Сант мат учение мастеров. духовность, какова она е

Сант Мат
(Учение Мастеров).

ДУХОВНОСТЬ, КАКОВА ОНА ЕСТЬ

Духовность есть наука, при помощи которой человек
Сознание высшее,  сознание на уровне души в себе пробудит, наконец;
Потом к сознанию космическому он  станет подниматься,
На этом путь не будет завершаться,
Стремиться будет дальше он идти,
Чтоб Сверхсознание обрести.
И это даст ему возможность Божий замысел постичь,
И он единым с Богом сможет быть.



О ГРЕХЕ

Святые так определяют грех:
Неотделимый он от тех,
Кто происхождение свое, свою Божественность забыл;
И потому любое слово, какое из себя ты испустил,
Любая мысль, иль действие любое,
Препятствующие единению с Богом,
Есть грех большой; с другой же стороны,
Все то, с чьей помощью к Нему приходим мы,
Есть благородно, свято.
Сказать о мире можно непредвзято:
«Тогда лишь важен мир,
Коль Бога ты забыл».
И если ты о Боге постоянно помнишь,
Хотя живешь в миру, и по его дорогам ходишь,
Хотя тебя друзья и родственники окружают,
Но миру ты уже не принадлежишь, тебя другое привлекает.
Пока ты действуешь как эгоцентрическое существо,
Под власть законов мира попадаешь все равно.
Но волю подчинив свою
Всевышнему Творцу,
Под власть божественной любви ты переходишь.
Пред ней бессильны мирские все законы.





О МАТЕРИАЛЬНОМ ПРОЦВЕТАНИИ

Считается обычно средь людей,
Что если деятельностью своей
Вы процветания материального достигли,
Тогда достигли цели жизни,
И что такое процветание
Есть источник постоянный
Гармонии и мира; но верно ли такое утверждение?
На мираж оно похоже, к сожалению.
Оно обманывает глупцов.
Богатство не пойдет им в прок.
Остерегайтесь, если  стали вы богаты,
Теперь у вас с ума все узды сняты.
И с верного пути хотя бы раз сойдя,
В грехах купаться будете всегда.
К последствиям плохим все это приведет.
Ничто бесследно не пройдет.
И если собственное «я»
Погрузишь в нечистоты мира,  хотя б в поступках, в мыслях или в словах,
Грехом являться это будет для тебя.
Существуют две дороги.
Стоим мы на развилке вроде:
Одна ведет к обогащению в миру,
А другая  ведет к Богу; из этих двух ты должен выбирать одну.
А ум отдельной сущностью  нам предстает,
Которая путями разными ведет:
Или с душой тебя она соединяет,
Иль к миру, и его богатствам направляет.
***********************************
Чтобы достичь успеха на пути,
Нам искреннее желание, жизнь чистая нужны,
А также большая преданность цели; -
Тогда успех придет к вам непременно.
Для тех, кто ищет Истину, есть принцип жизни основной.
В любви и вере  принцип этот заключен,
А также во вручении себя Всевышней Воле,
И в выполнении ее беспрекословном.
Жизнь человека зависит, в основном,
От двух вещей – питанием первую зовем;
В другой же вещи находим отношения
С живыми существами; - неоспоримо это утверждение.



О ПОВЕДЕНИИ В МИРУ

В этой жизни находясь,
Вести себя необходимо так,
Как будто мы к нему не принадлежим,
И эту  непривязанность  в себе взрастим.
Нам жить необходимо так, как лотос на воде живет.
Хотя и корни в тине  имеет тот цветок,
Однако сам он высоко поднялся над водой.
Иль с царственного лебедя пример  возьмем,
Который плавает в воде; и есть она
Естественная для него среда.
Но если он захочет воспарить,
То  сможет это сделать, крыла не замочив.
Такая обособленность от  тела и ума,
От собственного «я»,
Возможна, если человек
Забудет свою волю, наконец,
И с Божьей Волей ее объединит,
Себя в той Воле Высшей растворит.


О СЕКСЕ

С воздержанностью в пище, и в питье
Придет воздержанность и в сексе, поскольку осмыслишь ты вполне,
Что назначение этого природного инстинкта – чтоб род свой сохранить.
Иное назначение ему не должно быть.
Источником физического удовольствия не должен секс являться.
И если таковым он станет,  тогда в наркотик он способен превращаться,
Который дух парализует, и с целями природы в противоречие вступает.
Как продолжение рода эти цели выступают.
А это будет поощрять изобретение
Противозачаточных средств, без всякого сомнения.











О ПЯТИ ДОБРОДЕТЕЛЯХ

Должны вести мы каждый день учет
Всех нами совершаемых грехов
В словах, в мыслях, и в делах:
В соблюдении не нанесения вреда,
В правдивости, целомудрии, любви, не требующей вознаграждения,
И бескорыстное оказывать служение.
И эти добродетели есть основные; их пять.
Их выполнение все наши недостатки заставит нас искоренять,
И правильным путем идти,
Чтобы качества духовные в себе взрастить.
Тем самым пролагаем путь духовности себе,
Готовы станем мы тогда вполне,
Чтобы  на высший план подняться,
И с Абсолютной Истиной там повстречаться.


О ЧИСТОТЕ

Когда ты станешь излучать
Чистоту и простоту, чтобы они могли б собой пронзать
Любое действие твое, любую мысль, любое слово,
Тогда вся жизнь твоя на камень дорогой становится похожа.


О ЛЮБВИ

Ни на богатство невзирая,
Ни на знания, которыми ты обладаешь,
Ни на ученость, ни на мудрость несмотря,
Неудовлетворенною останется душа.
И это происходит потому,
Что не способен принимать ты истину одну:
И эта Истина – любовь, лежащая в ядре религий всех.
Лишь с помощью любви вновь возродится человек.
У всех религий одна и та же цель,
Чтобы еще при жизни человек успел
Божественное блаженство испытать,
Единым с Волей Бога стать.
И если говоришь, что любишь Бога всей душой,
Тогда в тебе, мой дорогой,
Должна существовать любовь к Творению Его,
Которое неотделимо от Него.
Любовь – есть величайшая из добродетелей людских.
Но много есть людей таких,
В чьем сердце не живет любовь.
Воскреснуть им необходимо вновь.
И если не живет любовь в тебе, то не достоин ты тогда
Даже  называться человеком; припомним здесь слова
Святого мудреца: «Коль ты лишен любви,
С каменной статуей тебя  сравнить должны.
Ты можешь быть умен,
Богат, учен,
Но если в сердце у тебя к Всевышнему Творцу отсутствует любовь,
На мертвеца бываешь ты тогда похож».
Любовь, как только в сердце  место занимает,
Все время радость поставляет.
И образом таким, она тебя освободит
От всех забот; и станешь ты
Чудесный свет любви собою излучать,
Своим теплом всех будешь согревать.
Движущая сила, и цель всей жизни есть любовь.
И если любишь, к тому  уже готов,
Чтобы Истину всего Творения познать,
Границы разума преодолевать.
Господь, как Дух любви,
Живет у нас в сердцах внутри.
Всевышний Бог-
Есть мудрость и любовь.
Сознание любящего человека Он постоянно наполняет ощущением
Великой милости своей; прекрасно это чувство, безразмерно.
И этой милостью, идущею от Бога,
Пропитаны все существа, и вся природа.
И зверь, и птица, растение, цветок-
Все в мире в той любви живет.
Весь Космос собой являет гимн любви.
Но люди разумом от той любви отделены.
Источником любви является фонтан
Той жизни, какую Бог нам дал.
Когда свой ум сосредоточим на Всевышнем,
Мы склонимся к любви и мудрости, идущей свыше.
Пристанищем для души
Являться будет тело, которое ты получил.
И если вниз свое внимание направляешь
На формы разные в миру,
Тогда в ловушку попадаешь,
В густую темноту,
Поскольку будешь с ними ты тогда отождествляться.
А если будешь ты любовь свою вверх поднимать стараться,
С течением времени сливаешься с любовью Всевышнего Творца,
Становишься любовью этой и сам тогда.
Любовью были мы наделены,
Когда в сей бренный мир пришли.
Посредством той любви великой
Мы открываем тайны и делаем открытия,
Тогда все истины Творения откроются пред нами.
Связаны любовь и жизнь между собой,
Пойми, мой дорогой,
Что жизнь без любви б не существовала.
В нашем сердце, разуме любовь жива,
Но, извратившись, она другую форму приняла.
И превращается она тогда в желание,
Чтобы вещами мира обладать, оно бездонно и бескрайне.
Когда является желание такое,
Там истинная любовь от вас уходит.
И только тот воистину есть любящий средь вас,
Кто сердце Богу смог отдать.
Самое заветное желание должно такое быть,
Чтобы любовь к Творцу в себе нам пробудить.
Любовь между мужчиной, женщиной смягченной уважением быть должна,
И это почвой  станет благодатной,
На ней цветок любви распустится прекрасный.
А если жизнь ты проживаешь без любви,
Прошла она без пользы, ведь самый сильный для сердца эликсир –
Любовь; и если истинна она,
Зависимой не будет никогда
Ни от характера, ни от поступков того, кого ты полюбил,
Кто к сердцу твоему дорожку проложил.
Физическая любовь есть первый шаг по направлению
К любви духовной, без сомнения.
Но если же она нацелена бывает
На удовлетворение чувств, в твоей душе тогда не возникает
Ни единой мысли о высшем предназначении любви.
В своей душе тогда не встретишь ты
О Боге ни единой мысли,
Не станешь думать о Всевышнем.
К мирским предметам имеем мы привязанность обычно.
Она – болезнь собою будет представлять,
И будет возбуждать она эмоции негативные всегда,
Которые эгоизм и самолюбие потом собою порождают,
И качества дурные поставляют.
Коль самонадеян ты, к любви духовной не можешь даже прикасаться,
И недоступной для тебя она продолжит оставаться,
А собственность, которой ты владеешь,
Ловушкой может оказаться, коль в сердце у себя любовь не взлеешь.
И все святые, мудрецы
Верны на деле принципам любви.
Для них все люди – братья, и весь мир –
Единый, неделим.
Для них ни в чем различий не бывает.
А что же в мире наблюдаем?
Что истину забыли люди основную:
Что если рассмотреть религию любую,
Источником ее любовь была всегда.
Но эту истину забыв, отрезали себя
От якоря спасения, плывем по морю жизни без руля,
И за соломинку хватаемся, чтобы спастись.
И в той борьбе проходит жизнь.
Потом уходим мы в великое забвение,
Не разгадав предназначения,
Предназначения своего не угадав,
Загадку жизни всей своей не разгадав:
Откуда мы пришли, куда направимся потом,
Когда уйдем мы в мир иной,
Зачем и почему нам жизнь была дана,
И что такое есть она.
Единственная истинная религия – любовь.
Душа – такой же сущности, как и великий Бог.
И есть любовь она.
И если хочешь постигать Творца,
Ты должен сердце для любви открыть свое,
К тому готовое оно.
У всех святых - религия одна –
Быть Богу преданным, и все Творение Его любить всегда.
Не лучше будет человек овцы, или козы,
Коль он к собратьям своим не побуждаем чувствами любви,
И не протягивает руку помощи тогда,
Когда они в заботах тяжких и трудах.
И вместо сострадания наполненными мы бываем
Враждебностью и завистью; и жадность нас одолевает,
А ненависть, гордость, злоба правят нами,
И оттого и сердце грязное у нас бывает.
И только если чистым сердцем обладаем,
Свет божий из себя мы излучаем.
А если с грязным сердцем станешь обитать,
То не дано тебе познать
Ни истинного счастья, ни блаженства,
И не достигнешь совершенства.
Человек – венец Творения, он наделен всегда
Душой божественной, она – частица есть Творца.
Чем больше любит он собратьев своих,
Тем ближе он к Творцу стоит.
А сердце у тебя – есть трон,
И восседает Бог на нем.
На сохранение и попечение выдано оно,
И в чистоте, и в скромности должны держать его.
Ибо лишь тогда оно сумеет отражать
Свет Бога, благословенным чтобы смог ты стать.
А тело божьим храмом предстает,
Но редко кто из нас туда войдет.
Дорожки к храму стараемся мы чистыми держать,
И их все время расчищать.
Тот внешний храм руками мы когда-то сотворили,
Но храм внутри себя совсем забыли.
Мы на него внимания не обращаем,
Хотя мы все тот храм собою представляем.
Во всем Творении существует лишь один
Творческий принцип; Свето-Звуковой Поток ему название дадим.
Собой все Мироздание пронзает он; все мы от Света Бога рождены,
И им наполнены все мы.
Один и тот же свет сияет в нас,
И потому нельзя плохим назвать
Создание любое,
Которое живет в Творении Бога.
Все различия религий были созданы людьми.
Они являться будут результатом лишь того, что фанатичны мы.
У всех святых, у всех провидцев одно послание для мира –
Послание любви неугасимой.
Никто не сможет доказать,
Что к Богу будет он любовь питать
До пор до тех, пока он не научится любить собратьев,
И не поймет, что окружающие все – его есть сестры, братья.
Физические болезни тело разрушают,
Страшнее этих недугов бывают
Все умственные извращения.
Они, без всякого преувеличения,
Весь организм наш отравляют,
К враждебности, и к жадности, и к ненависти приучают,
И извращают взгляд на жизнь.
И образом таким,
Низводимся мы с вами
На низший уровень; мы стали схожими с зверями.
Все религиозные различия есть результат
Невежественного заблуждения, поскольку не имеют непредвзятый взгляд
На мир, в котором мы живем.
Те, которых лидерами религий зовем,
Видят этот мир сквозь закопченное стекло.
Восприятие свое создали они сами, и нетерпимы оттого
Ко всему тому, что не соответствует их вероучению.
Они не признают других суждений.
Но истинная религия одна:
И есть любовь вселенская она.
Она основана на истине такой:
Что Бог – Отец, и люди все являются одной семьей.
Но интересами своими,
И предрассудками большими,
И пониманием затуманенным своим
Создали люди княжества сектантские свои,
И возвели вокруг себя преграды.
Стены ненависти, антогонизма между нами встали,
Тем самым отделив
От человека другого человека, одну страну от стран других.


ВОСПОМИНАНИЕ О БОГЕ

Воспоминание о Боге занятием главным должно стать,
Коль ты желаешь отыскать
Путь возвращения к Нему.
Цель одна – любовь к Творцу,-
У всех форм поклонения,
А также и познание Его; но, к сожалению,
Познать Его нельзя
Ни в храмах, ни в церквях.
Ты не найдешь Его вовне,
Его познаешь только лишь в себе,
А истинная преданность и поклонение
Есть внутренний процесс, не связанный ни с чем вне тела.
И все, что требуется от тебя-
Покой разума и чистота.
Если этику ты выполняешь,
Молиться можешь ты везде, где пожелаешь,
Иль дома, или под небом голубым.
Огромный божий храм весь этот мир.
В нем нет такого места, где б не было Его.
Лишь преклони колени, и осветится это место оттого.
Кто предпочитает
Мирской образ жизни, тот ограничен, приземлен; и наблюдаем,
Что действия таких людей пропитаны бывают
Расчетливостью, жадностью; они желают
Богатство, славу для себя сыскать.
Права других  они готовы растоптать,
Чтоб накопить себе богатство,
И овладеть деньгами, властью.
Но противоположны им другие.
Они есть образцы благотворительности, и как бы неземные.
Свой свет на окружающих изливая,
Единство сущего всего на деле признавая,
Они внимания не обращают на различия между людьми.
Все люди – братья есть для них.
Лишь добрые дела твори,
Держись за нить, которая внутри,
Она  же – Звуковой Поток; достань Отца.
Чем лучше мы  других, над ними чтобы возвышаться?
Мы  все – единая семья, все сестры, братья.
Ты не имеешь права обращаться к Богу, как к Отцу,
Пока не уяснишь сам истину одну:
Что все равны пред Богом,
Во всех созданиях Его природа.
К Богу, как к Отцу, не должен обращаться человек,
До пор глубоких тех,
Пока людей, как братьев, не полюбит он,
Пока он разумом своим продолжит быть от них отгорожен.
Идеальным человеком станешь ты тогда,
Когда полюбишь ты Творца,
И всех созданий Его.
Ты в той любви познаешь Бога самого,
И также целый мир,
Который неделимый и един.
И если б каждый человек в себе божественное начало, наконец, открыл,
И сделал бы его доступным для себя,
Тогда и Царство Божье пришло б сюда.
Весь мир тогда бы оказался миром людей свободных,
Любви и счастья полных,
Уважающих права других людей.
В нем не было бы судей,
Ни милиции, ни армий,
И стал бы мир тогда гуманней.
Но современный человек несовершенен и увечен.
И он не знает ничего о Царстве вечном,
Не знает Бога и разрываемый бывает
Пороками всех видов, какие только знаем:
Мелкой завистью, и скупостью, и жадностью большой,
Обманом и враждебностью слепой.
И есть он истинная обитель Сатаны.
И многие из нас есть таковы.
За действующим сознанием в мире
Сокрыта тайна двигательной силы.
Великим генератором является та сила,
И без нее сознание высшее бессильно.
Сознания внешнего огромный океан
Не полностью доступен нам,
Его мы чувствами своими можем воспринять,
При этом познавая незначительную часть.
Вся остальная часть сокрытою лежит  в душе,
Где Единое Око находится в тебе.
И потому должны мы это Око открывать,
Чтоб из источника того все знания черпать.
Тогда  и «Я» свое познаем,
Его  до сей поры не знаем;
В себе духовность разовьем,
Когда дорогу к свету внутри себя пробьем.



  О ЧЕЛОВЕКЕ

О, человек! Велик ты потому,
Что носишь ты в себе жемчужину одну.
Она - потенциал, ведущий к Богу.
Ты можешь так развить его, что станет он похож на гору.
В сравнении с ним богатство, власть – ничто.
Духовные сокровища – богатство главное твое.
Они лежат внутри тебя.
И ты, в своем невежестве  стороной их обходя,
На нищего похожим стал, который бродит,
Ища ракушки возле моря,
И образом таким, променивает жизнь драгоценную свою
На этот хлам, ненужный никому.







О МИРЕ

Куда бы взор ни направляли свой,
Повсюду хаос мы найдем,
Беспокойство, напряжение, неопределенность; причина этому одна-
Неугомонность нашего ума.
Достигли мы огромного прогресса,
Во всякой сфере работаем успешно.
Но, к сожалению большому, не интересуемся узнать
Что-либо о душе, которая в нас будет пребывать.
Мы в этой области невеждами остались.
И, несмотря на все разгаданные тайны,
Тайны Неба и Земли,
На то, что космос покорили мы,
Но человек, как ни печально,
Не смог раскрыть из тайн всех тайну –
Тайну человеческой души.
Ее проигнорировали мы.
Несуществующими  проблемы эти мы считаем,
И их избегаем.
Вопрос самопознания неинтересен людям; и они
Стоят от этого вдали.
Богатством мира можешь обладать,
Но если душу свою не будешь знать,
Все остальное – лишь тщета.
Конечная цель знания любого – познать себя,
А значит – Бога.
Основополагающей истиной являться будет отцовство Бога,
И братство всех людей, на их различия несмотря.
Но предана забвению она.
И в результате этого возникли столкновения
Между людьми, классами и странами, к большому сожалению.
Мы эгоистами живем,
И крепостью является наш дом.
За счет других стараемся обогащаться,
Считая, что богатство принесет нам счастье.
Прельщаемся лишь внешней жизнью-
Жизнью чувств, пользуясь девизом:
«Ешь, пей и веселись»,
И в Боге нет нужды.
На скорлупу наружную направили свой взгляд;
Не видим главного – ядра;
И ищем Бога лишь во внешнем мире,
Где чувства правят, как будто там Его увидим.
В церквях, и в храмах, и в мечетях ищем мы Его,
Но не находим все равно.
Чем больше ищем мы Его вовне,
Тем больше ускользает Он, пока мы не придем к себе.
Нам Мастера укажут верный путь:
«Ищи Его внутри себя, мой друг».
И путь тот проложил Творец,
Должны связать мы, наконец,
Со Сверхдушой душу свою; для этого мы должны
Поток, иль Шабд, открыть внутри.
Твоя душа и Сверхдуша
Сосуществуют в теле у тебя.
Они, увы, отделены между собой,
Железный занавес меж них найдем,
Который состоит из эгоизма твоего и воли личной.
Они – не нужны и излишни.
Невестой является душа,
А Бог - жених; хотя на брачном ложе возлежат они всегда,
Но лиц друг друга не видят целыми веками.
От жениха мы отвернулись сами.
Сейчас, к большому сожалению,
Религии  уж потеряли свою первоначальную идею,
И кодексом моральных, этических норм они предстали перед нами.
Но первоначальным, общим идеалом
Любой религии был путь внутри себя,
И без него достигнуть Бога нам нельзя.
Сейчас религия уж перестала
Быть руководством, каким была вначале.
Сейчас по истинам духовным она во тьме блуждает,
И занимается лишь изучением
Священных текстов, рассуждением
О существовании Бога, а также толкованием теорий
Различных школ религиозных.
Их лидеры провозглашают свой  догмат,
Которого они упорно держатся, и не хотят менять.
Реальная Истина потеряна для них,
Убеждения у каждого из них свои.
А, в сущности, религия является путем,
Которым в отчий дом придем.
И этот путь – путь единения со Сверхдушой твоей души.
Таким путем идти должны.
Сейчас достаточным считается, чтоб соблюдать обряды,
И соответствующие ритуалы,
Определенную одежду одевать,
На теле знаки рисовать,
И следовать всем нормам поведения,
Читать  мантры с правильным произношением.
Здесь весь мир вещами внешними лишь занят,
А Царство Божье  лежит внутри, к нему дорогу забываем.
Оно – потерянная область, и к нему
Никто не обращается; и потому
Религия свое значение потеряла, и она
Церемониями и многословием сейчас полна.
Священные Писания могут рассказать
Нам о пути, и могут даже описать
Путешествие духовное иль то, или другое;
Но практически они бывают неспособны
Поставить нас на путь, и провести из сферы в сферу,
Ибо это все лежит лишь вне пределов
Досягаемости слов; спасти они не могут нас
От всех ловушек, подстерегающих всегда
Паломников на том пути, пока мы сами
Не проделаем те опыты, которые описаны в Писаниях.
Их изучая, мы пользы не получим,
Хотя от грамотных людей их будем слушать.
Хотя учителя и грамотными  бывают,
И заучили наизусть Священные Писания,
Когда же дело до того доходит, чтобы показать,
Как это все на практике осуществлять,
Как с Богом связь восстановить,
Как самопознание и Богопознание получить,-
О том они понятий не имеют,
Хотя теорией владеют.
До пор до тех, пока мы душу со Сверхдушой не соединили,
Поступки все, какими бы похвальными они ни были,
Нам мало пользы принесут,
И к Богу нас не приведут.
Бог – есть океан спокойствия, безмолвия; до пор до тех, пока
Мы не достигнем такого же спокойствия внутри себя,
Душа не сможет услыхать
Голоса безмолвия, который из глубины безмолвия будет возникать.
Следуя путем,
Откуда голос тот пришел,
Мы достигаем Бога самого,
И благословения Его.
Безмолвие и есть Реальность, иль Истина, иль Бог.
К Нему придем,
Когда на личном опыте, при помощи души
Познаем путь, который нам нельзя пройти
Ни разумом, ни интеллектом, поскольку пространством, временем ограничены они.
Можно купаться в океане, который есть внутри тебя,
Но представлений о нем путем фантазий получить нельзя.
И если опыта душа твоя не испытала,
Бессильными нам предстают фантазии.
До пор до тех, пока в чувственную сферу мы заключены,
Не сможем мы
На опыте познать Всевышнего Творца.
И только если над чувствами поднимемся когда,
И выйдем за пределы
Физической, ментальной и причинной сферы,
Тогда великое блаженство сможем испытать.
Только на крыльях любви и преданности большой Бога можно достигать,
Но ни интеллектуальными усилиями, и ни фантазиями.
Лишь практика приносит чистое сознание,
И разум остановит колебания,
Потоки мыслей унесутся прочь,
Душа останется сама с собой.
Духовность будет означать,
Что душа со Сверхдушой единою сумела стать.
И это не является предметом интеллекта,
Который есть лишь только средство,
Вспомогательное притом,
Чтобы мы пришли в свой дом родной.


ДУХОВНОСТЬ

«Духовность» -  вот название другое
Учения «Сюрат – Шабд  йога»,
Которая и будет означать соединение души, или сознания
Со Звуковым Потоком, пронзающим все Мироздание.
И этот метод превосходит все,
В других учениях дается что.
«Путь Мастеров» – название этой йоги.
Религии другие она намного превосходит,
Поскольку все они имеют дело
С теориями и верованиями; и, на самом деле,
Манипулируют лишь фактами одними,
И сверхъестественною силой.
В науке о душе слепая вера места не имеет,
И если мы привязанность имеем,
Чтоб жизнь духовную вести,
Тогда свой дух очистить мы должны,
И слой за слоем должны с него снимать
Все оболочки, которые его в свой плен сумели взять.
Этих оболочек три:
Как физическую, ментальную, причинную их знаем мы.
Когда освободится от них дух,
В великолепии своем он засияет вдруг.
Он станет сам собою, и тогда
Воскликнет в радости большой: «Я есть душа!
Лишь капля в океане я,
Который есть блаженство и всезнание,
К нему добрался я сквозь расстояния!».
И лишь после того,
Как сознание такое коснется духа твоего,
И овладеет им,
Он скажет: «Свободы я себе достиг!»
И безудержно будет он стремиться
К Первоисточнику, чтоб с Ним объединиться,
Стремиться будет он к хранилищу извечного блаженства,
И ты достигнешь совершенства.
И это называться будет Мукти  Дживы,
Или спасением души при жизни.
И проявляем мы тогда
Божественность в словах, и в мыслях, и в делах.
И станем мы источником тогда
Любви, и света, и тепла.
Коль капелька воды попала в океан,
Становится его частичкою она.
И этому подобно,
Как только Дух сольется с Богом,
Становится Его частичкой он,
Пришел он в океан большой,
И путешествие домой свершится, наконец,
Освобождение получит человек.

Примечание: Сюрат - означает внимание.
Шабд -  Звуковой поток


ПУТЬ К БОГУ

Путь к Богу лишь один.
Всевышнего достигнуть можно только им.
Он  одинаковый для всех – кто беден, кто богат,
И кто учен, и кто не может ни писать, и ни читать.
И есть он самый древний,
И универсальный в обращении.
Предписан был самим он Богом, и цель его – прямое единение души
Со Сверхдушой; по мере продвижения души по этому пути,
Ей неизвестность предстоит пройти.
Однако ей самой, без проводника,
В тот путь отправиться нельзя.
И только если совершенный Мастер будет с ней,
Подняться она сможет над ограниченностью своей.
Тогда подняться сможет человек
Над сознанием телесным, наконец,
Потом и над космическим сознанием он воспарит,
Чтобы в Сверхсознание вступить.
Все наши беды в том заключены,
Что с Богом стали мы разобщены,
Его не слышим и не видим.
Но, воссоединившись с этой силой,
Способны станем мы
Внутри себя вновь Царство Бога обрести.
Над телом Дух  тогда твой воспарит,
И сферы все пересечет  - и звезд, и Солнца, и Луны.
И форму Мастера лицом к лицу встречая,
Душа свое рождение получает.
И с этого момента начиная,
Ответственным за дух твой Мастер выступает.
И впредь душа твоя, иль дух,
Под его опекою находится, мой друг.
И сила тьмы  тебя уже не может соблазнить,
И этот путь путем древнейшим будем находить.


СЕКТАНСТВО

Мирские люди верят -
Достаточно лишь соблюдения
Морально- этических норм, которые религии предписывают нам,
И Бога можем мы достать.
Сектантством это будет выступать.
К Творцу тот путь не сможет привести.
На всех религиях секты разные, как заросли глухие, разрослись,
И потому находим мы,
Что дух религий подавлен ими;  и лишь к обрядам,
Церемониям и разным ритуалам
Он сводится сейчас.
И бедная душа
Одержана сейчас  всей этой мишурой,
Обманом, показухой; но помни, дорогой,
Что цель религий разных – всегда одна:
Чтобы воссоединилась с Богом твоя душа.
А истинная религия сейчас ушла в подполье,
И истинная духовность потеряна под массой многословия.
Их лидеры лишь только спорят о преимуществах религии своей,
Вводя умы людей
В большое заблуждение,
И не являются они, к большому  сожалению,
Людьми самопознания.
Религия, которая должна была первоначально
Стать полем практики лишь для того,
Чтоб дух проснулся твой,  чтобы активизировать его,
Сейчас в платформу превратилась
Для философских споров, от цели истинной отгородилась.
Число различных сект растет все время.
Теорий все больше выпускают; и, к большому сожалению,
Облаченными они бывают
Бесчисленными формами и ритуалами.
И каждая такое говорит,
Что лишь она есть страж религии, что лишь она способна к Богу привести,
И что она – хранительница истинных идей.
Пусть эти люди вспомнят в памяти своей,
Что религия не есть нагромождение
Теорий различных; но, без сомнения,
Она – практический предмет, и связана всегда
С освобождением души от рабства, в которое она заключена.
И рабство это – материя и разум; и внизу
Они удерживают душу, как в плену.
Но эти люди Реальность позабыли,
И предаются с пылом
Внешним обрядам, ритуалам.
Религия есть истинное знание.
Она и есть Путь возвращения к Богу; и этот путь один.
И это – внутренний процесс; но мы, увы,
Проходов столько откопали для себя,
Что внутреннего не осталось  ни следа.
И вместо того, чтоб видеть нам Вселенский Свет,
Гоняемся мы за лучом то там, то здесь,
Ядро духовности не замечая,
И даже отвергая.
Все действия такие умаляют
Наше понимание; и оттого и истину из виду потеряли,
И прекратили быть терпимыми к другим.
И с недоверием, и с подозрительностью на мир глядим.
Эти узкие ограничения
Мы сами возвели, к большому сожалению,
Чтоб наши верования защитить.
И будем находить,
Что неспособные сейчас религии к расширению,
Которое дало бы им возможность, без сомнения,
Целостность существования познать всего,
Не отделяя никого.
Подобные руководители более чем далеки
От универсальной религии любви.
А наивысшее в Творении –
Есть человеческое рождение.
И величайшим его благом является возможность Бога постигать,
К Его созданиям любовь в себе рождать.
Но, к сожалению, от Истинной Реальности отрезан человек,
И потому является врагом для всех.
И вместо того, чтобы любить и Бога, и преданных Его,
Он стражем стал религий, и у обманутых людей вождем.
И превратилась уж Земля
В кромешный, темный ад,
В ад недоверия между людьми.
Национальным эгоизмом мы заражены,
Разногласием международным.
Возвеличивание себя за счет других уж стало нормой.
К тому, чтоб к Богу пробудить любовь,
А также и ко всем живущим существам, не каждый человек готов.
И вместо этого прикованными к обществам своим бываем,
И страшным преступлением считаем,
Чтоб общества другие посещать,
Свою чтоб веру не менять.








ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ

Поиск Бога начался в тот момент,
Когда в умах живых существ
Самосознание забрезжило впервые.
Бесконечные ограничения, которым Дух подвержен непрерывно,
Несовершенство, недостаточность вокруг,
И полная беспомощность, когда к нам смерть приходит вдруг,
Болезни и страдания, – все это пробудило в дальние века
Источник жизни, света, счастья и блаженства отыскать.
И человек искать начал
Ту силу, с которой он счастливым смог бы стать,
При помощи которой он победил бы зло,
Чтобы страдания, и горе не трогали б его.
И точку неподвижную он отыскать стремится,
Вокруг которой все крутится, кружится
В непрерывном танце созидания, разрушения.
Корни всех религий без исключения
В попытках человека можно отыскать,
Какие он предпринимал,
Чтоб тайну двойственности раскрыть –
Тайну жизни, смерти, света, тьмы,
Бедности, изобилия, истины и лжи.
И начинает вечный поиск человек:
Зачем и почему; - подпочву жизни ищет, наконец.
И если возникает тот вопрос,
То это будет означать, что ты до этого уже дорос.
Тебя он не покинет никогда,
Он станет занимать тебя всегда.
И тайну эту стараешься любым путем раскрыть,
К религиям различным приходить.
Но постепенно оставляет человек
Все поиски вовне, и начинает концентрироваться, наконец,
На «Я» внутри.
И образом таким,
Приходит к пониманию
Различий между религией и религиозностью, которая связана бывает
Только с миром ощущений; но жизни семена
Лежат лишь только в духе, его имеют все живые существа.
Проблемой духа духовность занята –
Каков он есть, и где живет твоя душа,
Как дух, или душа работают в тебе,
Как концентрировать его в себе,
Чтоб пребывать в самом себе,
Как отделить его возможно нам
От оболочек тела и ума,
Куда уходит после смерти он,
И если отделить его от тела, куда пойдет потом,
Какие сферы он пересекает,
Когда свободу обретает.
И такова религия души.
Она отличная от тех религий, которых видим мы.
Тело, разум живут благодаря душе; они придатки есть ее.
И если ищешь внутреннее «Я» свое,
Сокровища духовные огромные найдешь,
Коль к первозданной чистоте придешь.
И постепенно убедится человек в тщете познания внешнего, обрядов,
Ритуалов.
Начнет внутри себя искать.
И это сможет стать
Страстным увлечением,
А все другое уходит постепенно.
Самопознание к Богопознанию есть ключ.
И никогда, мой друг,
Посредством разума и интеллекта Всевышнего не сыщешь.
Такое знание дается свыше.
Основы любой религии заложены всегда
В общении души с высоким «Я».
Всем философствованиям приходит здесь конец,
И практикой займется человек.
И постепенно будет продвигаться поиск,
Пока не сбросятся покровы в глубоком внутреннем безмолвии.
Они сниматься будут слой за слоем,
Пока ты разум свой не успокоишь,
Пока весь твой ментальный аппарат
В молчании не будет пребывать,
Пока не отпадет он, как та одежда, которая не нужна тебе,
Оставив душу в чистоте.
И засияет вновь душа,
Сильнее Солнца будет греть она.
Процесс такой
Эволюцией души зовем,
Иль, по-другому – развертыванием Реальности большой,
Обернутою телом и умом.
Твое самопознание
Предшествует Богопознанию.
И лишь тогда твой дух себя осознает,
Когда  от уз земных он вверх уйдет,
Когда освободится от телесных атрибутов-
Физического, астрального, причинного, и в состоянии будет
Понять, почувствовать присутствие Бога, или Реальность.
Но чувства, интеллект и разум
Природу грубую имеют, и потому не смогут никогда
Реальность утонченную понять
Посредством логики и философии любой.
Ее познаешь лишь душой.
И только чистый Дух способен
Вступить в контакт с Великим Богом.
Нельзя духовность ни купить, ни изучить.
Она – подарок Мастера, который будет в этом мире сейчас жить.
Духовным человек не станет,
Коль он Писания Священные читает,
Иль лекции слушает о Боге,
Или участие принимает в философских диспутах всевозможных.
Сейчас в Писаниях Священных религии заперты,
Они от подлинной духовности отделены, хотя и направление дадут они.
Духовность есть наука о душе, и она
Ни верой, ни религиозным взглядом скованной не будет никогда.
Она – наука
О внутреннем прогрессе духа.
Бог – есть  сама  Божественная основа,
И есть она  Наам – сознательная Сила Бога.
Ее первоначальное проявление – вибрации звуковые,
Которые пронзают все Творение сверху и донизу.
На основе этой звуковой
Жизнь, разум и материя играют свою роль,
Не ведая, однако, ничего о жизни своей жизни.
Основу эту можно ощутить интуитивно,
Когда при помощи шестого чувства, в Единое Око мы  пойдем  путем
Внутреннего опыта своего.
И это центр тебя, иль третий глаз –
Божественное зрение внутри у нас.
Свет его все тело светом наполняет.
Не создан этот свет, он вечен и неувядаем.
Иисус просил остерегаться,
Чтобы этот свет во тьму не смог бы превращаться.
Внешний символ света этого находим мы сейчас
В  свечах, зажженных на церковных алтарях,
В лампадах в храмах; и это все сродни
Оку, которое у нас меж глаз внутри.
Кроме Света, есть Голос Бога, иль жизненный Поток.
Мы Голосом Безмолвия его зовем.
Звучит он в теле, но мы его не слышим никогда,
Поскольку наши внутренние уши закрытые всегда.
Закрытые и запечатаны у нас
Те уши, которые духовными должны мы называть.
И этот Голос Бога есть Истина; символизирована она
Во внешней жизни звуком колокола в церквях,
А в храмах его нам раковины возвещают,
А у буддистов звуки гонга; и если ты духовность знать желаешь,
Узнай, что суть ее заключена в единении
Души со Сверхдушой; выражается такое единение
Звуком, Светом в твоем теле; и это Свет и Звук, который мы в себе откроем.
Проявится такое единение, коль так угодно будет Богу.
Чем больше духом будем мы от мира удаляться,
И над ограничениями подниматься,-
Физическим, астральным и причинным,-
Тем будем подходить мы к Богу ближе.
Нас будут посещать духовные явления.
Здесь милость Мастера увидим, без сомнения.
Этого достигнет тот,
Кто при жизни своей неоднократно получал урок.
Чей дух, как и во время смерти, из тела вылетал.
Пока при жизни не сможем умирать,
Нам вечной жизни не видать.
И это есть открытая религия; противоположная она
Другим религиям, которые закрытые всегда.
Они закованы в Священные Писания,
И люди их лишь изучают.
Привязаны религии  обычно к благотворительности и к соблюдению обрядов,
К церемониям различным, ритуалам,
К постам, ношению одежды определенной,
К нанесению на тело отметок всевозможных,
Ношению на голове пучка волос,
Чтобы висел через плечо шнурок, –
Лишь к этому сейчас религия свелась.
Все упомянутое – мишура,
К прогрессу духа не имеющая отношения, который есть самопознание
И Богопознание.
Главная необходимость – открыть Реальность,
И погрузиться в океан блаженства, жизни,
И Свет Божественный увидеть.
И только это бессмертие дает,
Поскольку  только так душа свою природу обретет.
А по природе являемся все мы
Суммарным существом, в состав которого тело, разум и душа вошли.
И это есть Божественность сама со Светом, жизнью, и любовью.
Которая является душой его души; но что же мы находим?
Что человек себя во зверя обратил.
Ему, как человеку, надлежало быть
Богатым изобильно
В любом из трех аспектов жизни.
Но из-за духовного невежества его
Он стал убогим и увечным; и мир – страдание для него.
Творение - двойственный процесс:
Инволюцию и эволюцию мы наблюдаем здесь.
В нем Божественность заключена во всем –
В самой природе духа, в материи и в разуме; пойми же, дорогой,
Что Божественность должна эволюционировать и расширяться.
Процесс тот должен продолжаться
До пор до тех, пока с Божественным началом дух твой не сольется.
Это начало – основой всей жизни зовется.
Но дух у нас в невежестве погряз,
Поскольку он свою божественность забыл сейчас,
И вынужден роль жалкую играть
На той основе – сцене, уму и телу подчиняясь,
О том, что он – хозяин, -  дух забывает.
Физическое  «я» души есть тело, оно
Десятью инструментами наделено:
Двигательными силами числом пять,
И воспринимающих силами, их тоже пять.
С их помощью способны люди мир воспринимать.
И эти десять в мирских делах помогут телу.
Без них - мы не при деле.
А разум наделен четырьмя аспектами; и знаем их,
Как субстанция разума (мана),
Сознание (чит), интеллект (Буддхи), и эго ( аханкара).
И действуют они
Лишь в чувственном мире, в который мы погружены,
А также в областях  мышления и распознавания.
Душе твоей они помогут, на то дается тебе разум.
А следующей по шкале идет душа –
Ездок великий в колеснице тела; и всегда
Разум движет телом,
А инструментом действия души, без всякого сомнения,
Служит Сюрат – самосознание,
Или  внимание, рожденное от Высшего Сознания.
При надлежащей помощи внимание способно полной концентрации достигать,
Блуждающие силы разума в Едином Оке все собрать,
Их оттянуть от чувств, которые с объектами мира внешнего  отождествлены,
И в наслаждения которые погружены.
Все то время, пока работает тело у тебя, и различает разум, –
Душа все это время счастья жаждет.
И если эти составные части -
Тело, разум и внимание (душа) объединятся
В Едином Центре – Оке, тогда и жизнь для скованной души
Истинным благословением обернется; и станем мы
Сознанием супраментальным обладать.
А если ты внимание свое, как прежде, станешь распылять
На процесс развития мышц тела,
То будешь обладать здоровьем ты отменным,
А если ты внимание свое направишь
На развитии сил умственных и интеллектуальных,
Тогда гигантом мысли станешь, и можешь массы вдохновлять
Речами или произведениями своими, которые ты будешь создавать.
А тот, кто занят развитием «Я»,
Или духа внутри себя,
Становится божественным, и может стать подобным Богу,
Собой являть божественную природу.
И как маяк, в бушующем море жизни светить он людям станет.
И так мы скажем,
Что такова йога руки,
Сердца, головы,
(То есть тела, чувства и ума), соединенная воедино, и обращающая человека
В совершенного Богочеловека,
Как сам Отец Небесный наш.
И это все приходит к нам, благодаря
Общению со Словом, иль Музыкой души,
Вибрирующей постоянно у каждого внутри,
А также и вокруг.
И только это есть истинная религия, мой друг.
И есть она Религия живого Духа, иль Истины Единой.
Она открытая, и в целом мире
Не отыскать религии превыше,
Чем она; она и жизнь, и свет; и станет человек тогда
Благословенным трижды – как тело, разум и душа.
И станет человек такой достойным поклонения
Людей и ангелов, в Писаниях Священных тому находим подтверждение.
И это Бог так предписал,
Когда Он человека сотворял.
Человеческое тело - Божий храм.
В нем дух, или душа способна слушать музыку небес,
И также Божественные откровения получать,
Свет божий созерцать, -
Все это может сделать человек.
Когда на опыте познаем  высшее блаженство,
Знать, подошли мы к совершенству.
Тогда привязанности мирские и соблазны с нас спадают,
И мир свое очарование теряет.
И от забвения проснемся мы тогда,
И жизнью новой расцветет душа,
Жизнь чувств оставив позади.
И это есть духовность; однако тайны все ее закрыты, и в них
Лишь Мастер сможет посвятить,
Который перед нами постарается открыть
Ту дверь, которая нас к Богу приведет,
И Он давно к себе всех ждет.


РЕЛИГИЯ ВНЕШНЯЯ И ВНУТРЕННЯЯ

Физические науки имеют дело
С физическим, чувственным миром, и, без сомнения,
Они нас наделяют знанием о нем.
И также скажем мы о том,
Что морально - этические нормы поведения,
Есть правила общественных отношений.
Но духовность есть наука о душе; рассказывает она,
Как эволюционирует душа,
Как происходит отделение ее покровов,
Которыми она покрыта, расскажет о ее природе,
Идентичной с природой Бога,
А также и о том,
Как воссоединиться с Реальностью самой,
Которая для нас закрыта до сих пор.
Эта Реальность – Первоисточник есть души.
Расскажет и о том, как нам Божественности достичь,
И быть благословенным навсегда. -
И это все духовность может дать.
Наука древняя – наука Мастеров.
Сюрат-Шабд йога – название ее.
Она экспериментальна, и, как и физические науки, принесет
Нам результат; и в нашей жизни тогда находим изменения,
Коль этой практикой мы будем заниматься; эти изменения
Являться будут результатом не того,
Что мы Писания Священные читаем, поскольку мы духовными не станем оттого.
Духовным станем  благодаря тому, что дух становится самим собой.
Когда к науке этой мы придем,
Тогда рождение в духе получаем,
Вторым рождением его мы называем.
И можем проникать в космическое сознание,
В супраментальное, иль  высшее  сознание приходим далее.
И эти откровения принесут
Спокойствие и знание о том, что Бог присутствует вокруг.
И станет ясной нам тогда
Работа Его Воли, свершаемой всегда.
Экспериментирование Божественности следует предпринимать
В спокойствии разума и интеллекта; и мы способны станем принимать
Свет и Звук от Бога, которые, как откровения, на душу нам сойдут,
В свой сладкий плен тебя возьмут.
Знание мира и познание Бога-
Не одно и то же.
Лишь в знание мира мы погружены,
И полностью невежественны, слепы, глухи
В познании Запредельности большой.
Стараемся любой ценой
Мы от физических болезней избавляться,
Однако, не будем даже и стараться
Избавиться от тех недомоганий,
Которые наше внутреннее  «Я» в свой плен забрали.
О том не думаем, как низко на шкале человеческих ценностей  стоим,
И как беспомощно дрейфуем мы
В этой жизни,
И  внутренне  «Я» свое не слышим.
Мы спим, едим и дремлем; и, образом таким,
Проводим жизнь,
Нисколько не заботясь о познании
Основы жизни, сущности ее; и как ни странно,
Такая жизнь удовлетворяет нас.
Зачем о чем-то высшем нам мечтать?
Во внешнем мире мы вечно заняты,
И не способные к познанию души прийти,
Чтобы великолепие внутреннее  созерцать,
Которое находится внутри у нас.
О людях тех,
Чье знание зависит от  физических  глаз, а слух – от их ушей,
Которыми они не могут Бога услыхать,
Чья речь зависит  лишь от языка,
Кто с Богом потеряли  связь,- сказать мы можем так:
«Они есть мертвецы.
Хотя и живы, они похожи на мехи,
Которые вбирают воздух, и  выбрасывают из себя, что проку в том?»
Ведь Бог - в тебе внутри,
Туда ты только загляни,
И только там Его мы повстречаем,
Благословение Его познаем.
Он принизывает все Творение, как Наам,
Иль Звуковой Поток; но Он сейчас не слышен нам.
До пор до тех, пока от суеты мирской не отвернемся,
В глубокое безмолвие души не окунемся,
Мы не услышим Его Голос.
Когда ж в безмолвие войдем мы все же,
Там будем мы без ног ходить,
Без рук работать, без глаз мы будем зрить,
И будем слышать без ушей.-
Все это есть в душе твоей.
Чтоб Бога нам познать,
Должны мы душу отыскать.
Самопонимание такое возможно  лишь тогда,
От мира внешнего отгородим внимание свое  когда,
В глубокое безмолвие внутри себя внимание направь,
Безмолвие это – Божественная основа человека.
И это место то, где третье око, оно между бровей находится у человека.
И только так
Мы получаем связь
С Наамом, Звуковым Потоком, иль Сверхдушой, иль с Богом – в действии. 
Являться будет это достижением
Всех поисков религиозных, без сомнения.
Все мистики в любые времена едины были в том,
Что миротворящий источник и покой
Внутри тебя находится, мой дорогой.
Великое паломничество души,
Мирских занятий не прерывая, можно совершить.
Должны того мы отыскать,
Ключи от Царства Божьего кто будет охранять.
И тайна в том заключена,
Чтоб разум свой в узде держать  всегда.
В Едином Оке душа в контакт вступает
С Силой Бога, как Шабд – Звуковой Поток – ее мы знаем.
Путь возвращения души домой
Отсюда начинается, мой дорогой.
И этот путь есть самый действенный и древний.
Каждая религия имеет два раздела:
Социальный и духовный.
В первый входит
Соблюдение норм этического поведения.
Целью этих норм являться будет, без сомнения.
Избавление от зол.
Мы лучшим общество тогда найдем.
Эти нормы способны нравственность в нас развивать,
Чтоб мы могли обряды, ритуалы соблюдать,
Дела благие выполнять.
Этим действием готовим почву
Для жизни более высокой.
Духовный же аспект имеет дело с духом, с изучения сущности его,
И связей духа с телом, а также способов, при помощи которых получает он
От двух придатков свою свободу
(Тело, разум двумя  придатками у духа мы находим),
Чтобы потом со Звуковым Потоком могла б душа соединиться,
Чтоб в океан блаженства, или Сознания Великого, она смогла бы погрузиться,
Чтоб с ним отождествиться.
В покое обществу можно  лишь тогда существовать,
Когда оно духовность будет признавать,
И  будет основываться  на ней; и можем так сказать,
Как дух способен тело оживить,
И точно также и всю жизнь собой одухотворит.
Поддержку обществу всему  духовность принесет;
Все виды зол процветают без нее:
Такие, как возвеличивание себя,
Конфликты разные, которых избежать нельзя.
И это все вползает постепенно
В любые его сферы.
И стало общество людей
Похоже на общество зверей.
Оно ослабленным и омертвелым предстает,
Когда духовности не признает.
У нас нет  недостатков в реформах социальных.
Но нам недостает реформы главной –
Реформирования себя.
Хотя и можем мы сказать,
Что достигли мы огромного прогресса
В науке и искусстве, политике и философии; - что пользы в этом?
Однако этого всего достигли мы
Ценой огромной жертвы для души.
У этого прогресса есть результат;
И им являться будет факт,
Что мы, как прежде, от счастья далеки,
Поскольку от души отделены.
И должен каждый человек
Познать себя, познать Реальность, наконец.
Призывными пунктами предстанут религии для нас,
Откуда путь свой будем начинать.
Сейчас религия – сплошная шелуха;
И состоит, как  правило, она
Из обрядов, ритуалов; но знание, опыт никогда не изучить,
Нельзя им также обучить.
Лишь Мастер их передает,
Когда вам Посвящение дает.
Он чистым делает ваш дух,
И станет разум твой тогда, мой друг,
От всех невзгод мирских свободным.
Твой дух, освобожденный
От всех оков,
Притягивающих его к материальной сфере, способность обретет,
Чтоб следовать в высокие слои –
Туда, где разумом мирским не разумеем мы.
Путешествие такое - дело опыта души.
Тогда  твой разум, интеллект отстанут от души,
А чувства, направленные вовне,
Останутся беспомощными далеко внизу, поскольку некому уже
Поддерживать их и оживлять,
Пока душа твоя поглощена
Высоким откровением.
Одинаковые суждения
Имели Мастера
В различных странах в разные века,
И их единственная цель –
Одухотворить людей,
К духовной эволюции всех привести.
Учение их – познание души,
Познание Реальности большой.
И это внутренним опытом души найдем.
Духовное знание –
Ядро любого знания.
Ему благодаря, все для тебя известным станет,
Коль знанием духовным обладаешь.
Эта йога есть естественная наука; и подобно
Другим дарам природы –
Свету, воздуху, воде –
Она бесплатная везде.





