось пить из такой шербет!»
123 281.

Блажен всю жизнь на ветер пустивший пьяный ринд,
Забывший в харабате и тот, и этот свет.
123 301.

А ты, заблудший суфий, забудь свой тарикат –
Дороги не отыщет к святым местам аскет.
123 321.

Хафиз, в искусстве слова соперник твой – ничто.
Молчи, не соревнуйся с ничтожеством, поэт!
123 341.

Вчера я видел сон: взошла луна.
Разлуки долгой ночь при ней вдвойне черна.
123 361.

Дверь распахнется: друг из дальних странствий
Вернется! – таково значенье сна.
123 381.

Давай за это выпьем, виночерпий:
Чтоб в дверь вошел он с чашею вина!
123 401.

И если б я живой воды отведал
И вечность мне была в удел дана –
123 421.

Я и тогда бы ждал вестей от друга,
Глядел на дверь с рассвета дотемна.
123 441.

Вернись домой! Пускай тебе приснится
Твоя осиротевшая страна.
123 461.

Тот, кто учил тебя жестокосердью,
Упорен был и зол, как сатана.
123 481.

Пусть кротость в дверь войдет – и канут в Лету
Жестоких притеснений времена.
123 501.

Что может знать о счастье нелюбивший?
Взрасти любви и правды семена!
123 521.

Кто, как Хафиз, газель сложить сумеет,
Чтоб шаху по душе пришлась она?
123 541.

Лекарь, прочь от изголовья! Болен я душой. Увы:
От души моей нет вести, нету вести от главы.
123 561.

Если ты придешь к страдальцу – он тотчас в себя придет,
Надо мной вздохни и выпей – пожеланья таковы.
123 581.

Коль со мной печаль разделишь – станет радостью печаль.
Ни к кому не повернул я, кроме друга, головы.
123 601.

У тебя довольно злата, чтобы всех озолотить,
У меня же за душою – только золото молвы.
123 621.

Не вели мне петь насильно, если песня немила.
Если выгонишь – останусь безутешнее вдовы.
123 641.

Мне вина не наливайте – пьян я нынче без вина.
Сердце нам одно дается – не терзайте сердца вы!
123 661.

А когда на строгость шаха горько сетует Хафиз:
«Сам виновен!» – отвечает. А цари всегда правы…
123 681.

Гонец, что мчался, не жалея сил,
С посланьем друга жизнь мне возвратил.
123 701.

Рассказ о красоте и славе друга
В унылом сердце радость возродил.
123 721.

Я отдал душу за посланье друга –
И стыдно мне, что мало заплатил.
123 741.

На свете все подвластно воле друга:
Небесных сфер вращенье, ход светил.
123 761.

Послушно исполнять желанья друга
Аллах судьбе в обязанность вменил.
123 781.

Моей неколебимой веры в друга
И грозный ветер смуты не смутил.
123 801.

Бальзам для глаз – пыль у порога друга,
Прах, на который он ногой ступил.
123 821.

Я жду смиренно возле двери друга,
Пока другой возлюбленному мил…
123 841.

Не страшно, если враг ругал Хафиза –
Бог милостив: не друг меня срамил!
123 861.

Мне весть была, что все пройдет, что и невзгод не будет,
Год миновал – длинней, чем тот, и этот год не будет.
123 881.

Хоть ты забыл меня, о шах, но знай: других поэтов,
Достойных милостей твоих, твоих щедрот, – не будет.
123 901.

Когда Привратник занесет над нами меч разящий,
В живых ни тех, кто пост блюдет, ни тех, кто пьет, – не будет.
123 921.

Не спорь о том, что хорошо написано, что плохо,
Поскольку записей хранить небесный свод не будет.
123 941.

У Джама, говорят, была в чести такая песня:
«Подайте чашу! Вечно жить Джамшид и тот не будет!»
123 961.

Свеча, свиданье с мотыльком считай подарком рока:
Его, как только над землей заря взойдет, не будет.
123 981.


Ха


Богач! Возьми бесценный клад, в моей душе зарытый,
Боюсь, что пущен без тебя он в оборот не будет.
124 001.

По хризолиту золотом начертано навеки:
«Твори добро! Пусть у тебя других забот не будет!»
124 021.

Мне весть хорошую принес потусторонний вестник:
Когда откроются врата – злых у ворот не будет.
124 041.

Хафиз, не умоляй вотще безжалостных кумиров.
Настанет срок: ни тех, кто бит, ни тех, кто бьет, – не будет!
124 061.



