Государство как организованная живая нравственност

"Все учение Гегеля о государстве есть учение о том, в чем состоит и как осуществляется спекулятивно-политический строй и порядок в условиях конкретного-эмпирического; это есть своего рода «спекулятивная политика», выслеживающая и описывающая те субъективные (т. е. одинаковые у всех) и объективные (т. е. общие для всех) связи, наличность которых объединяет людей в единый народно-государственный организм."

СПЕКУЛЯТИВНОЕ ГОСУДАРСТВО. Т.Е. КАК ТЕЛО ХРИСТОВО, ИЛИ ТЕЛО БУДДЫ. ЭТО НАД-ФОРМАЛЬНОЛОГИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ ВСЕОБЩЕЙ ВЗАИМОСВЯЗАННОСТИ И ОБЩЕЙ ЦЕЛИ. НАДО СОЗЕРЦАТЬ И ЧУВСТВОВАТЬ ЕГО В ДУХЕ, как Откровение, И ИЗ СЕРДЦА ПЕРЕНЕСТИ В РАЗУМ, ГДЕ ЕГО И ОПИСЫВАЕТ ГЕГЕЛЬ КАК духовный, нрпвственный ИДЕАЛ.

"Народный дух в своем зрелом виде есть тождество всеобщего самосознания и всеобщей воли."

КАК ЛЕНИН УПИРАЛ НА СПЛОЧЕНИЕ ВОЛИ НАРОДА ПОСТОЯННО.(а монархисты писали о черни - и народной деспотии с презрением к народу - ну о чем речь? Вот и просрали свое государство. Все по Гегелю. Антинародное обречено. Си из истории династий тоже про коррупцию как фактор иогового провала).


"Сущность нравственности в том, что люди испытывают, признают и осуществляют свое «тождество» друг с другом и через него – свое «тождество» с Субстанцией; и точно так же – свое «тождество» с Субстанцией и через него – свое тождество друг с другом. Поэтому народ, ведущий духовно-зрелую жизнь, представляет собою не что иное, как единую «нравственную субстанцию». В устах Гегеля «дух народа» и «нравственная субстанция» суть синонимы.3669"

НАРОД И ПАРТИЯ ЕДИНЫ. ТОГДА БЫЛО ЕДИНСТВО ДУХА В СССР. Тождественно со всеми. Винтики, а почему нет? Духовные винтики, органы тела духа. Самость одна все равно слаба и ничего не добьется. Как это все-таки не по-западному у Гегеля.
В ЦАРСКОЙ РОССИИ НЕ БЫЛО ТАКОГО СПЕКУЛЯТИВНОГО ДА И ВООБЩЕ ЕДИНСТВА, НЕТ ЕГО И СЕЙЧАС. ОБРЕЧЕНО ПО ГЕГЕЛЮ. ГЕГЕЛЬ ПО СУТИ БЫЛ БЫ ЗА КОММУНИЗМ, Я ДУМАЮ.
Но он же тоже жил в сословном обществе. Как однако духовно прозрел.
ПАРТИЯ - УМ, ЧЕСТЬ И СОВЕСТЬ: УМ- РАЗУМ, ЧЕСТЬ - СЕРДЦЕ (chest грудь по англ, где сердце, СОВЕСТЬ - БОГ. Разум и сердце в Боге! Так это читается в духе, а не по букве! Это и есть цель святости!

"зрелость народного духа измеряется именно совершенством его государственного устройства, а государственное устройство определяемся именно свойствами народного духа."