НАУКА И РЕЛИГИЯ

Ученые обычно полагают,
Что религия собой являет лишь собрание
Верований суеверных, и что нерелигиозный человек может быть такой же также,
Как и те, кто верит в Бога.
Атеисты утверждают, что религия есть опиум для народа.
Но те, кто верит в Бога, заявляют,
Что изобретениями своими
Посеяла наука разрушения в мире.
Ученые мирские допускают,
Что человек – совокупность тела, разума  собою представляет,
А если дух и существует, пусть он собой займется.
У Мастеров другое мнение найдется,
Что Дух - и есть сама Реальность; у нас он заточен.
В темнице тела, разума закован он.
Задача Мастера – освободить его от всех покровов,
Которые окутали его густою пеленою,
Чтоб вновь со Словом он воссоединился,
Чтоб ты спасения добился.
Ведь истинное спасение –
Есть эволюция души, без всякого сомнения.
Связующим звеном наш разум предстает,
Меж телом, телесными взаимоотношениями и духом; и мы найдем,
Что эта связь
Лишь рабством будет выступать.
И если разорвем мы эту связь,
Спасением это можно называть.
В этом направлении первый шаг есть преданность твоя
Живому Мастеру, а шаг второй – есть практика Наам,
Приводящая в Сач- Кханду - в обитель Истины Единой.
Человеку даны силы
Как интеллект, рассудок; и он способен различать
И выводы предоставлять,
Благодаря которым
К контролю человек способен
Всей окружающей среды.
Другие творения всех этих сил бывают лишены.
Счастливым будет оставаться человек
До пор до тех,
Пока в гармонии будут находиться между собой его
Внешнее и  внутреннее состояния; и если устраивается все,
В соответствии с пожеланиями его,
Тогда он полон счастья и удовлетворения.
Однако, между ним и окружением
Гармонии не статичны, недолго они длятся,
Недолго радость будет продолжаться,
Поскольку переменчив вечно человек и окружение его.
Ничто не вечно под луной.
Всегда стремился человек
Способ отыскать, с чьей помощью он смог бы, наконец,
Создать гармонию стабильную между собой
И окружающей средой.
Этих способов мы знаем два.
Первый способ в том  будет состоять,
Чтобы условия внешние контролировать так, чтобы они
Всегда удовлетворяли бы потребности твои.
А способ другой - чтобы овладеть
Желаниями, инстинктами своими, над ними власть иметь,
И безразлично относиться к окружению,
И на изменения
Внешних обстоятельств не реагировать никак.
И можем так сказать,
Что первое усилие – научно по своей природе,
А второе - религиозно.
Царство науки простерлось далеко –
От электронов и до звезд.
Все предметы мира
Наука охватила.
Предметы мира на наши чувства и эмоции влияют.
Они есть то, что в наше поле зрения попадает,
Что чувствами своими способны мы воспринимать.
Другой характер будет принимать
Мир внутренний; от мира внешнего отличен он и уникален.
А наши чувства, как мы знаем,
В материальном мире приспособлены работать, и они
Не могут к миру внутреннему обернуться, лежащему внутри.
А внутренний твой мир бывает полон
Возможностей огромных, и он наполнен
Духовными сокровищами, которые лежат
В пределах досягаемости человека; нам только бы узнать,
Как в «Я» свое войти,
Как к миру внутреннему подойти.
Материальные предметы все имеют
Лишь относительные величины, меры.
Две половинки хлеба составляют
Целую буханку, но не бывает,
Что два наполовину умных человека образовали бы мудреца.
То, что было истиной вчера,
Отвергнуто быть может; в религии другое дело.
Там Истина одна, она вечна и неизменна,
И будет Истиной всегда,
И гарантирует она
Счастье и блаженство путем контроля
Инстинктов всех своих врожденных,
И разума склонностей природных,
Невосприимчивым делая его
К изменяющимся условиям мира внешнего сего.
Чтобы высот духовных мы могли б достичь,
В лабораторию тела своего должны войти,
И там эксперименты провести.
Высота подъема в  сферы высшие  души,
Зависеть будет от ее чистоты.
И станет ясным, что мы не сможем получать
Ни в храмах, ни в мечетях, ни в церквях,
И ни в Писаниях Священных,
Ни во всем многообразии поклонения
Ответов, опытов духовной жизни. -
И только лишь живущий Мастер, который пересек
На опыте своем границы разума и тела, который смог
Саму реальность испытать,
Которая будет лежать
За пределами всех ограничений и барьеров-
Лишь только он способен рассказать на собственном примере
Об Истине великой, которую познал.
Помочь он сможет дух изъять
Из физических и умственных оков.
И в опыт твой он привнести готов
Все то, что он на опыте собственном познал.
Все это Мастер посвященным дал.
Все те, кто остаются в пределах ауры его,
Электрилизуются; они в созвучие приходят
С энергией великой, какой он обладает,
И излучает, передает, вливает
В учеников своих
И это благо можно получить,
Пусть тысячи километров меж вами пролегают,
Но Мастер будет всегда с вами.
И это благо можно получить,
Коль восприимчивость к нему в себе сумеете развить.
А импульс жизненный идет всегда
От жизни, как Свет от Света – и это одинаково во всех  мирах,
Как и в физическом, так и в духовном.
И если хочешь говорить ты с Богом,
Тому должна предшествовать чистота,
И нравственность высокая в словах,
И в мыслях, и в делах.
А разум нужно в неподвижность привести,
Освободить его от всех соблазнов окружающей среды,
Все двери, окна накрепко закрыть,
С самим собою чтобы быть,
Чтобы возможно было бы работать без помех и отвлечений.
Вокруг духовных истин сейчас возникли наслоения.
И мы должны от пыли истину освободить.
Везде сейчас мы видим узкий фанатизм.
Такое зло возникло под влиянием
Истолкователей ретивых, желающих достигнуть славы.
Древнее вино
Духовности должны достать из старых погребов,
Чтоб жажду духа утолить,
И  «Я» свое открыть!


ИДОЛОПОКЛОНСТВО И ПОКЛОНЕНИЕ БОГУ

Из тела и души мы состоим; когда
Мы в теле пребываем, тогда
Мы управляемся законами природы; законы эти таковы:
Законы трения, гравитации, проводимости и множество других.
Поскольку человек – живое существо, он управляется всегда
Органическими законами, такими, как
Законами питания, развития, роста, размножения.
И кроме этого, он  - чувствующее существо,
И он сознанием наделен;  и законам сознания всегда бывает подчинен.
Эти законы производят чувство голода и жажды,
Неудобства, саморазвития, которого так жаждут.
Все это применимо к нему.
Всегда стремится он к тому,
Чтобы беззаботной жизнью жить,
Чтобы счастливым человеком быть.
До пор до тех, пока привязан будешь ты
К удобствам и вещам, в свой плен тебя возьмут они.
Тогда страданию и боли
Подверженным бываешь; когда же подчиняешься законам
Своей души, тогда благословенным и счастливым станет человек.
Его страданиям пришел конец.
И если внимание свое лишь только телу уделять,
Идолопоклонством это будет выступать.
Лишь украшение души и с Богом соединение ее 
Являться будет поклонением Творцу.
И горе нам, коль не познаем тайну ту.
Горе тем, которые не знают ничего
О духе, который в теле у тебя живет,
Которые не знают ничего о том,
Как нарядить, прибрать его.
Физическое тело – это дом,
А дух – есть тот жилец, который проживает в нем.
Сначала следует извлечь, очистить дух,
Потом уже за тело принимайся, друг.
Какая польза человеку вымести свой дом,
И украшать его лишь для того,
Чтобы в голоде держать его жильца?
Забыв свою божественную сущность, мы с телом отождествляем свое «Я»,
И думаем, и говорим, и действуем, из тела исходя.
А также из телесных отношений.
Но состояние тела зависимо от духа непременно,
Который в теле находится всегда.
И потому, мои друзья,
Должны заботиться о Духе, о нем и думать, и его питать,
Чтобы он здоровым, сильным смог бы стать.
От здоровья тела зависимы всегда
Благородство тела твоего и красота.
Заботиться о теле надо также,
Чтобы поддерживать его в хорошем состоянии,
Как и другие все повозки; но, однако, никогда нельзя
Так баловать и так любить его, что даже мысли не будет возникать
О двигательной силе, которая внутри заключена,
Которая вдыхает жизнь в инертную материю всегда.
Без этой силы тело не имеет ценности в миру.
Тогда оно пригодно лишь к тому,
Чтоб похороненным лишь быть.
Мы не должны того забыть,
Что искры Бога мы, отличные от тела.
Мы просто обитаем в нем, в свой срок его покинем непременно.
Мастер учит нас-
Должны уметь мы изымать
Свое сознание из тела; и концентрации такой благодаря,
Достигнем полной отрешенности тогда
В Едином Оке; как только Дух с Божественностью соединится,
В родимой почве он укоренится,
Свои таланты все приобретет,
Их из Божественной основы он возьмет.
И на основе этой он начинает расцветать.
Основу эту Наамом будем называть.
Есть музыка она
Сфер высших, звучит она всегда.
И ей благодаря,
Очистится твоя душа.
И будет проявлять тогда доселе скрытые возможности свои,
Как будто вновь родимся мы.
Тогда рождение второе получаем,
Коль доступ к музыке небесной открываем.
Семена духовного рождения дает нам Мастер; потом уже и всходы получаем,
Коль наставления его все выполняем;
Общаемся мы с Истиной тогда.
Она есть постоянство неизменное.
Живет она среди изменяющейся панорамы жизни во Вселенной.
Красивым будет твое тело,
Коль в нем созвучие души найдем
С создателем единственным, с Творцом.
Вся красота твоя
Зависима всегда
От внутренних красот-
То есть от того, твой дух каков.
А духа красота
Опирается всегда
На союз с Божественною красотою.
Когда узнает дух свою природу,
Когда Божественность свою природную узнает,
Он Свет Божественный тогда приобретает.
Тогда свободным станет он навек,
Душа свободу получает, наконец.
Спасение души от перевоплощений-
Не результат учения,
Знания, иль способов других.
Оно придет, как милость Мастеров живых
По воле Мастера, который компетентен в том,
Чтобы предоставить право входа в запредельное путем
Практического самопознания себя.
О том не забывайте никогда.









ИДЕАЛ ВСЕМИРНОЙ РЕЛИГИИ

Насущная сейчас необходимость –
Прийти к религии единой.
Она должна стать суммой лучших качеств
Религий разных.
Вследствие различий в нравах и в образах мышления,
Составить трудно общий свод всех правил поклонения,
Приемлемый для всех; но все же есть звено одно,
Единое и общее оно.
И это есть Божественное Звено,
Благодаря которому возникло бытие.
Все Мироздание поддерживает то звено.
Оно есть слово Бога, или Наам –
Поток, идущий сверху к нам.
Все религии на том фундаменте стоят,
Хотя различия меж ними будем замечать.
Божественный Первоисточник есть Наам.
На его основе покоится религия любая; источник тот является всегда
Одним и тем же в любые времена.
Бесчисленные надстройки, возведенные на нем
Религиями всех видов, в принципах Божественности укоренены бывают.
Всегда стоял вопрос –
Как достигают
Первоисточник неделимый?
Ведь основные корни всех религий
Сейчас утеряны из виду,
И многословием замаскированы они.
Мы Истину забытую должны открыть.
Религия должна быть утешением для души.
Однако нынче она стала инструментом разобщения,
Ненависти, тирании, воли злой, к большому сожалению.
Благословенным именем религий прикрывают
Огонь и меч, которые вокруг все разрушают.
И кровь невинная течет рекой.
Прекрасный лик земли, как прежде, осквернен
Разрушением из-за того, что слишком много
Придаем внимания шелухе мы всевозможной,
Несуществующей, внешней шелухе.
И в результате этого везде
Испытывают люди страх
Перед так называемой религией, которая должна нас утешать.
Но оказалась неспособною религия сейчас,
К тому, чтобы потребности души удовлетворять.
Она должна мирить, объединять,
И все народы она должна связать
Одной вселенскою любовью
Товарищества и братства; но что же, на самом деле, мы находим?
Сейчас религия до кодексов моральных лишь свелась.
Хотя бы их должны мы выполнять.
Но основные корни всех религий забытые уже.
Их надо возродить; доступно это каждому вполне.
Погружаясь внутрь себя,
Опираться на Божественную почву душа должна,
Которая и есть Первоисточник.
Она – Наам, иль Слово Бога, или Звук,
Его внутри себя услышишь, друг.
Твоя душа должна им овладеть.
До пор до тех,
Пока все вышесказанное не будет предоставлено научно,
Как в теории, так и на практике, не будут люди слушать,
Не будут принимать религиозные основы.
И, безусловно,
Над ритуалами и традициями подняться мы должны.
Но мы, обвенчанные с ними, упорно держимся за них.
Религия в истинном смысле слова означает
Воссоединение с Богом; и получают
Откровения духовные от Бога мудрецы.
И если Бога познал ты, тогда не можешь не любить
Все человечество само.
Тогда Отцовство Бога откроется тебе во всем,
А также Братство всех людей.
А если сеешь семена злой воли повсюду и везде,
И если ненависть распространяешь,
Тогда Творца не видел ты, Его не знаешь.
Лишь личный опыт познания Бога,
Который душа твоя получит, являться будет, безусловно,
Истинной религией самой.
Пока по Милости большой,
Идущею от Мастера живого, мы не получим те познания,
Которые увековечены в Писаниях,
Продолжим атеистами мы оставаться,
И по духовному пути не будем продвигаться.
Мы все несем в себе потенциал огромный,
Чтобы на Бога стать похожим.
Когда научимся мы Волю Бога понимать,
И будем действовать, как Воля эта  будет диктовать,
Тогда в реальность потенциал твой перейдет.
И в этом истинную религию найдем.
Все остальное – есть обман и мишура.
Все истины Писаний
Являются записями опытов реальных,
Которые их основатели когда-то испытали.
И эти Матера всегда подчеркивали важность
Духовного аспекта жизни; и заявляли,
Что в теле человека есть самосуществующая сущность – Дух.
И он являться будет Неизменным Постоянством; к нему прийти ты должен, друг.
И утверждали также Мастера,
Что эту сущность можно развивать,
Как мы способности другие развиваем –
Физические, ментальные, интеллектуальные.
Наслаждаться объектами  мира - не идеальное состояние.
Целью человека должно стать самопознание,
Потом и Бога будем познавать; Писания Священные расскажут нам о том,
Как получить обширное сознание опытным путем,
Потом и к Сверхсознанию прийти,
Как жизнь духовную вести.
Жизнь духовная твоя-
Не есть слепая вера, а также и не сводится она
К исполнению обрядов, ритуалов, а также к соблюдению
Норм поведения.
Познание Истины – начало и конец
Религий всех.
Основные учения сосредоточены бывают
На познании Слова Бога, или Наама.
И это название одного и того же -
Божественности, иди святого духа; прогресс тогда возможен,
Как только Дух войдет в  контакт с Наамом,
Или Звуковым Потоком, или Шабдом.
Как Сюрат Шабд известно это единение.
Из глубины веков пришло такое к нам учение.
С любовью, преданностью должны мы изучить
Религии разные, и в каждой почву общую – Наам – открыть.
Она в основе всех религий лежит.
Ее, как формулу всеобщую, должны принять.
Разные названия могут принимать
Священные Писания; их знаем мы как Веды и Коран,
Шри Ади Грант.
И все они-
Лишь множество страниц
Бесконечной книги Бога.
К ней со временем добавятся другие, но все же
Должны в единое собрать,
И как букет прекрасный человеку дать
Все истины духовные, которые одни
Лежат в основе всех религий; и, образом таким,
Фундамент научный под духовный подвести.
Мировое братство религий должно быть создано сейчас,
Чтобы человечество связать
Узами религии универсальной –
Религии любви; зависит это от нас с вами.






ВЗГЛЯД ВНУТРЬ

Большую часть
Той жизни, которую Господь нам дал,
Проводят люди  в восхищении
Внешними поверхностями вещей, к большому сожалению.
Не интересуемся познанием души материи любой,
Которую  сокрытою под внешностью найдем,
Которая возвещает нам о Творце, о Боге,
А без Него и мир наш был бы невозможен.
Без духа не просуществует даже миг
Поверхностная красота, какую глаз повсюду зрит.
Но помнить мы должны о том,
Что всякий внешний покров
Подвержен разрушению, распаду,
Исчезновению по истечению времени, не сразу.
Однако истина конечная находится всегда
В сердцевине всех вещей; она
Единственное Постоянство; но мы предпочитаем
Анализировать лишь шелуху, раскрыть пытаясь ее тайны.
Мякину эту пытаемся мы покорять,
На нас работать заставлять.
И мы заставили себе служить дары Природы,
Забыв найти в ней Бога.
Его присутствие забыли отыскать.
Оно принизывает все собой; необходимо понимать,
Что только тот – мудрец,
Жемчужину кто вынимает, наконец,
Из устричной скорлупки, не заботясь уж о ней потом.
Что проку в скорлупе такой?
Все внешние покровы
Поставляются лишь для того Природой,
Чтобы внутри покровов этих поместить
Нечто ценное, имеющее стоимость большую; и это надо нам открыть.
Нам следовало бы сначала заглянуть в себя,
И только после этого оценивать начать
Материальное, мирское.
Но мы не можем отделять от плевел зерен.
И действуем глупцам подобно,
Которым внешний блеск глаза затмил и ослепил,
Не соображаем мы, что ты и я – пузырь,
Светящийся недолго,
И исчезающий в мгновение ока.
Духовные сокровища твои
Внутри тебя погребены.
Все тайны макрокосмоса найдем
В том микрокосмосе, который есть твой дом,
Или твое тело; а знание  его -
Есть источник знания  любого,
И ключ есть основной, который нам откроет,
Коль Милость Мастера к тебе приходит –
Ворота всякого знания –
Духовного, физического, интеллектуального.
Вопрос такой  в веках прошедших задавали:
«Что есть то,
Зная что,
Все остальное уже известным станет?»
И мудрецы разных народов отвечали,
Что это есть Самопознание.
И это запредельного есть знание.
Это - нечто, что лежит
За пределами досягаемости; ни чувствами, ни разумом к нему не подойти.
Это знание является наукой главной о душе.
Господь нас чувствами снабдил, и их хватает нам вполне,
Чтобы слушать, видеть и вкушать,
И обонять, и осязать.
Способность видеть – наивысшее средь них.
И потому глаза назвали окнами души.
Выдают всегда глаза,
В каком ты состоянии находишься сейчас,
В покое, или в  гневе,- все выдает твой взгляд.
Слова не могут передать
Всей выразительности глаз.
Красноречивые без слов глаза твои,
Их речь до сердца может провести.
Как макрокосм, так и микрокосм разделены
На четыре сферы; их знаем мы
Как Пинд, или физическое тело, как Анд – ментальное, или Астральное тело,
Как Брахманд – причинное, или семенное тело,
Как Сач - Кханд –  обитель Вечной души.
Все сферы ниже Сач - Кханды подвержены уничтожению
Во время растворения.
Дом Святых и Мастеров – в Сач- Кханде.
Велик ты, человек, хотя об этом забываешь.
Внутри тебя, как и в других созданиях,
Частичка  существует высшего сознания.
Несказанные возможности в себе найдешь.
И если веру в свою силу разовьешь,
Ты станешь великаном, Природой можешь управлять,
Коль силой мысли станешь обладать.
Эта сила – двигатель великий; и стоит
За всеми действиями, которые вершишь.
Лишь следствием Воли Бога предстает
Тот мир, в котором ты живешь.
Дух, как искра от божьего огня,
Великий тоже, и внутри себя
Возможности такие же имеешь, но где они?
По мелочи наш дух растрачивает их.
В том разум, чувства твои повинны.
Посредством их лишь внешний мир мы видим.
И если разум твой
Взял дух под свой контроль,
Тогда твой дух себя отождествляет
С  телом, в котором пребывает,
И в чувства он вливается твои.
О том, что он хозяин, он забыл.
Забыл , что  от тела и от чувств он отделен,
И что Правитель всей Вселенной - Он.
Великая двигательная сила – Дух.
И он – активная энергия, пойми же это, друг,
Стоящая за всеми нашими словами,
Размышлениями, делами.
Небесные тела
Как звезды, Солнце и Луна
Его движениям подчинены.
Все энергии, которых знаем мы –
Физическая, механическая,
Магнитная, гравитационная, электрическая,
Атомная и ядерная,- не более чем частичное проявление
Первичной энергии Бога, и в том не может быть сомнения
Она в мгновение ока Вселенные все созидает,
Потом все это разрушает.
Однако люди ничего не знают
Об этой силе; мы изучаем
Лишь проявления ее,
И это представление
Есть кукольное представление
Мира этого, за которым руку Бога не видим мы.
И, образом таким, твой дух забыл
Свою отчизну, которую он так любил,
Свою божественность забыл,
Все это разум перед ним затмил.
И эту скрытую божественность необходимо пробудить,
Чтобы  самим собою дух твой  смог  бы быть,
Чтоб смог творить он чудеса,
Подобно всем великим Мастерам.
Невежество – вот главная причина
Того, что мы в плену находимся у мира.
Христос сказал:
«Не больше ль пищи твоя душа,
А тело – одежды?»; дух сейчас упал
В колодец тела, разума и чувств.
И потому в беспомощности пребываешь, друг.
Если бы только мы могли
За лестницу схватиться у себя внутри,
Которой Бог снабдил любого!
Эта лестница есть Божье Слово,
Иль Звуковой Поток,
Он вытащит тебя из глубины бездонной и глухой,
Где мы находимся с тобой. -
Он вытащит наверх тебя,
Где светит Божий Свет всегда,
И проведет через миры,
Которых знать мы раньше не могли.
Физические глаза –
Предметы мира видят лишь всегда,
Но если Око внутреннее сумели бы открыть,
Все сферы мы тогда смогли бы зрить.
До пор до тех, пока не сможешь ты подняться
Над миром чувственным, в неведении продолжишь оставаться
Относительно  небес высоких, предназначенных для твоего блаженства,
И не достигнешь совершенства.
«Уничтожение эго, или смерть при жизни», - вот наше направление,
Хотя и трудно это, без сомнения.
Когда твой Дух рождение принимает,
Тогда он кверху воспаряет.
Такое погружение в Бога
Есть истинное воскресение, и возродится вновь твоя духовная Природа.
И этот путь есть Путь
Потока Звукового внутри тебя; ищи его, мой друг.
Свой импульс жизненный передавая,
Живущий Мастер нас временно приподнимает
Над сознанием телесным, и жалует нам опыт свой
Свето - Звукового Принципа; и остается нам с тобой
Практиковаться ежедневно; благодаря той практике большой
Он может развит быть до степени любой.
Используя такую йогу,
Наш дух становится способным
Подниматься кверху, все сферы проходя
До дома своего Отца.
И этот Путь нас в Царство Бога приведет,
И в этот мир мы больше не придем.
Когда Сила Абсолюта в движение пришла
И стала Богом –в- действии, тогда вибрация возникла, и она
Породила Свето - Звуковой Поток.
Он выражает «Бога-в-действии»; и ты, мой дорогой,
Увидеть и услышать его сможешь.
И только дух, поднявшись кверху, может
Увидеть Свет нематериальный,
Услышать Звук сквозь расстояния.
И этот Звуковой Поток создал
Различные Вселенные и сферы; и он нисходит, сферы все творя:
Духовные, духовно-материальные,
Материально-духовные, материальные.
Каждая из этих сфер имеет Божество.
Владыкой и Создателем нижележащей сферы является оно.
И получают полномочия свои
От Сат- Пуруши –Владыки пятой Сферы – все они.
И Дух сливается с Отцом,
Как капелька воды теряется в источнике большом.
И грешный разум твой
Очистишь ты общением со Словом Бога, дорогой.
И это Слово – Звуковой поток.
Связавшись с ним, подняться Мастер смог
Над ограничениями трех тел -
Физического, астрального, причинного; и затем
В контакт вступил он с Истиной самой.
И ты достигнешь этого, мой дорогой.
Зачем тогда обряды соблюдать,
Достойные деяния совершать,
Себя чтоб обеспечить,
Но только после смерти,
Вознаграждениями туманными потом?
Все это Мастер может дать сейчас живой.
Его религия - есть золото, а не кредит,
И пред тобой оно уже лежит.

ПРАВИЛЬНАЯ ЦЕЛЬ

Чтобы войти нам внутрь себя,
Должны мы отводить всегда
Свои сенсорные потоки, их концентрировать между бровями.
Там местонахождение души, или сознания.
Рассеян дух сейчас,
И он повсюду в теле – с головы до пят,
С внешним миром он отождествлен,
В Едином Оке он должен быть объединен.
Тот человек являться будет мудрецом,
Кто к цели намеченной идет,
К тому усилия прилагает,
Из виду идеала не теряя.
Любой из нас стремится избежать
Страдания, горя, пытается блаженства достигать.
Но человек не достигает ничего,
И разочарованным человеком предстает.
А если цели не имеешь пред собой,
Тогда бессмысленно блуждаешь в темноте сплошной.
Но если цель свою обозначаешь,
Она подобно маяку бывает.
Тогда шаги свои все направляешь
К концу пути, которого ты быстро достигаешь.
И никуда не приведет усилие одно,
Коль цели не имеешь пред собой.
И потому должны стоять цель и усилия твои на линии одной.
Одни усилия будут бесполезны, дорогой,
Если цель не будешь пред собой держать.
Сейчас в миру раздор и беспокойства наблюдаем,
И поедание одних существ другими существами.
Весь этот грандиозный хаос возникает
Из-за того, что цели мы своей не знаем.
Все Священные Писания,
И также наши знания
Есть результат раскрытия духа в интеллектуальном центре тела.
Вдохновение приходит из души, без всякого сомнения.
Источник знания и мудрости – душа,
И коль она чиста,
И восприимчива и безупречна,
Тогда и Бог появится пред ней; так было, есть и будет вечно.
А наше тело -  Божий храм.
Твой Дух и Божий Дух совместно проживают там.
И мертво тело без души, иль духа твоего.
Но тайны высшего мира познать нам не дано.
Макрокосм укрыт надежно
В микрокосме; и будет это лишь тогда возможно,
Когда на помощь Мастер к нам приходит.
А без него свой высший путь мы не находим.
Нам следует внутри себя копать,
Чтобы сокровищ духовных отыскать.
Они сокрытые в душе.
А тот, кто Бога ищет лишь вовне,
Есть скептик и еретик; и к Истине он не придет,
Коль в теле он искать не будет, а к внешним поискам уйдет.


ПУТЬ МАСТЕРОВ

Единственная истинная религия
Есть Пара Видия.
Знанием Запредельного является она.
Мы можем наблюдать,
Что один из нас способен видеть только то,
Под носом у себя находит что.
Другой же человек - в другие сферы проникает,
И Волю Бога знает.
Благодаря такому человеку способны станем понимать
Пути божественные, и доступ к Царству Бога получать.
Богопознание есть внутренняя наука о душе, и она
Есть Пара Видия, или знание Запредельного, которого нам не познать
При помощи своих несовершенных чувств.
Но есть еще другое знание, мой друг.
Научное оно,
Обширен кругозор его,
Но в итоге, оно всего лишь знание мира,
И есть оно – Апра Видия.
Ограниченным размах его бывает.
И мир ему ограничения поставляет.
Но Пара Видия занимается Творцом,
Или Реальностью самой,
Или истиной Единой, тем самым поставляя пищу духу.
Лишь тем поглощена  наука,
Что объекты, их изменения изучает
В пределах чувств, которыми мы обладаем,
А также и проблемами их освоения,
На благо человека их применения.
А Пара Видия имеет дело
С Активным Принципом Жизни, действующим в Творении,
Присутствие которого мы ощущаем
Во всем живущем Мироздании.
Нам можно много изучить
Познаний о внешнем мире, в котором продолжаем жить,
И, тем не менее, совершенно ничего не знать
О Принципе Жизни,  который внутри его все время будет пребывать,
Который жизнью является самой
Жизни мира, его души душой.
И он к самопознанию есть ключ.
При помощи его решишь свои проблемы, друг.
От знания мира пользы мало, если мы
Не знаем, зачем и почему сюда пришли.
Учение и знание оттачивают интеллект.
Однако чем больше занятый вовне бывает человек,
Тем дальше будет удаляться он от идеала-
Жизни духа; и мудрецы так утверждают,
Что ученые мирские – есть глупцы,
Под книжным грузом прогибаются они.
Поведать нам наука может
Об объектах мира всевозможных,
Но не осведомлена она о Силе той,
Которая стоит за ними; пойми, мой дорогой,
Что цель твоя-
Не в изучении мудреных книг заключена,
А в познании
Принципа Жизни, пронзающего все Мироздание.
И этот Принцип есть Наам.
Истинное знание найти возможно нам,
Когда мы  с Ним в контакт войдем,
И станем заодно со Сверхдушой.
Цель твоя – не в чтении
Писаний Священных.
Сказал когда-то в дальние века
Один святой такие мудрые слова:
«Все, что видим мы - великий есть оптический обман,
Химера и мираж,
Не имеющие реального существования; и все,
Что знаем мы – вопиющее невежество одно».
Наука Мастеров
Есть чисто внутренняя наука, и она
Не претерпевает изменений никогда.
Она есть знание, не зависящее от знаний других,
Не можем мы понять ее из книг,
Поскольку бесконечная Реальность
Не может ограниченною быть словами.
Советовали Мастера,
Чтобы воздерживались мы от философских диспутов всегда,
Поскольку истинная Реальность
Находится за пределами чувств и разума,
И потому интеллектуальные занятия никогда
Не могут жизни изменять.
Учение, которое нам Мастер может дать-
Практическая наука, а не простые рассуждения.
И непременно
Должны мы изучить теорию сначала,
Проститься с логикой, и практиковаться неустанно.
Существует внутренняя наука-
Отхода духа
От мира внешнего; и знание такое
Любого знания является основой.


АПРА ВИДИЯ, ИЛИ ЗНАНИЕ МИРА.

Изучение Писаний Священных
Имеет свою ценность,
Поскольку эти книги  желание пробуждают в нас
Всевышнего познать,
И Мастера  живущего искать.
Но дальше этого бессильные они.
Мы к Мастеру прийти должны.
Лишь он способен вывести на верный путь.
Ищи же Мастера, мой друг.
Бог человека сотворил,
А человек религии родил.
И он есть автор всех Писаний.
Сокрытую в них тайну
Мы в сердце у себя храним всегда.
Никто ее не сможет ни раскрыть и ни узнать,
Пока кто-нибудь из Мастеров,
Когда ты будешь к этому готов,
Не укажет тебе вход, и не поможет заглянуть в себя,
Чтоб музыку услышать, звучащую внутри тебя.
Занятым вечно человек  бывает,
И даже если он Писания Священные все время изучает,
Но остается он вдали
От той Реальности, которую по книгам изучил,
Которую он проповедует другим,
По поводу чего он столько шума создает.
Существенные различия найдем
Между Священными Писаниями и человеком, поскольку он
Сознанием, разумом наделен.
Но все Священные Писания
Лишь только книги; они бесчувственны, инертны и не откроют знания
Без истинного толкователя, хотя и полагаем,
Что мы из них узнаем всю реальность,
Что знанием, ученостью теперь мы обладаем,
Поскольку книги эти прочитали.
Но силу бесконечности постигнуть может только дух,
Когда ты Мастера найдешь, мой друг.
До пор до тех, пока
Не получает внутреннего опыта твоя душа,
Ты остаешься в беспросветной тьме,
И знание книжное принесет тебе
Лишь головную боль, поскольку ты
Свой разум стягиваешь вниз.
Книжное знание твое разум тянет вниз,
Во внешний мир, отождествляя тебя с ним.
И это все тому благодаря,
Что с миром внешним держим связь всегда,
И мыслим с точки зрения тела своего,
И взаимоотношений его с окружающей средой.
Но самопознание удовлетворит врожденное стремление души,
Ее потребность в счастье, в мире и в любви.
Все, что нам необходимо изучить – лишь книгу человека.
Не будет в том секрета,
Что предметом величайшим человеческого изучения
Есть человек, без всякого сомнения.
Когда сумеет человек
Открыть страницы души, тогда увидит, наконец,
Сокрытые возможности свои,
В нем свет появится внутри.
Пробуждение Духа зовется возрождением.
Тогда к концу приходят все мучения.
И утвердится человек тогда
В своей Божественности природной; и она
Все время рядом пребывала,
К себе внимания ожидая.
И образом таким, душа
От уз мирских освободится навсегда.
Становится она сама собой, познав Божественность свою.
Теперь она стремится лишь к тому,
Чтобы найти, понять Первоисточник свой -
Океан сознания большой,
Содержащий три важных элемента –
Жизнь, Свет, Любовь; достигнув вечной Истины, она получит вечное блаженство,
В сознании высшем расцветет.
Как существует один Бог,
Одна Реальность,
И точно также
Существует один путь, ведущий к Богу –
Путь Мастеров, или йога Потока Звукового.
Самопознание не может быть достигнуто путем
Изучения или слушания Писаний Священных, поскольку «Я» твое –
Находится за пределами разума и интеллекта,
Так далеко до их соседства.
Его достигнуть можно интуицией, или целостным опытом души,
Или же Милостью Мастера, коль мы его нашли.
И даже если станешь знатоком
Всех Вед и всех Пуран, по-прежнему останешься глупцом,
И будешь, как и прежде, далеко от Бога.
Пока твоя душа со Словом,
Или Наамом, не придет в контакт,
Она продолжит в мире все еще блуждать,
Подобно попугаю,
Который под влиянием момента повторяет
Все то, что слышит.
Весь философский диспут –
Порождение недалекого интеллекта –  источник боли головной.
И было бы лучше, дорогой,
Ученость, знания свои отставить,
И стержневую точку уловить – саму Реальность,
Дарующую блаженство, счастье нам.
До пор до тех, пока
Философствование свое не оставляем,
Реальность так и не узнаем.
И следует иметь в виду всего одно-
Поднять сознание свое.
Над сознанием телесным необходимо подниматься,
Коль ты желаешь избавляться
От недостатков всех своих, и от ограничений.
Самопознание наступит лишь при условии таком, без всякого сомнения.
И если чувства укротятся, а разум неподвижным станет,
Тогда ученость, знания предстанут
Качествами ценными для личности духовной.
Но для мирского мудреца они окажутся венцом терновым.
В невежестве сплошном неграмотный погряз,
Ученый в большей темноте, чем он, во много раз,
Поскольку человеку учености  большой
Понять бывает трудно славу и величие святых; и знай, мой дорогой,
Что извечно делали упор святые мудрецы
На том, что истинно духовной жизнью люди жить должны,
И в их глазах
Ученость книжная твоя -
Несущественна совершенно; услышанные мудрые слова
И знания книжные – безжизненны всегда.
И знания книжные твои –
Безжизненны, пусты,
И нам они не могут передать
Тот импульс жизни, который вечно будет все Творение пронзать.
Одно дело – сладость самому съедать,
Другое – не попробовав ее, о ней лишь рассуждать,
А свет небес лишь практика способна дать.


ПУТЬ МАСТЕРОВ И ТРИ ЕГО ОСНОВЫ

Успех в духовности твоей
Зависит от таких вещей,
Как Сат –Санг (духовное собрание),
Сатгуру (живущий Мастер), который Бога представляет,
И Сат- Наам, иль Шабд, иль Слово Бога, иль Звуковой Поток.
Эти термины составлены, как видим, из двух слов.
Слово Сат  обозначает «Бог»,
А слово Санг- контакт, или единение,
И достоянием твоей души окажется Он непременно,
Когда все атрибуты внешние такие,
Как физический, астральный и причинный,-
Сбросит с себя душа; и человек Мастера найдет.
А мастер являться будет воплощением
Пробужденного в нем жизненного Принципа; и, без сомнения,
Что в Мастере уже
Предстанет проявленной в полноте
Жизнь, или Бог, иль Сат.
И можем так сказать,
Что не обучает Мастер ничему другому,
Кроме духовности, чтоб мы могли познать бы Бога.
Эта духовность
Источником всей жизни выступает.
Без ее познания
Ведем мы иллюзорное и нездоровое существование
На чувственном уровне, не более того.
Мастер, представляющий Бога самого,
Нам объясняет, что кроме чувства, разума и интеллекта
Существует Сила, хотя не видим мы ее соседства.
И более великая она, чем все они.
Она вдыхает жизнь, которую имеем мы.
Эта Сила – есть душа, иль дух; и она
Единственная двигательная сила внутри тебя.
Однако, не задумываемся мы о ней,
И в этом состоит  проблема из проблем.
Эта проблема – наиважнейшая из всех, но она
И наиболее игнорируемая всегда.
Окрашивает тебя в духовные цвета
Общение с Мастером, и это происходит точно так же, как от огня
Тепло мы можем испытать,
А приближение ко льду нам холод поставляет.
И Мастер  путь укажет,
Идя которым, мы избежим страданий.
Сатсанги внешними и внутренними бывают.
При Сатсанге внешнем мы Мастера встречаем,
Или лекции слушаем его; и убеждения он взращивает в нас,
Чтобы самопознанию мы уделяли время каждый час,
А внутренний Сатсанг – вступление вглубь тела
Посредством Симрана и концентрации непременно.
Посредством этого душа соединится
С Извечным Звуковым Потоком, к нему присоединится,
Связь восстановится тогда между Душой и Сверхдушой.
Тогда освобождение получишь, дорогой.
Освобождение от страданий, разложения и страха смерти.
Они - враги наиглавнейшие всех смертных.
И эта йога есть Сюрат Шабд,
Она и будет практикой духовной выступать.



САТГУРУ (МАСТЕР).

Сант, или Сатгуру являться будет Бога воплощением.
И скажем мы  без преувеличения,
Что в нем сосредоточенными бывают
Три атрибута Божественности; и их мы знаем,
Как Жизнь, Любовь и Свет.
Бог источником является большим
Божественности и Любви;
И тех, кто Бога ищет, способен Мастер привести туда.
И он являться будет истинным твоим проводником.
И если хочешь ты вернуться в дом родной,
Необходимо Мастера призвать; благодаря ему, обретаем с Богом мы контакт.
Никто другой не сможет его дать.
И как зажженная свеча способна другие свечи зажигать,
И также он способен передать
Духовный импульс всем жаждущим его.
Бог говорит через него.
Близость к Мастеру живому является всегда
Благословением великим, которое прислали небеса.
И нам достаточно его лишь взора.
Его глаза – большой любви озера.
И слова доброго его достаточно уже,
Чтобы вызывать в тебе
Божественное счастье; и запоет твоя душа,
Настолько его сила велика!
В любой момент открыть он может шлюзы
Духовности твоей, и может он наполнить иссохшую от жажды душу
Водою жизни; и есть он сам – вода и хлеб.
И коль отведает их человек,
Тогда и жизнью вечной насладится; и с этих пор
Он Светом Божьим будет одарен.
Сказал Христос нам так:
«Кто воду будет пить, которую я дам,
Не будет жаждать больше; и вода
Источником воды в нем сделается тогда,
И потечет в жизнь вечную она.
Я - Свет миру, и кто последует за мной,
Ходить не будет в темноте потом.
В себе носить он станет Свет,
Рождение Духа получает человек».
Когда ты к Мастеру пустым приходишь,
Тогда и быстро путь к нему находишь,
Тело Гуру - есть Полюс – Передатчик, излучается с него
Божественные волны; достаточно того,
Чтобы подойти к нему поближе,
И результат тогда ты сам увидишь.

САТ-НААМ

Сат-Наам есть имя
Бога-в-действии, или Великой Двигательной Силы,
Или Первопричины Творения всего.
Нет такого места, где б не ощущались вибрации его.
Он - контролирующая Сила всей Вселенной,
Его посредство несомненно.
Благодаря Потоку этому удерживаются воедино
Все элементы, чтоб во Вселенной стало все единым.
И образом таким, Сат-Наам -
Нить жизни, и она
Собой пронзает все Творение,
Звеном связующим являясь, без сомнения,
Между Творением и Творцом.
И на Реальность единственную эту и концентрируйся, мой дорогой.
И за Поток такой всегда держись.
Пусть Музыка с небес в тебе звучит.
А Симран созвучность придает твоей душе
С той музыкой, которая звучит везде,
Которая с небес идет, не умолкая ни минуту.
Всегда ты можешь ее слушать.
Сат-Наам -
Голосом Безмолвия предстанет нам;
И он  услышан может быть,
Тогда, когда душа твоя молчит.
И этот жизненный Поток
В глубинах разума найдешь.
Его на опыте познать возможно,
Внутри себя его услышать можно.
Коль Милость Мастера придет,
Тогда услышишь тот Поток.

ПУТЬ МАСТЕРОВ – ТРИ ПРЕДПИСАННЫХ МЕТОДОВ ПРАКТИКИ.

В структуре человека наблюдаем
Три сущности отдельные, которых представляют:
1. Физическое тело,
    Состоящее из плотной материи.
2. Ментальное, и состоит такое тело
    Из менее плотной, и более утонченной материи.
3. Причинное, или семенное тело; в себе оно содержит первые два.

Работает чрез эти три твой дух, твоя душа.
И эти все различные тела,
Иль рано, или поздно, но должны
Разрушиться и раствориться; таковой являться будет жизнь.
Но душа предстанет неразрушимой, вечной сущностью живой,
И на нее не действует ни смерть, ни время; и знай, мой дорогой,
Что искра есть она
От Божьего огня
Из кузницы Божественной, где куется
Жизненный Поток, Наамом он зовется.
И этот Жизненный Поток
Мир формирует, его приводит в бытие.
А тело человека – микрокосм; оно работает всегда
В соответствии с макетом Макрокосма; и только Истина, или Наам
Работает во всяком существе, хотя и незаметна она нам,
А также и во всей Вселенной.
Бог и Дух по существу едины, без сомнения.
Чтобы Бога нам познать,
С себя должны мы начинать.
Должны познать самих себя.
Без самопознания посредством самоанализа нельзя
Понять Единство как внутри, так и вовне.
И будем в том уверены вполне,
Что человек есть прототип большого мира,
И он - Венец Творения, его вершина.
Быть совершенным человеком означает,
Что мы достигли кульминации всего существования.
«Будьте совершенны, как совершенен ваш Отец Небесный».
Возвышенным ты должен стать, чудесным.
Совершенством  триединым ты должен обладать,
Физическим, ментальным и духовным.
От внешней помощи зависеть будет много.
И  если с Мастером есть связь,
Тогда получим навыки быстрее, чем без него.
И кроме прочего всего,
Разборчивыми в питании вы стать должны,
Коль вы пошли по этому пути.
А также быть разборчивыми в поведении,
А также в окружении.
Все это оказывает огромное влияние
На тело, и на разум.
Мясо, рыбу, яйца есть не надо,
От всех спиртных напитков придерживаться воздержания,
А также от занятий праздных, и разговоров праздных.
Иметь устойчивость должны  к мирским соблазнам.
Все это предписывается как дисциплина для тебя,
Встаешь на путь Духовного познания когда.
Практические занятия в том будут состоять,
Что Симран должны все время повторять.
Наш разум постоянно вовлечен
В Симран мира, и его объектов; и ты, мой дорогой,
Себя отождествляешь с ними, о том не подозревая,
Что имеешь от мира отдельное существование.
И как бы ни пытались обратить свой разум внутрь,
Не в силах это сделать, нырнуть не можем вглубь.
И в голову приходят мысли
О друзьях, о фильмах, и обо всем, что видим, слышим.
И это постоянно проплывает
На экране разума;  это похожим бывает,
Как будто смотрим мы кино; чтобы разумом мы овладеть смогли,
Мы Симран  повторять должны,
И сконцентрированно медитировать всегда.
И языком мысли все время Симран повторять,
Дхьяну (концентрацию) глазом мысли выполнять.
Этим двум ментальным процессам благодаря,
Придет твой разум в равновесие, наконец.
Затишье наступает в его вибрациях во всех.
И слушать должны мы научиться
Безмолвие ушами мысли,
Тогда откроем мы,
Что Душа и Звуковой Поток – едины; родственны они.
Настолько изумительной та Музыка бывает,
Которая с небес звучит, и все Творение  собой она пронзает!
Ее заслышав, покорится разум ей,
И ничего не будет для него милей.
Внимание твое
Есть внешнее проявление души; оно
До сей поры рабой у разума существовало.
Когда же Музыку Небес оно узнало,
То стало ею привлечено, оно способность потеряло,
Чтобы разуму служить,
Его рабою  чтобы быть.
И разум твой теперь уж обессиленным предстанет.
Беспомощным он станет,
И отпадает, как беспомощный каркас,
И дух, закованный внутри у нас,
Извлеченный Потоком Звуковым из океана
Физического существования,
Сущность отделенную свою утратит, наконец,
Со Звуковым Потоком единым станет; и человек,
Хотя и будет в мире находиться,
Но довелось ему вновь родиться.
И ты уже освобожден,
От чувств и разума ушел,
И прочно в Боге укреплен.
И доживаешь свои дни,
Которые тебе отведены,
В Божественном Свете пребывая,
И Музыкой души все время наслаждаясь
С помощью Симрана и Дхьяны.
Сенсорные потоки будут собираться меж бровями.
Оттуда Дух, за Звуковым Потоком вслед
Пересекает сферы; и человек
Достигнет дома своего Отца.
Сач-Кханда – обитель та.
И это место есть Первоисточник, и оно –
Спасение истинное твое.