124 101. Где ничего давно уж не менялось
И имя Бога всуе поминалось?
124 102. Хоть как - в начале дела поминай
И снизу вверх вершину покоряй.
124 103. Не за секунду мы победу взяли,
Чтоб Баязида снова вспоминали:
124 104. "Чем путь труднее - пользы больше там",
Десятилетиям трудов таким воздам.
124 105. Не чемпионы с детства в зал ходили,
Где шаг за шагом тренеры растили.
124 106. Но слов красивых в мире оном тьма,
Не все за искажением ума.
124 107. Где глупый может дело искажать.
Но - большинству ума не занимать.
124 108. Где сырным интересом в мире жили,
Всё пропадёт, из списков исключили.
124 109. Не трогать впредь отсчёт координат,
Лишь этим мир подлунный будет свят.
124 110. Чтоб белое тут с чёрным не мешали,
Хотя б за это многое прощали...


124 201. Но энтропия сверху всё давила,
У ней особая в подлунном мире сила.
124 202. И в поддавки нам с оной не играть,
Хотя навряд ли сможем побеждать.
124 203. Но вера делу в этом помогает
И тянет время, вроде, ожидает.
124 204. Ведь можно раунд просто достоять,
А там увидим, будет что опять.
124 205. Хотя бы так? И многое решало,
Чтоб сбоя впредь вся психика не знала.
124 206. В реальности остаться, чтобы жить,
Иллюзию подлунную забыть.
124 207. В подлунном мире миром управляет
Иллюзия, Познавший Бога знает.
124 208. Оковы эти чтобы зикром снять,
Иллюзию забыть и впредь не знать.
124 209. Теория простая там бывала,
Но тренирующихся видел очень мало.
124 210. Не в зале чтоб девчонок привлекать,
Уставшим на ковре чтоб засыпать...


124 301. Где нужен перерыв, не отрицаю,
Давно по параллелям я шагаю.
124 302. Меридианов знаю точный счёт,
Всё будущее сразу наперёд.
124 303. Но пользы это мне не приносило -
Познанье Бога только. В этом сила.
124 304. Где вечные открыты горизонты,
Где бесконечности невидимые фронты.
124 305. Хотя фронтами их сподручней звать
Недавно стало, надо признавать.
124 306. Устои языка, увы, менялись?
Зачем - увы? С латынью распрощались.
124 307. Живой язык дорогу находил,
Как ручеёк, язык такой ожил.
124 308. Хоть перегибы тоже здесь бывали,
Где сильные бессильных растворяли.
124 309. Такой обычай в мире сём бывал,
Я вижу и совсем не отрицал.
124 310. Но суть где невозможно растворить,
Запомни это, лучше не забыть.


124 401. Не стоит распыляться, тоже знаю,
Одну и ту же точку наблюдаю.
124 402. В одно и тоже место чтобы бить
И множество приёмов позабыть.
124 403. Приёма одного уже хватало,
Рефлексом безусловным дело стало.
124 404. За этим можно жизнь свою отдать,
Ты - Мастер, хоть не будешь это знать.
124 405. Не просто всё, и позабыт обман,
Рассеялся Хаконе здесь туман.
124 406. Трудов десятилетия бывали,
И даже так не многим то давали.
124 407. Чтоб Фудзияму ясно увидать,
Приходится туману пропадать.
124 408. Устроен мир на удивленье мудро,
Сменяет ночь за тахадджудом утро.
124 409. Чтобы задуматься, кругом - Один Аллах,
Что Бог Единственный для всех во всех мирах.
124 410. Подсказки что к Себе давно даёт
И верных Богу в бесконечность ждёт.


124 501. Я усложняю? Мне оно зачем.
Где эстафеты нет давно, совсем?
124 502. На сборах тех немногие бывали,
Олимпиады злато побеждали.
124 503. Невидимый давно чемпионат
Запущен в мире. В чей-то самокат.
124 504. Немногие не всё по миру знали,
Незнанием они не отрицали.
124 505. "Я должен знать". И кто ему сказал?
В эксперты дела Боже назначал?
124 506. Коль не Аллах, там - фейкова затея,
Чтобы косить таким под Прометея.
124 507. Себя что, дескать, в жертву принесли.
Там - сыром всё давно, и селяви.
124 508. Чтобы иллюзий в деле не иметь
И быть с такими рядом не хотеть.
124 509. Эксперты - я не спорю что бывают.
Но - вряд ли эти, лоском что сверкают, -
124 510. Эксперты развлечения в миру,
Что знает австралийский кенгуру.