ЯВНО НАРОД НАШ НЕЗРЕЛ. ДАЖЕ ПОШЕЛ В ОБРАТНЫЙ ПУТЬ. А КИТАЙ НЕТ, ИДЕТ ВПЕРЕД. И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕЗРЕЛО. КОГДА Ж СОЗРЕЕТ? ЕСЛИ УСПЕХ БУДЕТ ДАН КИТАЮ, ТО ОН ПРИМЕРОМ ПОБЕДИТ И ПЕРЕСИЛИТ В ИДЕЙНОМ ПЛАНЕ. ЛОГИЧНО БЫЛО БЫ.
Капгосударство ниже соц. Потому даже несмотря на сытость и большие потреб блага - духовно хуже и неуютней в нем, чем в СССР. это многие говорят. Европа возможно мтала ближе к соц, но это пока она изолирована была от проблем мира, или занимала колониальную сторону. Наша защита колоний - как раз от близости к Духу вселюбящему.

"Государство есть живая спекулятивная Всеобщность;3714 единство, которое не «носится над множеством», и не есть «нечто внешнее для многих, объединенных» людей, и не стои;т «в отношении» к ним,3715 но проникает в них, пронизывает их3716 и слагается в абсолютное единство единого и многого. В этом спекулятивном тождестве, государство представляет из себя некую цельность или «тотальность»,3717 растворенную в своих частях и растворяющую их в себе. Иными словами: государство есть духовный организм."

ОЧЕНЬ СПЕКУЛЯТИВНО. ВО ВСЕМ ГЕГЕЛЬ ВИДИТ ДУХ И ТОЛЬКО. КАК СВЯТОЕ ЗРЕНИЕ.
ПОЧЕМУ БЫ НЕ СДЕЛАТЬ СВЯТОЕ ГОСУДАРСТВО? ГЕГЕЛЬ ОДИН ДЕРЗАЕТ ТАК ПОСТАВИТЬ ВОПРОС И РАЗРЕШИТЬ ТАК ИДЕАЛЬНО. Религии до этого не доходят, оставляя исправление на личное усмотрерие частного уровня, т.е, как ни парадоксально НЕ ДОХОДЯТ ДО ДУХА.
У ЛЕНИНА ТОЖЕ ЦЕЛОСТНЫЙ ВЗГЛЯД НА ГОСУДАРСТВО.

"Государство есть живая спекулятивная Всеобщность;3714 единство, которое не «носится над множеством», и не есть «нечто внешнее для многих, объединенных» людей, и не стои;т «в отношении» к ним,3715 но проникает в них, пронизывает их3716 и слагается в абсолютное единство единого и многого. В этом спекулятивном тождестве, государство представляет из себя некую цельность или «тотальность»,3717 растворенную в своих частях и растворяющую их в себе. Иными словами: государство есть организм."

3 УРОВНЯ УПРАВЛЕНИЯ.

"Государство как организованная живая нравственность.
Эту связь между государством и нравственностью можно охарактеризовать так, что нравственность есть «субстанциальное внутреннее» содержание государства, а государство есть «развитие и осуществление» нравственности.3747 Иными словами: между государством и нравственностью нет реального различия, а есть метафизическое тождество."

"Государственная власть живет, как воздух, «как простая эфирная субстанция»,3787 как «прозрачная всеобщая сущность»,3788 во все проникая и соблюдая свое чистое единство. Она есть тот «абсолютный предмет»,3789 или тот «покоящийся закон»,3790 «в котором для индивидуумов выговаривается их сущность», так, что «их единичность остается лишь сознанием их всеобщности».3791 И в то же время она есть их «всеобщее создание», продукт их творческой жизни, из которого, однако, исчезают всякие следы созданности.3792 Все единичное угасает в этой всеобщей силе, властвующей через имманентное присутствие во всех единичных душах: она царит в них, являясь в виде дуновения их собственного духа"

КРАСИВО И ТОЧНО СКАЗАНО,И ТАКАЯ ПРОЗРАЧНАЯ ВСЕОБЩАЯ СУЩНОСТЬ БЫЛА В СССР.
ИМЕННО ОЩУЩЕНИЕ ПРОЗРАЧНОСТИ. А СЕЙЧАС - МУТИ, НЕСБАЛАНСИРОВАННОСТИ. НА ДУХУРОВНЕ. ВОПРЕКИ ВНЕШНЕМУ "ТОРЖЕСТВУ" РПЦ.