О ДУХОВНОСТИ

Должны  все люди твердо знать:
Духовности им не найти в таких вещах,
Как философствование и размышления на темы о душе,
О Духе и о Боге; тогда  искать ее возможно  где?
Мы можем так уверенно сказать,
Что духовность возможно развивать
Путем практического познания,
И только лишь через самопознание
Как собственной души, являющейся частью Бога,
А также Бога; слова такие здесь приводим:
«Бог в душе, душа же в Боге.
И это будет тому подобно,
Как в рыбе существует океан,
И в океане рыба»; познать себя, как душу, надо нам.
Ведь человек – ни тело, ни чувства, и ни разум.
Он есть душа, или сознание.
Когда себя, как душу, ты познаешь,
Тогда и Бога повстречаешь.
Цель конечная духовности лишь в том заключена,
Чтоб Бога нам познать, чтобы единой стала с Ним твоя душа.
Тогда от пут материи и разума она освободится,
И в Братство общее все человечество сплотится.
Духовность есть предмет лишь практики прямой,
А не теории, мой дорогой.
Короли и императоры со всем своим богатством не сравнятся с муравьем,
Коль тот любовью к  Богу будет одарен.
И если к Мастеру наполнен ты любовью,
Тогда на  мир  весь смотришь по-другому,
И излучаться она будет из тебя
Ко всем и ко всему, и, отразившись, к тебе вновь возвращается она.
В прекрасный рай весь мир любовь такая обращает,
И ничего прекрасней не бывает.
И ты – творец такого рая,
Коль есть в тебе любовь такая.
И сделает она прекрасным целый свет,
Ценней ее  богатства нет!


ОБРАЩЕНИЕ К ЧЕЛОВЕКУ

О, человек! В тюрьму сейчас ты заключен.
Она есть твое тело, хотя его за дом
Свой принимаешь;
И это продолжается с тех самых пор, как был с позором изгнан ты из рая.
Но кроме этой маленькой тюрьмы, имеется тюрьма другая.
Ее Брахмандом называют.
Но ключ магический откроет тюрьмы всех сортов,
И этот ключ находится в руках Святых Отцов.
И если будешь медитировать всегда,
Анализировать свои поступки, мысли и дела,
Твой Мастер ключ тот повернет,
Другим потом себя найдешь.
От подлости и грязи он душу очищает,
И жизнь Божественную свою в нее вливает.
И образом таким, очистится душа,
Космическим сознанием наполнится она.
С Отцом Небесным помирится.
Вернуться в Отчий дом  начнет она стремиться,
Чтоб вечной жизнью обладать,
Все это Мастер может дать.
Но человек в кромешной темноте бредет,
Слепой, глухой, обманутый, никто ему на помощь не придет.
Он понимания лишен:
Откуда он явился, куда несет его, - не знает он.
И это нравится ему, он к этому привык и не желает
Покинуть это место, другою жизнь свою не представляет.
Но кроме этого земного плана,
Есть два других слоев Брахмана.
Не можем даже мы представить
Всего великолепия, которым эти планы обладают.
Как мост над бездной радуга сверкает,
И также с Богом нас соединяет
Наам- божественное слово.
Хотя мы на одном конце Творения, у Бога место есть другое.
Он - вне Творения.
По этой радуге Небесной подняться можно;  но, без сомнения,
Можно вниз по ней  скользить,
Туда, где демоны одни лишь могут жить,
Где грех, невежество сплошное.
Наам - божественное Слово.
Он есть веревка; цепляйся за нее, пока она висит,
Коль хочешь ты спасение получить.
Постигнуть Истину возможно лишь тогда,
Любовь и преданность к Мастеру взрастим в себе когда.
Ее нельзя познать, идя путем,
Каким обычно мы идем,
Чтобы знание какое-либо получить.
У Знания Высшего Источник Высший должен быть.
И только к Гуру высшая любовь
Через все Творение нас к Богу приведет,
Поскольку в Мироздании во всем не отыскать
Магнита более мощного любви; любовь – магнит собою будет представлять.
И это есть Закон и повеление Бога,
И в Нем живет лишь Высшая Природа.
И если скажет кто-нибудь о том,
Что реки вдруг остановились,- поверить можешь этому, мой дорогой;
Что пламя жар утратило – и в то поверить можно.
Тому поверить невозможно,
Что властен кто-то стал над разумом своим.
Не верь тому, ведь разум над тобою господин.
Как может спящий пробудить
Того, кто спит?
И можно нас со спящими сравнить.
Мы спим на уровне и разума, и чувств.
И только Мастер нас разбудит; найди его, мой друг.
Все мы бессмысленно дрейфуем в океане.
Вся наша жизнь похожей на него бывает,
Будь то писатели, врачи, профессора,
Неграмотные люди, а также те, кто чтением заняты  всегда,-
Все мы дрейфуем в этом океане.
И кто картину эту может видеть?
Стоящий на берегу  способен это все увидеть,
Кто в бедствии стихийном участия не принимает.
А те, дрейфует кто, не ведает того, куда его несет.
И только Мастер стоит на берегу, его не унесет.
Кто может пересечь тот жизни океан,
Домой вернуться, к родственным стопам?
Лишь только тот, кого Господь
К стопам Сатгуру приведет,
И наши крошечные лодки поместит на корабль.
Название корабля – Наам.
А сам Сатгуру - капитан.
Он дал каюту вам на корабле своем.
И даже если спите вы спокойным сном,
Но все несчастия, неполадки – забота капитана, а не ваша.
Он защищает вас всечасно.
Встреча с Мастером таким, который совершенен,
Являться будет божеским благословением.
Большой удачей и благословением
Являться будет ваше Посвящение,
Какое даст вам Мастер.
Тогда и жизнь проходит не напрасно.
Наш разум негативной силой выступает,
И нет иного Сатаны в великом Мироздании.
И только разум, и вибрации его стоят стеной
Меж Богом и твоей душой.


Не давайте миру ехать у себя в седле,
Тогда он подчинит тебя себе.


Не запускайте слона в магазин с фарфором,-
Все перетопчет без разбора.



Интеллектуал, который только книжным знанием обладает,
В пустыне бродит, воды в которой не бывает.

За пределами действия разума находится Истина сама.
Влияние разума причинной сферой ограничено всегда,
Или сферой разума; необходимо знать,
Что в этой сфере Истину нам не отыскать.


О МЫСЛИ

Любая мысль, и даже та,
Какая Мастером наполнена сполна,
Есть вибрация разума; ввиду того,
Что между Богом и твоей душой
Стоят лишь только вибрации такие,
К нулю ты должен их свести отныне;
И восприимчивость тогда ты развиваешь,
И Мастера внутри себя все время ощущаешь.
Запомни правило одно:
Чтоб сконцентрировать внимание свое -
На то, что делаешь сейчас,
Свое внимание направь.
На место первое поставь же Бога, наконец,
Он – твой Отец.
Приложится тогда все остальное,
И зла не пожелай другому,
И делай лишь добро другим,
И изживай свой эгоизм.



О ДУХОВНОСТИ

Духовность занимается всегда
Познанием духа, или души; и есть душа
Живое пламя, или Сила; и эта Сила жизнью наполняет
Тело, чувство, разум,
Создавая человека; духовность занята познанием
Источника и сущности души, а также она учит, как концентрировать внимание.
Она стремится постигать, как действует душа,
Где в теле расположена она,
И познает возможность отделения души от тела,
И его придатков, как разума и чувств; духовность имеет дело
С путешествием души по разным сферам,
С ее способностью их пересекать,
Чтобы конечной цели достигать,
А также она имеет дело со здоровьем души.
Тогда узнаем мы,
Что от здоровья души зависимо здоровье разума и тела.
Духовность – не есть предмет теоретического рассуждения.
Она практической наукой выступает.
Священные Писания одни теории нам поставляют,
Но не способные они практическим путем
Действительность нам показать, которую найдем
В лаборатории человеческого тела.
Священные Писания укажут, без сомнения,
Направление духовного пути,
Но по нему они не в силах провести.
Главная заслуга их -
Они проводят предварительную работу, и пробудят интерес
К другому миру; и только Мастер, живущий на Земле,
Дает нам опыты познания, реальные вполне.
И будем мир потусторонний узнавать,
Свою духовность развивать.


О НАШИХ ФИЛОСОФСКИХ РАССУЖДЕНИЯХ

Что же собою представляет вера?
Она есть производная от наших убеждений.
Тогда ты видишь только то,
Желаешь видеть что.
И это основной закон,
В мире низшем существует он.
По большей части, все слова
Скрывают нашу подлинную сущность, и всегда
Мы прячемся за ними, как за ширмой,
Других не видим и не слышим.
Любой из нас подняться хочет вверх, в сияющее небо,
Где он ни разу еще не был,
Но из-за слабоволия своего,
Он принужден вниз опускаться; и потому фальшивые слова его.
Существование низкое свое
Оправдывает ими человек, хотя он постоянно говорит
О вечных Истинах, пусты все рассуждение его о них.
Заученные Истины останутся в хранилищах у разума до пор до тех,
Пока водовороты времени не унесут их, наконец.


О ЛЮБВИ

Всевышний Бог – Любовь и Мудрость.
Он наполняет Милостью всех тех, кто любит.
Собственность, которую имеешь,
Ловушкой может оказаться, коль в сердце у себя любовь не взлеешь.
Твое богатство способно гордыню порождать,
Коль главную имеешь цель – его приумножать.
Интерес к вещам красивым, дорогим
Лишь к слепоте духовной приведет; и не иди путем таким.
А власть, которой обладаешь, способна порождать
Высокомерие, жестокость; а знания интеллектуальные, коль будешь ими обладать,
Обернуться могут эгоизмом.
Любовь к обрядам, ритуалам разных видов
К нетерпимости религиозной, фанатизму могут привести.
Но дар любви способен обратить
Все прочие твои дары,
Которыми владеешь ты,
Лишь в инструмент освобождения духа; и тогда
Большой любовью наполнятся сердца,
И будете к тому готовы, чтобы только пользу приносить живущим существам,
Коль дар любви откроется вдруг вам.
И если в чьем-то сердце есть любовь,
Там святость, сострадание живет.
Любовь является ключом
К секретам Бога, и разовьет она потом
Способность к самоотречению,
К отказу от владения
Во имя права следовать тропой любви.
Любовью высшей вы будете тогда поглощены.
Отсутствие любви у человека породило
Мирские разные законы; отчуждение в мире –
Порождено отсутствием любви,
И в западне жестоких войн и разрушений находимся все мы.
Не нужными были бы для нас
Законы разные, если бы в сердцах
Существовал закон любви.
Если были бы мы ему подчинены,
Других законов нам не нужно было бы иметь.
Но нами продолжает ненависть владеть.
Не царствует любовь сейчас.
Несправедливость, разрушения имеют в мире власть.



ПРИВЯЗАННОСТЬ К МИРУ – ПРИЧИНА ЗАТРУДНИТЕЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА.

Все истинные Мастера
О том всегда нам говорят,
Что познать Бога не так уж сложно.
Надо просто вырвать с корнем
Свое внимание из места одного
И в другое место переместить его.
Вопрос весь  в том лишь будет состоять,
Как извлечь и как собрать
Рассеянное внимание свое.
Все зависит от внимания твоего.
Внимание есть внешнее выражение души, и если оно
Чем-то поглощено,
Или к чему-то привязано, тогда
Внутри нас будут мысли соответствующие витать,
Нам нужно найти лучшее применение всем окружающим вещам,
Но не должны мы никогда
Привязываться к ним.
Если бы мы  душу свою связать могли
С чем-то высоким внутри нас,
Все в порядке было бы тогда.
Но если внимание твое
Через органы чувств направлено на внешний мир так сильно, что оно
С вещами мира  внешнего становится отождествленным,
То в этом случае не сможете вы, безусловно,
Свое внимание от вещей тех отвлекать.
Все дело только во внимании - «сюрат».
Либо поглощенным вещами мира оставляете его,
Либо разворачиваете его
В другую строну, и соединяете со своим «Сверх - Я».
Должны мы знать, куда уводят нас
Направленные наружу способности видеть, слышать, обонять,
Чувствовать вкус и осязать
Через выходы свои, расположенные в физическом теле.
Эти пять органов чувств направлены обычно, без сомнения,
На внешний мир.-
Пока внимание, обращенное наружу через них,
Не будет извлечено
И не будет перенаправлено внутрь оно,-
Не сможете вы осознать себя,
Или войти в контакт с высшим «Я»
Внутри себя, Богом внутри нас,
Или Свето-Звуковым Принципом внутри нас.
Все, что делаете вы постоянно, становится привычкой, а она
Характер образует ваш.
Бог внутри вас.
Но если вы не будете свободны от внешнего всего,
Как можете тогда найти Его?
И если к внешнему чему-то привязанные вы,
Как сможете тогда связаться с Ним?
Если к внешнему чему- то  привязанные вы,
Не будете вы в состоянии тогда
Избавиться от этого; и когда
Придет пора покинуть тело,
Вы не изменитесь тогда, без всякого сомнения,
Останетесь такими же, какими вы являетесь сейчас.
А если вы, в этом мире живя,
Привязаны к чему-то, внимание ваше останется тогда
Привязанным к миру, даже после того,
Как тело вы покинете свое.
Тогда пойдете вы туда,
Где есть привязанность у вас.
Душа - сознательное существо, и она
Привязана еще при жизни к «Сверх - Я» быть должна,
Которое есть сверхсознание; и тогда
Не будете привязаны вы к миру, а будете привязаны к «Сверх - Я»,
И будете «не от мира сего»; и когда
Оставите вы тело,
Придете тогда к Богу непременно.
До пор до тех, пока  находимся мы в теле,
Оно прославлено; но, на самом деле,
Мы узники, и остаемся таковыми до пор до тех, пока
Контролирующая Сила не освободит нас.
Эту Силу с помощью чувств познать нельзя.
Пока чувства, разум, интеллект в спокойствие не придут, у вас
Не будет опыт личный появляться; Бога нельзя познать
Чувствами, разумом, интеллектом, или используя прану.
Это можно сделать только душой, когда она
Через самоанализ, на практике познает себя,
Отделяя материю от сознания.
Мы сможем узнать,
Чем является то, что контролирует чувства, а они
Не могут действовать без внимания; и замечаем мы,
Что если внимание наше будет чем-то поглощено,
Вы не услышите, когда вас кто-то позовет.
Итак, чувства все свои
Мы контролировать должны.
Должны быть в состоянии пользоваться ими лишь тогда,
Коль это нужно нам, а не тогда,
Когда должны мы это делать под влиянием извне каким-то либо.
Вот почему должны дневник вести; и если привязанность к чему-то либо,
Дает вам чувство удовольствия и наслаждения,
То это только отражение
Состояния нашей собственной души.
То, что с помощью глаз своих увидим мы,
Меняется всегда;
И то,  во что  мы верим, и что дает чувство удовлетворения нам,
Не истинно, без всякого сомнения.
Просто на это направлено внимание твое,
И удовольствие исходит из него.
И образом таким,
Нельзя нам счастье найти
В вещи какой-то либо, в чем-то внешнем; и будем находить,
Что источник счастья заключен в нас самих.
Как же может чистое сознание – душа
В материальном мире счастье отыскать?


ВО ВЛАСТИ РАЗУМА И ЧУВСТВ

Из-за чрезмерной заинтересованности чувственным планом утратили мы
Идентичность с Богом; и мы должны
Отделить внимание свое от стремлений мирских,
И стучать внутри.
Удовольствия мира осуществляют свой контроль
Над чувствами твоими, мой дорогой.
А душа, с разумом связав себя,
Покоя не знает
От увлечений и привязанностей чувств; а разум
Держит свой контроль над интеллектом; только физическим телом обладая,
Мы в состоянии бываем
Познать Истину, иль Бога; и это способна сделать только душа,
Когда освободится, наконец, она
Из-под влияния разума и чувств.
Тогда свободным станешь, друг.





САНТ МАТ

Такар Сингх
Вопросы и ответы

О МОРАЛИ.

Если так произойдет,
Что человек морально вниз пойдет,
Тогда и мысли все его свою возвышенность теряют,
А идеалы и мораль приниженными станут.
Все это душу ослабляет,
И станем мы намного восприимчивей тогда
К другим подобным существам.
Вот почему картежника влечет к картежнику другому,
А вора - к вору.
Пословицу такую здесь приводим:
«Рыбак издалека увидит рыбака».
К себе подобным тянется душа;
Их тоже тянет к нам, они овладевают нами,
И мы от этого страдаем.
А если наши идеалы и мораль все время возрастают,
Таких людей мы оставляем.
И коль  на низшем уровне находятся  они -
То с ними нам не по пути.
Тогда, во-первых, не будем их воспринимать,
А, во-вторых, сильнее их сумеем стать.


О ЗЛЕ

О зле, о негативном не говорите никогда.
Причина этому проста:
Когда о зле мы говорим,
Мы проповедуем его другим.
И это будет создавать
Большое зло не только в нас,
Но также в том, кто слушает  рассказ о негативности от вас.
И если вы хотите говорить,
Что-то хорошее должны тогда  найти,
И слушающие вас с хорошим свяжутся,  а не с плохим.
И образом таким,
Добро и добродетель принесете,
Себе и слушающему вас большое благо вы даете.
А если сердимся, тот факт
Покажет вашу слабость;  и  мы всегда
Должны сочувствовать  всем  людям,
Но не сердиться – ведь мы не судьи.
Злословие и критика, друзья,
Вещь разрушительна всегда.
И если мы злословим, или критикуем, то тогда
Реакция плохая возникает, она воздействует на разум, на сердца,
И люди, слушающие вас, станут такие же поступки совершать,
Хотя  и раньше их могли не делать, и не знать.




О БОГЕ

Должны мы стать Его детьми;
К тому должны стремиться мы,
Таким же непосредственным и чистым стать,
Как и ребенок наш.
Тогда Господь простит, одарит вас
Благословениями своими,
И будем спасены отныне.


О МОРАЛИ

Коль ты  хорошие поступки  совершаешь,
И черных мыслей в себя не допускаешь,
Священные Писания читаешь,
С людьми хорошими в общение вступаешь,
В церковь ходишь, ритуалы соблюдаешь,
Тогда душа твоя становится сильнее, чище,
И станешь ты намного выше,
И сможешь  противостоять всем негативным душам,
Они не смеют и приблизиться к тебе, поскольку  выше ты  и лучше.
Но если мы опустимся вдруг вновь,
Мы станем грязными, мы станем злом,
А зло всегда рождает зло; и эта связь
Работать начинает в нас.
К порочным душам мы восприимчивы опять,
Они начнут тебя искать.
И потому нам надо очищаться,
Расти морально, и светлых мыслей лишь держаться,
Хорошие поступки совершать,
И с силой Бога  необходимо нам в контакт вступать.
Тогда мы станем сильными, поскольку эта сила
Начнет нам помогать, она всесильна.
Когда мы эту силу обретаем,
Тогда все беспокойства, трудности теряем,
Ведь все болезни, беспокойства и проблемы
Возникнут в нас, на самом деле,
Тогда, когда гармонии мы лишены,
Коль в гневе, в страхе пребываем мы.
Когда мы злы, горды, напуганы, иль в беспокойстве пребываем,
Когда возбуждены  мы сексуально,
Или слишком  эмоциональны,
Когда ревнуем мы друг друга, иль в нас живет обида, -
Такие мысли очень сильно
На нас влияние окажут,
И дисгармонию вызывают.
При этом будет создаваться много ядов,
И будем опускаться мы наглядно
На грубом и на тонком плане
Физически и умственно, духовно и морально.
А коль спокоен человек,
И если любит он живых существ,
И мысли добрые в себе несет,
Того тревога не найдет,
Не будет у него болезней и проблем,
Тепло, любовь он посылает всем.



О СЕКСУАЛЬНОСТИ

Что сексуальность собою представляет?
Когда ее мы глубоко познаем,
Поймем, что есть она лишь негативная форма любви.
Когда любовь в душе имеем мы,
Коль действует в душе она,
Собою будет представлять она
Возвышенные отношения с Богом.
Любовь источником находим,
При помощи которого сумеем Бога мы найти,
Любить Его, и быть единым с Ним.
Любовь была дана
Как средство уровня большого; когда же она
Лишь на телесном уровне проявленной бывает,
То форму влечения к миру любовь такая принимает.
Подобны сексуальности тогда каждые влечения,
И категория у них одна: наслаждение, увлечение,
Привязанность  к какому-то объекту,
Будь то наслаждение пищей, ароматом, или сексом.
И это страсть, а страсть любого рода -
Одно и тоже,
Что и сексуальность; категория у них одна.
И помнить мы должны всегда,
Что страсти негативны, и они
Влияние окажут негативное, и мы
С их помощью становимся рабами, и в них
Источника спасения нельзя найти.
Они источником лишь рабства нашего предстанут.
И если в ваших отношениях сексуальность одно из мест последних занимает,
Тогда достигли мы
Всей полноты любви.
Любовь возможна к одному, делить ее нельзя,
А если делится она - то это нелюбовь тогда,
А лишь ментальное удовлетворение,
Иль страсть ментальная, без всякого сомнения.
Нередко так бывает,
Что отношения свои законным браком мы не оформляем,
А это говорит о том, что разум ваш
Еще не принял вашу связь,
Как чистые, любовные отношения, она находится пока
Лишь на ментальном, эмоциональном уровне у вас.



О СЕКСЕ

Как тело, мы сродни
Другим животным, и они
Соединяться будут лишь тогда,
Когда обзавестись потомством подошла пора.
Значит мы, как и они,
Тому же правилу подчинены.
И в связь должны вступать,
Чтобы ребенка своего зачать.
То наслаждение, какое получаем через секс-
Губительно, считается, что он есть смерть,
Поскольку мы теряем жидкость семенную,
А значит, жизнь свою теряем, хорошую или плохую.
По сравнению с этим то наслаждение,
Которое от секса получаем, ничтожно мало, без сомнения.
Когда же мы в контакт вступаем
С тем наслаждением, какое получаем
Из Царства Божьего внутри себя,
Все низкие наслаждения тогда
Казаться будут низменными  нам,
И мы и в мыслях не захотим на уровне телесном наслаждаться.
И будем мы тогда стараться
Внутри себя искать всех наслаждений,
И там найдем их, без сомнений.
Секс ослабляет нас духовно,
Умственно, телесно; и, безусловно,
Если дети будут этим заниматься,
Вместо того, чтоб развиваться,
Они тогда теряют все, и ни в одном аспекте жизни не будет им успеха,
И вырастить хорошими людьми не смогут, ведь секс - великая тому помеха.
Лишь искаженной формой любви предстанет секс пред нами.
Когда мы любим Бога, и любим всех, тогда мы скажем,
Что секс здесь не присутствует, он возникает лишь тогда,
Коль к телу чувствуем любовь, но это нелюбовь сама.
Когда ж на месте на своем останется любовь,
В том Царстве Бога, где она живет,
Она ассимулируется тогда
В любовь духовную всегда.
Сексуальность начинается с любви, с истории любовной,
Потом история такая, безусловно,
В сексуальность превратится.
И если нам того добиться,
Чтобы любовь была всегда вверху, где третий глаз,
А не опускалась в тело, как у вас,
То искажений никаких не будет происходить,
Мы чистыми продолжим быть.
Но видим мы, что не сумели
Использовать любовь, как того велели
Святые люди нам; мы не могли использовать ее,
Как было надо, и оттого
Всю жизнь свою тем самым осквернили,
Хорошую привычку загубили.
Душа- любовь, она
Проявится тогда сполна,
Когда мы с Богом внутри себя соединимся,
Когда мы внутрь себя уединимся,
Когда войдем мы в Царство Божье,
Оно - внутри тебя, где третье око.
Там наслаждение такое испытаем,
Какое раньше не знавали,
Какое не найти
Нигде и в никаких более низких телесных органах твоих.







О НЕГАТИВНОСТИ ВОЖДЕЛЕНИЯ


Все действия приходится оплачивать всегда,
Которые мы совершаем с кем-то, с кем мы не связаны; и когда
Иду я в ресторан, и там за пищу я плачу,
А дома ем бесплатно все то, что захочу.
И это применимо ко всему, что мы здесь делаем всегда
И что употребляем, ведь этот мир – не ваш.
Правитель мира дал нам это  все,
И мы должны платить за все:
За вожделение, за гнев, за жадность,
За высокомерие, и за привязанность;
И лишь за то, что мы найдем внутри себя,
Платить не надо будет никогда.
Там радостно, миролюбиво и бесценно,
И там возможно наслаждаться беспредельно.
Когда мы этим будем наслаждаться,
Должно так оказаться,
Что все влечения
К низшим удовольствиям, которые испытываешь ты: как смакование блюд,
Любование видами, слушание музыки – все это, милый друг,
Теряют вдруг свое воздействие на вас; и без сомнения,
Мы понимать начнем тогда,
Что все они низки, что предназначено для нас
Другое наслаждение, которое превыше их во много раз.

О КАРМЕ

Когда-то в прошлых жизнях мы имели отношения
Услуг взаимных; и в этой жизни, без сомнения,
Такие души вновь ютятся с нами,
Как брат, или сестра, жена, иль муж, мы лишь меняемся ролями.
И начинаем мы
Выплачивать свои долги,
И в то же время сеем семена,
И это – вечная игра.
И никогда не думайте, друзья,
«Что это наши дети», а думайте всегда,
Что их Господь тебе послал,
Чтоб воспитание хорошее  ты им бы дал.
Детей растить - обязанность твоя,
И уходить от этого нельзя.
Служением Богу это выступает, и от него
Увиливать нельзя; должны понять одно:
Что если любим Бога, то мы должны любить,
Воспитывать и чтить
Свое дитя не как свое,
А как от Бога самого.
И образом таким, поддерживается связь
С самим Всевышним, который полной властью будет обладать.




О ДЕТЯХ

По большому счету, быть не должно у нас желания
Производить детей, хотя звучит, быть может, это странно.
Нам нужен Бог, и мы должны Его найти,
Должны иметь желание такое, чтоб к Богу подойти.
Для этого усилия необходимо прилагать.
И можно так сказать,
Что потеря связи с силой Бога является источником страданий,
Которые приходят к нам по карме,
Которую мы сами создаем.
Когда мы силу Мастера найдем,
Мы в полной безопасности находимся тогда,
Коль указаниям его мы следуем всегда.
Сила Мастера использует все средства Бога совершенно,
Власти кармы больше нет над нами, и, без сомнения,
Долгие века мучений, которые нам предстояли впереди,
Коль посвящение приняли, для нас намного будут смягчены.



О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

Глубокой мудростью была та мудрость древняя о том,
Что женщина должна вести свой дом,
Она работать не должна,
Ее обязанность заключена
Лишь в воспитании детей; и это очень трудно, и так важно,
Чтоб воспитать его человеком  моральным,
Чтоб был он хорошим гражданином, чтоб Бога почитал,
Намного легче дать ребенку пищу и одежду, физически чтоб не страдал,
И выходить физически его.
Трудней всего
Ребенка воспитать.
В Писаниях Священных относилась мать
К категориям различным.
Их так опишем:
Мать первой категории способна научить ребенка своего,
Чтоб Бога он любил, был преданным Его;
Вторая категория – там мать способна научить свое дитя
Трудиться так упорно, чтобы всегда
Он мог помочь страдающим другим.
Хорошим гражданином он должен быть,
И посвятить себя
Человечеству всему, и, наконец, другая мать,
Которую к последней группе отнесем, должна была отдать
На службу сына, чтоб защищал страну,
Чтоб патриотом стал, чтоб воевал за родину свою.
А если не сумеет мать,
Хотя б одно из этих качеств, в своем ребенке воспитать,
Она должна винить тогда
Во всем случившемся себя.
Обязанностей нашей главной будет выступать,
Чтобы ребенка своего так воспитать, чтоб смог он стать
Хорошим гражданином, а также, чтобы научился
Жизнь идеальную вести – моральную, духовную,
Чтобы сгодился
Он для Бога.
И если мы сумеем это сделать,
Тогда сказать мы можем смело,
Что выполнили мы служение семье, и человечеству всему,
А также Богу самому.


О ПИЩЕ

Когда ты будешь подавать, или готовить пищу, то тогда
Все время Симран держи внутри себя;
И пища будет наполняться радиацией позитивной,
Твой разум станет укротимым.

Примечание: Симран – определенная мантра, она дается при посвящении.


О ВНУТРЕННЕМ ОПЫТЕ

Опыты внутри тебя
Являются всегда
Священной связью твоей души и Бога,
И потому нельзя рассказывать о том, что мы встречаем в Царстве Божьем.
Когда два друга дружат, то тайны у них нет,
Они не держат при себе секрет.
Но эта дружба на уровне телесном,
А существование души, как нам известно,
Связано  лишь с Царством Бога,
И это дружба между душой и Богом.
И отношения особенные здесь,
И потому держите свой секрет.
Не раскрывайте эту тайну никому,
Открыть ее возможно лишь Гуру твоему,
То есть Мастеру;  трудностей тогда не будете встречать,
Коль тайны при себе способны сохранять.



ОБ ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ МУЖЕМ И ЖЕНОЙ

Развод обычно происходит потому, что ожидаете всегда
Чего-то от другого; и когда
Вы это не найдете, расстраиваетесь вы тогда:
«Я не испытываю удовлетворения от тебя».
Так говорите вы,
Поскольку ожидания ваши остались позади.


ОБ ОТНОШЕНИЯХ

Вся трудность отношений в том заключена,
Что все препятствия  живут внутри у  нас,
Что сами мы
Так и не смогли
Действовать так же, как мы хотим, чтобы кто-то другой
По отношению к тебе себя бы вел.
Сначала надо научиться нам
Действовать образом таким: надежным быть, не лгать,
И ничего от друга не скрывать,
Быть верными всегда,
К ошибкам друга не цепляться никогда,
Не критиковать, и не злословить,
Не допускать с ним ссоры,
На поведение его не обращать внимания.
И если действовать начать, имея это понимание,
Тогда иль друг, или подруга милая твоя
Научится тому же у тебя,
И будет он иметь к тебе такое же отношение,
Какое имеешь ты к нему; и без сомнения,
Если сможем мы простить
Обиды те, которые от друга сумели получить,
От трудностей, проблем и беспокойств уходим мы тогда,
И разве мы ему судья?
Все наши братья, сестры, бизнес и друзья -
Источником отвлечения от Бога являются всегда.
И от мирских людей мы наберемся негативных впечатлений,
И это все откладывается в нас, к большому сожалению.
И если Бог к себе не привлекает нас,
То лучше кошку или собаку заиметь тогда,
Чем с негативными людьми общаться,
Их негативом заряжаться.
Домашние животные так радостны бывают,
Когда нас с улицы встречают,
И признаки любви наглядно проявляют,
И встречи с вами с нетерпением ожидают.
Такой любви не встретишь ты среди мирских людей,
Поскольку среди массы всей
Расчетлива любовь у них, а не чиста;
Но если Мастера возьмете в путь, тогда
Домашние животные помехой будут выступать,
Поскольку время будут отнимать.
Ведь мы должны о Боге размышлять.
Но здесь ты можешь выбирать:
Брать или не брать
Собак, иль кошек в дом себе.
Подскажет сердце в  том тебе;
Правил жестких нет на этот счет,
Как хочешь, так и поступай, дружок. 






О ЗДОРОВЬЕ ТЕЛА


Любое тело домом выступает;
Душа – его жильца собою представляет.
И знают люди, в основном,
Как ради тела жить; однако же, о том,
Как в дом свой заглянуть, а не стоять пред ним,
Никто не хочет, лишь внешним видом  они любуется одним.
Все родственники наши и друзья,
А также повседневные дела,
Занятыми внешним миром все время держат нас,
И внутрь себя не можем мы попасть.
Все внешнее предстанет трудностью большой.
Из-за него не попадаем в дом родной.
Оно для разума так привлекательно всегда,
И потому мы не стремимся никогда
Уединиться вглубь себя.
А это тело – есть машина, и на ней
Должны мы ездить каждый день.
Хотя бы три часа уединись внутри себя,
Пусть просыпается душа.
А мы сидим с машиной рядом,
И внутрь ее мы не идем, и видим только внешним взглядом.
Два метода лечения болезней люди знают.
Наружный метод часто помогает,
Тогда на кожу
Какое-то лекарство мы положим.
И метод внутренний бывает,
Когда мы внутрь лекарство принимаем.
И у людей в распоряжении
Есть два метода для их лечения.
Один наружный – дается нам Природой;
Другой – есть внутренний, и он идет от Бога.
При нем используем всегда
Святую Силу Бога; коль с Ним вступаем в связь
Через Наам – чудесный звук.
Открой его, ведь он внутри тебя, мой друг.
Все в этом мире
Имеет три аспекта – физический, астральный и причинный.
Все связано между собой во всех мирах.
И можно так сказать,
Что если мы берем какое-либо вещество,
И для лечения используем его,
Оно влияет не только лишь на видимое тело,
А также на причинное, астральное, без всякого сомнения.
И можно так уверенно сказать,
Когда мы пищу  будем принимать,
Она питает не только лишь физическое тело,
Она дойдет до тел астральных, и причинных, без сомнения,
Чтоб накормить их, а также и воздействовать на них.
А в случаях таких,
Когда мы вещи раздаем того, кто умирает,
Они его на высших планах достигают.
Любой из нас целителя имеет своего.
Должны мы с ним наладить связь, не надо больше ничего.
Тогда от всех страданий будем спасены,
Когда Его внутри себя откроем мы.
Бог совершенными нас создал, и потому ни от кого зависеть   не должны.
И если этим совершенством воспользуемся мы,
Тогда мы будем только наслаждаться,
Болезни не посмеют нас тогда касаться.
И если так произойдет,
Что вдруг болезнь тебя в свой плен возьмет,
Должны о Силе Мастера мы размышлять,
Она собою Силу Бога будет представлять.
Мастер - есть целитель твой,
И он живет всегда с тобой.
И он внутри тебя,  чтоб помогать,
Тебя хранить, оберегать.
Когда мы медитируем на Свет, на Звук Святой,
Неважно, молод ты или седой,
Старик столетний может этим заниматься,
Работа та душою будет выполняться.
Ни разум твой, ни интеллект, ни тело
Ее не выполняют, и тогда, без всякого сомнения,
Работает одна душа,
От тела отвлекается тогда она,
И разум постепенно умолкает,
И чувства утихают, остывают.
Тогда пробудится душа,
И в Царство Бога возвращается она.


О ПОСТЕ

Преследует две цели пост.
И он одним уж тем хорош,
Что всю пищеварительную систему очищает,
А во-вторых, духовно человека пробуждает.
Когда в желудке нет пищи никакой,
Тогда, мой дорогой,
Внутри тебя условия создаются, чтоб пробудить другую пищу, и пища та -
Духовная, и действовать тогда начнет она.
Когда ты будешь в медитации сидеть,
Тогда и мир не станет над тобой довлеть.
А мы живем одной лишь внешней пищей,
Но не одна она питает нас, а что-то свыше.
Помочь она немного сможет телу,
А то, что требуется телу изнутри, отсутствует у нас, на самом деле.
И это – Звуковой Поток, который недоступен вам сейчас.
Он- пища есть духовная для вас.
Хранить он будет наше тело,
От всех страданий, разрушений.
Пища внутренняя у каждого припасена.
Нам надо доступ к ней открыть, и напитает каждого она.
И постепенно так произойдет,
Что потребность в пище видимой уйдет,
И сможете питаться пищей внутренней одной.
Она заменит пищу внешнюю твою, мой дорогой.
Помогут медитации вам в этом.
Поделимся одним секретом:
Когда начнете ими наслаждаться,
Тогда и внешней пищей не будете вы больше привлекаться.

РАБОТА И ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ

Работаем как души мы всегда
Через тело, разум, интеллект; и тогда
Во внешнем мире действующие мы,
Когда же будем от него отстранены,
Во время медитаций своих достигнем Царства Бога,
Тогда отступит внешняя Природа.
И станем мы сознательными внутри себя.
Работа Духа начинается тогда.
Две жизни мы ведем: жизнь тела и жизнь души, и она
Основывается всегда на жизни тела,
Которая нужна нам, без сомнения,
Чтоб жизнь духовную поддерживать могли.
И если медитируете вы,
Тогда всю грязь от негативных дел,
Которыми вы занимались целый день,
Вы уберете,
И чистым разум свой тогда найдете.
Избавиться тогда возможно
От всех болезней всевозможных,
Болезни разума включая,
Как вожделение, гнев, эго, жадность, привязанности и желания.
И если будем мы практиковать,
Чтобы в общение со Светом, Звуком в связь вступать,
Тогда все это очищает разум,
Хотя и постепенно, а не сразу.
У нас привычка существует, чтобы воспринимать
Все то, что будет поступать снаружи к нам.
По мере медитаций своих
Мы научаемся чувствительнее быть
К тому, внутри тебя что будет открываться.
На внешние условия все меньше станем отвлекаться.
И потому стремиться надо разум изменять,
Чтоб он богаче смог бы стать.
Две стороны у нашей жизни:
Жизнь тела, жизнь души; и ими
Нельзя пренебрегать.
Должны душе своей мы жизнь давать.
И мы любую сторону поддерживать должны -
Не только жизнь тела, но также жизнь души.
Свое внимание к Богу направляйте,
Его благословения получайте.
И милость, и снабжение Его
Исходят от Него.
И эта помощь всегда рядом,
Смотри внимательнее взглядом.
Во время медитаций мы с Богом устанавливаем связь,
Источник благ и милостей Его тем самым будем открывать.
И эта связь необходима для того,
Чтобы укрепить  в сердцах присутствие Его.
Тогда мы Бога не теряем,
И Он все время с нами пребывает.
Он в мыслях остается наших,
И ум направлен на Него всечасно.
Как стрелка компаса направлена на север, так и мы
Должны божественным быть привлечены.
Тогда такая связь все время будет с вами,
И сердце улучшать, и изменять ваш интеллект и разум.


О МУЗЫКЕ

Все впечатления
От музыки, которую мы слышим, есть просто отражение
Той музыки небесной, которая живет внутри тебя.
Она с тобой находится всегда.











О НЕГАТИВНЫХ ЛЮДЯХ

Когда мы думаем о ком-то негативном, то тогда
Мы соприкасаемся всегда
С негативностью его, она начнет воздействовать на нас.
И чтобы это избежать,
После этих дум должны себя мы очищать.
Нам Симран в этом будет помогать.
Любой из нас работать может на уровне души,
Но до него пока мы не дошли.
Сейчас работаем на уровне лишь разума и интеллекта,
Души своей не признаем соседства.
И если силой Бога мы владеем,
Тогда помочь мы сможем всем, кого жалеем.
И эта сила действовать начнет, окажет помощь тем,
Кого мы любим, и связаны мы с кем.
И если человек сейчас болеет,
Большую помощь он от нас получит, в самом деле,
Когда ему о Мастере вы информацию даете,
Ему большую помощь принесете,
Тем самым связывая человека с ним.
И образом таким,
Посланниками Истины возможно вас тогда считать,
Коль славу Мастера вы будете приумножать.
И лишь тогда возможно размышлять
О том, что верно, что неверно, когда мы независимостью будем обладать.
Когда ничьим слугой являться мы не будем,
В противном случае, когда мы чьи-то слуги,
Приказам своего работодателя должны повиноваться,
И выполнять обязанности свои стараться.
Что хорошо, что плохо – решает  наниматель наш,
Поскольку он за наши действия несет ответственность сейчас.
Солдаты не несут ответственности за войну,
Хотя  в ней жизней загубили  не одну.
Солдат не будет отвечать,
Коль жизнь  кого-то другого он сумел отнять.
Когда пробудимся в любви,
Способны будем каждого любить.
От нас тогда струиться будет, исходить
Поток, иль радиация любви.
И тот поток любви начнет воздействовать на каждого тогда.
Вот почему святых людей в былые времена
Держали в свите при дворе у королей,
Чтобы ориентированностью своей,
Любовью, истиной и знанием,
Они   воздействовали бы на людей и  властителей направляли,
Чтобы они не  совершали ничего плохого.
Так величали в прошлые века святого.
И обладает каждый человек всегда
Своей определенной сферой радиации; и она
На окружающих людей влияет.
У розы и у чеснока свои поля бывают,
И их мы сферой называем.
Поля – есть сферы; и когда
Плохая радиация  вокруг тебя,
Так трудно вывести из этой сферы человека,
Перед добром пред ним опущена завеса.
И люди мудрые должны в себе все время развивать
Божественную любовь и мудрость, чтобы посланцем Бога стать,
Чтоб с негативностью бороться с целью той,
Чтоб мир спасти от гибели большой.
Большая гибель есть моральное уничтожение,
Она трагичней подлинного уничтожения.








О ИНДИИ


Хотя живут там бедно, в основном,
Но рабства нет в стране огромной той.
Когда одна страна находится под управлением другой,
Не может преуспеть она ни в чем.


ДРУГИЕ ПУТИ

Любая исследовательская работа полезна лишь в мирских делах,
Но не в Божественных делах,
Поскольку разработал сам Господь
Свой путь, который совершенен, как сам Бог.
И этот путь единственный из всех, который помогает
Соединиться с Богом, он краткую к Нему дорогу открывает.
И этот путь один т тот же,
Он есть Сюрат Шабд Йога.
Основан он на указаниях Бога,
И он – кратчайшая к Нему дорога.
В любые времена, как и сейчас,
Одна религия была.
В том выражается она,
Что все мы – дети Бога, и у нас
Один Отец, и он есть Бог, и Он – любовь во всех сердцах.
Религия собою будет означать,
Что с Богом восстанавливается связь.
И эта связь возможна лишь при помощи любви,
Все души любовью той святой полны.
И Бог нас тоже любит, ну а мы
Сейчас от Бога отошли.
Его забыли; мы с негативностью сейчас объединены.
У ней тенденция противоположная любви.
Связались с разумом все мы,
И он убил твою любовь,
И перенес
Твою любовь от Бога на внешний мир, и на богатство,
На тело, на детей, - и это видим мы всечасно.
Сейчас должны развить любовь свою,
Ее от мира оторвать, и подарить ее небесному Отцу.
И только это  пусть будет религией твоей,
И нет ее прекрасной и важней.


О ЦЕРКВЯХ

Все церкви внешние возникли в былые времена
Из реальной церкви – тела твоего, и именно она
Есть истинная церковь, и создана
Самим Всевышним; а церкви внешние подобны школе,
В которую мы ходим,
Чтоб знания получить о церкви настоящей, что в теле есть у каждого из нас.
Когда в нее войдем, тогда получим с Богом связь.


О ДРУГИХ ПУТЯХ, ВЕДУЩИХ К СОВЕРШЕНСТВУ

Все пути другие будут находиться
Лишь на начальной стадии, и будут обходиться
Без контакта с Всевышним.
На них не видят Свет, и Звук Святой не слышат.
Когда мы Мастера встречаем,
Он нам дорогу в царство Бога открывает,
Туда впускает нас,
И с Богом устанавливаем связь.
И эта связь,
Которая вас будет окружать,
От бед, несчастий охранять,
Святые Свет и  Звук собою будет представлять.
А все пути другие предстанут перед нами
Как низшие пути; и выбирайте сами.
Хотя они помочь сумеют вам в какой-то мере,
Но опосредованно, а не напрямую, как  вы того б хотели.




О ПРАНАЯМЕ

Когда себя связали с Силой Бога мы,
Иль с силою своей души,
Какая нам необходимость в силе пранаямы?
Она есть подчиненная; и если  с Силой Бога мы в контакт вступаем,
Зачем тогда нам пранаяма?
Над нею мы уж поднялись, она лишь низшей силой выступает.
Дыхание удерживает нас меж носом и пупком,
Но Царства Бога там не  найдешь, мой дорогой.
И простирается оно
От ока внутреннего твоего.
Дыхательная система пробуждает
Три центра,- и их мы знаем
Как сердечный, пупковой, горловой.
При ней возможно обретешь, мой дорогой,
Другие силы, но однако не находишь входа
Вовнутрь себя, иль в Царство Бога.



О ВХОДЕ В ЦАРСТВО БОГА

Вход в Царство Бога, которое располагается  внутри тебя,
Возможен лишь тогда,
Когда вы Мастера найдете;  ему возможно
Доставить вас в такое Царство Бога.
Другие все системы поднимут вас над телом,
Но только лишь в пределах ограничений
Систем ментальных; но выше их большое множество систем мы знаем.
Высших уровней достичь тогда  нам будет невозможно,
Поскольку будет находиться Царство Бога
За пределами систем ментальных.
И только там, где заканчивается тело, интеллект и разум,
Будет начинаться Царство Бога.
Другие же системы йоги
Свои границы все имеют, и они
Начаться могут с разных центров; их знаем мы
Как системы чакр; но эти йоги
Ограничения свои имеют, и не достигают Царства Бога,
Поскольку вход в него
Возможен лишь через того,
Кто привилегирован и имеет полномочия такие,
Чтоб  к Богу привести; йоги все другие
Не имеют Мастера живого,
Который вас привел бы в Царство Бога.



О КАРМЕ

Когда как души мы пробуждены,
Тогда от всех кармических законов мы уже освобождены.
Когда мы станем королем,
Тогда и власть имеем надо всем во владении своем.
Но будучи крестьянином, не выполним работу короля.
Мораль сей басни такова:
Когда мы Богом станем, мы станем всем, и все
Приложится тебе - Мирское и Божественное – все будет нам тогда дано.


О СВЕТЕ

Читаем в Библии слова,
Что два светила Бог нам дал:
Большее и меньшее светило; и первое как Солнце видим мы,
Оно есть света низший вид.
Но также есть  светило и другое, оно есть свет внутри тебя,
И он в тебе живет всегда.