124 601. Я должен все успеть и постараться,
Чтобы Манаса мне быстрей добраться.
124 602. И кто-то рядом тоже должен быть,
Чтоб одиночество мирское позабыть.
124 603. Где корифеи мирно почивали,
Давно и всем по миру доказали.
124 604. А мне лишь геометрий бурелом
И - чтд? Где мантии разлом.
124 605. И плиты из тектоники сливались,
Чтоб только с Азиатом не встречались.
124 606. Сам по себе и с тенью своей бился,
За этим в бесконечность устремился.
124 607. Ведь Веда Пятая - уж позади осталась,
Задача зверя этим исполнялась.
124 608. Задачи где другие прибывали,
Чтоб на Аллаха в сердце уповали.
124 609. Но в - Миллион и Триста Тысяч строк -
Доволен чтоб Аллах и наш Пророк.
124 610. Задачу зверю в космос повышали,
Туманность Андромеды пролетали.


124 701. Мне б на Луне тогда остановиться
И максимально в Боге упроститься?
124 702. Я должен рассчитать и преуспеть -
Стрелой Аллаха в цели долететь.
124 703. Одной Стрелой - сто целей поразить?
Намного больше, прошлым ворошить.
124 704. Не ждут нас и своим не признавали?
Мы не просили - силой доказали.
124 705. Ведь справедливость в мире не удел -
За Миллионом целей я летел.
124 706. И раньше надо мною насмехались,
В могилах тем печали нахлебались.
124 707. Где гордость до добра не довела,
Лишь униженья вечности несла.
124 708. Об этом мы давно предупреждали,
Ухмылки лоска только увидали.
124 709. Чтоб завтра мне такого не жалеть,
Когда Аллаха их настигнет Плеть...
124 710. За этим только Ас-Сафи писали?
Конечно, нет. Эксперты понимали.


124 801. Где вероятность снова отступала,
Чтоб вера в Бога нас опять спасала.
124 802. Не на ночь глядя делались дела
И не нелёгкая удачу принесла.
124 803. Аллах решает, мира Господин,
Итог у дела был всегда один.
124 804. Где воля Бога в мире выполнялась,
Небесной Книгой это называлось.
124 805. Все записи из книги - воплотятся,
Народ не понимает это, братцы.
124 806. Что, дескать, сам свою судьбу вершит.
Мы в стороне останемся, пиит.
124 807. В Конце у Света это обещали,
Что люди ничего не понимали.
124 808. Всё в непокорность лезут мотыльки,
Хоть обсуждать такое не с руки.
124 809. Мы факты констатировать пытались,
Не сильно в это дело углублялись.
124 810. Где чистые душой опять нашлись,
Отправились в заоблачную высь.


124 901. И кто же виноват? Ответ не знаю.
На старость лет спокойно наблюдаю.
124 902. Таланты мира вскоре забывались,
Где тет-а-тет мы с Богом оставались.
124 903. Давался шанс за этим, понимать,
А не назад к успеху возвращать.
124 904. Чтоб в вечность мы собрать своё успели,
Деньки мирские быстро пролетели.
124 905. И мне ль того, скажи, не понимать
На старость лет, чтоб корифеем звать.
124 906. Обыденность, конечно, приключилась,
Где сладкое всё в прошлом позабылось.
124 907. Чтобы Аллаха только вспоминать,
Сознанием глубинным понимать.
124 908. Где цели - в прошлом, йа Аллах, сбывались,
Чтоб только на Аллаха полагались.
124 909. Не сыром бренным и не вечным даже,
Отмылись чтоб, вконец, от бренной сажи.
124 910. Остаться с Богом, где Аллах Один,
Вот завершенье Ас-Сафи картин.