"Поэтому в зрелой и совершенной государственной жизни каждый акт правительства испытывается всеми гражданами как проявление или обнаружение их собственной разумной сущности, и в повелениях его все видят провозглашение «всеобщего и ясного, как день, публичного смысла».3805 Понятно, что повиновение таким распоряжениям не может нарушить или сколько-нибудь умалить свободу «повинующихся» граждан."

НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО СССР И АНТИНАРОДНОЕ СЕЙЧАС.  "ЯСНОГО КАК ДЕНЬ СМЫСЛА"  - ВОТ ЛЕНИН И ЯСЕН КАК ДЕНЬ. А СЕЙЧАС - ПОСЛУШАЕШЬ - ОДНИ УВЕРТКИ И НЕЛОГИЧНОСТЬ. ДАЖЕ НИ ОДНОЙ ЦИТАТЫ, КРОМЕ ГРУБЫХ ПОЛУКРИМИНАЛЬНЫХ, - НЕ ВСПОМНИШЬ. И ПО НАЗВАНИЮ - НАРКОМЫ БЫЛИ. И НАРОДНАЯ МИЛИЦИЯ.


"история этого государства» состоит из «их дел» и то, что «создали их предки, принадлежит им и живет в их памяти».3815 Все это образует «их владение и (в свою очередь) владеет ими, ибо оно составляет их субстанцию, их бытие».3816

ПРЕДКИ ЖИВУТ (В ПАМЯТИ) - ДА, И "ЖИВУТ" НЕ ПУСТОЙ ЗВУК. ОНИ ВОССТАЮТ,МАССАМИ, ОЖИВАЮТ, НО ТОЛЬКО ПРИ ЧТЕНИИ ГЕГЕЛЯ ИЛИ ЛЕНИНА У МЕНЯ. ТАКАЯ МИСТИКА.


"Истинный гражданин не просто «любит» свое отечество, но живет в нем и ради него.3820 Он зреет в лучах своего родного государства, подобно тому, как растение распускается и цветет в лучах солнца. Патриотизм есть не случайное настроение его, но существенная сила его души, руководящая его делами и мотивирующая его решения. Он знает, что «объективность, истинность, нравственность» присущи ему только как члену спекулятивно-государственного союза;3822 что цель государства есть его собственная конечная цель; что назначение гражданина в том, чтобы добровольно и радостно погружать свою жизнь в жизнь своей государственной субстанции; он знает это и в душе его живет сверхличное мужество, этот венец всех добродетелей.3823"

ЗОЛОТОМ БЫ ВЫБИТЬ ЭТИ СЛОВА. НО КИТАЙЦЫ СЕЙЧАС ТАК И ЖИВУТ. ПО ИХ ТВ ЭТО ВИДНО. ТАМ И ВСЕГДА БЫЛО: ПРИОРИТЕТ СЕМЬИ И ГОСУДАРСТВА В ЧЕЛОВЕКЕ. ИЗ ДРЕВНОСТИ ИСТИНА.

"государство приучает индивидуума к отречению от дурной субъективности, «партикулярного» духа и личного своекорыстия;3826 оно воспитывает в нем своими учреждениями истинный патриотизм и привычку ко всеобщей воле.38"

НАДО С ДЕТСАДА ТАК УЧИТЬ.


"Государство - органическая тотальность добродетельных духов."(Ильин. Философия Гегеля. Государство)

ПРЯМО ГОСУДАРСТВО АНГЕЛОВ, МОНАСТЫРЬ СВЯТЫХ. ЛЕНИН ЖЕ СПРАШИВАЛ ДЕТЕЙ: ТЫ ВЫРАСТЕШЬ ХОРОШИМ КОММУНИСТОМ?
а если нет и духи недобродетельны?