О ЦЕЛИТЕЛЬСТВЕ

Целительство психическим явлением предстанет.
Его нам экстрасенсы предлагают;
И разум их работает до уровня такого,
Контроль над кармой где ведется, и очень далеки они от Бога.
Хотя и могут ими кармы быть заменены,
Но саму карму они не могут устранить.
Ведь каждый должен заплатить.
Духовное целительство – явление другое.
При нем все кармы аннулируются, оно - от Бога.
И могут совершать его святые, Мастера,
Тогда они свершают чудеса.
Имеет Мастер Силу Бога,
Ему доступно все, и все возможно.
Он будет помогать не только вам,
Но вашим близким и друзьям.
И предков ваших он почтит своим вниманием,
И их избавит от страданий,
И даже если умерли они,
Его любви не будут лишены.



















О ВНЕШНЕЙ ФОРМЕ

Всегда мы с внешней формы начинаем,
Когда кого-то либо вспоминаем,
То с чувством, относящимся лишь к внешней форме,
Воспоминание о ком-то к нам приходит.
И эта форма внешняя приводит нас потом
К тому, что глубже думать мы начнем
О более внутренних вещах
Того, о ком мы вспомнили сейчас.
Привычки и достоинства его тогда предстанут перед нами.
О ком ты думаешь, ты тем же станешь.
И если это низкий человек, грабитель, то и мы
Такими станем; мы знать должны,
Что если мы думаем о чьей-то форме – теле,
Идем намного глубже мы на самом деле,
Поскольку наряду с воспоминанием
Автоматически, без опозданий
Приходят мысли о качествах, о внутренних вещах
Того, кого мы вспомнили сейчас.
И эти качества к себе мы привлекаем,
И их в себя внедряем.
И образом таким, возможно привлекать
Божественные качества, и их в себя внедрять.
Когда о форме Мастера мы вспоминаем,
Его достоинства к себе тем самым привлекаем.

О РАЗУМЕ

И можно разум наш сравнить
С ребенком вашим, который к тому привык,
Чтобы из дома вещи красть,
И их на рынке продавать.
Но это все же ваш ребенок,
Его растили вы с пеленок.
Хотя ребенок ваш
Хороших отношений не будет к вам питать,
Но мы должны стараться его достойным сделать, чтоб смог он стать
Хорошим вашим другом, и чтобы вещи  он не крал.

О СИМРАНЕ

Сильное влияние окажет Симран на твой разум,
И он избавит вас от негатива, хотя, быть может, и не сразу.
И создаваться будет вокруг вас тогда
Такая атмосфера, которую возможно позитивною назвать.
И вы не будете так сильно негативу подвергаться.
И это будет называться
Такой же мерой безопасности, как и огонь.
Пример такой здесь приведем:
Когда огонь горит в печи, то ей и холод нипочем,
Поскольку в ней горит огонь.
И он тепло тогда создаст вокруг печи,
И волны холода уже ушли.
И если установку позитивную имеем,
И коль она достаточно сильна, тогда вся негативность, в самом деле,
Держаться будет в стороне от вас, и сможете вы жить тогда
В позитивной атмосфере; и эта сила настолько будет велика,
Что распространиться она может на большую площадь,
И будет положительно влиять на тех, живет кто рядом, или приходят в гости.
И будут они также изменяться,
И позитивом будут наполняться.
И потому нам надо большей силой обладать.
Коль слабая собака, то на нее другие будут нападать.
А если сильная она, подальше от нее держаться
Тогда стараются собаки.
У собак тенденция живет
Бороться меж собой; и если вы сильны, вас негативность не найдет.
Она и не посмеет к вам близко подойти,
Коль нравственно вы сильны.
А Симран помощь принесет,
От негативной силы вас спасет,
Ведь силой Бога он наполненным бывает.
Он разум очищает твой,
Готовит к связи меж Богом и тобой,
От негативности нас избавляет,
Когда его мы постоянно повторяем.
То сила Мастера тогда
Успешно будет выполнять свои дела,
И легче будет ей
Справляться с кармою твоей.


 О МАСТЕРЕ

(для посвященных)

Коль в мыслях будем Мастера держать,
Мы с ним налаживаем связь.
В контакте с Мастером значения не имеют
Ни факторы мирские, ни пространство, и ни время.
И если мысленно вы будете его в уме держать,
Тогда меж вами возникает связь.


О МЫСЛЯХ

Когда плохая мысль  вас одолевает,
Ее плохие силы посылают.
Чтобы она ушла, нам надо
Себя сосредоточить в центре того глаза,
Который третьим оком называют.
Он центр тебя собой являет.
И мысленно нам надо посылать туда сигналы,
Которые  собою Симран представляют.
Он – тоже мысль, но только сильная она.
Мысль разума сильней ее не станет никогда.
И образом таким, возможно подавить
Плохие мысли, когда они к тебе изволят приходить.


ОБ ОБМАНЕ

Нам можно обмануть себя
На уровне лишь разума и интеллекта; но никогда
На уровне души обманутыми не бываем,
Поскольку в этом случае мы принимаем
Своим водителем лишь только  Бога,
А Он укажет верную дорогу.


О МАСТЕРЕ

Тело, разум, интеллект, богатство-
Все это Мастеру должны мы подчинять всечасно.
И это будет лишь для блага твоего,
Всегда должны мы чтить Его.
Мы можем пользоваться всем, и всем владеть,
Но лишь в повиновении Ему, чтоб преуспеть
В своей духовной жизни, и тогда
Останемся мы с Богом навсегда.
И ни поступки наши, ни ум, ни знание, ни мудрость спасти не могут
От тех грехов, которые творим, уйдя от Бога.
И только если станут нам доступны Милость и прощение Его,
Найдем мы Царство Божье свое.
Со временем такое вдруг произойдет,
Что мысль о Мастере большую силу наберет,
И станет сильною она, хотя не помешает
Другой работе, которую сейчас ты исполняешь.
С обязанностями мирскими наряду,
Я мысль о Мастере держу,
И вспоминаю я Его всегда,
Тому подобно, как мать ребенка без присмотра не оставляет никогда.


О ГОРДОСТИ

Любая гордость будет означать,
Что будете себя вы сознавать,
Что над другими выше вы,
И выше чувствовать себя других,
И думать, что другие - хуже, ниже, не как вы.
Гордыней это будет называться.
И ей тогда  возможно появляться,
Когда мы чувствуем, что другие люди -
Недостойны нас, и хуже.
Но если мы сочувствуем тому, кто ниже нас,
Тут гордость мы не станем проявлять.
И коль ребенок есть у вас,
Пред ним не станете гордиться, что взрослый, сильный вы уже,
А он еще не в той поре.
Служить хотите вы ему,
Полезным быть ребенку своему.
И если мы сочувствуем непосвященным,
Которые от Мастера пока не получают пользы,
Здесь гордости не проявляем,
Поскольку мудростью большою обладаем.


О БЕСКОРЫСТНОМ СЛУЖЕНИИ

Когда вступаем с Богом в связь,
Тогда почувствуем любовь в своих сердцах;
И под влиянием любви
Во всем другими станем мы.
Какова же характеристика любви? -
Давать, служить, быть преданным и не желать
Себе что-либо получать,
Не ожидать, чтобы другие вам служили,
И чтобы преданными вам были.
И если пробуждается душа,
Легко служение ты выполнишь тогда.
Когда как души, мы не пробуждены,
Тогда любви бываем лишены.
И служим  в эго мы тогда,
И говорим: « это сделал я».
А эго негативность привлекает,
И потому эгоистичным разум наш всегда бывает.
Любое действие, которое без Бога совершаешь,
Больше негатива, чем позитива, привлекает.
И это можно сравнить  с купанием слона,
Который, в озеро зайдя,
Воду в хобот набирает,
Потом все тело обмывает,
И получает ванну, но потом
Пыль набирает этот слон,
И сыплет хоботом на тело мокрое свое,
И станет грязным  оттого.
И этим заканчивается ванна у слона.
Не лучше было бы ему тогда
Не принимать такую ванну; и тот же результат
Мы можем увидать
Когда мы в «эго» служим, и потому сначала надо нам найти
То Царство Бога, которое у  нас внутри.
А после этого, от негативности уйдя,
Способны будем мы тогда
Свое служение выполнять.
Лучшее служение - людей соединять
С Отцом Небесным, чтобы Его ребенка привести домой,
Туда, где дом его родной.
И там он будет радоваться, наслаждаться.
Служением лучшим это будет называться.
Святые говорят:
«Что если даже тысячи коров отдать,
Но все же это будет меньшая работа, чем работа та,
Когда освобождается хотя б одна душа
От жестких тисков разума и тела,
И приведение ее к Мастеру, который, без сомнения,
Вытянет ее и с Богом даст контакт».
Святым служением это можно называть.
Оно – как дополнение
К физическому и финансовому служению.
Важнее медитации – служение.
Оно готовит почву для нее, без всякого сомнения.
В прежние года
Начинали со служения, чтоб разум свой от эго очищать.
И лишь потом производили посвящение, коль разум был к тому готов,
Чтоб смог вернуться тот человек домой.


О РАЗУМЕ

Естественное состояние разума твоего-
Быть негативным; и оттого
Перенимает разум наш
Все негативное, что только может взять.
И мы должны его тренировать,
Чтоб положительным сумел бы разум стать.
Коль разумом ты будешь обладать,
В уме твоем всегда вопросы будут возникать.
Когда душою пробужденной станем,
Вопросы разрешаются  сами собой, и отпадают.
И потому решение вопросов сводится к тому,
Чтоб душу пробудить свою.
Душа - источник знания любого,
И ей присущи мудрость, счастье, наслаждение покоем.
Мы совершенными не сможем стать,
Хотя и целым миром станем обладать.
И потому должны мы душу отыскать,
И с помощью ее счастливым стать.
Тогда находим все, и все в Творении Бога нашим станет,
И этим правом каждый обладает.


КАК ЛЮДИ ОТОШЛИ ОТ БОГА

Коль у ребенка ноги есть, он может отойти от дома;
И долгой его окажется дорога.
И если он от дома далеко,
Тогда воздействует вся негативность на него.
Она влиянием сильным обладает,
И от родного дома все дальше удаляет.
Такой процесс осуществляться будет непрерывно
До пор до тех, пока всю эту негативность
Сила Мастера не преодолеет,
И верх над нею взять сумеет.
До пор до тех, пока та сила
Не поднимет человека, от негативности не оторвет его насильно,
Которая его в свой плен взяла,
Затмила разум, за собою повела.
Пока не повернет нас Мастер к ней спиной,
Пока руководить не будет нами, до пор до тех не сможем мы с тобой,
Не сможем к Богу мы идти.
И стоит Мастеру тебя лишь отпустить,
Как негативность снова уведет тебя.
Она момента этого ждала всегда.
Душе возможно к Богу подойти,
Коль Мастер рядом с нею на пути.
И потому должны мы помощь Мастера искать,
Для этой цели Симран надо повторять,
О Мастере все время помнить,
И медитировать на Свет, и на святое Слово.
И эти факторы всегда нам помогают,
И нас быстрее к Богу приближают.
Не беспокойтесь о мирских делах, они ведь сами
Побегут тогда за вами.
Не стоит чем-то важным их считать.
В них важного нет ничего; должны мы твердо знать,
Что важно только путешествие твое к родному дому,
Насколько быстро приближаешься ты к Богу.
Есть цель у Господа одна-
Чтоб пробудилась, наконец, твоя душа,
Других потом чтоб смог ты пробудить.
Коль воры в доме – других ты должен разбудить,
Которые все продолжают спать,
А ты уже способен вора увидать.
И если мы пробуждены,
Должны к тому  вести
Кто пробужден, кто будет обладать
Такими полномочиями, людей чтоб пробуждать.
Разбуженный ребенок, ходить который не способен,
Не может разбудить людей и привести их к Богу.
И только тот, кто Высшей Силой обладает,
Кто пробужден, способностью такою награжден бывает,
Чтобы помочь другому.
А мы помочь сумеем только тем больному,
Что приведем его к врачу, но сами
Не сможем быть врачами.
От Бога силы Мастер получает,
И ими действовать в каком-то теле начинает.


Вопрос: Почему нас изгнали из рая?

Ответ: Из рая нас не изгоняли, и всегда
Находимся мы с Богом, и Царство Божье внутри тебя.
Все наше тело Божий храм собою представляет,
И в нем Дух Божий обитает.
И не изгнали нас, не пренебрегли,
От Бога мы не находимся вдали.
Хотя рождается ребенок в семье у короля,
Он может и не знать, какая у него семья.
И где родился он, о том не знает,
Когда ж ребенок немного подрастает,
И если говорят ему, что он сын короля,
Он это осознает, начнет тому учиться он тогда,
Как стать похожим на отца; получит знание и мудрость он.
Когда всем этим овладеет, он станет королем.
И также и с людьми:
Им говорят, что вы
Есть дети Света, и вы субстанции такой же, как и Бог.
Вы - дети Бога, вас нужно обучать, чтоб каждый стать бы смог
Такими же, как и Отец небесный наш.
Но наблюдаем мы сейчас,
Что королевский сын из дома убегает,
В бедняцкой хижине вдали от дома проживает.
И разве есть вина в том короля?
Он сына своего не изгонял.
И отчим домом пренебрегли мы сами,
Хотим мы быть простыми бедняками.
И если есть у нас проблемы,
Они исходят от нас самих и окружения нашего; и на самом деле,
Они исходят из всего того,
Что находится на уровне человека; и все,
Что будет выступать причиной беспокойства для тебя,
Ты должен в корне изменять.
Чтоб беспокойство вновь не выступало,
Должны ребенка обучить сначала,
Что он - есть Божье дитя,
А не твое; тогда он станет развиваться, как душа,
А не только лишь как тело, интеллект и разум.
И позитивная система тогда работать начинает сразу.
Когда мы внутрь себя войдем,
Там объяснения всему найдем.
Инстинкт и желание Божественности у нас внутри заключены.
До пор до тех, пока не реализуются они,
Не сможешь чувствовать себя удовлетворенным,
Как будто бросили нас в воду.
Должны мы вытащить ребенка из воды,
Схватить его, спасти,
И он расскажет потом сам,
Как в воду он сумел упасть,
Кто в воду его бросил.
Душа расскажет обо всем, когда ее попросим.
Пришла ли в этот мир она сама,
Иль Богом изгнана была.
Ее сначала надо отыскать,
И с ней вступить в контакт,
И в чувство привести ее,
Потом она расскажет тебе все.
К себе Господь зовет нас неустанно,
И нам достичь Его возможно, но сначала
Должны прийти к Нему, и погасить огонь,
В котором мы сейчас живем.
Не Бог избрал нам наше тело.
Мы сами выбрали его, не вечное оно, а тленно.
И выбрать надо нам нетленный дом,
И вечно наслаждаться в доме том.
И снова мы должны вступить в контакт
С тем домом, что внутри у нас;
Тогда поймем, зачем и почему пришли сюда,
Расскажет это все твоя душа.


О ДУШЕ

Душа – реальность, а тело – одной из оболочек нам предстанет,
И у души их несколько бывает.
Когда же будут сброшены они, тогда пробудится душа,
И с Богом заодно становится она.


О ЗНАНИИ

Те знания, которые мы получаем
При помощи ушей и глаз, какими мы снабжены бываем,
Не могут быть обширными ни в чем и никогда,
Поскольку несовершенны наши уши и глаза.
Не могут уши услыхать,
Глаза не могут увидать
Всего в Творении Бога,
Для них ограничений существует много.
Работу Бога невозможно осознать
На уровне лишь интеллекта, тела и ума.
И если мы хотим все это осознать,
Нам пробужденными на уровне души необходимо стать.
И никакие книги
Помочь не могут нам понять что-либо.
Вот почему необходимо
Нам Мастера принять,
Он восстановит нам с душою связь,
Откроет глаз души,
И глазом внутренним тогда увидим мы.
И если око внутреннее твое чисто,
Тогда и тело светлым станет, и оно
Тем светом будет наполняться.
И с помощью его познаем все, поскольку знанием будет свет являться.
И если душу ты освобождаешь,
Тогда ответ на все вопросы получаешь.
Из низших царств мы сюда пришли.
В животном царстве ранга высшего сейчас достигли мы.
Мы научились жить на уровне телесном,
Как и животные живут; и будет вам известно –
Дальнейшее развитие на уровне телесном невозможно.
И если не будем развиваться мы духовно,
То в следующую жизнь сюда придется возвращаться,
Иль снова человеком здесь рождаться,
Или даже опуститься ниже –
Два варианта здесь мы видим.
Но Бог вложил одну возможность в нас-
Он дал нам Царство Божье, оно внутри тебя, где третий глаз.
И это – внутреннее зрение, и этот дар
Бог человеку только дал.
Он недоступен больше никому –
Ни ангелам, ни Божествам – лишь человеку одному.
Всей полнотою знаний снабдил  Бог нас,
Поскольку мы не следуем Ему, то нам приходится страдать.
Ребенка в школу родители послали,
Но он уроки в ней не посещает.
Потом ему страдать придется оттого, что не учился в ней.
И также Бог для нас все наперед предусмотрел.
Должны учиться в Царстве Божьем внутри себя,
Тогда откроется твоя душа.
Там тоже школа для тебя.
Любой, лишь только попросив о том,
Найдет все знание в Царстве Божьем своем.
Господь стучится к нам всегда,
И кто услышит сверху Звук, придут к Нему тогда.
Не знают овцы, что потеряны они,
Один пастух об этом знает, и ищет их.
Он позаботится о тех, кто Голос Его слышит,
И нас спасет пастух – Всевышний.
Мы думаем всегда,
Что это мы работаем; и  себя
Считаем действующими мы,
Поскольку все мы эго снабжены.
И если к нам приходит через чувство мысль,
В уме решаем ее осуществить,
И с помощью рабочих органов своих
К реализации ее потом мы приступаем,
Но скажем,
Что сделали мы то, иль это.
У Бога не бывает эго.
Есть Бог пассивный, он только наслаждается в своем экстазе,
Он - Сам в Себе; когда ж начнут вибрировать энергии Его, возникнут сразу
Святые Звук и Свет; они вибрации собою представляют,
И творческими силами от Бога выступают.
И это – Бог - Творец, и ими Он творит,
Как Свет и Звук мы знаем их.
Когда Творения не будет, останется лишь Слово,
Оно погрузится вновь в Бога,
Который вечно существует, и вечно пребывает
В одном и том же состоянии.
А Бог-Творец - активный Бог.
Он поглощает, создает большое множество миров.
Коль эта сила пробуждаться в человеке будет,
Его мы Мастером звать будем.
И потому возможно так сказать,
Что Мастером не тело такого человека будем называть,
А Свет и Звук, которыми он награждает нас.
Бог - есть океан сознания, и Он есть музыка и Свет.
Капелькою в океане предстанет человек.
И мы, как души, тоже Свет и Звук.
И если нам поможет Мастер, из тела выйдем мы когда-то вдруг.
Он с Богом будет нас соединять,
И в этом состоянии возможно Бога достигать,
И с Ним единым стать.
Святые Свет и Звук достичь не могут нас,
Когда сознанием в теле мы будем пребывать.
До пор до тех, пока не будем подниматься над сознанием тела,
Разъединены мы будем с Богом, к большому сожалению.
Мы – тоже Звук Святой и Свет.
Но все же мы до пор до тех,
Пока хотя бы до астрала не сможем подниматься,
Который первым планом будет называться,
Разъединены  мы будем с Богом.
На первом плане лишь в определенной форме
Святые Звук и Свет доступными нам  станут,
И вверх тянуть нас начинают.
Свет и Звук, идущие от Бога, субстанции такой же, как и мы,
И потому притягиваемся к ним, хотя малы мы и слабы.
Они большою силой обладают,
И нас легко из тела извлекают.
По мере той, как будем выше подниматься,
Способны будем от оков своих освобождаться,
И скорость нашего подъема возрастает,
И это связью с Богом называем.
И это будет называться связью со  Святым Наамом, или Словом,
Иль силой, которая является связующим звеном меж нами, Богом.



НЕБЕСА И АД

И дал Господь слугу для каждого из нас.
Он есть хранитель, ангел наш.
Они нам служат, помогают,
Коль добрые дела мы совершаем.
Когда же Посвящением бываем мы озарены,
Тогда ту сферу, где живут они, пересекаем мы.
И потому они удерживают нас,
Ревнуют, и мешают к Богу нам попасть,
Чтоб не смогли подняться выше их.
До пор до тех, пока нуждаемся мы в них,
Им поклоняемся и почитаем,
Они нам чем-то помогают.
Когда пытаемся подняться выше, чем они,
Тогда в немилости находимся у них.
Они стянуть нас вниз  стараются тогда,
Ищите помощи у Бога для себя.
И этим ангелам была дана
Обязанность одна –
Чтоб нам служить, у них нет привилегии подняться выше.
Лишь человек снабжен был этим даром свыше.
И если ангелы, богини, божества
Увидеть Бога захотят,
Придется в теле человека воплощаться им,
Чтоб с Богом встретиться самим.
И были ангелам даны
Обязанности, полномочия свои.
Но только сыну короля
Принадлежит все королевство от отца.
Не могут ангелы претендовать на трон.
И если ангел захотел воспользоваться им, то он
Родиться должен сыном короля,
Тому подобно, как человек имеет Высшего Отца.
И только тело человека представляет
Микрокосм и Макрокосм Вселенной.
Богини все, и ангелы, и божества – такого лишены бывают.
А ты в себе содержишь, в самом деле,
Всю мудрость, Свет, и все способности, и Царство Бога у тебя внутри.
В себе все это отыщи.
Нельзя сказать нам даже,
Что есть Вселенная реальность.
Она – лишь отражение реальности самой,
И то, что ощущаем мы – лишь только тень, и больше ничего.
Все мы в долине смерти пребываем,
И если плоть свою во имя духа оставляем,
То есть когда научимся мы жить, чтоб умирать,
Тогда реальность подлинную сумеем познавать.
Тогда все ясно станем представлять,
Тогда ключ знания сумеем отыскать,
И он откроет двери в мир иной пред нами,
Когда научимся мы с вами
Подниматься в центр, где третий глаз,
Оттуда будем знание брать.
Когда мы связаны с Отцом Небесным,
Тогда и Царство Бога находится во всяком месте.
Когда же с Ним  в разлуке пребываем,
Тогда для нас любое место станет адом.
Коль с Богом связанные мы, тогда
Весь мир для нас, как Небеса,
И все вокруг тебя Божественным предстанет,
Поскольку будет Бог с тобою рядом.
И будем мы в блаженстве пребывать,
И совершенства достигать.
И небеса, и ад –
Двумя частями будут выступать
Одного и того же плана-
Астральный план ему название.
Верхняя часть его зовется небесами,
А нижняя зовется адом.
Но небеса – лишь лучший ад.
Про тюрьмы тоже можно так сказать,
Что хотя они имеют классы, они есть тюрьмы все же,
А нам необходимо только Лоно Бога.
Астральный план – не наша цель, и мы должны
До Бога самого дойти.
И то, что есть в астральном плане, проекцию имеет здесь.
Откроем вам один секрет,
Что этот мир работает по тому же образцу,
Что и астральный план, и здесь живем мы как в аду,
Или попадаем в условия такие, как на небесах.
И это все дается человеку, чтобы он сумел понять
Те обстановки, которые присущими бывают
Иль небесам, иль аду.








О ДУШЕ

И только лишь душа
Все ощущает, все чувствует одна.
Когда мы будем подниматься на другие планы,
Тогда все ощущения и все знания
Она одна лишь получает; она – само есть знание.
Когда мы лампу тканью накрываем,
Тогда уменьшится от лампы свет, а если мы ее накроем
Каким-то светонепроницаемым слоем,
Тогда наступит темнота; и можем так сказать,
Что наше тело есть колпак,
Который нашу душу закрывает.
Душа, коль это тело покидает,
Закрытой все же остается
Другими многими телами, но ей дается
Ее же Свет и Звук; по мере той, как оболочки будут устраняться,
Душа все больше будет развиваться.
Когда же все они спадут, то лишь тогда
Себя увидит каждая душа,
Своим же Светом собственным начнет сиять,
И Бога сможет увидать,
И будет только наслаждаться
Своею жизнью; и каждый должен постараться,
Чтоб жизнь душе своей найти,
Тогда преград не будет на пути
Вопрос: Каковы мучения в аду?
Ответ: Как мы чувствуем сейчас,
И также будем чувствовать и там.
Одно лишь тело астральное страдает,
Душа все это чувствует и понимает.

О СОЗДАНИИ НЕГАТИВНОЙ СИЛЫ

Создатель - Бог, Он все создал,
И Сатану сюда послал.
И в этом Царстве негативном мы живем,
Но выйти можно из него, и можем мы войти в свой дом



О БОГЕ
Есть два аспекта Бога:
Один – Его сознание, другой – Его форма,
Но измененная, противоположная она.
И обе эти формы одновременно работают всегда.
Человеческое тело есть комбинация этих форм.
Внутри в чистейшей форме находится все время Он.
По мере той, как Он будет выходить наружу больше, больше,
Становится тогда Он человеческой формой.
К примеру, куст розы мы возьмем.
Внизу его колючки лишь найдем,
Но  в верхней части находятся цветы.
Они так мягки, так нежны.
И образом подобным, наше тело создано было,
Чтоб к Богу близко подошло оно.
Часть нижняя была ему дана,
Совсем как у того куста.
Нас верхнее должно интересовать.
И будем мы страдать,
Коль низшей частью только будем заниматься,
И ею лишь интересоваться.
Но эта часть, однако, существует ради части верхней.
И нашей целью
Должна являться лишь возвышенная часть,
А нижняя должна существовать
Для поддержания верхней; мы куст собой напоминаем.
До ока третьего - часть нижняя, там правит дьявол,
А выше живет Бог; и можем с ней установить контакт.
И есть она Божественная часть
Когда мы с ней в контакт вступаем,
Тогда пред нами дьявол – разум власть теряет,
И станет он твоим слугой,
Послушным, исполнительным рабом.

Вопрос: Зачем Бог создал дьявола?
Ответ: Бог дьявола создал, чтобы он нам служил.
И если есть уж господин,
То должен быть слуга; как может господин быть господином без слуги?
Но господином мы пренебрегли,
И господином сделали слугу; и он потом нас превращает
В своих же слуг, и мы его приказы выполняем.
А если бы служили Богу, Он сделал бы нас тогда
Повелителем слуги; и мы должны сейчас
Компанию слуги оставить, и с Господом соединиться,
Чтоб господами самим стать; и лишь тогда случится,
Что наш слуга вновь станет нам служить.
Господь так говорит:
«Я – внутри; все то,
Снаружи существует что,
Предстанут слугами моими
Боги, ангелы, сила негативная, а также и богини».


Все ваши родственники будут забраны из ада,
На небеса помещены, коль Посвящение вы приняли.

Такие души, которые должны духовно развиваться,
Лишь к семьям посвященных будут посылаться
Для выполнения работ своих святых;
А у людей других, которые поглощены
Земным лишь интересом,
Рождаться будут дети,
Которые желания мирские сильные с собою принесут.
Они из прежних жизней их возьмут;
Поскольку раньше не сумели их удовлетворить,
И потому с собою их снова будут приносить.










О КАРМЕ

Когда болеем, мы идем к врачам.
Они лекарство назначают нам.
Благодаря ему, мы выздоравливаем вскоре.
Аналогично нам поможет
Лишь только сила, которая господствует над кармой.
Не может одна карма быть аннулирована другою кармой.
И если мы должны
Последствия от негативной кармы пережить,
И совершаем вместе с тем хорошие дела,
То эти кармы никогда
Не могут погасить одна другую; и мы должны
Терпеть последствия от них.
И способом таким нам карму аннулировать нельзя.
Должны мы знать, друзья,
Что есть единственная сила,
Которая всю карму взяла б и погасила.
И эта сила – Сила Бога,
Иль Сила Мастера, что есть одно и то же.
Поскольку эта Сила в Мастере живет,
И только лишь она одна всю карму уберет.
Она одна способна карму сжечь дотла,
Или смягчить ее; и Сила та
Есть Свет и Звук Святой.
И эта Сила действует, мой дорогой.
Она всем этим миром управляет,
Над кармами людей власть проявляет.
И именно одна она способна
Всю вашу карму сжечь надежно,
Последствия от кармы уменьшать,
И все желания ваши исполнять.
От этой Силы пользу получаем,
Коль связь со Светом, Звуком укрепляем,
Вся тяжесть карм все время будет уменьшаться,
Когда все больше, больше будем мы практиковаться,
Тем самым будем больше получать
Со Светом, Звуком мы контакт.
И станет улучшаться твоя жизнь,
И ты становишься другим.
Чем сильнее эта связь, тем эффективнее она.
И если даже не хотим ослабить свою карму, но эта Сила и тогда
Работает сама собой,
И все приходит в норму у тебя, мой дорогой.
Если в сердце мы чисты,
И причинять другим вред не хотим,
То в этом случае не заработали мы кармы никакой.
И потому, мой дорогой,
Ты должен в сердце у себя взрастить
Лишь  пожелания добрые  и постараться так прожить,
Чтобы, делая свои дела, при этом чувствовал бы ты всегда,
Что совершаешь ты поступок добрый и вреда
Не принесешь ты никому; карма связана бывает
С состоянием сердца твоего; и если даже только замышляем,
Чтоб боль кому-то причинить,
И даже если  это не смогли осуществить,-
То и в этом случае всегда
Мы зарабатываем карму для себя,
Поскольку вы планировали это в сердце, но не смогли осуществить,
Но в сердце, в разуме своем вы это сделали, - за это нужно заплатить.
Три вида действия создадут карму тебе, дружок:
На уровне поступков, мыслей, слов.
И потому должны держаться в чистоте,
Будь позитивным в делах, в словах и в мыслях  всегда, везде.
Но мысль из этих трех важнее всех.
Она есть семя: сначала мысль услышит человек,
За нею следуют слова, потом поступки уж придут.
Но если мысль очищена, иль аннулирована, то тут
За нею действия не будет ни в виде слов, или поступков, совершаемых тобой.
Для этой цели Симран дан тебе, мой дорогой.
А медитации на Свет и Звук изменят разум.
Все ваши мысли будут изменяться, хотя, быть может, и не сразу.
До пор до тех, пока
Под контролем разума мы будем находиться, то тогда
Законы кармы действуют над нами, и нам за все придется заплатить:
О чем мы мыслим, что говорим,
Или какие поступки совершаем –
За все свой счет мы получаем.
От этого  избавиться нельзя,
Поскольку мыслит разум наш всегда.
Когда его контроль мы убираем,
Тогда мы под другой контроль вступаем.
Коль Дух Святой нам будет помогать,
Тогда не станем карму создавать.
Тогда не будет мыслей негативных поступать.
Слова такие мы приводим:
«Коль Духом водитесь, то вы не под Законом».
И станут мысли поступать о Боге.
Когда же вверх мы будем подниматься,
Все мысли будут исчезать, и будем постепенно очищаться.
Для душ, которые во власти разума живут,
Нет очищения, всю грязь они себе берут,
Всю негативность собирают.
Когда же Мастер нас соединяет
Со Светом, Звуком, Симраном, тогда
Они нас начинают очищать.
Все мысли, действия смываются, когда выходим мы
Из-под влияния разума мирского, или тьмы.
Тогда все время будем очищаться,
И грязь не будет нас касаться.
И если вы на некоторое время
Вниз спуститесь, и грязи наберетесь, но все же непременно
Она отмоется от вас,
И чистыми окажетесь опять.

Вопрос: Приходит ли в жизни что-нибудь случайно, или все предопределено?

Ответ: два фактора здесь действуют всегда:
Один – коль карма исполняется, тогда
Устраивается все, чтобы в соответствии с замыслом природы
Эти кармы все произошли,
Поскольку нам от кармы не уйти.
Другой же фактор – что есть у нас другая воля.
Она твоя; ее свободной можно называть,
И с кармою судьбы на эту жизнь она не связана никак.
Она есть собственного выбора результат.
Различить не можем мы,
Являться будет что-то кармой судьбы,
Или посевом новой кармы; и с этой целью вам указания даны,
Как вы действовать должны.
И если вы указаниям верны,
Но происходит с вами что-то вне вашего контроля,
То это, безусловно,
Исполняется судьба,
И изменить ее без Мастера нельзя.
Человеку тяжело переносить
Свою судьбу, иль карму, и должен он просить
От Силы Мастера поддержку, помощь.
Она поддержит, безусловно.
Не все болезни обусловлены бывают
Твоею прошлой кармой.
Поступки, совершаемые тобой сейчас,
Способны карму новую создать,
И оказать влияние
На твое физическое существование.
И потому должны быть осторожными всегда
В делах, и в мыслях, и в словах.
Чтобы от болезней уберечься мы смогли,
Быть осторожными должны.
И если хочет человек кому-то навредить,
И будет эту мысль с собой носить,
Одним уж этим будет карма создаваться,
Чтобы потом на деле претворяться.
Душа суду не подлежит; и все кармические счета
В структурах разума записанными лежат всегда.
Душа системе нашей дает жизнь.
Все чувства, которые переживаем мы,
Ощущаются душой,
И потому, мой дорогой,
Все наши кармы воздействуют всегда
На нашу душу, и бедная душа
Претерпевает все мучения,
А также наслаждения,
Которые наш разум ради разума  создаст,
Или тело ради тела; и это будет выступать
Большой несправедливостью по отношению к душе.
Она - есть сознающая действующая субстанция, однако же, всегда, везде
Наш разум правит ею, а наслаждения
Происходят на уровне чувств, без всякого сомнения.
Какие бы наслаждения не испытывали наши тело, разум-
Все для души является страданием.
И если посвященными мы стали,
По отношению к Мастеру себе обязанность мы взяли.
И он от кармы нас освобождает,
И с Богом нашу связь воссоединяет.
Есть три вида карм – один есть очень большой склад,
И в нем пока в запасе лишь лежат
Такие кармы, которые хранятся
На твоем счету как плата
За любые действия – хорошие, плохие; в запасе они пока лежат.
И называется тот склад
Огромным складом карм.
Но также в твоей жизни два вида карм присутствует всегда:
Один – судьба, и формируется она до нашего рождения, потом дается нам она.
Сама собой раскручивается она; и мы должны иль наслаждаться, иль страдать,
Или приезжать, иль уезжать –
Все контролируется строго,
И ни на шаг не можем
От нее мы отступать, и она
Предназначена лишь только для тебя.
На фильм она похожа, который снят,
И на экране демонстрируется сейчас.
Хотя и будет публика эмоциональной,
Но фильм продолжится, на все эмоции не глядя.
Не может зритель изменить его сценарий.
Но также есть другой вид кармы:
С кармой судьбы одновременно есть вид другой,
Поскольку волею свободной ты обладаешь, дорогой,
И это – карма – семена,
И сеет воля их твоя.
Эти семена плоды приносят нам потом,
Или сейчас, или в воплощении другом.
Коль Посвящение принимаешь,
Тогда все эти кармы под контроль строжайший попадают.
Влияние судьбы смягчается тогда,
И сила Мастера окажет помощь вам всегда.
И также кармические семена берутся под контроль.
Ведь Сила Мастера ответственна за то, мой дорогой,
Чтоб ваши кармы все оплаченными были,
Чтобы ничто не оставалось к концу жизни.
Тогда душа свободной станет,
И Мастер Богу ее представит.
Поскольку есть такой закон –
Когда невыплаченная карма остается, не может он
Такую душу предоставить Богу,
Сделать это будет невозможно.
Не позволит это сделать Сила, властвующая здесь;
Но мы должны одно учесть,
Что после Посвящения,
Он  вкладывает в твою душу, без сомнения,
Ту силу, которую берет от Бога,
И под контролем держит всю твою природу,
И держит надо всем контроль.
И потому, мой дорогой
Ты новые счета тогда не открываешь,
И беспокойств у Мастера не вызываешь,
А если сеешь незначительные   кармические семена,
Легко их выплатишь всегда;
И на счета не ложатся они,
Они не делают судьбы.
И если жизнь твоя к концу приходит,
Все кармы сводятся к нулю, и ты свободен.
Во время смерти Мастер за тобой придет,
Перед этим он информацию дает,
В какое время и когда оставить должен будешь тело,
И ты суду уже не подлежишь, без всякого сомнения.
Поскольку Сила Мастера тебя возьмет,
И к Богу приведет.
И после Посвящения не будешь больше находиться под контролем
Силы негативной, поскольку поступаешь под опеку Бога.
Под опеку Силы Мастера ты попадаешь,
Она оковы убирает.
Освобождается тогда душа
От рабства кармы навсегда,
И полностью свободной станет.
Когда же смерть настанет,
Отправимся мы с Мастером потом,
Он нас доставит в дом родной.
Мы в разуме активные всегда,
А разум - есть своеобразная копия Творца.
Сейчас наш разум выступил вперед,
Ведет себя, как сам Господь:
«Могу я сделать то, или иное».
Не знает он, что есть на все лишь Божья воля.
Но Бог есть Бог, и все идет по воле Божьей,
И изменить ее нам невозможно.
Когда же  действуем мы сами,
По большей части, нас неудачи ожидают,
На все усилия наши невзирая.
Судьба за нас вопросы все решает.
И обнаруживаем мы, что в ситуациях во многих
Беспомощны бываем мы без Бога,
И что успехи были незначительные у тебя.
Мы добиваемся успеха лишь тогда,
Когда мы действовать начнем
В соответствии с судьбой.
Покажет нам судьба
Те или иные способы действия, и после них получим мы всегда
Успех, или поражение; зависеть это будет от судьбы,
Но не от вас, как думаете вы.
Успеха можешь ты добиться,
Иль поражение потерпеть - на все есть воля свыше.
И именно судьбе своей благодаря,
Успех или поражение тебя преследуют всегда.
Однако думают все люди в основном,
Что сами виноваты в том,
Что  поражение они терпят, потому что мало
Своих усилий прилагали,
И что успех приходит к ним
Благодаря усилиям своим.
На самом деле все не так.
Распорядитель судьбы усилия будет прилагать,
Тогда получите успех; а если поражение придет,
Распорядитель судьбы твоей  его преподнесет.
И если будем мы усилия прилагать,
И указания Мастера все исполнять,
И сеять доброту кругом,
Мы образом таким фундамент создаем
Для следующей жизни, хорошей для тебя.
Но в основном, мы никогда
Не слушаем святых людей, и не читаем книг святых,
А вместо этого найдем людей мирских,
Склоняющих в плохую сторону нас, поскольку они сами
Одним мирским умом лишь обладают.
И в этом случае всегда
Закладываются новые кармические семена,
И станет тяжкой и эта жизнь, а также и другая,
Которую потом ты получаешь.


Все органы телесные твои
Имеют функции свои.
Услышишь что-то ты ушами,
Увидишь только лишь глазами.
Но эти органы неспособные к тому,
Чтоб ситуацию анализировать; пример такой здесь приведу:
Когда мы радио включаем,
Оно  просто передает что-либо, само оно не знает,
Что в сей момент оно передает; оно не может это знать,
Поскольку инструментом будет выступать.
Оно - инертный материал; и все,
Чем тело наше снабжено,
Есть только инструменты, и ни одним из них
Не можем мы саму реальность уразуметь или постичь.
Кто же реальность эту может осознать? -
Одна душа способна все познать,
И все постичь способная она.
Душа - есть жизнь сама.
Одна душа способна все осознавать.
Такой способностью она одна лишь будет обладать.
И лишь она одна способна жизнь постичь,
Поскольку только в ней, и в Боге, будет находиться жизнь.
А жизнь познает только жизнь.
И только человек поймет другого,
Но ни не буйвол, ни корова,
Поскольку знание живет на уровне души.
Когда из тела сможем выходить,
Тогда действительно мы начинаем жить.
И наша жизнь придет оттуда,
Тогда и знание души пробудим.
И прежде чем дозволят нам войти
В то Царство Бога, которое у нас внутри,
Сожженными должны быть ваши кармы,
И даже те, лежавшие на складе,
Должны быть сожжены; душа тогда легчайшей станет,
Поднимется она, и в единение вступает
Со Светом, Звуком Царства Бога.
Судьбу, однако, уничтожить невозможно,
Потому что жизнь твоя
Из карм судьбы была Всевышним создана.
Но жить должны мы ради благородной цели:
Во время этой жизни чтобы подняться мы успели
В то Царство Бога, которое у нас внутри,
И там в контакт вступить
Со Светом, Звуком; они нам Бога будут представлять.
Сила Мастера судьбу твою способна в руки взять.
И эта Сила – Свет и Звук,
Открой в себе их, милый друг.
И постепенно влияние судьбы до  минимального сведется,
Но Силой Мастера также и другой учет ведется.
Она находится на страже, коль Посвящение получаешь,
И сеять новые кармические семена тебе не разрешает.
Пока отец с ребенком, за ним он наблюдает,
Ошибок совершать ему не разрешает.
И также Сила Бога контролирует тебя,
С тобою рядом она находится всегда,
И все кармические счета
Оплаченными будут у тебя,
Коль жизнь к концу идет.
Тогда душа свободу обретет,
Суду она не подлежит потом,
А Сила Мастера ее уносит в дом родной.



О ПЕРЕВОПЛОЩЕНИИ

В любую оболочку жизнь заключена.
Числу тех оболочек нет конца.
Мы получаем тело женщины, мужчины,
Собаки, кошки, дерева – всему свои причины.
Эти оболочки существуют лишь на низшем плане.
Должны  подняться выше этих мест мы в идеале,
И жить там вечной жизнью; там оболочек не бывает,
И там душа в чистейшем виде выступает.
И если сумеем мы войти
В то Царство Бога, которое у нас внутри,
Тогда не будем больше мы перевоплощаться,
И станем с Богом там общаться.
Возьмем, к примеру, попугая.
Когда он в клетке пребывает,
Все, что угодно, можем делать с ним,
Все то, что только захотим.
Его мы можем не кормить,
В другую клетку пересадить,
Или на солнце оставлять,
Ни пищу, и ни воду не давать.
Пренебрегать нам можно этим попугаем,
Ведь он беспомощен, коль в клетке пребывает.
Но если мы хотим его освободить,
Тот попугай тотчас же улетит,
И будет жить свободной жизнью; и также мы,
Как попугай, заключены
В той клетке, что зовется нашим телом.
И, в самом деле,
Не можем выйти из него, поскольку в нем мы заперты.
И только вместе с телом вы можете уйти.
Из этой клетки не может выпорхнуть душа,
Над ней контроль осуществляется всегда.
Сила негативная тем контролером выступает.
В различные ситуации мы попадаем.
И неожиданно для нас случаются они;
Хотя не ждем прихода их, и не хотим,
Но в них насильно ставят нас.
И что-то похожее на ад
Испытываем мы в своей тюрьме, как в клетке находясь.
Когда ж душа из тела будет выходить,
И в Царстве Бога будет приучаться жить,
Тогда над ней контроля больше не бывает,
И сила негативная перед душой такою отступает.
Когда  в плену находится душа,
Такая сила может навязать
Кармические реакции, тем самым, посылая нас
Иль на небеса, иль в ад,
Чтоб там страдать,
И в беспокойстве пребывать.
Когда душа свободной станет,
Она в руках  у Силы милосердной пребывает.
И ни к чему никто не сможет больше нас
Ни заставлять, ни принуждать.
И нашу волю будет выполнять  тогда Господь.
И Он все даст тебе, коль ты к Нему придешь.

Вопрос: Какой будет жизнь после смерти?

Ответ: Когда мы это тело оставляем,
Коль смерть уже встречаем,
Тогда другую жизнь мы будем получать,
Она намного определеннее, чем чувствуем сейчас.
Сейчас живыми ощущаем мы себя как тело,
Тогда же будем чувствовать себя живыми мы как души; и непременно
Тогда мы в Боге будем жить, и будем обладать
Существованием независимым, своим великолепием начнем сиять.
Сейчас – не жизнь у нас, не великолепие души,
На спящих душ сейчас походим мы.
Когда мы спим, похожими на мертвых мы тогда бываем,
Перестаем живыми быть, и ничего не замечаем.
Когда же в душу превратимся,
Тогда мы сверхсознанием обогатимся.
Тогда не будем спать,
Не будем лени знать,
Не будем слабыми, больными,
И будем мы сиять отныне.
Душа воскреснет, коль тело потеряет.
Никто из нас не умирает.
Умирает наше тело, а не мы.
И это происходит также, когда спим.
Во сне не чувствуете вы,
Что потеряли тело, которое лежит.
Во сне мы ходим где-то, и с кем-то говорим,
И чувствуем себя прекрасно, хотя не бодрствуем, а спим.
И это состояние на воскресение похоже.
И если смерть придет, воскреснут все, но все же
Один войдет на небеса, другой же к Богу,
А третий – в ад; после смерти в руки негативной силы попадаем,
Иль в ад, или на небеса она нас отправляет.
Мы – заключенные в тюрьме.
Но наша цель -  достигнуть Бога, наконец,
Чтоб стать единым с Ним, чтоб смог домой вернуться человек.

О НАШИХ ЗНАНИЯХ

Те знания, которые посредством наших чувств мы получаем, -
Поверхностными всегда  бывают.
И только  тот, кто знание души развил,
Тот доступ к знанию Бога получил.
И человек такой способен знание нам дать,
И мы должны его принять.
А если мы хотим его проверить, то  должны
До уровня того развиться мы,
Чтоб знание получать
Таким же способом; к примеру, я могу сказать,
Что перед нами чистая вода,
И в ней нет ничего; ученый скажет: «Ерунда,
Не чистая она, в ней тысячи бактерий».
И он предложит микроскоп, и, в самом деле,
Тогда мы подтверждаем, что в ней живут
Большое множество бактерий, и потому
Должны с ученым согласиться,
Поскольку сами в том смогли мы убедиться.
Когда увидим множество бактерий в той воде,
С ученым будем мы согласные вполне.
Но если мы хотим
Удостовериться самим,
Тогда нам надо микроскопом пользоваться научиться,
Чтоб самому увидеть, убедиться,
И лишь потом судить правильно или нет
Утверждение какое-либо, и лишь тогда получим правильный ответ.