Уау


4-й Тумен Субудая
Тёртюнчю


Тахмун и Азиат

125 001. Чего "темнить, уже, пожалуй, к бою",
Ныряем мы холодной головою.
125 002. Чтоб чувствам больше воли не видать,
Аллаха Одного мне восхвалять,
125 003. Что Мэгги зверя называл - Тахмун...
Ценнее множества из бриллиантов рун.
125 004. Не стоит зверь того, я понимаю
И имя Азиата принимаю.
125 005. Аллах вершит дела, как хочет Он,
Поэтому я верю и силён.
125 006. Ошибок быть не может, не бывает,
Один Аллах для нас всегда решает.
125 007. И этим успокоившись ко дну,
Старинной субмариною засну.
125 008. С Пророком рядом надо только быть,
Всё остальное напрочь мне забыть.
125 009. Где он - Аллах, и выкладки просты,
Где алгоритмы вечной простоты.
125 010. Короче, главным в жизни был - Пророк,
Познания звериного итог.
125 011. Лишь Бог Один? Пророка не бывает?
Гарантий нет, монада погибает.
125 012. Ведь дьявол может лик любой принять,
Рабов Аллаха чтобы мог сбивать.
125 013. И светом с неба даже он включался,
Что, дескать, Бог. Народ тут заблуждался.
125 014. Но лик Пророка - Боже запретил.
Я выше крыши глупым объяснил.
125 015. ... Тахмун подарки славой принесла
И мужу-Азиату помогла...
125 016. У каждого отдушина бывает,
Где время незаметно пролетает.
125 017. Аллах с Пророком чтобы зверю были
Отдушиной такой. И всё простили.
125 018. Не ради Бога чтоб дела творил,
А Волей Бога только в сердце жил.
125 019. Где разница заметная бывала,
Что выбрал раб, а что от Бога стало.
125 020. Хоть ради Бога раб тот выбирал,
Зверюгу в Воле Боже растворял...
125 021. Прошли года и далее идут,
Навряд ли Азиата тут поймут.
125 022. И что поделать Азиат не знает,
Аллах Карим, на Бога уповает.
125 023. На помощь Бог Тахмун ему прислал,
Решенье основное, из начал.
125 024. Ведь в одиночестве вся скрытая печаль,
Что сокрушает, ей рабов не жаль.
125 025. Работу этим в Боге выполняет,
Чтобы очистить, этим очищает.
125 026. Этап был пройден, и Тахмун пришла,
Весенней розой в сердце расцвела.
125 027. Чтоб удивиться, Бога восхвалить,
Чтобы Шаккуром Насру-д-Дину быть.
125 028. Чтоб Абдуль-Малик это понимал
И только Бога в сердце восхвалял.
125 029. Где гимны Богу душу наполняли
И выхода давно уж ожидали.
125 030. Чтоб зверь пропел, что трижды Азиат,
Тумены Субудая на парад...
125 031. Энея рада? Нет, она не будет,
Не глупые же мы с тобою люди.
125 032. С чего ей радость - Варвар вновь пришёл,
Всегда не свой, хоть сокол иль орёл.
125 033. Варварой чтоб Тахмун мне называть,
Друг друга Азиатам дополнять.
125 034. А сколько мира в мире мы просили?
Они забудут? Нет. Давно забыли.
125 035. За этим Варвар Субудаем стал,
Тумены Бога в мире все собрал.
125 036. Стрелой в полёте всё за миг решить
И волю Бога в мире воплотить.
125 037. Хотя Аллах - Тумены Субудая -
Их хочет звать, отсюда вся прямая.
125 038. Я подчинился, Субудаем стал
Пророка Бога и Тахмун встречал.
125 039. Все атрибуты чтобы тут явились
И гордые в печаль не возгордились.
125 040. Аллах зверюге больше всё даёт,
Что замечает всей земли народ...
125 041. Тахмун хоть Скандинавии кровей -
Из Поднебесной, Богу всё видней.
125 042. Где образы давно переплелись
И в Боге все на славу удались.
125 043. Задачи неизвестные стояли,
За этим к Окинаве подплывали.
125 044. Чтоб смог и дальше Ас-Сафи писать,
Ведь гимны Богу надо мне слагать.
125 045. Тахмун отдушиною Азиату стала,
Искал её по миру я немало.
125 046. Найти не смог и слабость признавал,
Лишь на Аллаха в сердце уповал.
125 047. Аллах решил. Всё скоротечным стало,
Победа Азиата ожидала.
125 048. Про вкус победы он давно забыл,
Аллах же всё По-Своему решил.
125 049. Пора где покидать Каракорум,
В Энею только, нету больше дум.
125 050. В Энее чтоб до смерти оставаться,
На родину уже не возвращаться.
124 051. Опять Медина. Мекка пустовала,
Хотя Каабой мира обладала.
125 052. В Медине ждёт особенный порог,
Там похоронен в мире наш Пророк.
125 053. И этого уже вполне хватает,
Где сущность снова в мире выбирает.
125 054. Хоть алгоритмом физика застыла,
Почти уже кричат судью на мыло.
125 055. Учить давно и многих так старались,
Всё больше в дебри мира углублялись.
125 056. Просвета не видать, не тут прорыв,
Там всё прошло, летят уже в обрыв.
125 057. До дна ещё пока не долетели,
Их не спасут, не в мизер уцелели.
125 058. Чтоб просто зверю Маснауи писать,
Для мира - Варвар, снова всё, опять.
125 059. К культуре чтобы, видно, не стремиться
И побыстрее миру тем забыться.
125 060. Аллах иначе снова всё решил
И умников по миру не спросил.
125 061. Придётся многое мне в мире изменить?
На Истину во тьме чтоб Свет пролить?
125 062. Не знаю точно. Бог не известил,
"А зверь-тупица снова не спросил"...
125 063. Порою бейты надо повторять,
Чтоб самому, хотя б, не забывать.
125 064. По ходу дела всё Аллах решает,
Поможет снова, дело облегчает.
125 065. В Тайсире Абсолютном чтобы плыть...
Как субмарину эту потопить?
125 066. Аллах не даст, инша Аллах сказали.
Вражина спит, и ждут его печали.
125 067. Из гордости за зверем не пошёл,
Всё потерял, в нули не приобрёл.
125 068. Где суть опять. Хоть шансы ей давали,
Чтоб правила игры мы соблюдали.
125 069. Закон Аллаха нужно соблюсти,
Само гребётся и не мне грести.
125 070. Вселенная де людям помогала?
Аллах и только. Поднято забрало.
125 071. Газели все отсюда начинались
За исключеньем Девяти, остались.
125 072. Чтоб Тысячи Газелей достигать,
Аллах Карим, инша Аллах сказать.
125 073. С Хафизом здесь и будет состязанье,
Труднейшее для зверя испытанье.
125 074. Так хочет Бог. И снова мне хватило,
Ведь у Аллаха только в мире сила.
125 075. Хоть не изведал Варвар Шах-Набат,
Зато с Аллахом в деле Азиат.
125 076. Чтоб снова Богу этим покориться,
К заветной цели в Боге устремиться.
125 077. Я - не магас, зачётный истребитель,
Аллах с Пророком лишь моя обитель.