ОБ ЭВОЛЮЦИИ

От низших царств развитие идет непогрешимо-
От минерального к растительному миру,
К насекомым и рептилиям, потом и к птицам, и к четвероногим.
И только лишь потом мы принимаем облик Бога,
И тело человека получаем.
Человек - вершину эволюции собою представляет.
И если мы хотим и дальше развиваться,
Должны преодолеть барьеры, чтоб с Богом рядом оказаться.
Теперь, на уровне материи, нам нет возможности такой,
Чтоб эволюционировать и дальше; и потому, мой дорогой,
Чтоб дальше развиваться, должны мы оставлять
Материю внизу, возможности душе предоставлять,
Чтобы смогла душа
Эволюционировать и дальше, чтобы  в Царство Бога она вошла,
Поскольку тело человека связующим звеном предстанет
Между материей и космосом, в котором обитаем.
Коль тело человека получаем,
Тем самым, свое физическое развитие завершаем.
Учиться мы должны сейчас, чтобы из тела выходить,
Тогда научимся и дом родимый находить.
Так далеко он был от вас,
Его забыли вы, он ждет вас каждый час.
И мы так много жизней потеряли,
Поскольку мы домой дорогу не искали.
Вернуться не желаем мы домой,
Где ждет нас всех Отец родной.
К примеру, можно так сказать,
Что мы прошли пути большую часть,
И если дом находится за 1000 миль от вас,
То вы уже прошли 999, и от пути осталась маленькая часть.
И если повстречаем на пути
Препятствие какое-либо, его должны пройти,
А если мы его не преодолеем,
То бесполезным окажется, на самом деле,
Тот путь, который мы прошли.
Барьер, возникший на пути,
Должны преодолеть, он будет находиться в третьем оке, выше глаз.
Должны мы понимать,
Что наша жизнь как человека, отсюда будет начинаться.
Должны внимание наверху держать стараться.
Внизу мы как животные живем.
И потому, чтобы войти в свой дом родной,
Должны мы Мастера принять,
И он поможет нам барьер убрать.
С помощью его преодолеть барьер возможно,
Убрать его вы сами не способны.

РАЗНИЦА МЕЖДУ СОСТОЯНИЕМ ДУШИ ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНОГО

Есть разница большая в состоянии души животных и людей.
И можем так сказать о ней:
Душа у человека снабжена бывает
Царством Бога, и также Бог с ней рядом пребывает.
А у животных нет ни того, и ни другого,
Одна душа лишь только есть, которая от Бога.
И только лишь у человеческого существа
Душа такими благами одарена.


ЗОЛОТОЙ ВЕК

Сейчас век Кали – век железный по миру шествует всему.
Откроем тайну вам одну,
Что мы способные к тому сейчас,
Чтоб действиями своими век Кали превращать
В век Золотой; и в нем не будет особенного ничего.
Такими же останутся, как и до него
Солнце, воздух и Земля,
И люди те же будут, как и всегда.
Изменится лишь состояние разума, и если он
К земному тянется, и восприимчив к негативности, которая находится кругом,
Тогда  тот человек прогрессировать начнет
В том направлении, куда век Кали приведет.
А если разум связан с Силой Бога,
Иль, по- другому, так сказать нам можно,
Когда со Светом, Звуком связан он бывает,
Тогда наш разум торжественно шагает
В век Золотой; и если большинство из нас
Пойдет к Божественности, то это будет означать,
Что мы идем в век Золотой,
Тогда изменится весь мир, и нам с тобой
Можно этот век создать,
Никто другой не сможет его дать.
Мы – не тела; без тела жить нам можно.
Во сне мы обнаруживаем себя от тела отделенным.
Оно лежит; мы путешествуем без тела,
И жизнь без тела существует, несомненно.
Когда снимаю я пальто,
Я существую все равно.
Оно- одежда верхняя моя.
На мне одежда нижняя одетая всегда.
И также и у нас другие есть тела.
Одеты ими мы всегда.
И есть они тела - астральное, причинное и сверхпричинное, и в нем
Находимся как души мы; мы там себя найдем.
И если тело видимое умирает,
Его, как оболочку, мы бросаем.
Но мы не умираем никогда.
Вечна твоя душа.
Коль голубь на земле сидит, для него опасно это положение.
Собаке, кошке, человеку поймать его возможно, без сомнения.
Но если он на дерево взлетает, тогда никто не сможет
Поймать его, и голубь может быть спокоен.
И также мы, коль будем в третьем око находиться,
Мы будем в безопасности большой, должны мы к этому стремиться,
Как будто получаем мы печать.
Слова из Библии пусть прозвучат:
«Доколе мы печатей не положим на челах
Рабов Бога нашего …»; ставится печать
Слугам Господа, она их будет защищать
От уничтожения любого.
Продолжим чтение слова Бога:
«Чтобы ни делали вреда траве земной,
Чтобы не делали вреда ни зелени,
И никакому дереву,
А только людям лишь одним,  но не всем, а лишь таким,
У коих не открыта печать Божья на челах»;
А кто не принимает этот метод, чтоб спастись,
Не могут дальше жить,
Они страданий не смогут избежать.
Во лбу у каждого из нас находится печать.
Вход в Царство Бога она собою будет представлять.
Но закрытая она у большинства,
И тесные врата, и узок путь, ведущий в жизнь,
Должны мы следовать путем таким.


О БЕДНОСТИ

Всегда зависимыми бывают бедняки,
И в помощи всегда нуждаются они,
У Бога постоянно ее просят.
Но тот, кто богат, кто образован,
Кто сам себя содержит, тот человек далек от Бога,
И к помощи Его не прибегает.
Но в жизни так бывает,
Что Бог предусмотрел страдания для всех –
И если их не будет, к Нему не обратится человек.
Коль болезней не будет, никто не будет уважать врачей.
Лишь пациентам нужен врач.
И можно так сказать,
Что Бог – как врач; и Он необходим тогда,
Когда приходит к нам беда.
Когда удар судьбы тяжелый получаешь,
Тогда необходимость Бога ощущаешь,
И постепенно начинаешь понимать,
Что выхода не существует, что Бога надо нам искать.
Бог милосерден, поможет он любому,
О помощи Его кто молит.
И образом таким, возможно так сказать:
Страдания существуют только для того, чтобы заставлять
Связь с Богом получать.
И если есть она, необходимость в страданиях дальнейших отпадает,
Болезни и страдания вас покидают.
И если с Богом существует связь,
Страдания, проблемы, трудности не станут вас искать.
Они ведь существуют лишь тогда,
Коль в вашей жизни Бога нет; и всегда
Комфорт во всем вам обеспечит Бог,
Тогда проблем не будет, и покой придет.
Когда ребенок родителей теряет,
Ему приходится страдать, и он страдает.
Но мы как души – дети короля,
Страдать не будем никогда.
Как души, мы вечны, у нас все будет хорошо,
Но гибель ожидает разум, интеллект и тело бренное твое.
Электричество – прекрасное явление.
Однако провод большого напряжения
Не сможете держать в руках.
И также можно об огне сказать:
Хотя огонь и служит нам, но невозможно брать его руками.
И также хороши твой интеллект, тело, разум,
Но только лишь тогда, коль занимают
Соответствующий им уровень, а мы, как души, ими управляем.
Огонь и электричество полезны лишь тогда,
Коль под контролем находятся всегда.
Когда они из-под контроля будут выходить,
Они способны вред огромный причинить.
Тогда они губительны, ужасны.
Контроль над ними должен быть всечасный.
И если тело, разум, интеллект приведены
Под контроль твоей души,
Тогда они слугой хорошим выступают.
Когда же они роль господина исполняют,
Тогда они -  плохие господа,
Держите их в узде всегда.
На положении звезд, планет, Солнца и Луны
Основывается астрология; и мы
Под их влиянием находимся всегда.
Когда мы Посвящение приняли, тогда
Поднимемся над Звездами душой,
Над Солнцем, над Луной.
Мы выше будем влияния такого,
Уйдем из этого контроля.
И наша жизнь отличной будет от  жизни такой,
Какую предсказал тебе астролог твой.
Планеты, звезды будут находиться ниже нас,
Они влияние свое не могут оказать.
И этот день придет для каждого из вас.
«И если будем Духом мы водиться,
То вы не под законом»; и если так случится,
Что Мастер связывает вас
Со Светом, Звуком, тогда не попадете в ад,
Поскольку ад
Собою тьму и хаос будет представлять.
Со Светом если мы соединились,
Мы не увидим больше тьмы, мы от нее освободились.
И стоит вам закрыть глаза,
Хотя кругом вас окружает темнота,
Увидеть сможете перед собой
Круг света; и это, дорогой,
Есть свет внутри тебя,
И скоро он доступен будет и тогда,
Когда глаза открытые твои,
И будете все время видеть вы
Перед собою света круг,
И в нем пророков можешь ты увидеть вдруг.
И если видишь их с закрытыми глазами,
Поскольку чудеса все время будут рядом с вами,
Доступно это будет и тогда,
Когда открыты у тебя глаза.
И то, что есть внутри, доступно будет и снаружи.
Мы в Свете будем жить, не в холоде, не в стуже.
И этот путь ведет лишь к Богу, он не в судилище ведет,
А в обход его  идет.
И все святые следуют таким путем,
Никто судимым  не может быть на нем.
И если им пойдешь,
Тогда покров себе возьмешь,
И только лишь тогда, коль доставляется туда твоя душа,
Покров снимается с тебя.
И это – дар огромный, это способом единственным предстанет,
При помощи его пред Богом каждый человек предстанет.
Своими силами судилища никто не  сможет избежать,
И ада нам тогда не миновать.

Вопрос: Почему увеличивается население?

Ответ: Коль впереди зажегся красный  свет,
Машины скапливаются все,
И полностью блокируется проезд.
Когда ж откроется зеленый свет,
Тогда машин поток
Тотчас же двинется вперед.
Поток от низших форм жизни будет регулярно поступать,
И форма каждая вновь будет получать
Другую форму жизни, высшую над прежней формой,
И много душ животных жизней сюда приходят, безусловно,
Как человеческие существа.
Но дальнейшее освобождение всегда
Заблокировано бывает, ведь доступ в Царство Бога запрещен,
Там красный свет горит, и никого не пропускает он.
Освобождение души из тела в Царство Бога
Не так доступно, но ты его получишь все же,
Коль Посвящение принимаешь,
И ограничения соблюдаешь,
Коль держишь ты свое внимание выше глаз,
Коль Симран будешь повторять,-
Тогда доступным станет Царство Бога для тебя,
Получишь доступ ты в него тогда.



Вопрос: Смогут ли люди поддерживать стабильный мир позитивным мышлением?

Ответ: Что плохо, что хорошо – не знаем ничего.
«Хорошо» ли уничтожение мира, или сохранение его.
На все пусть Воля Божья свершается всегда.
Бывает и такое иногда,
Что дом сгнивает, и на месте том
Должны построить новый дом.
Ремонту старый дом не будет подлежать,
А лучше новый строить, не тратить время зря.
И все, что вершит Воля Бога,
Полезным для души являться будет, но может оказаться не на пользу
Разуму и интеллекту,
Которые боятся смерти.
Но может лишь одна душа
Смерти не бояться, ведь вечная она.
К Богу лишь идти она должна.
Мастер сделал так, что подниматься будете всегда.
Не будете вы вниз спускаться,
А будете все время наслаждаться.
И смерть для нас – лишь обретение жизни.
Когда из тела выйдем,
Мы жизнь другую получаем,
И в ней в блаженстве пребываем.
И это тело является для нас
Источником проблем и беспокойств сейчас.
Для тех, кто Посвящение принимает,
Коль смерть приходит, и это тело он  оставляет,
Являться будет это благословением большим.
Пока понять не можем этого, поскольку мы
Лишь разумом руководствуемся своим.
И мы находимся сейчас
Под руководством разума, и многое не можем понимать.





















О НЕГАТИВНОСТИ

Достигла сила негативная сейчас
Огромной силы, она одолевает нас.
И силы добрые теряются пред ней.
Она достигла такой мощи, что среди людей
Найдется мало мудрецов,
Кто медитировать на Свет, на Звук Святой готов.
Она лишила нас возможности такой,
Чтоб медитировать на Бога, чтобы отыскать свой дом родной,
Чтоб знание высшее иметь,
И что- то делать для себя хотеть.
И очень быстро укрепляется она,
И если это дальше будет продолжаться, то тогда
У нас желание искания Бога пропадет,
И человек в другую сторону пойдет.
И потому должно быть снесено
Все то, что ею создано было, тогда поднимется и расцветет
Божественность, покой и простота сердец, любовь.
Тогда духовность будет возрастать.
Негативность надо нам уничтожать.
И только лишь она одна уничтожению подлежит.
А силы позитивные, Божественность вечны, и будут они вечно жить.
И уничтожиться они не смогут никогда,
Эта Сила Высшая всегда жива!


Вопрос: Как я могу помочь близкому человеку?

Ответ: Помочь сумеем  близкому человеку лишь  тогда,
Когда любовь к нему у нас жива.
Когда питаете к нему
Заботу, доброту,
Спасется он тогда.
Весь мир спасает доброта.
И если  вы думаете о ближнем своем,
И чувствуете его существование, и размышляете о нем,
И  чувства добрые питаете к ближнему своему;-
То это чувства сердца вашего; и потому
Бог позаботится о нем.
Ведь Он настолько щедр и милосерден, что о том,
К кому его ребенок чувства добрые питает,
Заботиться Он также начинает,
И опекать его Он будет в той же мере,
В какой вы любите Его, но, на самом деле,
Совсем не так, как вас, совсем не так.
По мере той, как будете в своей любви вы к Богу возрастать,
Все больше, больше будет  помощи тогда
Всем вашим родственникам и друзьям.
Чем больше будет с Богом связь,
Тем больше помощи от Бога будет получать
Все окружение твое;  и потому должны любовь божественную развивать.
Тогда другим возможно помогать.
Ловушки крепкие повсюду расставляет
Сила негативная: брат брата убивает,
Повсюду существуют трения меж родственниками и друзьями.
Ее работу мы повсюду замечаем.
Очень мощно работает она,
Но также Бог работает всегда.
Он действует любовью, говоря:
«Возлюби ближнего, как самого себя».
«Любите врагов ваших»; - и это есть работа Бога.
Приди к Нему, и Он поможет!

Вопрос: Как можно ближнего любить, – не знаю.
Собой интересуюсь только, а, может быть, и дочерью одной своей?

Ответ: Это от разума идет, а не от души твоей.
Должны себя все больше, выше развивать,
Должны как тело жить, но о душе не забывать.
Должны мы также жить как души,
Должны на всяких уровнях мы жить – так будет лучше.



О АПОКАЛИПСИСЕ

Апокалипсиса нам не миновать, и должен он произойти,
И только после этого посланниками Истины  становитесь все вы.
И в славе собственной начнете вы тогда сиять,
Свой свет везде распространять.
Тьму ночи Солнце разгоняет,
И все предметы заставляет
В их свете собственном сиять.
Подобно этому, мы можем выступать
Как представитель Мастера, посланниками Истины являться,
Пока еще все посвященные не могут избавляться
От негативной силы, которая их крепко держит под своим контролем.
Когда же будет мир весь уничтожен,
Вся негативность перестанет тогда существовать.
Апокалипсис формируется пока
Не на физическом уровне, где мы способны чувствовать бываем.
Сначала происходит он на более высоких планах.
Сначала будет разрушаться план причинный, астральный план потом,
И после этого беда придет сюда, в физический наш дом.
Здесь разрушение будет небольшое, поскольку дьявольское процветает
На более высоких уровнях; и как мы знаем,
Что наибольшая активность существует наверху.
А этот мир – инертный материал; откроем тайну вам одну:
Лишь в малой степени он будет поврежден,
Поскольку – низший он, земной.
Серьезно надо поработать наверху сначала,
На более высоких планах.
Все битвы, войны на них сейчас уж происходят,
Их отголоски к нам доходят.
Лишь некоторые тела здесь уничтожаться будут, но не все.
Кто добр, хорош – тот будет оставаться на Земле,
Чтоб добродетель их смогла бы расцвести.
И те, кто с Богом в связи, останутся в живых.
Сейчас же негативностью изолированы они.
Когда же злые эти силы будут все устранены,
Такие люди свободно действовать начнут,
Ни в чем  препятствий не найдут.


Вопрос: Почему в концлагерях были невинные дети?

Ответ: И даже и детей невинных нет; из прошлых жизней приходим мы сюда.
Душа у всех вечна.
Жизнь - непрерывна, бесконечна, и каждый принесет сюда
Свои большие накопления; и никогда
Никто невинным не приходит в этот мир земной,
И только лишь душа невинна, мой дорогой.
И только разумы виновные всегда,
Но не виновная душа.
И все, что происходит, продолжит дальше быть,
И все полезным вдруг окажется, тому и надо было быть
В Божьем Мироздании;  пойми же это, друг.
Нет ничего неверного, опасного для душ.
Все доброе в  мире будет спасено от нападений,
Когда придет священный час спасения.
Вверх поднимает Мастер всех твоих родных
Соответственно любящим отношениям, которые испытываете к ним.
И если Мастер кого-то посвящает,
Он в этот миг в душе запечатлевает
Одну из световых форм своих; и только лишь душа
Его интересует, и никогда
Ни разум твой, ни интеллект, ни тело.
Он с душою только связан, без сомнения.
А тело, разум, интеллект -  ужасными предстанут для души.
Они ее связали, создав над нею Царство тьмы.
Душа должна избавиться от них; и только лишь тогда
В блаженстве сможет пребывать она.
В период тот, который нам дается, как судьба,
Должны мы в теле отрабатывать всегда
Обязанности те, которые, как карма, были нам даны -
С родными и с друзьями – чтоб развязать кармические узлы.
И это связывает нас; и мы должны пройти
Чрез эти связи и ловушки; и в этом радостного нет ничего.
И это есть тяжелая работа; когда сражаешься на передовой,
То это тяжело; когда же отпускают нас домой,
То дома будем наслаждаться,
А коль в миру живешь - ты вынужден сражаться.
И эта битва до самой смерти будет продолжаться.
Когда ж душа пройдет чрез эти тяжкие года,
И вытянута будет вверх она,
Тогда мы обретаем наслаждение.
Одно дано нам утешение:
Что все, случается что в мире, случится с этим миром, не с душой.
Душа не связана ни с миром, и ни с тем, что происходит в нем.
Касаться это будет только разума и тела.
Пока сильны, как разум мы, привязаны к мирскому, без сомнения.
И разум будет беспокоен; но никогда не беспокоится душа.
Но мы не поняли, что мы есть души, и не познали собственное «Я».
Мы пониманием истинным не обладаем,
И под давление разума все время попадаем.
И думаем, как разум, тело, и потому бывают неверны
Все наши представления и мысли, и смысла лишены.
И это есть трагедия, но чтобы с миром ни произошло,
Касаться это нас, как душ, не будет; должны понять одно:
Коль Посвящение принимаешь,
Ты в наслаждение вечное вступаешь.
У тех, которые не получают Посвящения,
Тяжелым будет положение.
Придется им страдать, переживать,
И сколько так продолжится  - никто не сможет  им сказать.
Пока не будут Богом приняты они –
Все время мучиться должны.
А тем, кто принят, нужно постараться
От власти разума все время избавляться,
И стать свободными, чтобы мысли, действия вытекали б у них
Из понимания на уровне души.
И чтобы в них не вмешивался разум; вот пьяница стоит  пред тобой,
И на него влияние оказал уж алкоголь.
Необдуманно он будет поступать,
И действия плохие совершать.
Когда же прекращается эффект вина,
Интоксикация проходит, и тогда
Начнет умом осознавать он поступки все неверные свои.
Но поздно будет, они уже совершены.
И это негативность овладела им тогда.
И также нам всегда
Навязываются упорно ситуации такие, при которых
Не можем мыслить мы свободно.
И мы, как пьяницы, находимся всегда
Под воздействием сильнейшим, как от вина.
Пока такое опьянение будет продолжаться,
Не можем верно оценить мы ситуации,
Которые вас окружают; когда же опьянение проходит,
Почувствуете себя свободным,
И сможете свободно мыслить, и тогда
Пробудится твоя душа.


О РАЗЛУКЕ С МАСТЕРОМ.

Разлука с Мастером на уровне физического тела-
Не есть проблема.
Лишь реальная разлука тяжела.
И есть она
Духовная разлука, - на уровне души и Бога.
Но если Мастера познали и себя, как душу, то все же
Его благословениями вы будете одарены.
И ими наслаждаетесь на уровне души
Все время непрерывно; чтобы Мастера увидеть посредством глаз,
Мы опускаемся до уровня разума и тела, но не способные они его понять.
Но если с Мастером у вас
Налаженною будет связь
На уровне души и Бога,
Тогда ни разум, ни тело, ни интеллект, и ничто другое
Вас в заблуждение не приведут, и тогда
Вы совершенным пониманием владеете, друзья.
Одно необходимо помнить, пока еще живы,
Что обладать познанием совершенным о Боге мы должны.
И только лишь тогда мы сможем жить.
Должны мы достигать познания такого.
И если мы пока еще не достигаем Бога,
Трудиться надо нам упорно.
А знание о мире, как знание любое,-
Как знание о наших родственниках, друзьях –
Все это совершенно бесполезным будет выступать.
От подобного дальнейшего познания
Нет пользы никакой; а то, что важно -
Остается позади, мы им пренебрегаем,
И Бога познавать мы не желаем.
Знания о мире лишь потому несовершенные у нас,
Поскольку Бога не желаем знать.
Никто не сможет, и не смог
Узнать о мире все.
Ведь это невозможно.
Но наша цель – познание Бога.
Все в нас заложено для этой цели.
Мы созданы лишь для того, чтобы достичь на самом деле
Познания Бога самого.
Средство было нам для этого дано.
Все люди средствами такими снабжены.
И мы усилия простые прилагать должны,
Чтобы их в действие  нам привести.
Тогда прогресс к нам будет приходить
В познании Бога; и сможем мы Его открыть.
Со временем мы обретаем знание о Боге.
И это будет знанием священным, бесподобным.
Мы станем совершенными, как и Отец небесный наш.
Тогда доступен станет Мастер и для вас.
И даже в физическом теле его увидит глаз физический ваш.
Ибо только высший над низшим имеет право высшего контроля.
Тонкую субстанцию контролировать материя не может.
Иногда мы замечаем,
Что злые души какую-либо форму принимают,
И работают для вас.
Способны действовать они  подчас;
Поскольку может высший
Работать так же, как и низший
В любое время, и в ситуации любой.
Главным делом для тебя являться будет, дорогой,
Чтобы знания о Мастере достигнуть, и с ним наладить связь;
Тогда познанием полным будешь обладать.
И эта связь – связь с Богом.
Поскольку эти связи есть одно и то же.
Познания полного о Мастере старайтесь достигать.
Когда вы будете его приобретать,
Тогда почувствуете удовлетворения,
И все вопросы отпадут, без всякого сомнения.
И если Мастер рядом с нами,
Он - человек, и так же поступает,
И так же действует, как человек,
Когда ж он будет подниматься вверх,
«Я» высшее свое он обретает.
Когда же вниз приходит, как человек он поступает.
На низшем уровне вы оставаться не должны,
И лишь вверху вы будете удовлетворены.

Вопрос: Есть ли у тебя сила, чтобы предотвратить войну?

Ответ:
Все, что будет Богом совершаться,
Полезным будет все, пусть Воля Божья будет исполняться.
Не знаем мы, не понимаем,
Что уничтожением выступает,
А что являться будет созиданием.
Когда Священные Писания читаем,
Узнаем мы, что жизнь в миру – уничтожение.
Жизнь начинается внутри – и только там спасение.
«Широки врата, пространен путь, ведущие в погибель»,-
И многие идут дорогами такими.
И люди, в основном, идут путем уничтожения –
Не к Богу, и не в Царство Бога; и, без сомнения,
Идут они таким путем, чтобы страдать,
В аду или на небесах,
Или в этом мире останутся они.
Поскольку путем уничтожения они пошли.
И этот путь погибели должны уничтожать.
И он собой игру большую силы негативной будет представлять.
Сила темная такая  занятыми держит разумы людей,
Так много власти дано ей.
И это нужно разрушать,
Чтобы люди ближе к Богу  смогли бы встать,
Чтоб научились жизнью жить простой,
Чтоб привела она нас в дом родной,
Которая нас к Богу приведет и к миру.
И только лишь такая жизнь необходима.
Все, что происходит по Воле Бога – хорошо.
И если дом настолько ветхий ваш, и оттого,
Что ремонтировать его начнете,
Не станет легче вам, себе проблемы только наживете.
Лучше будет вам его снести,
Построить новый – спокойным чтобы жить.
Наше спасение – В Царстве Бога.
Когда войдешь в него, то, безусловно,
Не будем там страдать,
В покое и в блаженстве станем пребывать.
Наше тело – инертный материал, оно уже мертво,
И все равно умрет оно.
Но наше  «Я»,
Которое есть жизнь сама,
Должно изъято из него и в Царство Бога перенесено,
Чтоб там отмеченным печатью было бы оно.
И будем мы тогда защищены,
Коль те врата  в себе открыли мы.
Уничтожение похожее на сон, в котором пребываем.
Но если Посвящение принимаем,
Для нас уничтожения не бывает.
Когда на самолете мы летаем,
С собой возьмем ручной багаж,
Свой дом не можем  мы с  собою взять.
Он должен оставаться на Земле.
Подобно этому, коль смерть придет к тебе,
Уйдешь ты вместе с Богом, с Мастером своим,
Со славой той, что Мастер подарил.
Но тело грязное с собой не будете вы брать.
Но если же для вас оно необходимо, вас Мастер в этом мире будет оставлять.
Но это тело так грязно,
Так старо, немощно оно!
Вам тело лучезарное нужно,
И будет вам оно дано.
И жизнь продолжит для вас существовать.
Но тех,  кто не хочет Путь жизни выбирать,
Того несчастья и проблемы ожидают.
Для них уничтожение наступает.
Об этом надо людям говорить,
Чтобы они успели на этот Путь вступить.
И будут получать от этого большие впечатления,
Бояться будут своего уничтожения.
Работать мы должны все время
Ради единственной великой цели –
Чтобы усилия наши принесли
Когда-нибудь какую-либо пользу кому-то либо; и это будет достижением большим.
Работать надо начинать сейчас, чтоб и себе, а также и другим
Могли бы мы полезными вдруг стать,
И это зовом человечества всего пусть будет выступать.
И если работать будете вы сердцем всем,
То будут деньги приходить с небес,
И сыпаться на вас.
Требуются пылкие сердца.
Не забывайте развивать сердца свои,
Медитируйте, держите Симран у себя внутри,
И знание усваивать старайтесь,
Познанием Бога увлекайтесь.
И требуется от вас всегда
Чтобы познанием Бога занятыми были; и тогда
Оно одно во всем поможет.
Ни деньги, и ни доктора помочь не смогут.
Чем больше Бога мы познаем,
Дела свои тем лучше выполняем,
И также и обязанности свои по отношению
К себе, к своим друзьям, и к человечеству всему без исключения,
А также к Богу, и к Его Творению.
И это будет основной урок,
Который должен ты усвоить, мой дружок.
Слова такие  напишите дома,
Что вы должны достигнуть Бога.
Желание это будет помогать
Мир внутри себя вам открывать.
Тогда помочь вы сможете себе, а также и другим,
Поскольку вы откроете в себе тогда чудесный мир.
Когда вы с кем-то говорите, вы отдаете что-то лично от себя.
И если у посвященного высок потенциал,
Тогда пойдет ток от него к более низкому потенциалу,
Но если низкий он, мы замечаем,
Что тока к стороне другой
Все меньше будет; и в случае таком
Наращивать в себе его ты должен, дорогой.
И если вы организовали место,
И медитируете вместе,
Зачтется это все для вас.
И время вашей медитации взрастет во много раз.
И Мастер в вашем сердце будет находиться постоянно,
Вы – в нем, он – в вас;  но в этом знании
Вы маленькие дети все еще пока.
Когда же внутреннее «Я» начнем мы развивать,
Тогда людьми другими сможем стать.
Тогда спокойным станет все вокруг, прекрасным.
В работе этой вам поможет Мастер.
Старайтесь внутреннее «Я» развить,
Чтоб Бога мы смогли б достичь.
Старайтесь развивать любовь к Нему, с Ним связь восстановить.
Ее внутри себя, где третье око, будем находить.
И помощи Его получит каждый,
Хотя, быть может, и не сразу.
Работать надо, чтоб эту помощь получить,
И эту связь восстановить.
И будет очищаться сердце постоянно.
Происходить все это будет незаметно, плавно.
И каждый раз, когда о Мастере лишь думать начинаем,
Он помощь вам большую посылает.
Всю негативность разума он уберет,
А также все барьеры на пути сметет,
Чтоб легким оказался путь.
И станет разум ваш послушным вдруг.
Не будет трудностей он создавать,
Как он привык обычно поступать.
Помощь вы получите всегда,
Коль следуете таким путем; но никогда
Небрежными не будьте, свои обязанности выполняйте,
О Мастере не забывайте.
Проси его о помощи в любое время,
И в одиночку не борись, борьба такая - лишь пустое дело.
И должен Мастер вам помочь,
Чтоб место ты найти бы смог,
Где страх не существует; и это место мы находим,
Когда мы  в третий глаз приходим.
И если Мастер посвящает нас,
Он помогает нам обосноваться там.
Это место он создает для вас.
Хотя мы думаем, что в теле это место,
Оно  есть  всепроникающее нечто.
Оно находится и в теле  у тебя,
И в Царстве Бога; наслаждайся им всегда.
Оттуда с Царством Бога связываемся мы.
И даже если мы  пока живы,
Мы в Царстве Бога также пребываем,
И можем наслаждаться обоими мирами.
Но узки те врата;
И через них входя,
В обитель Бога попадаем,
Себя там обретаем.
Целью жизни будет выступать,
Чтоб Царства Божьего искать.
И если телом человека награжден,
Единственное, что надо сделать – чтобы тебе открылся путь такой,
Чтоб встретить Бога.
Для этого ищите помощь у Святого.
И связь с Божественным потоком получите внутри себя.
И помнить мы должны всегда,
Что поклоняться надо только Богу.
Неверно полагать, что есть большое множество богов, и что любому
Можно поклоняться.
Но Бог – один, и будет Он располагаться
В Царстве Божьем; но есть другая сторона.
Представлена она
Как Бог – ревнитель, наказывающий нас.
И в нем законы кармы будут выступать.
Собою контролирует Он все Творение.
Он - Бог справедливости; свои законы Он имеет, без сомнения.
Но есть Закон от Бога Высшего, и он Законом предстает
Прощения, милости  и милосердия; и мы спасение найдем,
Лишь милостью и милосердием Его; Ему должны мы поклоняться,
Себе Спасения добиваться.
И Он - прощающий нас Бог; Он полон милосердия всегда.
Спасемся мы благодаря
Лишь Милости и Милосердия Его; иначе ада будет не хватать,
Чтоб нас туда вмещать,
И Богу новый ад для нас тогда придется создавать.


















О ЦЕЛИ ЖИЗНИ

Цель жизни возможно с семенем от дерева плодового сравнить.
Оно не ценно, пока в земле  не будет оно жить.
И пользы от него не будет до той поры,
Пока его мы не посадим в землю, чтобы оно смогло б давать плоды.
Тогда прекрасным деревом ему возможно стать,
Полезным быть, плоды свои давать.
Не в том цель жизни, чтоб употреблять
Хорошие продукты – масло, молоко,
И переводить их в неизвестно что.
Совсем не в том цель жизни, дорогой.
Она совсем в другом:
У вас так много всяческих даров,
И скрытыми они лежат, как от воров.
Они раскрыться могут в нас,
И быть использованными нами, чтоб мы великими могли бы стать.
И можем мы открыть в себе бесчисленные небеса.
Они сокрытыми в тебе лежат всегда.
Все негативное раскрыто,
А все прекрасное сокрыто.
И потому должны прекрасное  во всем мы  раскрывать,
Все негативное в хорошее начало  должны мы превращать.
Когда мы будем в связи с Учителем своим,
Поддерживать тебя начнет он, и будем  им ведомы мы.
И защитит он нас во всем,
И даст нам все.
Работа Мастера и заключаться будет в том,
Чтобы связать тебя с твоим Отцом,
Который даст вам Царство Божье свое,
Одежду, пищу и питье.
И будет заниматься с вами Он.
А дело Мастера -  соединить вас, а потом
Отец ваш будет с вами заниматься,
Учить вас будет, как к Нему добраться.
А Мастер вас соединит
Со Светом, Звуком, которые несут нам жизнь,
Которые от Бога к нам приходят.
Все ваши внутренние дары – от Бога.
Никто вмешаться не сумеет в это.
Не будет в том секрета,
Что вашим Мастером являться будет Бог.
Никто из всех людей живущих не готов
К тому, чтоб быть Учителем
Другого; мы – души; и нашим Мастером, Учителем
Являться будет Господь великий сам,
А внешний Мастер лишь поможет вам.
Когда мы будем выше подниматься,
Тогда из сна мы будем выходить, в реальность пробираться.
Там, выше, в реальности оказываемся мы.
Коль в зеркале себя увидишь ты,
Там можно что-то увидать; но образ тот
Не есть  реальность, а только отражение твое.
И потому страдаем мы,
Лишь этим отражением довольствоваться мы не должны.
К самой реальности необходимо обратиться.
И здесь пример такой сгодится:
Виноград висит лишь на лозе,
А мы его в колодце ищем, в глубине.
Там винограда не найдем,
Лишь отражение его увидим мы в колодце том.
Пытаясь его достать, в колодец прыгаем тогда,
Но винограда нет в колодце, там только лишь вода.
И вместо этого в колодец попадаем.
И потому ищите не отражение, а саму реальность.
И пользу получать из этого сумеете тогда,
Когда реальность будет вами вдруг пробуждена.
Цель жизни всей, как духовной, так и физической - Бога  мы должны найти.
И наше тело – транспортное средство, которое поможет в том пути.
С помощью его
Возможно физическое путешествие твое.
Назначение тела –
Чтобы в нем до места нужного добраться непременно.
Когда нам надо ехать далеко,
Тогда садимся в поезд, там спим, или глядим в окно.
И в пункт назначенный тебя он доставляет.
Потом тот поезд покидаешь,
И он не будет больше вас интересовать.
Такое же назначение и тело будет выполнять.
Оно нам служит для того, чтоб Бога мы могли найти.
Подобно поезду, оно должно к Нему нас привести.
Когда такая цель достигнутой бывает,
То это тело службу выполняет.
Но мы следить за ним обязаны всегда,
Поддерживать его в хорошем состоянии; и тогда
Функционирует оно нормально, и можем мы работать в нем
Над достижением той цели, чтобы прийти в свой дом родной.

Вопрос: Чем отличается одна душа от другой?

Ответ: Меж их поступками и качествами различия не бывает.
Но каждая из душ своим сознанием обладает.
И будут чувствовать они, что существуют; и жизнь у них своя.
Коль с Богом, будут действовать они, работать и выглядеть как целое единое тогда.
Но каждая душа своим сознанием обладает,
И существовать раздельно может, если пожелает.
Когда мы воду выливаем,
Она, как капли, вытекает.
И капля каждая реальна, но выглядят как целое они.
Их по отдельности не видим мы.
Все души в Боге соединенными бывают.
Почему же Бога Единым называют?
Потому что в Нем все души начинают
Действовать тогда
Как душа одна.
И Он собою представляет комбинацию всех душ, подобно тому, как океан
Комбинацией из капель предстанет нам.
И он по капле станет океаном.
Когда ж по капле воду убираем,
Не будет его больше, высохнет и обмелеет океан.
И также Бог един, но состоит из всех всегда.
В нем есть индивидуальность и единство душ.
Пойми же это, друг.
Как индивидуумы мы действуем сейчас.
Друг с другом боремся подчас.
Развившие в себе любовь и чувство единения,
Так думают, без всякого сомнения:
«Все то, что я имею, то это быть должно у всех».
Отделенным от других себя не чувствует тот человек.
Он ощущает себя всеми; и это будет способом работы
Реализовавших себя душ, и будут общие у них заботы.
И все, что есть у них, являться будет общим; и будут действовать они всегда
Не так, как индивидуумы; и тогда
Своим благополучием, радостью делиться будут с остальными,
И с человечеством со всем; и отныне
Они любовью божьей будут наполняться,
И мир прекрасным будет им казаться.
Тогда полюбишь ты своих врагов,
Всех близких, как себя, любить уже готов.


О ЖИЗНИ

Та жизнь, которую сейчас ведем,
Растрачивается зря; нет пользы в жизни такой.
На самом деле мы должны
С малых лет Божественную жизнь вести.
Так много времени упущено уж нами.
Его терять не будем больше с вами.
Не Бог, а только Божий сын
В тюрьму был заключен; и он есть мы.
Ему необходимо развиваться, чтоб смог он стать таким, как Бог.
Тогда свободным станет он.
Тогда никто  его в тюрьму не сможет посадить; когда душа мала, слаба,
Ее в тюрьму возможно будет заключить; окрепнет пусть твоя душа.
И мы, как души, должны освободиться; и Бог поможет, чтобы нас забрать,
И в  Царство Божье свое принять.
Мы можем вновь тогда родиться; и будем контролироваться только Им всегда,
И наслаждающимися станем мы тогда.



О ЧЕЛОВЕКЕ

Не материален человек и не духовен.
Он совершенен сам в себе; извлечь он должен пользу
Из совершенства своего.
Большая его трудность в том стоит, прежде всего,
Что он познал себя как тело,
А остальною частью себя, как существа, он пренебрег, на самом деле.
Покой не сможете вы обрести до пор до тех,
Пока все тело не познает человек.
И даже если ваш мизинец обморожен,
Все тело будет говорить о том, и будешь ты встревожен.
Покой не обретете до тех пор,
Пока себя ты не познаешь, дорогой.
Пока о теле заботы не проявишь,
Покой ты вскоре потеряешь.
Как можешь ты тогда найти покой?
Ты все обязан знать, мой дорогой!
Ты должен узнать все, знать каждую частицу «Я»,
Чтобы обращаться с ним умел всегда,
Чтобы  заботился о них; и только лишь тогда
Спокойным станешь навсегда.
Нельзя духовность от мира отделять,
А также мир с духовностью нельзя разъединять.
Ведь мы полны и совершенны во всяких отношениях,
И пренебрегать нельзя ничем, без всякого сомнения.



О БОГЕ

Бог – все, и Он не только лишь энергия одна,
Она и в дьяволе заключена.
Энергией большой бывает дьявол одарен.
И потому работает, как дьявол, он.
А слабый человек и не посмеет, чтобы кого- то ударить,
Потому что знает,
Что получит сдачу;  не энергия одна
Являться будет нашим побуждением к Богу; и в этом случае всегда
Имеем главный мы мотив –
Любовь в себе чтоб пробудить;
Ее мы в Боге будем находить.
Любовью этой наполнен целый мир.
А негативность
Любовью можно лишь преодолеть, коль Царства Божьего достигнем.
И если в Царство Божье мы войдем,
Мы там любовь одну возьмем.
Там нет ни зависти, и ни вражды,
Его должны достигнуть мы.
В том месте будем жить как собственное «Я».
И будем счастливы тогда.
Все части тела твоего лишь целое одно собою представляют.
Подобно этому, все с Богом связанным бывает.
Все - целое одно; когда придем к открытию такому,
Тогда возможно наслаждаться нам покоем.
Центры многие твои,
Как чакры знаем их, любви бывают лишены.
А то, любви что лишено, опасное всегда.
И с ними связываться нельзя.
Христос настаивал на том, чтобы искали Бога, или родной свой дом.
Тогда приложится вам все.

О ПОКОЕ

Покоя в этом мире не бывает.
Мы лишь затишье временами ощущаем.
Прохлады нет в огне; и если мы хотим ее найти,
Нам в воду надо бы зайти.
Покой тогда приобретешь,
Коль Бога ты найдешь.
И если мы, как души, уже пробуждены, то никогда
Не успокоимся до пор до тех, пока
Все требования души
Не будут полностью удовлетворены.
Иисус когда-то говорил:
«Даю вам мир мой, но не так,
Как мир дает, даю я вам».
Покоя дать не может мир.
Он может дать
Покоя только часть.
Господь оставил вам покой.
И он всегда с тобой
В том месте, где третье око у тебя,
Там ждет тебя Господь всегда.
Все те, которые смогли
Подняться в это место, покой великий там нашли.
Они нигде покой такой не ощущали.
До пор до тех, пока в то место не попали.
И если даже целым миром завладеешь,
Покоем наслаждаться не сумеешь.
Лишь тот, поднявшийся сюда,
Способен наслаждаться там покоем,
Хотя и был, быть может, он изгоем.
И можно так сказать:
«Покой от Бога существует в месте том,
Которое есть третье око, мы там его найдем.
Жизнь начинается отсюда, и будет она
Наполнена покоем; и если мы
Обеспокоены сами, мы будем беспокоить и других.
Когда не связанные мы с покоем, то никогда
В спокойствии не будем пребывать,
И беспокойство другим все время будем причинять.


О ЗНАНИИ ИСТИНЫ

На уровне интеллекта, разума не можем ничего познать.
Сначала Мастер душу должен пробуждать.
Твоя душа- источник знания.
С души и начинается познание.
Она есть Истина сама, и Истину способная она познать.
А Мастер будет нас, как душу, пробуждать.
Он пробуждает душу в нас.
Она - источник Истины, способный познавать.
И просит Мастер нас потом: «Теперь последуй дальше в поисках своих.
Вы сами Истину искать должны».
И мы найдем ее, удовлетворимся; ведь душа
Работает под руководством Света, Музыки всегда.
Она обманутой не будет; таким являться будет Путь,
Путь Жизни, Истины, иди же по нему, мой друг.


О СВОБОДНОЙ ВОЛЕ

Бог награждает каждого из нас свободной волей; и дает
Ее он ради цели той –
Чтоб с Ним могли вступить в контакт живой,
Поскольку Он свободной волей обладает,
И потому и нас всех ею награждает.


О ВЕРЕ

Когда болеем мы, приходится врачей искать.
И о себе так можно рассказать,
Что сын с Отцом сейчас в разлуке пребывает.
И он упал из Царства короля, и потому страдает,
И под властью ревнивого Бога находится сейчас.
Отец своих Пророков будет посылать,
Чтоб падшим душам помогать.
Игра такая будет вечно продолжаться.
И если верим мы,  тогда должны стараться,
Чтоб помощь получать.
Нам Мастер будет помогать, и над сознанием тела поднимать,
Чтоб мы могли найти
То Царство Божье, которое у нас внутри.
Тогда мы начинаем верить в Бога, и в Царство Его.
Когда ребенок, или душа, рядом с вами, присутствие его
Вас будет сдерживать от всех грехов.
Но если он уйдет,
Вольны мы делать все, что захотим,
Присутствия Бога также мы тогда не ощутим.
Считаем, что здесь нет никого; и это будет означать,
Что в Бога мы не верим; и можно так сказать,
Что в наших принципах нет ни Бога, ни Царства Божьего Его.
Когда увидим Бога, поверим мы в Него.
Когда душа готовой станет,
Тогда и к Мастеру сам Бог ее направит.
И если хочешь Бога ты познать,
Но в этой жизни не  сможешь Мастера принять,
То в жизни следующей своей
Его ты встретишь, ты в это верь.
Тогда и Бога ты найдешь,
Коль Мастера в помощники возьмешь.
 

О РАССТОЯНИИ МЕЖДУ НАМИ И БОГОМ

Ничтожно это расстояние.
Оно собой завесу представляет.
И если Мастер уберет ее, то в тот же миг
Мы станем с Господом соединены.


О ЦЕРКВЯХ И РЕЛИГИЯХ

Мы не нуждаемся в церквях.
Религия нам тоже не нужна.
Ведь наше тело- это церковь, это – Божий храм,
И Бог, и мы - все пребываем там.
И нет у нас необходимости такой, чтобы зависеть нам
От церквей, от мест религиозных; ведь наше тело – совершенный храм.
И невозможно будет нам без тела Бога отыскать.
Пока живешь, ты телом будешь обладать.
А Бога можно отыскать, пока ты в теле будешь пребывать.
А если время ты теряешь,
Тот шанс великий упускаешь.
И если телом ты не будешь обладать,
В другом каком-то храме не сможешь Бога отыскать.
И каждый человек находится всегда
В процессе становления; и если этот Путь возьмешь, тогда
Тебе дается снова шанс.
До пор до тех все это будешь повторять,
Пока ступени нужной не достигнешь,
Чтобы прыжок высокий смог осилить.
И тот прыжок - чтобы войти
В то Царство Бога, которое у каждого внутри.
Любой из нас имеет этот шанс,
Чтоб Царства Бога достигать.
И не бывает ни к кому жестоким Бог.
Он - есть сочувствие само, сама любовь.






О МАТЕРИАЛЬНОМ ПЛАНЕ

На этом плане приземленном
Совершенную жизнь вести нам можно,
Но только если в Царстве Бога будем находиться,
Оно внутри тебя; и нужно так трудиться,
Чтобы внутрь его войти, и в нем все время пребывать.
Там сможем жизнь божественную отыскать.
А снаружи вы найдете жизнь мирскую,
Безрадостную, тяжелую, лихую.
Бог -  есть цель для нас,
А тело –  это поезд наш,
А Мастер- машинист; не будьте слишком умными; поскольку это -
Не в ваших силах, и не в ваших интересах.
Ошибки совершаем,
Или обманутыми мы бываем
Лишь в случае таком,
Когда заходим слишком далеко.
Мы сами не способные к тому, чтоб отыскать,
Чтобы Мастера самому принять.
И этот выбор Бог осуществляет,
Тогда тот выбор подлинным бывает.


О СВИДЕТЕЛЬСТВАХ

Доказательством достаточным свидетельство не может быть.
Пример такой здесь будем приводить:
Когда я говорю, что на дороге видел я слона,
Свидетельствованием моим предстанет это утверждение.
Но люди выдвинут опровержение.
Но если сами пойдете вы туда,
И там увидите слона,
Тогда вы сможете поверить мне; и потому
Я верю лишь тому,
Что сам смог увидать.
В свидетельства не верю, а верю в очевидный факт.
Поверить надо лишь в убеждения свои,
И верой твоей становятся они.
Читаем Библию и многое другое.
Но с тем, что существует Царство Божье,
Не можем согласиться мы.
Не верим в то, что можно в это Царство нам войти.
Гласит призыв: «Ищите прежде Царства Бога,
И будьте совершенны»; - поверить в это никто не может.
Это ускользает из памяти людей.
Есть много христиан из массы всей,
Однако никто из них внимания не обращает,
Что Бог и Царство Божье с ним рядом пребывает.
И не стараются его искать.
Не знаем мы, что будет означать:
«Входите тесными вратами»,
Поскольку мы не получали
Практического доказательства того, о чем читали,
Иль от других людей что услыхали.
Но если кто-то говорит, что компетентен людям  помогать,
Чтобы эти доказательства смогли бы они  сами увидать,
Тогда тот должен увидать все это сам.
К слепым не ходим докторам.
Когда на опыте своем  узнаем,
Тогда поверим в это сами.


О СОВЕРШЕНСТВЕ

В Священных книгах можно прочитать:
«Будьте совершенными, как совершенен Отец  Небесный ваш».
И если это говорит Господь, тогда, на самом деле,
Нам совершенными возможно стать, не будет в том проблемы.
А если вы не верите в слова
Писаний Священных, или  самого Христа,
Найдите сами, почувствуйте и поймите это,
Что совершенны вы, не верьте слепо.
Путь Мастеров – практический есть Путь.
Слепая вера здесь места не имеет, друг.
Известны нам слова:
«Видеть – значит верить»; - увидеть сами вы должны, друзья.
Но будем мы все время утверждать,
Что совершенства мы не можем достигать,
И если так считаем –
То это наша слабость.
Ведь если школьник слаб,
То для него учиться в школе – самый худший ад.
Смотреть не хочет он на книги.
Когда учителей он видит,
Приходит в ужас; но тот,
Учиться хочет кто,
Свои занятия продолжает,
Потом в делах преуспевает,
Поскольку понял он, какие привилегии он получает,
Когда он школу посещает.
Блестящую карьеру он потом себе устроит,
Поскольку учился он на совесть.
Нам можно жить, коль пищу будем принимать.
Подобным образом, возможно так сказать:
Мы полной жизнью сможем жить  только тогда,
Когда пробудится твоя душа.
Другой же жизни не существует;  и потому трудиться продолжайте,
И указания Мастера все выполняйте,
Чтобы стать сильнее в том, в чем вы сейчас слабы,
Чтобы быстрее к цели подошли.

О ДУШЕ

У Бога есть закон:
Все то, о чем бы мы ни попросили, дает нам Он.
«Просите, и дано будет вам»; и  если ты человек мирского склада,
Живешь во имя ценностей мирских, и обладаешь с ними сильной связью,
Тогда желания свои
Берешь в другую жизнь, чтобы исполнились они.
Но чтобы их удовлетворить, тебе приходится давать
Более низкие воплощения; и можно так сказать,
Что вместо того, чтобы вверх идти,
Идешь ты вниз, и скатываешься по пути.
Когда же с Богом обретаем связь,
Мы наслаждение будем получать,
И к низшим удовольствиям теряем интерес.
И не секрет,
Что наслаждаться будем мы все больше; и душа
По этому Пути пойдет все дальше, дальше; но есть широкие врата.
«Широки врата, пространен путь, ведущие в погибель».
И многие идут лишь ими.
Они – есть путь мирского впечатления.
И он есть путь уничтожения.
Но также существует путь другой.
И он – Путь Жизни; он – узкая тропинка, и на нее
Ступить не может эго личное твое.
И нам величие эго придется потерять.
Иисус сказал:
«Удобнее верблюду сквозь игольное ушко пройти,
Нежели богатому в Царство Божье войти».
И здесь он не богатство осуждает, а лишь влияние его.
Эгоист думает так: «Великий я, я есть и это, я есть и то».
И это быть отброшено должно.
Способно смирение одно
Вас к Богу привести; и именно таким Путем
До Царства Божьего дойдем.
Должна невеста жить у мужа,
У своего любимого супруга.
Подобно этому, коль Бога мы найдем,
Мы в дом Его пойдем.
И будем вечно наслаждаться в доме том,
И будем рядом  с королем.

Вопрос: Чтобы быть совершенными, надо уйти из этого мира?

Ответ: Совершенными во всем должны мы быть,
В семье, и на работе, в теле, в мире; и отделить
От этого себя нельзя.
Возьмем, к примеру, короля.
Владелец он всего, но он не должен жить у бедняка.
И хотя владеет всем король,
Но волен наш король
Использовать все то, что хочет он.
Владелец он всего, и он – освобожденный.
Таким являться будет положение  человека освобожденного,-  чтобы владеть всем,
При этом быть не связанным ничем.


Вопрос:
Могу ли я прийти вновь на землю, когда захочу?

Ответ: И если станешь королем,
Но пожелаешь  ты остаться бедняком,
Останешься ты им; однако ни один батрак
Королем не может стать.
И если Богом станем,
Но вновь прийти сюда мы пожелаем,
Тогда доступными нам станут
Такие планы.

Вопрос: Почему мы любим эту жизнь, если она – сон?

Ответ: Святые говорят о том,
Что о нашей самой яркой стороне не знаем мы ничего.
Мы знанием о ней не обладаем, и потому
Мы любим более низкую и жалкую сторону свою.
Когда же скажут нам Святые о стороне другой,
Когда покажут нам ее,
Начнем мы эту сторону любить, а низшая уйдет из поля зрения,
Мы к ней теряем интерес, без всякого сомнения.


О МЕДИТАЦИИ

Коль сына блудного впускают во дворец,
Где живет король – его Отец,
То должен сын дворец обследовать начать,
Чтобы закоулки все его узнать.
Вход в Царство Бога не будет означать, что мы  - хозяева его,
И что в дальнейшем не надо знать нам ничего.
Когда мы входим во дворец, должны усилия прилагать,
Чтоб весь дворец исследовать, узнать,
Найти и изучить все то, что будет там.
Доступно это станет нам,
Когда мы медитацией займемся,
Тогда и знания высшего добьемся.
При помощи ее совершенное знание мы собираем.
И если знанием таким мы обладаем,
Все тайное и неизвестное тогда сумеем познавать.
Сумеем мы тогда понять
Все то, касаться будет что перевоплощений, всех правил и законов
Царства Бога, узнаем всю Природу,
Мир высший, мир земной-
Познаешь это все тогда, мой дорогой.
Законы эти станем познавать,
Когда на высших планах  будем пребывать,
И в соответствии с ними действовать сумеем.
Приносят их сюда, на самом деле,
Пророки, Мастера.
Они приходят, чтобы рассказать
Об опыте, который довелось им испытать.
Хотя и не читали они книг,
И информации не брали из рук вторых,
Они все это сами пережили,
И знание получили
Непосредственно из первых рук.
Об этом личном знании они рассказывают тут.
Рассказывают они о том,
К тебе что применимо, дорогой.
Чтобы смог ты пользу извлекать,
Полезное что-либо взять.
Мы избегать должны того, что не полезно нам.
Вокруг тебя так много тайн.
Нам знание высшее дается, хотя секретное оно.
Оно дается с целью той,
Чтоб пользу извлекал ты для себя, мой дорогой.


Вопрос: Как улучшить этот мир?

Ответ:
Когда вступаем мы в контакт
Со Святыми проявлениями Бога – как Свет и Звук их будем знать,
То первое, с чем мы в контакт вступаем –
С Его Любовью; мы ею наполнены тогда бываем.
Пробужденная душа- субстанции одной,
Что  и сам Господь.
Она и есть сама любовь.
И если пробужден, любить ты сможешь всех, а прежде Бога.
Первым законом, данным нам от Бога,
Будет тот, что мы должны Его любить.
Лишь душой любить нам можно; она полна любви.
Она одна способная любить.
А заповедь вторая о том гласит,
Что ближних, как самих себя, должны любить.
А также завещают нам, что мы врагов своих должны любить.
Коль переполнены любовью будем, вражду и ненависть сумеем смыть,
И соответствующим станет наше поведение.
Практический аспект любви, без всякого сомнения.
В служении будет проявляться.
И если любишь – будешь отдавать стараться.
Преданной любовь умеет быть,
И мы должны давать, должны служить,
И преданными быть должны.
И мы тогда не захотим,
Чтобы другие преданы нам были,
И чтобы нам они служили.
Когда начнем мы действовать в любви,
Дающими мы станем, и будем мы служить другим.
И будем преданы другим; и сможем здесь создать
Такое Царство, какое Царством Бога можно называть.
И в этом истинное предназначение каждого из нас.
Бог  так предначертал, чтобы это Царство здесь могли б создать,
И Бога в мире прославлять.
И мы должны сиять такой же славой,
Как Царство Бога; если сын прославлен,
Тогда прославлен и отец; и этой славой
Должны отца мы славу показать.
И это целью жизни будет выступать.
Мы этой цели достигаем,
Когда на практике тот метод применяем.


О ПУТЯХ ПОЗНАНИЯ БОГА

Святая Библия нам скажет,
Что этот путь путем единственным предстанет.
Он – есть способ единственный из всех,
И им идя, познает Бога человек.
Какой-то либо путь иной
Являться будет фактором лишь вспомогательным на том пути домой.
На более низких стадиях находятся другие все пути.
Но для высокой стадии, чтобы Бога нам найти,
Другого способа не  существует никакого.
Пример такой мы здесь приводим:
По-разному мы пищу можем приготовить:
По индийскому методу, или по американскому, или способом другим.
Но это только внешнее разнообразие; когда ее едим,
Для принятия и переваривания ее другой процесс бывает невозможен.
И тот процесс один и тот же
Для русских и американцев,
Индусов и у китайцев.
И потому, когда мы входим внутрь себя,
Не будет там пути другого, один там путь присутствует всегда,
И существует один Бог, одна душа.
Путь возвращения домой один.
Их два не может быть, и  по нему иди.



О ПУТИ

Внутри тебя находится все то, что нужно для тебя.
Иисуса слышим мы слова:
«Ищите те же прежде Царства Божье,
И  все приложится вам»; - и что же
Будет прилагаться? Подучите тогда
Все лучшее и все хорошее, друзья.
Все то, что нам необходимо, тогда мы получаем,
Когда мы Посвящение принимаем.
Душе практическую помощь мы тогда окажем.
Благодаря душе, сознанием тело обладает.
А тело – лишь инертная материя, оно мертво.
Когда мы спим, мы путешествуем одни, без тела своего,
И существования тела в те часы не ощущаем.
Душа тогда свою работу оставляет,
И вниз, в пупочный центр, спускается она.
В рабочем состоянии душа
Находится в том месте, где третий глаз.
Рабочим местом для души он будет выступать.
Когда находится водитель на сидении своем,
Он может управлять автобусом; но в случае ином,
Он не сможет управлять ничем; и ситуация во время сна
Подобна этому примеру; тогда душа
Разъединяться будет с телом, и место покидает
Рабочее свое, вниз опускается и отдыхает,
И тело всякое сознание теряет.
И только лишь необходимые системы работать продолжают:
Дыхания, кровеносная, пищеварительная  - они своих работ не прекращают.
Похоже тело на машину, инертный материал.
И в нем сознания нет во время сна.
Когда приходит смерть, душа покинет тело навсегда,
И нить серебряная будет разрываться,
А тело начинает разлагаться,
А сознание, которым тело обладало,
Твоей душе принадлежало,
Точно так же, как движение автомобиля
Исходит не от самой машины,
А от активности водителя; и если из нее выходит он,
То мы пешком тогда пойдем.
Во время медитации
Сознательная твоя субстанция
Извлекается из тела.
Необходимо, в самом деле,
Хотя бы два часа из суток уделять,
Тому, чтобы в третьем оке пребывать.
Медитация методом практическим предстанет.
И тот, кто Бога достигает,
Дает не только лишь теории одни,
И что-то нам свое вручает из заработанного им самим.
И если будет ювелир себя показывать посетителям своим,
Не верьте вы его словам.
Он должен показать
Вам драгоценности свои.
Тогда поверите словам таким.
Он ювелир не ради вас, а ради самого себя.
И если он вручает эти драгоценности, тогда
Он настоящий ювелир, поскольку ювелиром сделал вас.
И можем так сказать,
Что получили от него
Что-либо из сокровища его.
И образом таким и Мастер поступает.
Твоим благожелателем он выступает.
Дает вам Мастер что-то для начала.
Сначала из сокровищницы своей дает немного вам товара,
Чтобы благодаря усилиям своим,
Смогли бы вы открыть свой магазин.
И это будет помощь; и Мастер даст
Тот опыт, которым сам он будет обладать.
И это опыт Бога; и он сам
На практике все это испытал.
И в центр приводит Мастер вас,
Чтобы вы смогли б на деле увидать,
И что-то слышать из Царства Бога.
И будет нам тогда возможно
Вверх подниматься, и спокойно чувствовать себя.
И Мастер будет оставаться с вами до конца,
Как мать, родившая дитя,
Заботиться о нем, его растить обязана всегда.
И даже если упрямое дитя,
Но и тогда она внимания на это не будет обращать,
И будет постоянно служить ему, и опекать.
И точно также Мастер твой
Всегда находится с тобой,
Всегда оказывает помощь,
Хотя ведешь себя, быть может, недостойно.
Быть может, неискренним в Пути  бываешь,
Всегда тебе твой Мастер помогает.
Но необходимы обе стороны.
Если в школу ходим мы,
Учитель будет нас учить; и если ученик прилежен,
Тогда растет он непременно.
А если он работать не желает,
К учебе интерес не проявляет,
Не сможет ни один учитель в том помочь.
Но Сила Мастера недобросовестность твою способна превозмочь,
И над тобой она проявит свой контроль.
Она тебя ломает, исправляет, чтоб стал хорошим ты учеником.
Но лучше будет, дорогой,
Чтобы добросовестным ты был с начала этого Пути,
Чтобы быстрее в дом родной ты смог прийти.


О ПОСВЯЩЕНИИ

Глаза любого, себя кто предложил,
Открыты будут, ты только Посвящение прими.
Во время Посвящения дается вам контакт
С Силой Бога -в- действии; Он в форме Света, Звука будет выступать.
И этот Свет и Звук – не просто Свет и Звук; они полны
Покоя, мудрости, любви,
Великолепия и света.
Они есть видимые аспекты
Силы Бога –в- действии; и возможно
Не только видеть, но и слышать эти Силы Бога.
Тогда сумеем мы войти
В то Царство, которое у нас внутри.
Поскольку ты имеешь нужный ключ,
Откроешь двери им, мой друг.
И в дом войдешь без всякого труда.
Достаточно и полминуты, чтобы войти туда.

Вопрос: Как во время Посвящения возможно достичь всего?

Ответ: Можно годы проживать,
Но самолета  так и не суметь создать,
И не  научиться быть пилотом.
Но если мы найдем пилота с самолетом,
И вместе полетим, тогда мы достигаем
Любой страны, какую только пожелаем.

Вопрос: Когда мы умираем, находим ли мы Свет и Звук?

Ответ: Если мы слепы,
То  если смерть приходит, слепыми остаемся мы.
Чтобы Свет и Звуку видеть мы могли,
Необходимо, чтобы был открыт
Тот третий глаз,
Который есть у каждого из нас.
Он - внутреннее Око есть твое,
И Мастер зрячим делает его.
Работа Мастера во время Посвящения - его открыть,
Чтоб зрячим мог ты быть.
Во время Посвящения невидимые токи души твоей
Вытягиваются из тела и концентрируются выше бровей.
Когда глаза мы закрываем,
Тогда мы в Царство Бога попадаем.
И там увидеть сможем мы
Объекты внутренние, и их
Позволят видеть нам внутри.
И как снаружи видим мы, и точно так увидим и внутри.


Посвящение нельзя считать присоединением
К какому-либо обществу, или движению.
Это есть естественный процесс, и Бог его создал,
И как дыхание, его нам дал.
Никто не может изменить, иль устранить дыхание,
То же самое касается питания,
Кровообращения, пищеварения – ведь все они
Для жизни тела были созданы.
Но для того, чтобы душа жила,
Была система Богом создана:
Душа должна переместиться в третье око,
Там наслаждаться ей возможно.
И это будет означать присоединение
К системе Бога, и без сомнения,
Все это для того, чтоб в дружбе и единстве с Богом пребывать.
Религией мы это будем называть.
Религия и будет означать,
Что воедино мы должны связать
Все то, сначала было вместе что,
А потом разъединено.
И это истинная религия есть; и мы должны
Религию эту обрести.
И это есть религия и Бога, и души.
Ей следуя, единым с Богом станешь ты.
И если Посвящение принимаешь,
Тем самым пребывание в мире завершаешь.
И в этом мире жить продолжая,
Душа рождение в Боге получает.
И будет, как говорят в народе,
Не от мира, а будет в связи с Богом.
И после оставления тела
Она сольется с Богом непременно.
И никогда не будет больше воплощаться,
А будет рядом с Богом наслаждаться.
И если эту связь вы получили,
С тобой она останется отныне.
И нет другого очищения,
И способа другого нет, без всякого сомнения.
Этот способ самый легкий и простой.
Прими его, мой дорогой.
Не можем очищать себя мы сами.
Это выше наших сил бывает.
Не может мыть ребенок сам себя.
Он чистым сможет стать тогда, когда помоет его мать.
Когда нас Мастер в Царство Бога поднимает,
Там Сила Мастера нас отмывает.
Не можем сами мыть себя.
Весь этот мир вокруг тебя
Так загрязнен и осквернен!
Лишь грязь мы из него возьмем.
И только в Царстве Бога
Средство моющее находим.
Наученные горьким опытом, ударами судьбы,-
Что жизнь ужасна – понимаем мы.
У Бога помощь просим, чтобы сюда не приходить,
Спасение чтобы обрести.
И образом таким, тенденция разума изменится у нас,
И против мира черного настраиваемся тогда.
Людьми мирскими больше оставаться не хотим.
И образом таким,
Дается нам возможность, чтоб Мастера найти,
Благодаря желанию сильному, чтоб к Богу подойти.
И если Посвящение принимаешь,
Ты ничего мирского не теряешь.
Все, что есть, останется у вас,
И сверх того, вам много и другого Мастер даст.
Когда мы в Царство Бога входим,
Мы каждый раз там что-то новое находим.
Когда ступени высшей достигаем,
Мы совершенство обретаем.
И там, где высшая ступень,
Сам Бог работает в полноте своей во всей.
Ради такого совершенства, мы должны в любое время
Медитировать как можно больше ежедневно.
Мирских работ своих не  нужно оставлять,
Как мы и жили, нужно продолжать.
Мы не должны религию свою менять,
И стиль свой жизни изменять,
Поскольку эта внутренняя система
Будет находиться, без сомнения,
За пределами религии любой.
Пойми же, дорогой,
Что у Бога, как и у души - религий не бывает.
Их религию любовь собою заменяет,
А также все, что связано  с любовью,
Я эту заповедь, как тайну, вам открою.


О ДУШЕ

Душа и Бог - субстанции одной.
И если мы кусочек золотой
Отделим от  золотого куска,
Останется он золотом всегда.
Итак, душа есть капля океана.
И этот океан – океан сознания,
Бог - ему название.
Душа было отделена, индивидуальной стала,
Но в ее финале -
Снова Бога повстречать.
Для этого она должна усилия прилагать.
Среди людей благочестивых должны всегда мы пребывать
Воров, грабителей, бандитов, пьющих нужно избегать,
Чтобы у нас была
Организация своя.
И будем мы тогда работать в армии у Бога.
Все короли имеют армии; и, безусловно,
Должны объединиться вместе мы,
И истину давать другим.
Тогда посланниками истины мы сможем выступать,
И в армии у Бога воевать,
Иллюзии, невежеству отпор давать.
Другие медитации, которые не смогут негативности сдержать,
Всегда открыты ее атакам, их на себя тогда мы станем принимать.
Эти атаки сильнее в высших сферах,
Но безопасен этот путь, без всякого сомнения.
И не было еще такого, чтобы негативность, атакуя из сфер  высоких нас,
Могла кому-то повредить, иль плохо повлиять,
Нам Симран в этом будет помогать.
При Посвящении откроются врата.
Мастер в своей астральной форме внутри тебя
Находится всегда; он помогает,
Руководит тобою, обучает.
Сила Мастера работает в тебе внутри.
Она поможет в Царство Божье тебе войти.
Не для того приходит Мастер, чтобы вас ограничениями  связать,
А для того, чтобы от оков железных развязать.
Оковы эти вам Бог ревнивый дал.
И этот Бог своим законом всех живущих повязал:
«Что человек посеет, то и пожнет», или, по- другому:
«Око за око и зуб за зуб»; но к милосердному Богу,
Прощающему и любящему нас,
Сейчас мы обратили взгляд.
И Он свободным сделает тебя.
Все действия твои тогда
Оплачивать не надо, все будет прощено.
Мастер вам дает одно,
Но самое большое в мире откровение –
Как развивать связь с Богом; и, без сомнения,
Вы – свободные уже во всем, не связывает вас теперь ничто.


ПУТЬ МАСТЕРОВ

Учения Сант Мат достоин каждый человек.
И не секрет,
Что Бог создал достойным каждого из нас.
Но мы сейчас упали в грязь.
И стали грязными настолько, что себя очистить не можем сами,
И потому и Мастера позвали.
Кто примет нас,
Тот будет очищать.
Он очистит нас сначала,
Потом дары подарит; о таких дарах мы даже не мечтали.
Не можем полагаться мы на усилия свои.
Мы будем спасены
Благодаря лишь Милости Его,
И Милосердия Его.
И изнутри получим силу, знание,
Покой и мудрость;  тогда изменится наш разум.
И после Посвящения должны
Мы жизнью духа жить.
К священнику на исповедь мы ходим потому,
Что верим мы ему.
Мы верим в то,
Что связан с Богом он,
И что его молитвы будут Богом приниматься.
Когда ж мы будем сами с Господом соединяться,
Тогда возможно будет нам
Просить прощения своим грехам.
И если человек еще не принял Посвящения,
Но видит форму Мастера внутри, то это, без сомнения,
Сила негативная работает тогда,
И от нее необходимо избавлять себя.
О чем мы думаем, мы тем же станем.
Когда о Боге думаешь, ты Богом станешь.
Становишься сначала Богом ты,
Потом сумеешь Его найти.


О ПИТАНИИ


Лишь пища живая будет жизнь давать,
А пища мертвая не будет к жизни приближать.
Живая пища поможет жизнь нам обрести,
А пища мертвая не может нас спасти.
И сделает нас мертвыми она.
Живая пища - овощи, растения; и когда
Посеем мы зерно,
Хотя бы много времени с тех пор прошло,
Как получили мы его,
Оно останется живым и прорастет.
И если мы употребляем растения, зелень, семена,
То вместе с ними получаем жизнь всегда.
И это будет помогать
Жизненному импульсу, и трудности легко ты будешь все преодолевать.
Но пища мертвая не может жизнь давать.
Способствует питание вегетарианское тому,
Чтобы душу поднял ты свою.
Такая пища содержит жизнь; и  всегда
Живая пища есть она.
Тогда жизнь к жизни будет добавляться.
Но в мертвой плоти душа не будет сохраняться.
Читаем в Евангелии слова:
«Пища мертвая всегда
В могилу тело превращает, и вы
Жить должны той пищей, которая растет на столе земли».
Эта пища есть пища живая.
Она нам душу пробуждает.
А другая пища – фактор тормозящий,
Об этом помнить мы должны всечасно.

О НАРУШЕНИЯХ

Делать не должны мы ничего такого,
Что не будет приниматься Богом.
Любовь к Всевышнему – всего превыше, и свято.
И мы хранить любовь к Нему должны всечасно,
Как Он того желает.
Жена, коль мужа уважает,
Не примет ухаживаний ничьих, ничьей любви,
И также жить и мы должны.


ОТНОШЕНИЕ ПИЩИ К КАРМЕ

Коль пищу вегетарианскую употребляем,
Себе, тем самым, очень мало кармы добавляем.
Такую малость можно не принять в расчет.
Когда мы медитируем, вся грязь твоя уйдет.
Ценности свои имеют все создания Бога.
На первом месте, безусловно,
По ценности своей стоит сам  человек,
Потом – четвероногие, потом и птица, насекомые, и, наконец,
Растительное царство; и мы должны использовать всегда
Лишь то, что ценность низшую  собою будет представлять.
Самым лучшим является для нас
Такая пища, которую мы можем на столе Земли собрать.
Она полезна, и за собою повлечет
Лишь маленькое бремя, а медитация все это уберет.

О КАРМЕ ЖИВОТНЫХ,
О ПОЕДАНИИ ОДНИХ ЖИВОТНЫХ ДРУГИМИ

Ни понимания, и ни способности к различению им не дано,
И потому средь всех животных ни одно
Виновно не бывает,
Когда они других животных убивают.
Так поступать повелевает их природа,
И жить они не смогут по-другому.
У них и кармы не бывает никакой,
Они не подошли пока к ступени той.


О ГРЕХАХ

Этот мир зовется миром грешным.
Мы в нем грешим всечасно, повсеместно.
И такова основа нашего существования; но мы должны
Того найти,
Кто будет нас прощать.
В том трудность будет состоять,
Что в грешном мире находясь,
Грехов все больше, больше мы продолжаем совершать.
Но не пытаемся найти
Прощающего все грехи.
И если с Ним мы устанавливаем связь,
Он сможет все грехи прощать,
И будет постоянно наставлять, чтобы не были
Грешниками мы, и чтобы спасение получили.
Не надо жизнь усугублять,
Себя грехами не надо окружать.
Прощающий простит, и сможем продвигаться по пути,
Чтобы скорей домой прийти.
Не действиями своими мы будем спасены,
А только Милостью и Милосердием Его, коль просим мы о том.
И хвастать мы не должны ни мудростью своей, и ни умом.
Когда в контакт с душой вступаем,
Тогда мы доступ получаем
К пище внутренней своей, к хлебу жизни, и к воде.
Для существования тела этого достаточно уже,
Ведь совершенное оно вполне
Само по себе.
И наш Отец на Небесах
Не ест, не пьет, всегда в блаженстве Он будет пребывать.
И если внутреннее «Я» свое мы разовьем,
Тогда мы сможем жить, как Он живет.
Тогда мы начинаем жить на уровне Духа и души,
И все проблемы будут решены.
И если пища внутренняя пробуждена,
То можно будет уменьшать тогда
Количество всей пищи, принимаемой тобой.
И можешь даже обходиться без нее.
Бог для тела тоже годен.
И так сказать мы можем,
Что пищею Его
Питаться может тело бренное твое.
Но не может пища тела
Быть пищей Бога, без сомнения.
Когда со Звуком внутренним мы в связь вступаем,
Тем самым разум изменяем.
Предлагает нам Христос
Кровь свою и плоть.
Касалось это внутреннего «Я»,
А не тела самого Христа.
Полностью вы не должны желудок наполнять,
Его наполовину пусть будет пища наполнять,
На четверть  надо заполнять его водой,
Другую четверть – Светом Бога заполняй, мой дорогой.


Когда выходишь замуж, родителей, сестру и брата, ты вынуждена терять,
Но будешь мужа обретать.
И также мы должны
При жизни Бога обрести.


О ЯЙЦАХ

В яйце присутствует душа.
Неоспорим тот факт,
Ведь только лишь душа способна любое тело создавать.
И можно так сказать,
Что существует активный жизненный принцип; и он
И действует, и что-то создает.
Из жидкости, которая в яйце заключена,
Цыпленок должен появиться; и кто его создал?-
Сила Бога, или душа,
Которая находится в яйце; когда же птица выходит из яйца,
Она свое гнездо, свой дом совьет тогда.
И также и душа устроит себе дом,
И проживает в доме том.
Когда яйцо мы разбиваем,
Душа цыпленка погибает.
Сейчас не сможем объяснить
Все вредные последствия, которые окажет употребление яиц,
А также мяса, алкоголя; когда же будем в Царство Бога подниматься,
Там будем просвещаться.
Узнаем мы тогда,
Как много принесут они вреда.
Сильнее всех есть слон,
Но мяса не ест он.
А Бог совсем не ест,
Но Он могущественнее всех.
Зерно- живое, и в нем есть жизнь.
И потому, когда мы хлеб едим,
Тем самым силы прибавляем; привычки все твои дурные,
Как алкоголь, курение и прочие другие
Влияют больше на внутреннее строение,
А что внутри – являемся всему основой, без сомнения.
А внешнее - лишь выражением внутреннего предстанет.
И что бы ми ни ели, и что бы мы ни пили, и что бы мы ни делали, сначала
На внутренне строение, на разум это все влияет.
И лишь потом на тело влияние распространяет.
Сначала разум будет загрязняться,
Потом снаружи это будет проявляться.
И в зелени, и в листьях есть душа,
Они – живые так же, как ты, как я.
А жизнь из жизни лишь придет.
Из семени получим мы цветок.
Из ветки дерева, коль в землю посадить,
Появится росток, и будет он тогда расти.
Живую пищу надо нам употреблять.
А плоть мертва; и не было такого никогда,
Чтобы мертвого козленка в живого превращать.
И если пищу мертвую употребляем, то будем мы страдать.

 О НАРКОТИКАХ

Когда наркотиками отравлены бываем,
Тогда сознание свое теряем.
И органы, как следует, не действуют твои,
И на ногах не крепко мы стоим.
Сознание  затуманенным  тогда бывает,
И ты контроль над разумом теряешь.
Но чтобы в блаженстве пребывать,
Нам сверхсознательными необходимо стать,
И от всего,
Что отрицательно влияет на сознание твое,
Необходимо отказаться,
Чтобы к Сверхсознанию приобщаться.

О МЕДИТАЦИИ

Медитация и будет означать,
Что с Богом мы вступаем в связь,
Что Он нам дан; и в это время будем с Богом жить,
Покоем наслаждаться, и находиться рядом с Ним.
И если чувства, разум успокоить,
Заставить интеллект умолкнуть, тогда возможно,
Чтобы душа проснулась у тебя.
Способной поклоняться Богу становится она.
Бог-Дух; и Богу надо в Духе поклоняться.
Дух Бога- тот же дух; он твое тело наполняет; но пеплом были мы погребены,
А это означает
Что под негативность разума, материи попали;
Из-под этого покрова сейчас нас извлекли, и возможность дали
Чтобы Бога смогли мы увидать,
Чтоб с Ним в контакт смогли б вступать.
Пока находимся внутри, мы медитируем на Бога.
Когда снаружи - такая медитация невозможна.
Тогда мы медитируем на мир.
И то, что видим мы,
Твоею медитацией предстанет.
Чему внимание уделяем,
На то и медитируем всегда.
Мы медитируем на мать и на отца,
На тело, на детей своих -
На все, что только видим мы.
Когда увидим внутреннее великолепие и красоту внутри себя,
Теряем интерес к объектам внешним; и тогда
Прекрасно чувствуем себя, и слышим там
Такую музыку чудесную, она начнет для вас звучать.
Вся красота, и все великолепие находятся внутри,
В тот мир волшебный загляни!
В пути необходимы два аспекта –
Ты, и Мастер; и оба вы – участники того процесса.

Вопрос: Если думаю я: «Я хотел бы стать Богом,
Зачем мне медитировать, ведь тогда мы и так станем Богом?»

Ответ:
Мысль появится тогда, когда увидим что-то.
И если вы когда-то видели кого-то,
Тогда и думать можете о нем.
Но если вы не видели его,
Как можете о нем вы размышлять?
Должны его вы облик представлять,
Чтобы могли бы думать мы о нем.
Невозможно думать об имени одном.
Мысль может появиться в случае таком,
Если я когда-то его видел, или вижу его сейчас.
И Мастера так будут поступать.
Они дают возможность Бога увидать,
Чтобы в уме смогли потом Его держать.
Тогда становимся мы Богом.
Этот путь - единственно возможный.
Раскроет Мастер, доступным сделает для вас
Богатства те, которые внутри у вас лежат.



О БОГАТСТВЕ ВНУТРИ ТЕБЯ

У вас есть дом; внутри его
Богатства много, волшебное оно.
Но дверь закрыта; и вот приходит ваш Отец,
Дверь открывает, наконец,
Давая вам возможность внутрь войти.
Не будет это означать, что Он вам что-то дал; у вас внутри
Все это уже было, а Он лишь дверь открыл,
В твой дом тебя впустил.
Сокровищами и чудесами
Тела у всех людей наполнены бывают.
И это есть божественные богатства, не мирские.
А тело создает богатства лишь земные,
Хотя оно божественно, и может сделать,
Чтобы мы могли бы, на самом деле,
Мирские вещи и божественные богатства получать,
Которые нетронутыми в нас лежат.
Пока не знаем мы и не научились,
Как пользоваться ими.
Но если Мастера ты примешь, помочь он сможет, взамен не будет ничего просить.
И открывая двери, он хочет вам служить.
И если они открылись, то это - навсегда.
И вы должны или два, иль три часа  внимание этому процессу уделять,
Чтобы благословений больше получать.
В том доме увидеть сможем
Свет, Звук, Луну и Звезды.
Доступно это станет вам при помощи Святого; и тогда
Начнется  загадочное путешествие; все выше, выше подниматься будете тогда,
Вам нужно только продолжать сосредотачивать внимание свое.
До тех пор длиться будет путешествие твое,
Пока к ступени самой главной -
Она есть Мудрость Высшая, и Сверхсознание -
Не подойдете вы,
И наша маленькая искорка любви соединится с океаном света и любви.
И будем мы с Ним вечно рядом пребывать.
И только медитация вам это сможет дать.
При ней должны вы с тем связаться,
Что может вверх поднять тебя, чтобы на  высших планах смог ты оказаться.
Обычно то внимание наше привлекает,
Что сладостным для нас бывает.
И если даже музыка земная
Так привлекательна для нас, но музыка другая
Такою привлекательностью  полна,
И так она прекрасна и нежна!
И есть она – Божественная Музыка внутри тебя.
И если даже красота, великолепие мира так чудесны,
Насколько Царство Божье внутри тебя же великолепно!
Получит что-то лучшее тогда твой разум,
Подобного он не встречал ни разу.
И это высшее притянет разум твой к себе.
И будет он его искать везде.
Все внешнее тогда само собой
Эффект теряет свой.
И Мастера так говорят,
Что если ваш ребенок держит нож, а мы пытаемся нож тот отобрать,
То у ребенка желание будет появляться,
Чтобы не отдавать его; и будет он сопротивляться.
Он будет плакать, и кричать,
Но нож он не отдаст.
Но если рядом с ним красивую игрушку бросить,
Увидев ее, ее он схватит, а нож забросит,
Поскольку более привлекательна она.
И также этот мир – влечет к себе до пор до тех, пока
Нечто лучшее не появится у нас, что будет привлекать.
И если разум твой  что-то лучшее найдет,
Что было прежде у него,
Он сам собой откажется от мира.
И много раз так было,
Что приходилось нам есть то,
Что было нам дано.
Но если перед вами появлялась вкусная еда,
Тогда вы оставляли пищу прежнюю, она была вам больше не нужна.
И если есть сравнение,
Отказываемся от одного и тянемся к другому, без сомнения.

Вопрос: При созерцании воображается какое-либо слово,
И потом на этом воображении надо концентрироваться?

Ответ:
Вы можете концентрироваться только на том, что есть пред вами.
Не на внешней точке фиксируем мы свое внимание,
А сосредотачиваем его на точке, которая лежит внутри тебя.
Тогда доступной становится она.
Тогда успешно будет медитация идти.
И образом таким, когда мы что-то видим у себя внутри,
Тогда мы  концентрироваться на том объекте хорошо сумеем.
Но, на самом деле,
Не нами создан тот объект, поскольку он
Там существует, и доступным станет, когда мы Мастера найдем.
Во время Посвящения
Доступным станет он для вас, без всякого сомнения.
И тот объект – Божественный, а не мирской.
И он являться будет целью твоей жизни, дорогой.
И мы должны стать Духом, и жить, как Дух,
И соединиться с Богом; и жизнь другую обретешь тогда, мой друг.
Эта жизнь вечна, в ней нет тревог, несчастий нет.
В ней милосердие одно лишь есть.
Она - великолепие, красота.
И этой жизнью удовлетворимся полностью, друзья.
Этой жизнью хотели бы сейчас мы жить.
Хотели бы такими быть.
Но не можем быть такими мы пока.
Но потом другими будем; и эту цель, желание  такое  должны иметь всегда.
И если  держите перед собою их,
Их Бог  поможет вам осуществить.
Такая жизнь возвышенна; она
Вас приведет к Всевышнему Отцу тогда.
При медитации даются нам сначала средства.
На них попросят медитировать; и, как известно,
Сначала пред нами помещается объект какой-то либо, а потом
Должны свое внимание сосредоточить мы на нем.
Мастер это устраивает для того,
Чтобы медитировать на что-то мы могли:
На Свет, на Звук, или на Мастера самого; в Писаниях Священных мы читаем,
Что если целый мир и удовольствия его мы получаем,
Но все равно не сможем наслаждаться ими так,
Как теми радостями, которые нам Мастер может дать.
Все удовольствия иные,
Которые мы ищем в этом мире,
На более низких уровнях лежат.
Но Мастер с такими удовольствиями свяжет нас,
Которые лежат внутри, где  третье око.
Эти удовольствия - от Царства Бога.
Они – иного мира, не земного.
По сравнению с ним, большое удовольствие земного плана
Хуже самого грязного места Брахманда.
Царство Бога – есть мир другой.
И он противоположен земному миру; пойми же, дорогой,
Что этот мир лишь негативен и достоин сожаления.
Он есть источник всех проблем, несчастий; но если по иному посмотришь на него,
Предстанет он в обличии другом.
Мир высший – ему противоположный.
И так сказать  нам можно:
Воистину счастливый тот,
Сказать кто может, что реальной жизнью он живет,
И ею наслаждается после того,
Как через Мастера живого своего вступил в контакт с той жизнью, которая внутри.
Он перед душою дверь открыл.
А жизнь была душой дана.
Вы наслаждаться будете тогда.
Поселится внутри покой, любовь и сладость.
Умиротворенным станет разум.
Защищенными от всех соблазнов будем чувствовать себя.
Жить внешней жизнью – не беда.
Беда лишь в негативных проявлениях; и лишь они одни,
Поскольку так они сильны,
Что жизнь всю искажают,
Ужасной делают ее; и наслаждений тех лишают,
Которые лежат внутри.
Если ваш ребенок на улице играет,
Но вечером идет домой, беды в том не бывает,
И беспокоиться не стоит вам о нем.
Но если вдруг ребенок не пришел домой,
Или в ловушку какую-либо попадает,
Тогда опасною его игра  бывает.
И потому должны о том мы помнить,
Что можем в мире жить, но связь поддерживать с родимым домом,
А также и с Отцом своим;  необходимо сделать так.
Чтобы эта связь могла б всегда существовать.
Только дома хорошо бывает,
Там нас комфорт, удобства ожидают.
Когда идем на работу, по делам,
Довольно неприятно это нам.
Наш Отец так любит нас, и Он любую помощь может оказать.
И если дома, в Царстве Божьем будем пребывать,
То храмом Божьим тело может стать.
А в случае другом – оно не храм, не божий дом,
И от него тогда нет пользы никакой.
А если пользы оно не представляет,
Когда, как Божий храм, его не почитаем,
Тогда оно –
Проклятие одно.
Тогда оно источником трагедий выступает.
Пойманными жизнью и ею проклятыми бывают
Все те, кто любит жизнь лишь жизнью тела.
Но будут наслаждаться непременно
Обеими видами жизни все те, кто будут жить
Жизнью души.
Слова священные читаем,
Что если мы связь с Богом потеряли,
То тысячу раз проклятие вам, если  вы  хотите наслаждаться
Хорошей пищей и одеждой, и заниматься
Делами мира, своими семьями, родственниками и друзьями,
А также жить в богатом доме; но будем мы благословенны, коль Мастера приняли.
И если по указаниям Мастера живем, тогда
Благословенны будем мы всегда,
И будем наслаждаться всем – что мы едим, и где живем,
Одеждой и своей семьей.
Все это станет для тебя благословением Бога.
Пример такой мы здесь приводим:
Когда жена принарядилась, украсила свой дом,
Все приготовила для мужа; но если мужа нет, тогда большой бедой
Могут обернуться все приготовления ее.
От этого всего она страдания испытает, поскольку мужа нет ее.
Мастера не устают учить -
Сначала со своим супругом вы должны в контакт вступить,
И тогда
Все то, что пожелает Он, исполненным быть должно; не тратьте время зря,
По- своему поступая.
Таков Путь Жизни – сначала мы в контакт вступаем,
Потом, когда мы находим Бога
В Царстве Божьем, Он украсит и прославит все согласно своей Воле,
И ради нашего благополучия; и все же
Когда контакта не находим,
Вся наша жизнь несовершенной, бесполезной остается,
И в ней страдания испытывать придется.
Когда мы с Богом, она полна великолепия и красоты,
Покоя, радости, любви,
Пусть  будешь бедняком, или даже королем –
Критерии мирские здесь ни при чем-
Но все равно ты будешь наслаждаться
Один критерии во внимание здесь должен приниматься:
С Богом мы должны объединяться.
Все те, кто наслаждается божественными дарами,
Стараются уединяться; и нет у них желания
Чтобы имущество  им накопить,
Свои мирские связи укрепить.
Такие люди будут уделять как можно меньше времени вещам таким.
Они идут путем другим.

О ЛЮБВИ

Закон любви –
Давать, быть преданным, служить.
Мы не должны  желать того, чтобы другие нам служили,
Чтобы преданными  нам  были,
Чтобы другие были к нам добры.
Сила Бога действует всегда, хотя ее не видим мы.
Обе стороны жизни нашей поддерживает она.
Во всем успех старайтесь достигать.

О МАНТРАХ

Лишь второстепенным делом мантра предстает.
Главное, что нам недостает-
Чтобы в Царство Бога вход найти,
И связь с Правителем такого Царства обрести.
А что сказать Ему, как разговаривать потом,
Как с Ним себя вести – второстепенно, милый мой.


О ПОСВЯЩЕНИИ

Во время Посвящения Мастер метод вам дает.
Но этот метод  применим тогда,
Коль главное будет уже существовать.
И если нам рассказывать о том,
Как на лодке переправиться на берег другой,
Но лодку не дают, то бесполезны будут эти  разговоры.
Без лодки реку переплыть бывает невозможно.
Когда о методе вам Мастер говорит,
Он обеспечивает всем необходимым, чтобы смогли вы реку переплыть.
Без лодки, самолета, или парохода
Не будет нам возможно
Океаны, реки пересечь,
Иль над горами пролететь.
Знание получать –
Ничто не значит, иметь инструментарий мы должны,
А также человека, который на практике способен научить.
Лишь эта помощь реальной явится всегда.



О ЧАКРАХ

Не будут чакры нас интересовать.
Они собою центры будут представлять,
А нас врата интересуют те, где третий глаз.
Врата не в теле должны искать.
Тончайшую субстанцию представят те врата.
Для тонких душ они открытые всегда.
Царство Божье -
Не материально тоже.
Не к телу и не к чакрам относятся эти врата,
У них субстанция своя.
Мы – дети света; мы - души, а не тела.
Как души, мы внутри находимся всегда
В том месте, где расположен третий глаз.
С него и надо развивать себя начать.
Но если начинать работать с нижних чакр,
То это будет означать,
Что мы должны спуститься вниз, и подниматься вверх потом.
Но мы, как души, уже вверху живем.
Так почему бы нам и выше не идти?
Тогда мы сокращаем часть пути.
И если есть возможность эти чакры миновать,
То это будет означать,
Что в них нет необходимости большой.
Такой пример здесь приведем:
Ребенок короля стать должен королем.
Зачем он будет становиться батраком?
Пустой тратой времени предстанет этот факт.
Не станем отрицать,
Насколько это будет трагично для него.
Ребенок короля оставаться должен королем.
Как души, мы вверху живем.
Мы рядом с Богом в доме том.
И там король все время рядом пребывает,
Все наблюдает, замечает.
Отца и Сына,
Бога, душу - завеса разделила;
А Мастер ту завесу убирает,
На сталь она похожею бывает.
Когда ее он устранит,
Тогда лицом к лицу мы с Богом повстречаемся самим.
Такой контакт дается за минуту; не надо ждать часы,
Иль даже месяцы, иль дни.
На то, чтобы через чакры нам пройти,
Пройти возможно  много жизней, а не одной.
Но даже и тогда не сможешь, дорогой,
Пройти сквозь чакры, вверх подняться.
Святые связь давать будут стараться
Между твоей душой и Богом.
У них есть полномочия такие; а тот, кто не является представителем Бога,
Делами лишь пустыми будет занимать людей,
Или поисками бесполезными; ты им не верь.
Нам нечего уж больше достигать,
Лишь Царство Божье необходимо открывать.
Ведь Бог - уже внутри тебя.
А мы, как души, рядом с Ним находимся всегда.
Нам нужно Царство божье открыть,
Чтобы душа твоя могла бы расти.
И если Мастер Силу и внимание свое приложит,
Открыть он эту дверь способен.
Тогда войдем мы в Царство Божье.
И оторваться от Него нам будет невозможно.
Там множество вещей различных можно увидать,
И ими наслаждаться, их ощущать.
Не от мира грешного  такие вещи, а из мира другого,
Из мира высшего, от Бога.
Им нет сравнения ни с чем из мира.
В миру такого нам встречать не приходилось.


О ЗВУКЕ

Все, что было создано, произошло от Звука, или Музыки Небес.
«Вначале было Слово, и Слово было Бог»; - читаем мы везде.
Потом Свет и Звук материализовались,
И появилось то Творение, в котором пребываем.
Тело человека структурой сложной выступает.
В нем низшее и высшее заключено.
Снаружи видим тело плотное свое.
Но первопричина есть внутри его,
Которой является Свет и Звук; и их тогда найдем,
Когда мы внутрь себя пойдем,
А также их источник тогда сумеем отыскать.
Сам Бог собой источник этот будет представлять.
Бог - Абсолют, и Он –
Ни свет, ни Звук; Он – есть покой,
Экстаз, великолепие и счастье,
Блаженство, жизнь и наслаждение всечасно.
Все это нетронутым лежит в тебе внутри.
Открой ту дверь и загляни.
Для этой привилегии  тело предназначено бывает.
И ею человек лишь обладает -
Чтобы в наивысшем состоянии оказаться вновь,
И там найти любовь.-
Это возможно лишь тогда,
Когда со Светом, Звуком восстановим связь.
Они приходят из иного мира, и привести они способные туда.
Если надо ехать или лететь, мы самолет  находим тогда,
Или поезд; они доставят в пункт назначения нас.
Высшей целью являться будет та, чтобы в контакт с  Источником Жизни вступить,
В  форме Света, Звука можно нам его найти.
И будем там мы наслаждаться.
И если мы мудры, мы будем этим заниматься.
Этот Звук идет от Бога.
Когда Творения не было, был только Он, и Он был Звук, иль Слово.
Этот Звук звучит не умолкая,
Собою все Творение пронзая.
Воспроизвести тот Звук ничем нельзя.
Ни от чего он не зависит никогда.
В дальнейшем также будет он звучать,
Святой так скажет: «Он – Музыка в веках».



О ПОКЛОНЕНИИ БОГУ

Поклоняются люди иногда
Статуям Бога, сделанным из камня; и тогда
Становятся статуями они.
Господь Себя в нас поместил,
Чтобы мы могли Ему бы поклоняться.
Бог- это Дух; и в поклонении не нужно заблуждаться.
Бог- Дух; и поклонение
Возможно только в Духе, без сомнения.
Ни внешние глаза,
Ни руки, и ни ноги, ни слова
Тут неуместны будут; должны свой Дух мы пробудить,
Его пред Богом поместить,
И в Духе Богу поклоняться,
Пути другие ошибочными могут оказаться.
Внутри тебя звучит, не умолкая
Тот Звук, который Словом называем.
Когда вы вступите в контакт
С тем Звуком, тогда вы с Господом налаживаете связь.
Этот Звук Вселенную создал; вы сами сможете потом
Стать этим Звуком, Словом-Богом, или Творцом.
Это- Звук Безмолвия; не слышен он,
Когда работой занят  разум твой.
Но когда спокоен разум, когда не думаете вы о мирском,
Тот Звук доходит и до вас.
Он начинает в вас звучать.
Его услышать могут и без Посвящения.
Приходит он как  великое благословение,
Которое дано, определенному прошлому благодаря.
Наука не в силах объяснить чудесный этот Звук.
Он полон сладости, покоя; прислушайся к нему, мой друг.
Тогда поймешь, что он идет с Небес, из тела душу вынимает,
В другие сферы мы тогда летаем,
И неизвестный опыт обретаем.
Бог существует, как Свет и Звук, иль Слово.
Услышать нам его возможно.
Тот Звук – первопричина есть всего.
И он собой пронзает все.
И если он дошел до вас,
Его возможно каплей называть.
Душа есть тоже Свет и Звук; она способна постигать
Тот Свет и Звук, который будет Бог нам посылать.
Есть они у нас; ведь Божий Дух живет в тебе.
К тому способны мы вполне,
Чтоб слышать этот Звук.
И он живет в тебе, мой друг.
Услышать внешний звук способными бываем,
Но Звук внутри себя не слышим, и не ощущаем,
Потому что наши уши
Не могут слышать внутренние звуки.
И также видим мы
Свет Солнца, и источников других.
Но почему увидеть не смогли
Свет Бога, который так велик,
Что миллионы Солнц и Лун, соединенных вместе,
Не сравниваются с этим Светом?
Этот Свет великий есть жизнь сама.
Любовь и мудрость, наслаждение она тебе дала.
В этом Свете – сотни океанов,
Наполненных алмазами и ценными камнями,
Безграничных и чудесных, как сам Господь.
Все это внутри тебя живет.
Но почему мы не смогли
Их обнаружить и найти?
Потому что не способен к тому ни разум, ни интеллект, ни тело.
И лишь одна душа способна это сделать.
Но к несчастью, душа сейчас упала вниз,
И там незрячею она лежит.
Поднять ее и сделать зрячей –
Вот ваша главная задача.
Ибо тот, кто внешними глазами видит, тот слепой,
А те, кто видеть начинает своей душой –
Те люди станут зрячими; этот Звук – Создатель, Управитель наш,
Он может истинное знание вам дать.
Внутреннее Солнце – есть Солнце настоящее, без всякого сомнения,
А Солнце внешнее – его лишь отражение.