Газель 410. Удача


125 078. Где льются Маснауи давно с остатка,
Раненьям зверя здесь Аллаха ватка.
125 079. Устал давно, из виду всё терял,
Дела когда не валко и не шатко.
125 080. Чтобы продолжить в мире разговор,
Победа в торт "Марго", предельно сладко.
125 081. Аллах Карим заранье известил,
Порядок здесь, дельфин или касатка.
125 082. Ведь без порядка нам прожить нельзя,
И поднимает в горы всех канатка.
125 083. Аллаха мир, что хаоса не знает,
Где в цели различается десятка.
125 084. Но злобным духом это не понять,
Придёт Аллаха всем плохим обратка.
125 085. Покой души Аллах давно прислал,
От чайной церемонии мне взятка.
125 086. Чтоб успокоиться и субмариной лечь...
Пчелиный улей, почиталась матка.
125 087. Не стоит Азиату впредь грустить:
Со мной Тахмун, Аллаха Азиатка.


Газель 411. Слава где-то для кого-то...


125 088. Слава где-то для кого-то, чтобы бренным начинать,
Выбирали люди что-то, чтобы снова выбирать.
125 089. Понимает это разум, хоть и сердцу  нипочём,
Может, в Рай, такое дело, вечным Раю ведь бывать.
125 090. Я был глупый, в антресоли, чтобы что-то говорить,
Не мои опять убытки, чтобы в мире проседать.
125 091. Мне задачи в выше крыши, ночью на луну не выть,
Окончательным ответом чтобы вновь надоедать.
125 092. Стиль давно уже сложился, хоть его не понял я,
Выводами курса физик мне ликбезы завершать.
125 093. Корифей и Мастер стали, кличет зверя так Аллах...
Злато олимпийских судеб много раз чтоб получать.
125 094. Неожиданно. Не знал я, чтобы вести получить,
Сразу набело писали, без помарочки писать.
125 095. Бой с Хафизом самый трудный, чтобы не пойти ко дну?
Приходилось много-часто худо-бедно выручать.
125 096. Где Аллах Один решает, чтобы зверю меньше дел,
Окончательны заметки, ожидает их печать.
125 097. Ну а где же бриллианты, ну и где же жемчуга?
С выводами не спешите, мудрецами наблюдать.
125 098. Сам того я ожидаю, пониманьем выше сил,
Не дадут стрелу из лука задним ходом возвращать.
125 099. Потому и я смирился, всё решил Велик Аллах,
В годы старые мне Боже шлёт Тахмун, чтоб обнимать.
125 100. Азиат проходит мимо, не его была печаль,
Бог-Къаххар велел Сиддикъу миру Ас-Сафи писать...
 

Зейн


126 000.


Ха


127 000.


То


128 000.


Йа


129 000.


Каф


130 000.


Лям


131 000.


Мим


132 000.


Нун


133 000.


Син


134 001.


135 000. Аллах Карим, его мы переплыли
И Хамдом Вечным книгу завершили...