О ПЛАНАХ

Все планы друг от друга не отделены.
Один с другим переплетаются они.
Более тонкая материя находится внутри,
Подобно мокрому кому земли:
В нем есть земля,
Но также есть вода.
Как в океане много рыб, так и в астральном плане есть
Множество миров физических; их невозможно перечесть.
А в причинном мире – есть много миров астральных.
А в сверхпричинном - есть множество причинных планов.


















0



О ПОДНЯТИИ ДУШИ ВВЕРХ

Когда невеста к жениху идет,
Под покрывалом ее держат, пока она до дома мужа не дойдет.
Потом снимают покрывало, и вводят в его дом.
Подобное и в путешествии своем найдем.
Когда во время медитаций путешествует душа,
Завесами из света прикрытая она,
Чтобы не дать возможности душе смотреть по сторонам,
Чтобы чем- то она привлечься не смогла.
Чтобы вверх она смогла бы подниматься,
Ничем другим не привлекаться.
Так и невесту ведут под покрывалом, чтобы она
Красивого мужчину увидеть не смогла,
Чтобы с ним потом не убежала –
Вот назначение покрывала.


О ВЕРЕ

Вера развивается  благословениям Мастера благодаря,
А также с помощью видения; ведь если что-то увидал,
Тогда поверил ты своим глазам.
Очень сильное влияние
Оказывает карма; она - препятствием главным выступает,
Поэтому  опыт внутренний не испытаем.
Но ни одно усилие, предпринимаемое нами,
Бесплодным не бывает.
Хотя опытов быть может и не быть,
И будет это из-за ограничений кармы так происходить,
Всегда усилия прилагайте,
Ничто бесследно не пройдет – лишь это твердо знайте.


О ПЕРЕДАЧЕ ЛИЧНОГО ОПЫТА

Когда об опытах своих
Рассказываем мы другим,
То это означает, что то, что получили, мы не можем
Понять, усвоить.
И нам приходится все это извергать.
Необходимо главное понять:
Когда рассказываем мы о чем, тогда теряем это.
Дар великий этот
Уж больше не найти,
И твой прогресс закончится на том пути.
Закрытием, потерей все это обернется; и потому
Храни молчание, и никому
Об опытах своих не распространяйся,
И ими  только сам ты наслаждайся.

О БОГЕ
Необходимо регулярно с Богом быть.
И если будешь ты о Боге думать, говорить,
Конечно, это хорошо, но находиться рядом – лучше.
Когда идет ребенок ваш на кухню,
Он там находит пищу, ест; и точно также мы
Во время медитаций своих
Божественную пищу получаем.
Ее Господь нам поставляет.
И все болезни прочь тогда уходят.
Когда из кухни мы выходим,
Где пищу приняли, тогда
Насытившимися мы чувствуем себя.
Если движется вперед автомобиль,
Путешествие продолжиться, и ты проедешь много миль.
Но если он стоит, то продвижения вперед не будет.
Получать плоды мы будем
Соответственно усилиям, прилагаемым тобой.
Больше медитируй, дорогой.
Почти все сутки мы медитируем на этот мир.
И почему не можем мы
Хотя бы два часа внимание Царству Бога уделять,
Чтобы с Ним поддерживать, хотя бы в это время, связь?

О СИМРАНЕ

Мантра, которую при медитациях должны вы повторять,
Телохранителя собою будет представлять.
Она дается для борьбы
С негативной силой, которой мы со всех сторон окружены.
Для цели лишь такой
Тебе дается симран, дорогой.

О СПОКОЙСТВИИ РАЗУМА


Способен Мастер успокоить разум, мысли, интеллект.
Из сознания телесного тебя вытягивает он, наконец.
И вы забудете о теле; и внутри себя
Увидеть сможете вы свет, и слышать Звук всегда.
Вы сконцентрироваться сможете на этом Свете, Звуке; и разум твой
Тогда спокойным станет, дорогой.
И от активности разума начнете избавляться,
Чтобы душа твоя смогла бы пробуждаться.
И это все нам можно сделать, лишь Мастеру благодаря,
Поскольку разум твой он контролирует всегда.
Тогда вы внутрь себя войдете.
Когда вы в чей-то дом идете,
Но у его ворот сидит собака, и она
Не даст тебе пройти; и лишь тогда,
Когда хозяин выйдет, ее придержит, и сможем мы войти.
Подобным образом работает и разум наш – как та собака на цепи.
Но хозяин- Мастер - знает, как собаку придержать.
И он ее придерживает, усмиряет, чтобы нам возможность дать
Пройти в тот дом.
И разум твой
Работает как та собака на цепи.
Не позволяя нам войти
В то Царство Бога, которое находится внутри.
Наш разум во всех мирских делах
Стараться будет беспокойства причинять.
Доверие к Мастеру придет само собой,
Но не от усилий твоих, мой дорогой.
Когда почувствуете его Милость, начнете доверять ему,
В себе не можете взрастить доверия к нему.
И лишь своими действиями себя он важным сделает для вас.
Тогда его начнете почитать.
И если Мастер многое дает ученику,
То у того доверие появится к нему.
Искусственно доверие такое не создашь.
Благодаря работе Мастера вы будете взращивать его тогда.
При этой медитации в контакт вступаем
С творческой Силой Бога; как Свет и Звук ее мы знаем.
Все, что невозможно в мире при помощи одних лишь средств мирских,
Становится возможным при медиациях твоих.
Когда снаружи пребываем,
Тогда лишь внешний мир мы наблюдаем.
Когда находимся внутри, мы будем сознавать
Все то, что будет пребывать
Внутри тебя; и эта дверь открыта пред тобой.
Свободен ты, мой дорогой,
Войти туда, или выйти  - это твое дело.
Свободен будешь в этом, без сомнения.
И в теле находясь, внутри мы будем наслаждаться.
Но надо постараться,
Чтоб тело смог ты покидать.
Тогда себя водой и хлебом жизни мы будем заряжать,
И Силой той, которая доступна в Царстве Божьем.
Стать сильным нам тогда возможно.
Тогда не будем подвергаться никаким проблемам,
Решится все само собой, на самом деле.


О РЕЛИГИЯХ

Учения Мастеров, Пророков в любые времена
Основывались на заповедях двух; читаем в Библии слова:
«Возлюби Господа  Бога твоего всем сердцем и всей душой твоей,
Всем разумением твоим, и всей крепостью твоей»,
И «Возлюби Ближнего твоего, как самого себя»
Из заповеди второй приводим здесь слова:
«Любите врагов ваших»; - на заповедях двух таких
Основываются учения всех мастеров, и всех Пророков; и все учения их
Есть Путь Любви, который истинную религию будет представлять.
Великий Гуру так сказал:
«Чтобы Бога нам найти,
Должны учиться мы любить.
И это способом единственным предстанет,
И Бог тогда для вас доступным станет.
Любить Его, и будучи наполненным к Нему любовью,
Любить врагов, а также ближних будете тогда способны».
И это - истинная религия, она - одна.
Вся суть ее в том  заключена,
Чтобы любить Всевышнего Отца,
И человечество само; другой религии не бывает.
Не верю я в религии, которые собой источник представляют
Волнений и ссор,
Барьеров, войн.
Они противоречат этому закону, так как они
Не научили вас любить ни Бога, ни ближнего, и ни врагов своих.
Я ни в одну религию не верю, дорогой,
Которая противоречит концепции этой основной.


ОБ ОСОЗНАНИИ ДУШОЙ

Должны мы научиться понимать
Органом осознания своим; его душой возможно называть.
В невежество впадаешь, когда на нижнем уровне работать начинаешь.
А это означает-
На уровне разума, интеллекта, тела.
Когда работать начинаешь ниже глаз, то непременно
Становимся слепыми мы тогда.
Когда закроем мы глаза,
Становимся слепыми, и не найдем пути.
Подобным образом, если мы
Используем лишь нижнюю часть своего сознания,
А это означает – лишь тело, интеллект и разум –
Тогда мы близко к Истине не подойдем.
Обретает Истину лишь тот,
Чья душа уже пробуждена.
Его никто и никогда
Не сможет в заблуждение вводить.
Во тьме не будет он ходить.
Святые показывают нам Жизнь и Свет.
Мы начинаем к Жизни продвигаться, наконец.
Невежество начнется ниже этой точки; и всегда
Невежественными будем оставаться до пор до тех, пока
Не пробудимся, как души, мы,
Мы не узнаем, зачем сюда пришли.
Не бывает религии самой по себе; она
Существует для того, чтобы Истину познать, которая одна.
Не может быть двух истин; и потому
Истинной религией возможно называть религию лишь ту,
Которая проповедует лишь Истину; религии другой
Не существует, дорогой.
А Истина - Реальность есть сама.
В ином же случае, религии другие  теорией и догмами останутся всегда.
Останутся они теорией философской; и пока
Мы не проверим сами, что они верны,
Когда удостоверимся мы сами, тогда и Истину нашли.
Эта Истина скрытой истиной во всех религиях живет.
И в каждом существе ее найдем.
В ней удостовериться нам можно,
Чтобы потом ее принять нам было б можно.
Ни от какой религии и веры никакой не зависит Истина сама.
Поскольку независима она.
Сама по себе живет она всегда.
Проблема в том – пока мы не увидим и не оценим сами,
Мы не поверим в то, что слышим, что читаем.
А видеть - значит, верить; и потому должны сначала видеть мы,
Чтобы потом поверить, и об этом говорить.
Слова Иисуса так звучат:
«Не придет Царство Бога приметным образом для вас.
Внутри находится оно»; из Библии читаем:
«Горе вам, книжникам и фарисеям, лицемерам, что затворяете
Царство Божье человеком, ибо сами не входите, и хотящих войти - не допускаете».
Отсюда вывод вытекает:
Все те, кто только внешним средствам доверяют,
Ключ знания потеряли.
Все знание и мудрость вся
У Господа находятся всегда.
И мы должны учиться не у человека,
Потому что человек не может быть Учителем другого человека.
Невежественный человек не может быть Учителем невежды другого.
И только образованному учить необразованного возможно.
Но люди невежественны все; и только Бог собой являет знание.
Чтобы знание найти, должны мы внутрь войти.
Мы потеряли от знания ключи, и внутрь себя мы не вошли,
А также тем мешаем, которые туда войти желают.
Чтобы образование мирское получить,
Должны мы будем  из дома выходить,
И школу посещать; подобно этому душа
Из тела выходить должна,
Чтобы школу посещать,
Где будет Бог преподавать.
Все знание, которым Бог владеет,
Он передать тебе сумеет.
Ключи от знания мы потеряли,
Когда снаружи Бога, знание и покой искали.
А это все необходимо нам искать
Внутри себя, где третий глаз.
И это все у Бога будет находиться.
И если нам туда явиться,
Все это нам Он передаст,
И знанием высшим тогда мы  сможем обладать.


 О ХРИСТЕ

Бог - есть Абсолют.
Он - ни Свет, ни Звук.
Но Сила Бога, Сила Мастера, как Свет и Звук приходят к нам.
Иисус сказал:
«Доколе в мире я, я Свет ему».
И он есть Свет и Звук.
И эти силы работают всегда
Меняя лишь тела.
Не означает это, что эта Сила будет изменяться.
Если я  начну переодеваться,
Не будет это означать, что изменился я.
Нас интересуют не тела,
А только Сила Бога, иль Христа,
Иль Свет и Звук; и если мы хотим  Его познать,
Можно будет это, когда доступным в форме Света, Звука будет он себя являть.
Свет и Звук - посредник меж Богом и людьми.
Кого Бог изберет, того и Мастером увидим мы.
Огонь - есть свет Божественный, а Святой Дух –
Есть Звук.
Они всегда внутри тебя.
Христос так наставлял:
«Оставьте плоть свою ради духа; учитесь умирать,
Чтобы жить начать».
И если Свет и Звук в себе нашли,
Они с собою Бога  вам принесли.
Не тело был Иисус,
А Свет и Звук.
И именно они через кого-то действуют всегда.
Так было в прошлые века,
А также и сейчас, а также в будущем  будет  наблюдаться,
Что только в живущем Мастере такая Сила будет проявляться.
Способен он этой Силой души пробуждать,
Чтобы Реальность настоящую, или Истину, смогли бы вы понять.
Практика – занятием главным будет выступать.
Но если книги будем лишь читать,
Или ритуалы выполнять,
На уровне телесном продолжим пребывать.

О ДВУХ ЗАКОНАХ

Есть два закона; один закон
Есть низший; он говорит о том,
Что посеет человек, то и пожнет.
Его законом действия и противодействия зовем.
И Бог ревнивый наблюдает
За соблюдением Его законов; в Библии читаем:
«Я - Господь,
Ревнитель Бог, наказывающий детей за вину отцов
До третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня».
Когда рождаемся, подчинены всегда
Мы низшему закону.
Когда же Мастер начнет тобой руководить, и в Царство Бога
Он приведет тебя, тогда мы попадаем
Под действие Закона Высшего, и власть свою закон нижайший над нами убирает.
«Если духом водитесь, то вы – не под законом».
Над вами Силу он имеет, когда вы далеки от Бога.
Сейчас правительства свои законы издают; они противоположны законам Бога.
Святых людей сейчас не слушают, не почитают; но мы обязаны соблюдать
Законы Бога и Природы, и их все исполнять.
Другой закон – высший есть Закон,
От Бога милосердного приходит Он.
Сила Бога избрала
Чистое тело Христа,
Чтобы работать чрез него; и это есть работа Бога.
И стало его тело на проводника похоже.
Сила Бога, Сила Мастера будет проявляться через людей святых.
Христос так говорил:
«Доколе в мире я, я Свет ему»; и Он был
Светом Жизни, пока в миру он жил.
Все святые есть внутри у вас,
Там, где расположен третий глаз.
В том Царстве они едины с Богом.
Войди туда, и станет все тогда возможным.
Ведь ваше тело – святое место и храм Бога.
Форму человека принимает сам Господь.
Посредством его тела работает сам Бог.
Где есть святой, найдете там всегда
Исполненными заповеди Его; и если не находим мы дворца,
Как можем говорить,
Что мы нашли его, и можем во дворце том жить?
Если Царства Бога не нашли,
Ни Света и ни Звука, к чему тогда пришли?
Как только маленький ручей вольется в реку, он теряет
Свое название, и получает
Название большой реки, и ею станет.
И также мы едиными с Богом станем.

О МАСТЕРАХ

Как Спасители, приходят мастера.
Чтобы спасать людей, они спускаются сюда.
Ради нас жили они и умирали,
И на себя страдания наши брали.
Полномочия у них такие были,
Чтобы прощать грехи людские.
Могут нас они связать
С той Силой Бога, которой они сами будут обладать.
Ради нас сюда приходят Мастера.
Грехи они прощают нам всегда,
И помогают с Богом связь восстановить,
Чтобы Царство Бога мы могли бы  в себе открыть.
Связь с Богом посредством Мастера, живущего сейчас, нам можно получить.
Когда готовы будете – он будет приходить.
И если помощь просим у Христа,
Или у другого Мастера, тогда
Христос тебе поможет тем, что он тебя направит
К Мастеру, живущему сейчас, и тот на деле помогает.
Ты помощь получаешь от Мастера, живущего сейчас.
Но эта помощь не только от него, она суммарной будет выступать,
Поскольку через Мастера живого работают всегда
Из прошлого все Мастера.
Гуру Нанак так объяснял:
 «Слово – Бог –  есть мой Мастер; а дух, душа,
Когда настроена она,
И если к небесной Музыке она подключена,
Является учеником она тогда».
Тело Мастера - Мастером не может быть.
Лишь Слово- Бог, иль Звук, который внутри тебя звучит,
Являться будет Мастером; и именно лишь он тебе необходим.
Старайся быть в любое время с ним.
Эта Сила Мастера, иль Слово звучит и в вас.
Вступите с ней в контакт.
И нас должна интересовать
Только духовность, душа и Бог, но не тела.
Необходимо нам себя развить,
Все то, что скрыто, должны в себе открыть.
Светом, Звуком станем сами мы потом.
Тогда не станет для тебя преград ни в чем.
Когда ложимся спать,
Мы тело будем покидать
И путешествовать где-либо; и, образом таким,
Мы покидает тело, если крепко спим,
А утром воплощаемся мы вновь,
Хотя смотрели много снов.
Все дети беззаботны; родители обычно
Заботятся о них; забота эта им привычна.
Повсюду бегает теленок,
Совсем как маленький ребенок.
И бегает корова вслед за ним.
И также беззаботны мы.
И потому нуждается в нас Мастер больше, чем мы в нем.
Вся причина этого лишь в том,
Что мы есть дети для него.
Он ради нас пойдет на все.
Когда мы к Богу путешествие свое начнем,
Поможет только Мастер на пути таком.
Он с Царством Бога восстановит нашу связь,
И с этого момента сказать мы можем, что началась
Связь с Королем, потому что были принятыми мы тогда
Его Уполномоченными по Воле Короля.
Имеем право мы войти туда.
Даваться будет нам защита, руководство.
Нас тянут вверх и просят,
Чтобы путешествие свое не оставляли,
Чтобы не сворачивали с пути, и не терялись.
В конце концов, к Отцу придем.
Едиными станем мы с Отцом.
Если капля попадает в океан,
Становятся они единым целым там,
В отличие от камешков, которые не могут единым целым с океаном стать.
Так и душа и Бог разъединенными не будут оставаться; а это будет означать,
Что мы единства с Богом будем достигать, и оставаться с Ним.
Но некоторые души будут посылаться вниз,
Чтобы помочь заблудшим душам домой прийти.
Определенные обязанности нести они должны.
Силой Бога наделяются они,
Чтобы долг исполнить свой смогли.
Эти души - слуги Бога.
Они не связаны кармическим законом.
С особой целью они сюда приходят,
И к Богу вновь потом уходят,
Себя не обременяя кармой никакой
За все, что сделал он на Земле, поскольку он - Святой.
Он душу вашу будет чистить до той нормы,
Которая приемлема для Бога.
Все больше Света почувствуете вы внутри себя.
Все выше, выше подниматься будете тогда.
И однажды выйдете из тела; и это будет разгрузкой души от карм твоих.
И если Звук Святой не слышим мы, и если Свет не видим изнутри,
И если медитацией не можем наслаждаться,
А это будет происходить из-за того,
Что огромно бремя карм твое; по мере того,
Как это бремя будет уменьшаться,
Мы больше, больше будем от оков освобождаться.
Тем более захотите вы взлететь.
Тогда вы можете ясновидением владеть.
Простыми, чистыми все мысли ваши станут,
Спокойным, легким разум ваш предстанет.
И многие тревоги его не будут огорчать.
Уверенным в себе и совершенным сможешь стать,
Свободным от земного мира и погруженным в себя.
Наслаждение - обычным состоянием разума будет у вас тогда.
Не будет больше он привязан
К доктринам внешним разным,
А обретет покой свой изнутри –
От Бога, от души.
Сила Бога обстоятельства создала.
А человек так скажет, что все произошло случайно.
Настоящий Мастер – это тот, кто свяжет вас
Со Светом, Звуком; кто вам возможность даст,
Чтобы в Царство Божье войти при Посвящении.
Тот настоящий Мастер, без сомнения.
Высший Свет –
От Царства Бога, а низший свет –
От разума и от материи; свет от разума безжизненный; он знанием не наполнен,
И Милостью от Царства Бога не исполнен.
Но если мы в контакт вступаем
Со Светом, Звуком, мы эликсир оттуда получаем,
Экстаз, блаженство, наслаждение –
Все это мы возьмем себе без ограничения.
Мастер есть посредник меж Богом и людьми.
В нем человек и Бог соединены.
Из Библии мы узнаем,
Что посредник, как и Бог, один бывает.
Для тех, кто ищет Бога, Богочеловек оказывается рядом.
И если Он необходим, с ним встречу Бог устроит сразу.
«Просите, и дано будет вам; ищите и найдете,
Стучите, и откроют вам»; и к Богу вы тогда придете.
Стремится Бог ребенку своему служить,
Чтоб смог тот наслаждаться и Отца любить.
Эта Сила Бога
Себя проявит в форме
Как Свет и Звук; и вечная она,
Она лишь полюсы меняет иногда,
Через которые она работает; ток электрический течет всегда,
Но если лампочка перегорает,
Ее другою заменяют.
Но ток останется таким же, как и был,
И свет такой же  будет проводить.
И точно также Сила Бога, Сила Мастера – одна и та же.
Меняются тела, все остальное – постоянно,
А тело ценности не представляет,
Когда его с духовного аспекта наблюдаем,
Кроме положения такого,
Что работает оно как храм Бога.
Хотя  и уважения заслуживает тело,
Но все-таки оно являться будет прахом, без сомнения.
И у него нет общего ничего  ни с Царством Бога,
Ни с Богом, ни с Силой Мастера, как ни прискорбно.
А главное - душа и Сила Бога в форме Света, Звука; и непрерывно
Работают они; и совершенно очевидно,
Что Мастера из прошлого помочь не могут душам современным,
Потому что работает не тело Мастера, а Сила Бога чрез него; и, без сомнения,
Что будем получать  мы помощь этой Силы, а не от тела Мастера живого,
Которое собой являет просто полюс.
Если мы  Силу Бога желаем отыскать,
Бог Мастера на встречу с вами будет посылать,
Чтобы не зависели в дальнейшем от интеллекта своего,
Или разума, учености, или одаренности – ни от чего,
Потому что со всем этим мы в итоге потерпим поражение.
Истинного Мастера находим мы
Благодаря желанию своему и Милостью, идущей от Бога.
Гарантию дает нам Мастер все же,
Что не покинет нас до той поры, пока с Отцом не соединит.

Вопрос: Почему у религиозных общин нет чувства единения?

Ответ: Сейчас такие общества повсюду процветают,
Хотя они духовным обществом себя считают.
Но существуют общества такие на уровне социальном,
На уровне нижайшем жизни тела.
В семьях христиан получаем  мы рождение,
Буддистов, или мусульман,
Но истинное учение  - учение на уровне души,
Ограниченным оно  не может быть.
Если целое находим, тогда и действовать, как целое, должны,
То есть на уровне высоком, на уровне души.
И если я
Поднялся в центр, где третий глаз,
И других людей привел туда,
И если связь с Силой им была дана,
Такие люди стали для меня
Как брат мой, и моя сестра.
А те, которые до центра этого пока не поднялись,
Они - последователи есть мои.
И если человек ослеп, искать руководителем того он станет,
Кто зрением хорошим обладает.
Обретайте  для себя глаза,
И гидом станете  для самого себя тогда.
Зачем последователями кого-то быть?
Совет один - сам пробудись.
И станешь гуру для себя.
А если никто не следует за вами,
Тогда хотя бы сами
По верному пути идите; и тогда
Домой вернетесь навсегда.
Без Бога нам никто помочь не сможет.
И также нам себе помочь бывает невозможно.
Заботиться Отец все время должен о ребенке, и не отдает его
Ни родственникам, ни друзьям; и если любим ребенка своего,
О нем заботиться мы будем сами; но  кто же может нам помочь?
Не может помогать другому человеку человек; и только Бог
Душе твоей поможет; работа Мастера в том будет состоять,
Чтобы душу извлекать из тела, и с Господом ее связать.
Тогда начнет работать Сила Мастера, иль Сила Бога.
Твоей душе она дает свободу,
И от различных карм ее освобождает,
Которые на складе карм лежали.
Если эта связь работает, вы обнаружите тогда,
Что вы в Божественности совершенны, как и Отец Небесный ваш.
И если вырастает ребенок, наконец,
Он может действовать, как и Отец.
И будет всем он помогать,
И жизнь людей всех облегчать.
Мы сами будем помогать себе самим,
Коль будем заповедям следовать святым.
Просил Христос: «Коль любите меня,
Всем заповедям моим следуйте всегда».
Ради своей пользы должны всегда их соблюдать,
Тем самым, жизнь свою намного облегчать.
Принять грехи других людей лишь тело Мастера способно.
Он нашу карму берет себе, и, безусловно,
Он может это сделать, пока он в теле пребывает.
А тело служит для того, чтобы изживались наши кармы.
Когда дает рождение ребенку мать,
Не рождается ребенок сам,
А мать работает тогда  и дает ему рождение.
И без сомнения,
Когда он мал, не может он работать для себя, 
Мать ради него работает тогда.
Подобно этому, когда душа
Рождается из тела, тогда обязанностью Бога будет по-матерински выполнять
Свои обязанности по отношению к душе,
Следить и беспокоиться о ней всегда, везде,
Пока она не станет с Богом единой,
И с Ним не соединится воедино.
Христос сказал:
«Не оставлю, не покину я тебя».
Если хочет Бог кого-то сильно наказать,
И наказание страшнее ада хочет дать,
Его он Мастером поставит над людьми.
Работу Мастера, на первый взгляд, не видим мы.
Работа эта в том будет состоять,
Чтобы тех, кто Посвящение принял, от карм освобождать.
Во время Посвящения сжигает Мастер склад.
На нем нетронутыми лежат
Те кармы, которые копили вы веками,
И в эту жизнь не входят эти кармы.
А кармы, предназначенные для тела твоего,
Не могут сожжению подвергаться;  того, кто нацелил стрелы в сына твоего,
Вы можете схватить, сломать те стрелы, отвести,
Пока не пущены, пока безвредные они.
Но стрелы те, которые уже в пути, невозможно повернуть назад.
И потому возможно нам  сказать,
Что их должен вытерпеть либо сын,
Либо Отец подставить должен руку, чтобы их остановить,
Чтобы эти стрелы
Сына не задели.
Все кармы приходят с интервалами; и были посланы они для нас.
Страдаем мы подчас,
А иногда счастливыми  бываем,
А иногда несчастья нас окружают.
Все это или Мастер, или мы должны претерпевать,
Потому что ничего нельзя вернуть назад.
Спасает Мастер от страданий тяжелых,
Которые бы длились очень долго,
Которые невыносимы были бы для нас.
И все, что делает он, с полным сочувствием он делает всегда.
И это лучшее, что может сделать он как для тебя, так и для себя.
Тоскует Мастер больше по ученику,
Чем ученик по Мастеру своему.
Спать не может Мастер оттого,
Что мы не слушаем его.
И если сын не соблюдает
Заповедей родителей, тогда родители страдают,
Поскольку их ребенок является тогда
Источником проблем и беспокойств для них всегда.
Другие дети, которые все требования послушно исполняют,
Которые родители им предъявляют,
Покой, удовлетворение в дом принесут.
Но и детьми такими, которые разочарование принесут
Поступками своими, никто пренебрегать не будет; не оставят без надзора их.
Для Мастера  ваше лучшее служение -
Выполнять все то, что было сказано при Посвящении.
И если любим Мастера мы,
Должны все заповеди соблюдать.
Это – лучшая услуга, какую сможем для него мы оказать.
Это означает, что о нем мы помним каждый час.
Мы будем в затруднение попадать,
Когда о нем мы будем забывать.
Когда о нем мы помним, то все хорошее мы помним.
И так сказать мы можем:
Кто в обществе хорошем пребывает,
Тот все хорошее приобретает,
А в обществе плохом – плохое; и это происходит само собой.
И если в обществе находитесь  его,
Тогда одним хорошим вы будете все время наполняться.
Любите - и все остальное вам будет прилагаться.
Божественная любовь-
И есть сам Бог.
Но если ненависть у вас жива,
Возникнут трудности тогда
Не только лишь у вас, но также у других.
Но вы сейчас поставлены на Путь Любви.
Ее необходимо развивать,
В себе ее источник отыскать.
Источник этот подобен океану из любви.
И вы открыть его в себе должны.
В физической структуре находятся большие океаны, но мы
Отыщем этот Путь Любви лишь в случае таком,
Когда мы внутрь себя войдем.
Снаружи существует только лишь огонь.
Он уничтожит все добро,
И всю любовь, богатство наше уничтожит он.
Действительно, сжигается все это нашим собственным влечением,
Нашим вкусом, наслаждением.
И если что-то внешнее находим, то все равно не настоящее оно,
А предательское что-то,  и очень  коварное оно.
Все внешнее коварно очень; но не ощущаем этого мы никогда.
Весьма успешно действует оно; и иногда
Предательскую игру ведет оно по отношению к нам.
И если мы все это распознали, то чувствуем тогда:
«Я проиграл».
Но если человек знаток всех правил той игры, выигрывает он ее.
И в случае таком, являться будет демоном он, и преуспевающим притом.
Сила негативная всегда ведет игру с тобой.
Все бегают, гоняются за ней одной.
Все эти «люди мудрые», все личности большие, министры, философы и доктора,
Юристы, судьи, генералы и инженера –
Безумцы все они, хотя и все имеют в этом мире.
Понять они не могут, что за игра ведется с ними.
Они не знают этого, хотя гордятся тем, что получили.
И это они поймут тогда, когда придет конец их жизни.
Но слишком поздно будет что-либо менять.
Ведь жизнь прошла, ее не повернуть назад.
Сейчас возможно все исправить.
Мы в положении находимся таком, что можем править,
Когда есть Путь, куда нам нужно повернуть,
Пока не прыгнули мы в пасть ко льву.
Свернуть нам можно от логова опасного того,
Чтобы домой прийти, где ждет тебя Отец давно.
И это верною картиной мира предстает,
Здесь преувеличения не найдешь.
Но разум этого не принимает,
И он все внешнее за главное считает.
Воспользуется кузнец клещами, молотком,
Когда с железом работать будет он.
Без них работать он не сможет.
И мы, как инструменты, также нужны Богу.
Когда работает Он в этом мире, использует тогда
Все средства и способы необходимые; подобно этому на тормоза
Всегда мы нажимаем, чтобы машину остановить.
Из нее не надо выходить,
Не надо самому идти к колесам; достаточно нажать на тормоза,
И остановится она,
То есть, машина- инструмент в наших руках.
На тормоз будем воздействовать мы только,
А он потом воздействует и на колеса.
И этим тормозом воздействовать на разум мы должны,
Чтобы его притормозить.

Вопрос: Может ли женщина стать Мастером?

Ответ: И внутреннего человека Бог создал,
По внешним признакам его не разделял.
И тот, кто создан Богом был – не тело было, а внутреннее содержание.
Мужчина, женщина - лишь одеяние.
И дело не в мужчине, и не в женщине; и это есть игра
Между душой и Богом, которая всегда жива.
Все могут наслаждаться в Царстве Бога,
И Мастером стать каждому возможно.





О МАСТЕРЕ

Есть безгласный закон.
Он говорит о том,
Что все болезни тела
Должны переноситься телом.
Тот Мастер, который будет тело оставлять,
После смерти не сможет ваши кармы убирать.
Такие кармы будет брать
Тот новый Мастер, который преемником у прежнего Мастера будет выступать.
Ваш внутренний Мастер к обители высокой вас доставит.
Но руководство внешнее его большую помощь вам окажет.
И мы поставлены на Путь.
И это – понимания, знания есть Путь.
Все знания находятся у Бога, и воспринимаются душой.
Потом разуму, интеллекту душа их передает,
А оттуда- телу, чувствам всем твоим потом.
В свете знания этого работать в мире может человек; и мы
Строением таким же обладаем, как и Бог; и от Него мы можем получить
Божественное знание; и потому старайтесь внутренне себя развить.
А книги могут дать одни лишь мудрые слова.
Но тело Мастера – всех благословений есть фонтан.
И все приобретается через него; по-разному работать будет Мастер.
Когда он в теле, являться будет телом Мастер,
Когда он на астральном плане,
Тогда он - Мастер тел астральных,
На высшем плане – он Мастер душ; а на пятом плане
Он - сам Бог; на разных планах работает он по-другому.
И так сказать нам можно:
Когда работает он как физическое тело,
Он вынужден себя вести, как и обычный человек; и, без сомнения,
Он полон знания, мудрости и идеалов.
А силы высшие им применяться могут лишь на высших планах.
Не должен он использовать здесь никакие
Силы высшие, волшебные и неземные.
И если он посмотрит изнутри,
Увидит все твои грехи.
Любовь Святого – к ребенку есть любовь.
Когда ошибку ребенок совершает твой,
Не следует его из дома выгонять,
Его привычки  надо изменять.
Я – не из Индии, а я – из Царства Бога.
Все мы есть дети Бога.
У нас - один Отец, и мы – все братья, сестры в Нем.
И если мы отдельную страну возьмем,
Она одной лишь комнатой предстанет дома одного.
Все – целое, одно.
Меж комнатами стены могут быть,
Но эти стены не могут разделить
Всех проживающих в том доме.
Нарушить родственные связи невозможно.
Мы все принадлежим Небесному Отцу,
И человечеству всему.
На мне ответственность лежит,
Чтобы ваши души до единения с Богом смог бы я развить.
Обязанность такая на мне возложена сейчас.
Из Света, Музыки Небесной создано
То Царство Бога, которое у вас внутри, и каждому оно дано.
Пример такой вам можем дать:
Вот лампа, через нее проходит ток,
Свет электрический она дает,
А у самой той лампы света нет; когда она перегорает,
Ее другою лампой заменяют.
Эта лампа - лишь устройство, которое способно свет давать.
Но светом не является она сама.
И также Мастер – Ни свет, ни Звук,
Он – лишь посредник и твой друг.
Сила Бога, Сила Мастера, или Христа через него работает всегда.
Мастер – лишь инструмент в Божественных руках.
Та наука, которой я владею,
Есть сверхнаука, в самом деле.
Концентрация на уровне души –
Вот главное, к чему должны вы подойти.
В какой-нибудь религии рождаться будет тело.
Мы следовать религии должны, как норме поведения,
Чтобы  в обществе не стало бы развращения,
Чтобы правилами оно бы управлялось,
Чтобы сохранялись
Мораль и нормы поведения.
Но мы - есть души; и мы должны
Работать только для души.
И Мастер души очищает,
Но не наказывает, не порицает.
Он говорит, что невиновные они,
Что человек не знает, что творит.
Должны мы научиться прилагать
Усилия без усилий, чтобы разум ваш,
А также интеллект
Спокойными и благочестивыми бы стали, наконец.
Тогда работать начинает Сила Бога.
И вам в высокий мир откроется дорога.
Мастер одну и ту же Милость всем дает.
Все дороги ему, но каждому свое.
Одним из вас приходится работать докторами,
Другим – иль воинами, или инженерами.
Одни спокойно могут в медитации сидеть,
Другие – на одном месте не могут спокойно усидеть.
И им дается служение другое: в миссии Мастера
Работают они, и получают благословения Мастера,
Который от каждого из нас
Услуги будет получать.
Он всех благословляет одним и тем же; и держит он всегда
Благословения для каждого из нас.
И все, что будет делать с нами он,
Для нашей пользы все пойдет.
И мы должны испытывать удовлетворение внутри себя,
Поскольку он с тобою вместе навсегда.
Для каждого из нас
Свои приемы Мастер будет подбирать.
И эти правила, в основе, одни и те же, но приспособлены они к каждому из нас.
Одинаково ко всем не будет Мастер их применять.
Но все-таки, должны мы будем, насколько то возможно,
Действовать в соответствии с правилами, насколько сможем.
Но главное - на помощь Мастера рассчитывай всегда,
И полагайтесь на него, друзья!
Как подлинного Мастера узнать?
Их испытанию надо подвергать.
Того, кто свяжет вас со Светом, Звуком Бога,
Можно нам принять как Мастера от Бога.
А остальные Мастера
В какой-то мере будут помогать.
Они различных уровней  бывают,
И душам тоже подниматься помогают
До уровня того, которого они достигли для того,
Чтобы продолжить путешествие свое.
Нам надо Мастера того искать,
Кто работает в том центре, где третье Око, третий глаз.
И этот Мастер напрямую может нас связать
Со святыми проявлениями Бога – как Свет и Звук их будем знать.
И в итоге
Соединитесь с Богом,
И в Мастере не будет больше необходимости у вас.
Необходимо понимать,
Что Сила Бога управляет всем; и если вы стремитесь к Богу,
Она вас к Мастеру живущему  приводит.
И это будет Божеской задачей,
Но не вашей.
Единственно, что нужно вам сейчас –
Стремиться к Богу; обязанностью Бога будет выступать,
Чтобы Мастера могли б вы повстречать.
Эту встречу Бог устроит, коль будешь ты к тому готов,
Следит за этим сам Господь.
Работа Богочеловека в том заключена,
Что он из тела душу извлекает,
И в Царство Бога помещает.
Если потерялся ребенок короля,
Чем можем мы помочь ему тогда?
Ведь мы бедны; бедняк помочь не сможет.
Ребенок останется неудовлетворенным; и будет лучше все же
Привести его к Отцу; и тогда вы сами
Избавитесь от бремени, какое на себя вы взяли.
И тот ребенок будет наслаждаться в отчем доме.
Сейчас душе наслаждаться в этом мире бывает невозможно,
Здесь для нее нет ничего.
Для тела и для разума есть кое-что.
Душа должна всецело зависимой от Бога быть.
Всегда одежду будем на себе носить.
Наше тело, и наш разум
Одеждой той предстанут.
Они – не истинное наше «Я».
Когда мы оставляем их, тогда
Они безжизненными станут.
Всегда необходимость в том бывает,
Чтобы собственному «Я» помочь; и в этом будет заключаться
Работа Богочеловека; к нему нам надо обращаться,
И для души-
Лучшую помощь не жди.
Не должен Мастер творить такие чудеса,
Которые связаны бывают
С физическим существованием.
Все это – бесполезно; а настоящее чудо- это когда
Он душу из тела извлекает,
От бремени карм ее освобождает,
Которые вы копили множество веков.
Он очищать тебя до той поры готов,
Чтобы в Царство Бога вы принятыми быть могли,
Чтобы Бога были бы в состоянии найти.
И это – чудо из чудес; оно произойдет во время Посвящения.
Случится это с каждым, без сомнения.
Когда Отец и мать услышат крик ребенка своего,
Они бросаются к нему; когда же далеко
Родители от нас, то оставляют рядом с нами
Посланников своих; и точно также
Спуститься к нам не может Бог.
Но Он всегда служить готов,
И потому Посланника оставил своего.
И если ты к тому уже готов,
Чтобы Бога повстречать,
Он будет сам того желать,
И тогда он связывает с Богочеловеком нас.

Вопрос: Хорошо ли не обращать внимания на негативные поступки,
А брать пример с положительных поступков?

Ответ: Не можем мы определять поступки сами,
Мы все очки одели с вами.
И если темные очки у вас,
То все, что  видите сейчас,
Казаться будет темным;  снимите их, и изображение настоящее увидите тогда.
Темные очки имеет разум наш всегда.
И будет видеть все негативное в других; и это все
Являться будет отражением разума мирского твоего.
А если вы чисты,
И разум ваш молчит,
То вы не обнаружите тогда
Недостатков никаких ни в ком и никогда,
И станете повсюду замечать,
Что каждый Волю Бога будет исполнять,
Поскольку рядом будут прорастать
Не только лишь цветы, но и колючки; и на них
Не будете сердиться вы.
Но их вы будете остерегаться.
Все в этом мире существует бок о бок; и если постараться
Внимательнее быть, найдем колючки под каждым из  цветков.
Их там большое множество растет.
И вы должны любить не только лишь цветы, но и колючки тоже,
Но будьте с ними осторожней.


Вопрос: Что такое мысль? Это то, что находится в нашем сознательном разуме,
Или это нечто на грани его, в подсознании?

Ответ:
Приходят мысли из подсознательного разума.
Они есть впечатления, которые вы собирали
В прошлых жизнях,
А также и в этой жизни.
Эти впечатления в виде мыслей будут достигать сознательного разума,
И будем мы тогда осознанно и думать, и мечтать.
Стереть нам нужно впечатление.
Все то, что видим, делаем и слышим мы сейчас –
Все это добавится к уже имеющимся впечатлениям,
К той негативности, которая создает в вас, без всякого сомнения,
Беспокойство разума; но если медитируете вы,
Тогда все впечатления твои
Становятся слабее и слабее; потом сжигаются они.
Медитация на Свет и Звук – единственный огонь.
Весь материал сжигает он.
Все впечатления похожие на лес.
И их Святыми Светом, Звуком можно сжечь.
Если существует лес, на много лет он сохранится,
Но если там пожар случится,
Не будет больше леса; и эти мысли становятся слабее,
Потом они исчезнут, в самом деле.
И в итоге не найдете мысли ни одной
В уме своем.

Вопрос: Что такое эмоции, и откуда появляются эмоции и чувства?

Ответ:
Эмоции и чувства приходят к нам
Из ситуаций прошедших жизней.
Ибо все, что делаем, слышим, видим –
Все это поступает в подсознательный разум наш.
На кинокамеру это похоже, где записывается и Звук.
Когда ты хочешь вспомнить вдруг,
Ты думаешь: «Что я ему  сказал вчера?»
И запись появляется тогда.
Мы вспомнить можем о том, что говорили, что видели; и иногда
Рассказываем мы о том,
Что видели, что слышали; притом
Эти рассказы возникают из ваших впечатлений,
Которые накапливаются в разуме у вас, без всякого сомнения.
Из века в век они приходят с нами,
Хотя об этом нет сейчас воспоминаний.
Но их эффект продолжит действовать на нас.
И потому увидеть можем мы сейчас,
Что некоторые дети рождаться будут злыми,
Упрямыми – другие,
Ильи нежными, спокойными они бывают.
Причиной этого лишь впечатления из прошлых жизней  выступают,
И с ними мы сейчас имеем дело.
Работа медитации в том будет заключаться, без сомнения,
Что впечатления мирские,
Которые мы накопили в прошлых жизнях,
А также и на протяжении этой жизни,
Должны быть сожжены,
И впечатлениями о Боге должны наполниться все мы.
И где бы ни находились мы,
Куда бы мы ни шли,
У нас должны быть мысли только лишь о Боге, о Симране, о Мастере; а Симран Обладает огромной Силой.
Он все мирские мысли заменяет.
И если Симран повторяем,
Он в подсознании закрепится, и будет продолжаться
Без твоих сознательных усилий; и будет в нас запечатлеваться.
Тогда останется он с нами навсегда,
И это – достижение огромное, друзья.

Вопрос: Не мог бы ты объяснить природу желания?

Ответ:
Всеобщей истиной предстанет то, что разум наш сейчас
Гоняется за наслаждениями, и он повсюду будет их искать.
Разум – субстанция второго плана, который по сравнению с нашим домом –
Высок, великолепен, и блаженства полон.
Если сын короля куда-нибудь уйдет из дома,
Он не забудет тех наслаждений всевозможных,
Которые он дома испытал; куда бы он ни пошел,
Захочет также наслаждаться он,
Как наслаждался у себя; и потому и разум твой
Забыть не может наслаждений,
Которые запечатлелись в нем, без всякого сомнения,
Которыми он может наслаждаться на плане втором.
И потому желаниями наполнен разум твой,
Которые в этом мире не могут быть удовлетворены.
Устройство мира очень низко; здесь не найти
Комфорта сыну короля, как если бы находился он в лесу,
Там наслаждений нет ему.
Аналогично этому, желания разума настолько велики,
И так огромны, и по характеру они есть таковы,
Что никогда средствами этого мира не могут быть удовлетворены.
Но если разум будет подниматься вверх,
Дойдет он до вершины второго плана, наконец.
Тогда он полностью удовлетворенным почувствует себя.
Нашел он то, чего искал всегда.
И только лишь тогда желаний не будет у него.
А если мы желаний не имеем, мы будем совершенны оттого.
За прихотями разума  тогда нам незачем гоняться,
Поскольку разум этим состоянием будет наслаждаться.
Тогда останется работа лишь души; она свободной станет,
И ей сейчас уж не мешает разум.
И Богом наслаждается тогда душа,
И будет радоваться всегда
Простою пищей, простою жизнью в смирении полном; и у тебя
Исчезнет эго, не будет интереса к славе, к уважению.
И будет все равно, на самом деле,
Известен ты, иль человек простой,
Высокопоставлен или унижен - второстепенно будет это все.
И будешь жить свободным ты тогда
Той жизнью, которою живет душа,
Той жизнью, которую не задевают все страсти мирские,
И будешь ты тогда вне мира.

ОБ ИНТЕЛЛЕКТЕ

Вопрос: Почему вы говорите об интеллекте, как о чем-то противоположном душе?
Согласно последним психологическим исследованиям на Западе, интеллект Является наивысшей силой души?

Ответ:
Считают люди, что интеллект являться будет
Наивысшей частью физической жизни; но не забудем,
Что существует жизнь другая,
Как жизнь Божественную ее мы знаем.
Она важнее, чем жизнь мирская.
«Оставьте ради духа плоть»,-

  читаем мы слова.
Посредством интеллекта, разума нельзя
Нам Богу поклоняться,
Потому, что Бог – есть Дух, и только в Духе можем Богу поклоняться.
Несовершенен интеллект, не сможет Бога он найти.
Мирская наука верно говорит,
Что в жизни мирской интеллект являться будет наивысшим.
Но для жизни высшей,
Жизни  духовной он ценности собой не представляет,
Порой помехи он  собой являет.

Вопрос: Какова разница меж разумом и душой?
Ответ:
Душа- субстанции такой же, как и Бог.
И есть она сознательное существо.
Неизменяема она, влиянию не поддается,
Всегда в одном и том же состоянии остается.
Ни умереть, и ни родиться она не может,
И ей не нужен воздух,
И пища не нужна,
Всем в себе она полна,
И может собственным экстазом наслаждаться,
Своею добродетелью, своей любовью, счастьем,
И высшей жизнью собственною вечной.
Но разум воздействию впечатлений всегда подвержен.
И если кто-то хвалит нас,
Мы преувеличиваем достижения свои подчас,
А если кто-то критикует, тогда в обиде на него бываем.
И уж таков наш разум –
Всегда под впечатлениями он будет находиться,
Всегда меняться – то радоваться, то сердиться.
Душа же одинакова всегда.
Есть постоянство неизменное она.
Вся обстановка в мире так трудна.
Мы чувствуем себя несчастными всегда.
Нам надо выбраться из состояния такого,
И внутрь себя войти, в то Царство Бога,
Где можно нам счастливым стать.
А в  той тюрьме, которую жизнь мирская собою будет представлять,
Так трудно жить; еще труднее выйти из тюрьмы.
И если мы хотим

От всех страданий освободиться,
Должны мы к Мастеру стремиться,
Который может взять
Трудной работы большую часть,
Чтобы было б легче выйти из тюрьмы.
И мы воспользоваться помощью его должны.
Все негативное уладит он; и любой ценой
Сделает он все,
Чтобы обстоятельства твои тебе на пользу только бы пошли.
Поверь ему, и помощи его проси.

Вопрос: Я сомневаюсь, что разум, тело, интеллект опасны, ведь на их уровне Созданы все полезные вещи.
Ответ:
Когда душа пробуждена,
Заботы на себя берет она –
Заботы о теле, разуме, интеллекте; и обстоятельства любые,
Которые вам беспокойства приносили,
Душа уладит; и, пребывая в этом теле,
Как Бог, как ангелы мы будем действовать, без всякого сомнения.
Пророки и Святые работают чрез тело, но они
Не поступают так, как дьяволы, грабители, воры.
Подобным образом, когда все эти люди душою пробудятся,
Их разум будет изменяться,
И под контроль души он перейдет,
Очищен будет и очищен он душой.
Тогда очистится и интеллект, а чувства важность потеряют.
И эти люди людьми Святыми нам предстанут.
Их тело работать будет, как сам Бог,
Как ангел, или как Святой.
Но существующее положение сейчас –
Что только разум правит наш.
А он правителем не должен быть; одна душа
Всем управлять должна.
Это изменение произойдет,
Когда душа права свои возьмет.
А если мы одержимы
Силой негативной,
Тогда лишь Мастер вам поможет в том.
Боится слабый лишь того,
Сильнее кто его.
Когда других становимся сильнее,
Они бояться будут нас, на самом деле.


О ЗАКОНЕ БОГА

У Бога – свой Закон.
Но человек своею волей бывает наделен.
По этой воле сможем с Богом в контакт вступать,
Другой его Закон тогда над нами будет управлять.
А первый закон кармический закон собою представляет,
Который нами управляет.
Воле собственной благодаря,
Мы сеем новые кармические семена.
Мы этой волей себе оковы создаем,
Или же спасение найдем.
И с помощью свободной этой воли
Соединить тебя Господь с собою может.
Он может все грехи твои простить,
Всю грязь твою отмыть.
Когда Господь послал человека в мир этот,
Он послал его с  сердцем,
Наполненным Богом; враждебность силы негативной проявляется в том, что дети,
Которые рождаются сейчас, совершенно лишены
Восприимчивости, тяги к Божественному; и видим мы,
Как эта сила негативная в ребенке твоем
Наполняет его всем из себя самой.
В ребенке твоем заложено ею что-то такое,
Из-за чего они стремятся только к негативному, и не могут думать о Боге.
Моя огромная Сила Бога
Достигает сердца каждого из вас,
И рождается тогда естественная тяга в  к вечному в ваших сердцах.
Старайтесь пробуждать все то, что есть у вас от Бога,
И если пробуждается душа,
Между ней и Богом будет возникать
Естественное притяжение; разум не будет тянуться к Богу, но сильная душа
Потянет разум, и тогда
Последует он вслед за ней;  и сила негативная врагом быть перестанет,
А дружелюбной станет,
И будет вам она служить, и мир земной предстанет раем.
И сможем этим миром наслаждаться мы тогда.
Сначала железо надо намагнитить, и лишь тогда возникнет притяжение
Между магнитом и железом.
Иначе, если железо не превратить в магнит, к магниту не притянется оно.
Если посвященный желает покинуть этот мир из-за того,
Что видит он жестокость его,
Смерть не поможет ему, ведь Царство Бога или небеса-
Внутри вас.
И если, телом эти обладая,
Мы шанс такой теряем,
Чтобы очиститься и подготовить себя
Для Царства Бога, тогда
Вы только создадите себе неприятности и проблемы,
И шанс свой упустите вы непременно.
Выходите из физического тела, входите в Царство Бога.
И наслаждайтесь Им.
И тогда не почувствуете вы
Разницы никакой между жизнью в этом теле,
И тем состоянием, когда вы покинули его - тогда вы находитесь не в теле,
А живете в более высоком месте.
Единственное различие будет в том,
Что иногда должны мы будем возвращаться,
Чтобы уладить кое-какие счета в нашей судьбе с родственниками и друзьями.
Те, кто посвящены,
Большое преимущество имеют, ведь они
Родителей имеют, которые всем обладают, и могут обеспечить
Ребенка всем, что он попросит; и они любят его; а остальные дети
Без этой помощи будут страдать,
И сиротами оставаться; пример такой уместно показать,
Что король действует как король, а бедняк –
Как бедняк;
Но когда они спят,
Они находятся вне тела оба; тело может лежать
На голой земле,
Или во дворце,
Не знает об этом  оно,
И не может наслаждаться;  знай же то,
Что остальные люди лишены
Тех привилегий, которыми люди посвященные одарены.
Посвященная душа
Предназначена для жизни вечной в Царстве Бога, и она
Никогда не будет должна идти ни на небеса,
И ни в ад; она судима не будет никогда,
И не вернется больше сюда.
Здесь, в этом мире зависим мы всегда
От кого-то либо, чтобы получать
Все то, в чем мы нуждаемся, и будем здесь всегда страдать.
Мы независимыми быть должны, пребывая в самих себе.
Действующая сила принадлежит душе.
Сознание и активность также являются качествами души.
Мы знать должны,
Что тело, разум, интеллект –
Инертная материя есть.
Вся деятельность в них
Осуществляется только благодаря нам, душам; и когда мы
Добиваемся каких-то результатов,
Используем сознание и энергию души,
С ее помощью работает тело, интеллект, разум.
Душа является реальной действующей силой; во время Посвящения
Пробуждается она, без всякого сомнения,
И наделяется мощью такой, что все,
Чего бы она ни захотела совершить, сделано быть должно.
Ее приказы исполнены быть должны.
С другой же стороны,
Когда эти силы захватывают разум, тогда он,
Контролируемый силой негативной, интеллектом, телом командовать начнет.
И на путь разрушения мы тогда встаем.
И продолжаем  дальше мы страдать,
И все большие и большие страдания собирать.
Таково ужасное
Очень и очень темное  настоящее,
А также будущее человека; и такое положение
Не может быть приемлемым; но, к большому сожалению,
Мы это принимаем,
Так как нет у нас ни чувств, ни понимания.
Не знаем мы, что происходит, и не ведаем, что творим и продолжаем
Так поступать; и хотя
Чувствуем себя
Мы полными мудрости и знания,
Но это лишь эго ложное твое; это нечто нереальное.
Например, картины видим на экране, но это только игра света и тьмы.
В действительности реального нет там ничего; этот мир,
Разумом сотворенный – иллюзия сплошная; и  хотя выглядит он,
Как нечто стоящее, но он – ничто.
Если в нем есть что-то, то это – только сила негативная, одно зло
Со страданиями и адом; в мире этом только это есть; то, что нужно нам,
Нельзя от мира ожидать.
И никогда здесь этого не может быть; и никогда
Здесь этого не было, и никогда не будет; и мы не можем связать
Всю жизнь свою от начала до конца в целое одно.
Мы знаем только: «Сейчас я ем пищу, очень вкусна она».
И хотя через минуту мы можем боль ощутить, и станем кричать,
Но эти события разделяются нами всегда,
И мы не связываем их друг с другом; поэтому не знаем мы, отчего страдаем,
Что было полезным для нас, а что – опасно; мы знанием таким не обладаем,
Благодаря которому могли бы попытаться мы полностью  опасности избежать,
И что-то хорошее обрести.
Только в случае таком,
Если бы мы связали между собой
Все события, мы были бы в состоянии принять правильное решение.
Но, к большому сожалению,
Не позволено нам это; и этот мир
Так ужасно устроен, что мы
Все еще принимаем его и пытаемся наслаждаться им.
Если мы были посланы в этот мир,
То только с целью, чтобы мы привели Бога сюда,
И Божье Царство; и тогда
Мы смогли бы жить здесь.
Осуществив эту цель,
Мы будем  в состоянии наслаждаться,
Но не раньше,
Чем это произойдет; и если у вашего отца есть ресторан,
Вы не пойдете туда один, а пойдете туда
Вместе с отцом,
Чтобы он оплатил ваш счет.
А если вы пойдете без отца,
У вас не окажется денег; и тогда
Поймают вас; и в этом случае поймете вы, что представляет из себя
Наслаждение в этом мире; этот мир
Принадлежит нам, поскольку он принадлежит
Нашему Богу Отцу, который через душу найден должен быть.
Так найдите сначала собственное «Я», Царство Бога,
А потом вы найдете Бога,
А также все из мира этого;  и тогда вы
Сможете наслаждаться; все Писания и Мастера
Ставили людей на Путь всегда,
Благодаря которому люди наслаждаться бы могли.
И не испытывали бы трудностей никаких.
Но не следуйте разуму, который всегда будет вводить в заблуждение вас,
И неприятности вам  создавать.
Тогда на каждом шагу у вас проблемы будут возникать,
И будете испытывать всегда заботы, трудности большие.
Так будем душу открывать отныне!
Мастер даст вам связь
Со Святыми Светом, Звуком, а затем вы начинаете над ней работать регулярно,
И это ваше сердце раскрывает;
И пока  не пробудитесь, как души, вы не будете вы годны ни на  что.
Если человек лежит больной,
Что может сделать он?
Избавиться он должен от слабости, болезни этой; и только тогда
Работать сможет он; ваша душа
Мастером была пробуждена.
Ее необходимо укрепить; и тогда она
Все негативные строения разума преодолеет, и он не будет уже гоняться
За мороженым, вином и мясом.
Ему станет интереснее находиться внутри.
И если продолжаете вы
Слушать Звук и медитировать на свет, то через полчаса
Поведение разума изменится, а через час, или два часа,
Полностью успокоится ваш разум; и тогда
Исчезнут из него все ваши впечатления о мире,
Так как Сила Бога будет непрерывно
Очищать его,
И он обратится к Богу лицом, а к миру – спиной.
Но в начале
Он полностью был миром занят,
И совершенно от Бога отстранен.
Это изменение должно произойти.
Но к этому усилия мы прилагать должны.
Через некоторое время это занятием таким чудесным станет, что даже если мы
Будем смотреть на мир,
То везде будем видеть не мир, а Бога.
Тогда исчезнет все остальное.
И скажем мы:
«Все это – иллюзия; реальность в том,
Что Бог находится во всем».
Ваш внутренний глаз будет работать тогда
Настолько сильно, что внешние глаза
Свое значение утратят; закрыв их,
То же самое будете видеть вы,
Что и  с открытыми глазами; если у вас
Есть лампочка мощностью в пять ватт,
То она тоже будет свет давать,
Но если вы включите лампу в пятьсот ватт,
Вы можете полностью пренебречь светом лампочки первой; и когда
Включаем мы свой Свет в пять тысяч ватт, -
Будем видеть мы все в этом мире – Бога и божественное все; и тогда
Не будем ограниченными только этим миром; это изменение необходимо развивать.
Посвященный должен с детства начать,
Потом он должен расти и стать королем,
Потому что  он –
Сын короля.
Вы должны начать жить как Душа, и  станете вы Богом тогда.
И станете вы всем тогда.
Это возможно и необходимо совершенно для каждого из нас.
О духовности известно только из книг,
Только в теории, только в мыслях; никто не достиг
Практически ее.
Практически никто
Не приблизился к Царству Бога, и кто
Может дать вам Его? Лишь тот,
У кого есть Оно.
Когда я смотрю на вас,
Тогда я вижу личностный аспект Бога,
А когда смотрю я внутрь, я вижу Силу Бога,
Господствующую во всем; аромат цветка
Распространяется повсюду, но также находится он и в лепестках цветка.
И это походит на личностный аспект; и когда
Мы смотрим физически друг на друга,
Я – ваш личный Бог,
А вы – мой личностный Бог.
А внутри есть только великий Бог,
Пронизывающий каждую частичку Творения своего.
Святой Дух – это Божественная Сила, Бог тоже,
Святой Дух – это Сила, которая приходит к нам.
Когда мы говорим «Дух», - то это нечто, не четко определимое для нас,
Так как эта Сила, этот Дух исходит от Бога,
Мы называем  Его Святым Духом, в отличие от духов злых.
Но и их
Не можем видеть внешними глазами.
Святой Дух- это Сила Слова; «И Слово было Бог»,- говорится у Иоанна.
И когда Сила Слова появляется у нас,
Мы говорим о Святом Духе, который обладает всей Силой Бога; но когда
Этот Дух Святой опускается на Землю, и все дальше в материю проникает,
Его вибрации затухают,
Становится слабее Он,
А в самом низу уже не остается ничего от Силы и Власти Его.
Когда выходим мы из этого грубого материального тела,
Мы можем на первой стадии, на которой у нас есть тело
Из более тонкой материи,
Уже немного постичь  эту Силу,
Этот Дух, и эту Власть; а чем дальше развиваемся мы в направлении
Источника этого Духа, тем более увеличивается эта Сила,
Сила Святого Духа; и когда
Мы достигаем источника Его, тогда
Едиными с Богом станем мы; Свет и Звук ведут нас вверх, к Брахманду, туда,
Где заканчивается Царство злое.
Путь к высшему пятому плану Царства Бога.
Проходит через три низшие сферы; Царство Бога начинается тогда,
Когда выходите вы из тела физического своего и вступаете на первый план.
С самого начала находите вы
Благословения Бога; идут они
С  пятого или даже с восьмого плана, так как связаны вы с Царством Бога,
И его Властелином, Мастером, Богом.
Посвященные Мастерами, которые смогли достичь
Только астрального или причинного планов, тоже могут найти
Свет и Звук, но эти люди никогда не найдут Царство Бога и связи с Ним.
Но вы со дня Посвящения связаны с Царством Бога.
Любой Свет и Звук, который находите вы, - все это от Царства Бога.
И все, что вы находите внутри –
Все это от Царства Бога; но пока мы
Находимся в сфере негативной силы, она
Преподносит нам что-то свое иногда.
Поэтому все это проверяется Святой Силой Симрана; и вы
Находитесь в безопасности на вашем пути
По Царству Бога к достижению
Его высших звеньев.
И негативная сила не может вам помешать.
Поэтому очень важно для нас,
Чтобы во время медитаций на свет держали Симран мы; он защищает нас,
Пока мы путешествуем по планам, находящихся под контролем Силы негативной.
А  Звук сам по себе очень сильный.
И негативная сила не может вмешаться.
Она будет только пытаться
Разъединить со Звуком вас,
Но вы должны стараться держать с Ним связь.
В устройстве Царства Бога теория не действует уже, и там
Лишь с практикой связано все.
И вы должны найти Его
Только   с помощью практики своей, а слова
Не имеют ценности там.
Там нет системы разума и интеллекта; там есть определенное существование.
И когда Вы соединяетесь с Ним, вы полностью Его постигаете.
И будете наслаждаться в полной мере; но старайтесь развить себя,
Свое внутреннее «Я», и тогда
Автоматически все откроется вам.
По мере той, как будете вверх вы подниматься,
Вам все секреты станут открываться
До пор до тех, пока не останется ни одного секрета; пока все не откроется для вас
Бесполезен  весь этот мир воображения,
Полный различных предположений,
Шума и суждений; войдите в мир реальный,
Доступный вам, и он останется вместе с вами, и будет все время реальным.
Тогда почувствуете себя удовлетворенным; и это удовлетворение
Никогда вас не покинет; и, без сомнения,
Этот Путь Жизни действительно чудесен; и он предназначен
Для вас, душ прекрасных.
Он недоступен вашему разуму, телу или интеллекту, но он доступен всегда
Вашему прекрасному «Я» -
Душе;  Святые Свет и Звук очистят вас,
Чистыми и сияющими сделают вас,
В вашем собственном величии и реальности; и тогда познаете вы,
Что такое Бог и Царство Бога, и кто вы.
И все единым станет – вы, Бог, Царство Божье, и ваше внутреннее «Я» -
Все единым станет; когда вы обрели истинное «Я»,-
Вы обрели все; когда познали вы себя,
Познали все тогда.
С помощью вашего собственного прекрасного «Я»,
Вы станете совершенными на самом деле.
Наше «Я» было создано образом таким, что оно
На все сто процентов представляет собой
Бога и Царство Божье.
Каким же образом можно обрести Бога и Царство Божье?
Мы стать должны самим собой, и тогда
Мы станем Богом и Царством Божьим.
И мы должны достичь собственного «Я»,
Достичь всего, всей полноты достичь;  и тогда
Мы станем наилучшим, станем Богом
И Царством Божьим.
С помощью нашего собственного устройства, Бог и Царство Божье
Доступны нам,
Потому что такие же; но вы должны очиститься и сделать готовыми себя
Для величия такого.
Это возможно, потому что вы стать тем, кем вы уже являетесь, способны.
Вы уже Бог, и Царство Божье.
Но что-то покрывает вас.
Вам нужно выбраться из этих оболочек, очистить себя,
И засияете вы тогда
В вашем собственном «Я».
После того, как станете вы на 100% чистыми, настоящими,
Вы будете в состоянии
Увидеть Бога и сказать:
 «Я и Отец – одно.
Я – то же самое, что и Он».
Это единство существует уже, но скрыто оно; и вы
От этих оболочек освободиться будете должны.
Вся помощь доступна вам в этом деле,
И вы придете непременно  к цели.
Этот путь могут принять
Все люди мира, но летать
Будет лишь тот,
Кто крылья обретет.
И этот путь – единственный, он - через душу, а мы – есть души, а каждая душа
Царства Божьего несет в себе печать.
И надо Богу душу нам отдать.
А наше тело есть Божий храм,
И в нем находится и Бог, и Царство Божье.
«Ищите же прежде Царства Божьего,
И все приложится вам»,- вот основная Истина;  Мастера приходят для того сюда,
Чтобы люди смогли  саму Реальность увидать,
Которая существует и существовала всегда.
Но люди в заблуждение введены были,
Потому что Сила,
Которая может увидеть и проверить эту Реальность,
Не действует уже; и в нас работает  только слепой разум,
А у него нет ни чувств, ни понимания;
И он не способен ничего понять.
Душа – есть наше собственное «Я».
И когда наше «Я» забирает негативная сила, тогда
По отношению к нему она бывает очень жестока, но она
Не воздействует на разум наш и интеллект, а наоборот,
Разум существует для того,
Чтобы поддерживать эту  негативную силу; а мы,
Как души, быть наказаны должны.
Душа- это сознание,
Которое исходит из огромного океана Всезнания –
Бога, а разум-
Собой инертную материю представляет,
У разума и у интеллекта тоже нет ни чувств, ни понимания,
Поскольку они не знают, к каким последствиям приведут тебя, а тело -
То же инертная материя.
Сознание есть только у нас, у души; и когда
Мы оставляем это тело, тогда
Астральное тело подвергнется жестокому обращению,
Но и оно - тоже инертная материя,
И опять страдать,
Как души, будем мы.
Такова жестокость негативной силы; как души, мы
Принуждены всегда страдать,
Потому что душа – это единственное существо,
Которое может наслаждаться или страдать.
На уровне тела, разума и интеллекта нет ничего,
Что могло бы наслаждаться, или страдать.
Необходимо понимать,
Что у разума  твоего
Нет ни понимания, ни чувств; он - высшее существо
На уровне тела, разума и интеллекта, или на физическом, астральном,
И причинном планах, потому что разум наш с причинной системой связан.
Если даже у причинного существа нет ни понимания, ни чувств,
То низшие – полностью инертны; в них нет жизни, ни понимания, ни чувств.
Чувствовать будем только мы; украли воры лошадь, и когда
Ее спросили: «Разве ты не знаешь, кто тебя украл?
Она ответила так:
 «Какое мне дело до этого? Где бы я ни была,
Меня будут использовать, и кормить всегда.
Быть у хозяина своего или у вора – для меня
Нет разницы никакой,
Мне все равно».
То же самое с телом, разумом и интеллектом; ведь для них
Значения не имеет, где находятся они.
Но это имеет значение для нас; и если вы больны,
И в положении трудном, то ощущаете это лишь вы, душа.
Этот Путь Жизни надо вам понять.
Как души, должны вы жить начать.
А душа начнет жить только в Боге,
И в  Царстве божьем-
Там, где жизнь.
А где есть жизнь, которой можно жить и наслаждаться?
У Бога, только в Его Царстве; здесь нет для этого условий; а мы –
Не этот мир,
Не разум, и не интеллект, потому что мы живем не так, как они.
Жизнь – это Сознание, которое является нашей душой.
Мы – только души, пойми же это, дорогой.


РАЗУМ, ЧУВСТВА ИНТЕЛЛЕКТ, ЭГО.

Все, что привлекает разум к внешним предметам, является всегда
Вредным, опасным для нас.
И нужно этого нам избегать;
Но это невозможно, ведь разум наш приходит из сферы второй,
Называемой Брахмандом, и он
Будет удовлетворен
Лишь снабжением из этой сферы; однако,
Когда наш разум
Находится в этом мире, страдает он,
Так как здесь не существует ничего,
Что могло бы удовлетворить его.
И будет бегать разум наш от одного предмета к другому; и, стремясь
Все больше, больше получать,
Он будет свою гонку все время продолжать,
Потому что в этом мире он
Не может быть удовлетворен.
И лишь тогда,
Когда наш разум будет получать
Все из источника того, откуда происходит он,
Довольным разум будет и получит истинное благословение.
И, без сомнения,
Если мы хотим удовлетворить требования разума своего,
То будет требовать все больше, больше он.
Не будет он удовлетворен.
И никогда не скажет разум твой:
«Все, этого достаточно вполне, я обрел
Все, что нужно было мне»; - но он
Захочет получать все это снова, все больше, больше; способом таким
Не сможем разум свой удовлетворить.
Однако для удовлетворения его способ есть другой, который в том состоит,
Чтобы разум с источником своим соединить.
А дальнейший путь лежит
Через Царство Бога и душу; поистине, чудесен этот способ второй.
Так как все,
Что принадлежит нам,
Включая душу, тело, разум, интеллект насытятся тогда,
И  получат, наконец, удовлетворение большое; и  станешь совершенным ты тогда -
Навечно, навсегда.
Однако не надо быть
Жестокими по отношению к себе, и не подавлять желания; ведь если вы
Что-то подавляете, то это в разуме создаст большое напряжение.
И, без сомнения,
Тогда он постарается создать
Новые способы и средства; ваш разум будет воровать у вас,
Присваивать что-то себе, обманывать вас;
И образом таким, способен будет он создать
Еще большую опасность, чем, если бы просто удовлетворили его.
Путь, даваемый Святыми и Мастерами, заключается в том,
Что мы должны метод принять,
Который позволит очистить все впечатления разума нам.
И тогда подобными детям станем мы.
Невинными людьми  мы стать должны.
И разум ваш не будет больше наполняться страстями и желаниями.
И годными станете тогда
Для Царства Божьего; вам разрешат войти туда.
Душа поднимется вверх, а разум
Останется на втором плане –
Брахманде;
А тело останется здесь.
И будут наслаждаться тогда все
На своих собственных, свойственным им, местах, таково
Решение жизненной проблемы, которую никто
Разрешить не мог.
Из-за разума страдают императоры и короли, ведь он –
Наиболее ужасный враг; и очень трудно справиться с ним.
И мы признать должны,
Что наше тело может быть удовлетворено.
Но разум твой всегда проблемы создает.
Ничем из мира этого он не удовлетворится; решение не может заключаться в том,
Что подавлять необходимо желания разума своего; ведь тогда
Подобен станет он вулкану, готовому взорваться всегда.
Есть два состояния разума: активный разум -
Есть первое из них; а также есть пассивный разум,
Или  по-другому, сознательный и подсознательный есть разум.
Оба эти разума работают одновременно; но второму нужно направление дать,
И он работать будет продолжать
И без нашего сознания.
Когда идете, вы начинаете ходьбу с мыслью, что надо мне идти туда-то  и туда-то.
Вам не нужно сознательно ноги передвигать,
И сознательный разум ваш
Может работать в направлении другом; но системы тела, движение ног и так далее.
Работать бессознательно продолжают.
Или перед тем, как вам уснуть, вы думаете о том,
Что завтра утром, в часу таком-то и таком,
Проснуться должен буду я.
И сознательный ваш  разум работать перестанет,
Но подсознательный ваш разум
Разбудит вас в определенный вами час.
И точно также, как работают эти разумы у вас,
Работает душа
На более высоких уровнях; и может работать она,
В центре третьего глаза сознательно, или она
Спуститься может; ведь состоит из различных частей она,
У которых различные уровни работы.
И это силы души, которая продолжает работать,
И активность давать
Сознательному и подсознательному разуму; и она
Работать продолжает чудесным образом, непонятным и неизвестным нам.
Все в этом мире изменчивым бывает,
Все изменяется, все непостоянно,
И мы находимся всегда в неустойчивом состоянии.
Поэтому-то и обратиться мы должны
К чему-то постоянному, прекрасному;
К тому, что останется
Наполненным жизнью; что не изменится никогда, и что нам нравится.
И тогда мы будем в состоянии наслаждаться.
И мы должны понемногу отдаляться от того, что старится,
Что изменяется,
И стараться связывать себя с тем, что чудесно и стабильно.
И тогда не будем мы меняться так сильно,
И прекрасными станем; а те,
Кто изменяются, смогут меньше воздействовать на нас.
Когда домой заходим, мы все более, более
Удаляемся от холода,
И все больше чувствуем атмосферу дома своего,
Ведь там устроено все
Согласно нуждам нашим.
И точно также
Существует наша внутренняя атмосфера души и Бога, и она
Предназначена нам помогать.
И мы должны обязательно достигнуть места своего предназначения.
И, без сомнения,
Слабость, которая есть у нас,
Должны великой силой заменять,
Чтобы мы могли бы наслаждаться силой этой.
Некоторые люди говорят:
«Я живу только один раз,
И потому делаю все то, что я хочу»; но Мастер сказал так:
«Невежество есть это; ведь меняемся мы день каждый; человек ложится спать,
И полностью уходит из жизни он тогда.
Утром он пробуждается другим; поднимется  и обнаружит он:
Это мой дом.
Склад разума не переменился, остался он таким же самым.
И если бы тело изменилось, человек не знал бы,
Кто он – то, кем раньше был,
Или стал уже другим.
После сна меняется каждый, потому что все забирается,
И новым заменяется.
К счастью или к несчастью, после сна
Мы снова обнаруживаем вокруг себя
То же самое; а наша душа вечна.
Некоторые люди, умирая,
Сохраняют свою память,
И, рождаясь в новых телах,
Могли о прошлых жизнях вспоминать.
О дальнейшей жизни необходимо думать, и заботиться о ней.
Листвы этого года на будущий год
На дереве не будет, а листвы следующего года не будет через год,
Но дерево – одно и то же, и мы
Думать о себе, как о дереве, мы должны,
Потому что сменяющиеся одно за другим тела, - это не мы.
Мы – это вечная жизнь души.
И люди это знать должны, но темны, невежественны они.
Из-за невежества своего они поступки отвратительные совершают.
Незнание- худшее из проклятий, которое было нам дано
Негативной силой; Бог приходит полным знания.
Узнайте все,
Обретите все, и потом, когда вы поймете все,
Решайте проблемы все свои тогда.
Решайте только тогда,
Когда вы подлинным знанием будете обладать,
И подниматься будете дальше, дальше, выше, выше, пока
Не станете совершенными в знании, и в мудрости большой.
И тогда, мой дорогой,
Поймешь тогда, кто ты на самом деле есть.
И должен человек
Большие усилия прилагать в этом направлении.
Посвяти всю жизнь свою служению
Человечеству всему; не надо присоединяться к людям тем,
Кто бродит в темноте.
Свет знания и мудрости несите, чтобы показать свет
Всем тем,
Кто бродит в темноте.

Вопрос: Когда спустились мы от Бога, действительно ли мы
Сначала родились минералами или растениями?

Ответ: Это не определено, с какого вида мы
Начинать должны.
Все это происходит согласно Божьей Воле, и собственного устройства Его.
И когда сотворил Господь
Этот мир и другие сферы, Он создал разные виды существ; и это Бог смог
Сделать одновременно; в каком бы виде живые существа ни были созданы в начале,
Им была дана возможность подняться,
Чтобы они смогли бы развиваться.
Одни, возможно, начинали с низших форм жизни, другие – уровнем выше,
А третьи – еще выше.
И образом таким, возникло огромное Творение.
И было сразу создано Богом оно, и с этого момента
Должно было оно развиваться.
Но в этом нет трудности никакой, так как этот процесс постепенен.
И все другие виды жизни, которые находятся сейчас
На более низких уровнях, чем мы, продолжают развиваться; необходимо понимать.
Что только человеческое тело
Является проблемой.
В нем негативная сила работать начинает, 
И наш разум привлекает.
И вместо того, чтобы развиваться,
Мы начинаем вниз опускаться.
Когда кого-то любим, тянемся мы
К человеку такому; наш прогресс - поистине чудесен, когда соблюдаем мы
Заповедь такую: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим,
И всею душою твоею, и всем разумением твоим».
Ведь сердце наше – с тем, кого мы любим, и мы туда идем.
Но когда мы любим собаку, кошку или золото, или серебро,
То наше сердце будет опускаться,
И будем мы рождаться или кошкой, или собакой.
Мы пережить должны
Все впечатления, какие накопились в разуме у нас; карму, которую посеяли мы, Связавшись с кошкой, или собакой, отработать в той же жизни мы должны.
Поэтому и существует заповедь эта основная; и нет ничего больше в этом мире,
Что мы любить должны.
Мы можем только продолжать общаться и жить вместе с людьми,
Но ни с чем из этого мира
Не должны быть по-настоящему связаны сердцем; есть две стадии
Животного существования; в начале Творения не было кармы,
А Бог создал
Карму для нас,
Чтобы это Творение вообще могло начаться.
И для человека было устроено образом таким,
Чтобы сеял он новые семена и получал их плоды:
Чтобы он снова перевоплощался человеком,
Или без физического тела в раю, или в аду оказался бы он,
Или возвращался в более низкие формы жизни, чтобы выполнить он смог Определенные желания и потребности свои,
Которые в более низкой жизненной форме лучше всего можно удовлетворить.
Обычно большинство жизненных форм такой процесс эволюции должно пройти.
Когда растения погибают, они, возможно, насекомыми
Возвращаются сюда, которые в следующей жизни будут водными животными, Потом – птицами, а следующая ступень - четвероногие.
Шаг за шагом проходят они через формы жизни.
И это обычный ход; Природа не жестока, и очень разумно образом действует она.
Но когда мы достигаем человеческой формы жизни,
Мы должны быть очень бдительны, потому что после этого нам
Надо сделать шаг дальше, наверх.
И должен человек
Следить, чтобы снова не пасть,
И снова не страдать.
Бог уже приготовил следующий шаг.
Потому что развитие в теле
Закончено на уровне человеческого тела.
После человеческого тела развития дальше нет на уровне тела,
И теперь душа развиваться должна
И стать Богом; она должна быть поднята сюда,
Наверх, в центр третьего глаза; и предусмотрено это только для человеческого тела.
И только человек может совершить
Это великое преображение от физического тела к развитию души,
Чтобы стать Богом; значит, есть три стадии: стадии тела, развитие души,
И становление Богом навеки; и если мы
Не сделаем этот второй шаг,
А останемся на низшем уровне тела, мы будем всегда
Двигаться по кругу в разных телесных воплощениях,
Или на небесах, или в аду; но у нас есть преимущество человеческого тела.
И это необходимо, чтобы дальше не страдать.
Все предусмотрено для нас.
И мы должны использовать эту возможность, чтобы освободиться от тела,
И как душу развить себя,
Чтобы Богом  стать.
Вопрос: Часто бывает,
Что нас как будто кто-то заставляет
Что-либо делать против собственной натуры своей.
Ответ: Я думаю, все чувствуют принуждение такое.
Когда мы рассматриваем состояние людей,
Мы видим, что их гоняют туда- сюда, как овец.
У них нет воли, нет понимания,
Которое могли бы использовать они; и это очень неудовлетворительное состояние. Когда приносим мы сюда свои планы,
Которые четко уже определены; и по этому плану
Необходимо нам идти; но нас о нем не уведомляют.
В нас вложены силы,
Которые руководят нашей жизнью
Согласно этому плану.
Все должно произойти по этому плану,
Потому что в плане природы нет случаев несчастных,
Или случайностей каких-то либо; все предписано, и все должно произойти.
Нет случайностей никаких.
Все под контролем; и это знать должны.
Но если нас приняла Сила Мастера, тогда
Действует еще одна Сила, и она
Больше и сильнее, чем сила кармы.
И может она по своей воле управлять делами.
Интенсивность тяжелых ситуаций,
Которые предписаны в нашем плане судьбы,
Уменьшаются этой Силой, если эти ситуации слишком больны,
И мучительны для нас; иногда уменьшаются они,
Иногда сокращается продолжительность их,
А иногда Учитель сам
Берет на себя их интенсивность, чтобы стали они просто выносимыми для вас.
Другая ужасная ситуация возникает из-за того, что мы
Сеем новые семена, и это действительно страшно, потому что мы
Мучаемся здесь
70 или 100 лет,
Но наши новые семена нам трудности принесут, возможно, даже на миллионы лет.
Сила Мастера действует, она нас защищает,
Потому что она семена все разрушает,
Которые посеять мы хотим,
И из которых вырастут  потом шипы.
Мы не замечаем их; немного нам дается сразу,
Чтобы это пережить; но Сила Мастера заботится о том,
Чтобы не осталось ничего
На нашем карме- складе,
На нашем большом счету; таким образом, нашей жизнью управляют.
И это тем хорошо, что до конца нашей жизни
Вся карма, то есть все действия, которые были предписаны
Нам на эту и на будущие жизни,
Были снесены,
И отработаны; тогда мы сможем совершить
Волю Бога,
Который есть Милость и Милосердие само; и мы
Уже не принадлежим
Никакому закону,
Потому что мы уже не вернемся сюда, в эту область, где действует строгий закон.
И на нас действует одна милость Божья; и мы
Уже не совершаем поступки; таким образом, нас освобождают
От большого проклятия, которое мы сами
Не чувствуем от того,
Что мы плохо знаем его.
Жизнь человеческого тела создана для цели одной:
Чтобы нами руководили мудрые люди, Священные Писания, Учителя,
И чтобы мы получили помощь, чтобы вывести нас
Из этой области закона, и чтобы мы
Под законом Милости и Милосердия Божьего могли бы жить.

Вопрос: Как нам поступать, когда кто-то агрессивен по отношению к нам?

Ответ: Когда кто-то агрессивен по отношению к вам,
Это не их вина.
Это действие кармы- судьбы.
В прошлых жизнях боль  кому-то другому причиняли вы,
А сейчас, в этой жизни, мы должны расплачиваться за это; разум наш
Всегда думает негативно, и старается в заблуждение ввести вас.
Из-за него мы нарабатываем
Такие тяжелые кармы,
За которые впоследствии будем страдать.
Но есть решение: не сейте новых семян.
Поймите, что вам дается шанс оплатить карму, это освобождает вас
И подготовит к связи с Богом; у Бога нет страданий, и Он не может дать их вам.
Но этот мир достаточен вполне, чтобы страдание вам дать.
Страдание здесь найдете вы всегда без ваших просьб.
И не виновен в этом Бог.
Душа не может простить убийства, и это находится вне компетенции ее.
И если человек считает:
«Я сделаю что-то, хорошее или плохое», и если у него есть сознание,
Что делал это он, то его мысли, слова и ли дела
Плохую карму будут навлекать.
Обычным людям понять бывает невозможно законы кармы.
Его  никто не знает,
Чтобы этот закон понять,
Нужно проделать очень и очень глубокое исследование.
И, без сомнения,
Никто не знает, насколько глубоко, точно и тайно действует он.
Такое сложное устройство было создано силой негативной; но Бог
Полностью упразднил его,
Покончил с ним совершенно, и  сказал нам:
«У меня к вам только Милость и Милосердие, я прощаю вас».
Он не сохранил закон кармы, так как этот закон
Слишком сложен и запутан, и все опутаны им; никто не сможет избежать его.
Избежать этого закона мы можем
Только Милостью Божьей.
И потому развивайте свою связь с Богом.
И только Он может помочь нам
Всякого закона избежать,
Любого закона,
И хорошего, и плохого.
«Если же вы Духом водитесь, то вы не под законом».
Если вас полюбит лев, он исцарапает вас,
Потому что его любовь такова.
Любовь и симпатии этого мира опасны очень.
Давайте сначала обретем любовь Бога,
И тогда чудесно  будет все.
Будьте связанные с Ним, и тогда вы будете избавлены от ситуации любой, Созданной негативной силой; когда Мастер занимает
Место в душе, тогда не надо будет вам заботиться о карме.
Вам нужно заботиться только о том, чтобы медитировать и держаться указаний,
Полученных от Мастера, который не позволит вам
Сеять новые карма - семена.
Тщательно прикладывая усилия, руководству и помощи Мастера благодаря,
Посвященный  человек  полностью освобождается
От зависимости любой, от привязанностей любых, и, в итоге, - от закона кармы.
Он заключается не в том, чтобы контролировать разум, -
Это невозможно совершенно, и мы не можем это сделать,
А в том, чтобы с Мастером связались мы; с этой целью
Во время Посвящения
Мастер запечатлевает свою световую форму в душе у вас.
Старайтесь развить с ним внутреннюю связь,
Чтобы он являлся вам внутри,
И чтобы бы мы могли бы обмениваться мыслями с Ним.
Тогда он будет прекрасным спутником вашим, поскольку он -
Это – Бог в нем,
И Он  будет помогать вам,
Вас  направлять, и защищать вас каждый момент;  Он обезопасит вас
От любых атак
Разума и материи; он сделает так,
Чтобы вы не страдали здесь; через него
Свяжетесь вы с Богом, и будете всегда с Богом, в Царстве Его.
Когда Мастер будет внутри вас,
То разум уже не будет действовать тогда,
Так как Мастер возьмет ситуацию в руки свои,
И в безопасности будете вы.
Но пока не появился Мастер,
Во все будет вмешиваться ваш разум,
И недостойным образом поступать.
Но когда укрощен разум у вас,
Появляется Мастер, и будет он тогда с вами, и вы
Будете в безопасности жить.
Этот процесс до самой смерти будет продолжаться,
Тогда появляется Мастер,
И святая душа,
Которая святой и была создана,
Извлекается из мира, из тела и приводится к Богу; и вам
Не нужно будет возвращаться в этот мир.
Кармы милосердия – это положительные кармы; но если хотите вы,
Чтобы служением своим пользу людям приносить,
То вы должны быть вне закона,
Выше закона.
Один узник узнику другому
В тюрьме помочь не сможет.
Он должен сам освободиться   и потом помочь узникам другим.
И это – закон Мастеров,
Мудрость Мастеров.
И если вы сами рабы,
Как можете вы помочь другим?
Вы можете  тогда работать в рабстве.
Освободитесь сами,
И тогда
Сможете вы осуществлять
Великое служение.
Все люди нуждаются в великом служении.
И если есть у вас лучшая цель,
Более высокая, возможно, и источник служения есть,
Почему тогда вы должны служить,
Как все остальные рабы?
Вы делаете то же самое, что и другие; но это не настоящее служение,
И вы не будете им удовлетворены.
Итак, должны вы совершать более высокое служение.
И, без сомнения,
Сердца у нищих людей огрубели
От огромного кармического бремени.
И все, что от кого- то  получают они,
Становится бременем для души.
За все, ради чего мы трудимся упорно, и что заработали в поте лица,
И получили от других,
Нужно платить.
Скажите нищим так:
«Зачем вы просите у людей?
Они сами просят у Бога, и у других людей.
Почему бы вам не просит напрямую у Бога? У вас внутри
Находится сокровище большое, и вы
Удовлетворите не только себя, но дающими станете вы тогда.
Никакую другую помощь для них я не могу рекомендовать,
Поскольку они будут использовать ее во вред; необходимо знать,
Что церковь находится там, где третье око,
Там, где находитесь вы вместе с Богом.
Служите в этой церкви, и тогда все замечательно будет; когда
Вы выполняете севу согласно указаниям Мастера, это будет сева,
То есть служение, потому что когда вы выполняете севу
Для какого-то человека, будь он мясник или убийца, тогда
Вы связываетесь с ним; он будет счастлив от этого и скажет так:
«Хорошо, пойдем вместе, иди со мной!».
Он сделает вас другом своим, и станет
Вашим другом также.
И подружитесь вы, но что же дальше произойдет?
Вы оба пойдете путем разрушения, ужасным путем.
Все, что мы делаем в этом мире на уровне разума и интеллекта,
Согласно нашим представлениям,
Мыслям, или предположениям,
Не заслуживает доверия.
Это не может по-настоящему помочь нам.
Пока мы в действительности не пробуждены, и не связаны с Богом,
И Царством Божьим,
Нам советуют предать себя
Физически или финансово живущему Мастеру, который
Будет нести ответственность за вас; он будет использовать
Наше физическое или финансовое служение для нашего блага, зная:
«Я должен благословить ребенка своего»; он заверяет нас:
«Не оставлю, не покину тебя до тех пор, пока не доставлю к Богу тебя,
Пока не сделаю единым тебя
С ним и Его Царством»; наша преданность очень необходима, ведь мы должны
Преданными Мастеру быть всем сердцем своим,
Всею душою своей, всем разумением своим,
Всем, чем владеем мы.
Если вы хотите к Мастеру пойти,
Вы должны сначала вручить
Ему тело, разум, и все, чем владеете вы.
А если вы этого не хотите, и колеблетесь еще, то будете вы
Невосприимчивы к Мастеру; и вы очистить свой путь должны.
А если вы кого-то приглашаете к себе, сначала вы должны
Подготовить путь, дорогу, чтобы гость ваш
Не встретил препятствий на дороге к вам.
Для того, чтобы благословение Бога, Мастера, достигли вы,
Необходимо освободиться от тела, разума и собственности  вашей,
Чтобы эти силы, создающие препятствия, исчезли, и ваша душа открытой стала.
И это очень просто; я не говорю вам,
Что вы не должны ничего давать
Кому-то другому; делайте это, но только во имя Мастера всегда:
«Все принадлежит тебе, ты управляешь всем миром, я
Должен помочь брату своему во имя тебя,
Он – твой ребенок; дети мои
Тоже являются твоими детьми,
Они не мои; то, что ты дал мне, это твое, и я
Служу им только ради тебя.
Это- служение тебе; это служение не моим детям»
Таким образом, чтобы вы ни делали,
И кому  бы вы ни помогали, вам
Следует избегать мысли о  том,  что вы действующий,
Или что у вас с кем-то есть отношения.
Все, что вы делаете ради мирских отношений,
Создает кармические связи для всех, кто участвует в этом.
И вместо того,
Чтобы от кармы освободиться, делая что-то с преданностью большой,
Будете связаны вы,
Потому что все, кому вы
Что-то даете, или служите, не освобождены от закона кармы, и они,
Соответственно, не способны освободить вас.
Только компетентный живущий Мастер такого статуса достиг; и когда
Вы служите ему способом любым, вы освобождаете себя
От груза прошлого своего; эти отношения будут не под законом кармы,
И вам не придется забирать то, что вы дали.
Если служите Мастеру, он тоже окажет
Вам служение, потому что он вне закона карм.
Это отношение поможет вам.
Любое другое отношение, подпадающее под закон кармы,
Будет только грузом, источником проблем
Для вас для всех –
Для организаций, для всего и всех
В этом мире; и вы заботиться должны
Обо всех действиях своих.

О РЕЛИГИЯХ

Мастер сказал:
«Я не меняю религий ваших, но должен сделать я
Нечто такое, что подходило бы к религии любой, благодаря чему вы
Сказать бы  могли:
«Я квалифицирован в области этой; являюсь я
Настоящим индуистом, христианином,
Мусульманином,
И потому могу я утверждать,
Что я - христианин,
Я - буддист, я - индуист, я – мусульманин».
Вы скажете это, когда будете соответствовать
Всем требованиям
Религии своей; и тогда
Не смогут люди упрекнуть вас,
Что не являетесь  таковыми вы.



ОБ ЭГО

Гуру Нанак пел в гимнах своих:
«Если человек не соединен с Богом, то даже если бы он жил
Длительностью в четыре века, четыре юги, или сорок юг, и был
Известен миру всему своими добрыми делами, моральностью высокой,
Характером хорошим,
И служением большим, и даже если бы за ним
Следовали миллионы и миллионы людей,-
Его следовало бы считать червяком среди червяков, и грешником
Из грешников всех.
Люди, не связанные с Богом, но совершающие хорошие действия,
Все равно есть грешники,
Потому что это – ничто.
Действие – это ничто; хорошие и плохие действия,
На самом деле, все это – негативные действия.
Позитивные действия могут помочь вам лишь в подготовке вас для Бога,
Но если они не смогли подготовить вас для Бога,
И не смогли привести к Мастеру вас, то они
Будут создавать у вас эго.
Все эти хорошие действия тоже будут оказывать
Свое негативное влияние,
Поскольку имеющееся эго
Не только сведет к нулю ваши добрые дела, но и наполнит их ядом.
В Ади Гранте объясняется,
Что все люди, которые совершают
Всякие чудесные дела,
Но действуют в эго, делают что-то похожее на душ слона,
Который сначала льет воду на себя,
А потом швыряет пыль на тело.
Все люди с хорошими идеями,
Моралью высокой, которые общественности служат, действуют в эго,
Потому что в этом мире не может быть ни одного человека без эго.
Эго- это последний враг
Человека в этом мире; и только внутренний Звук убивает эго.
Мудрецы, Святые и отшельники смогли отречься от всего – детей,
Своих домов, своих семей,
От золота и серебра,
Они смогли от царств своих всех отказаться и уйти в леса,
Но не смогли уйти они от эго своего,
А потом начинало действовать оно,
И портило все их труды,
Которыми много лет упорно занимались они.
Эго- это самый большой и сильный, и опасный враг; ни один человек не мог
И не может контролировать его.
Его можно контролировать только через Мастера, когда он связывает вас
Со Святым Звуком; и тогда
Снижается ваше эго, и обнаруживаете вы,
Что действует Бог,
Что Бог присутствует в каждом, и что никто
Больше не является действующим; я также не действую, действует Бог –
И тогда эго утрачено; тогда все, что делаете вы –
Может вас благословить.
В противном случае все, что по понятиям мирским прекрасно и чудесно,
Будет вас уничтожать даже больше, чем грехи.
Но все равно мы должны
Совершать добрые дела; но, прежде всего, мы находиться должны
Под руководством и защитой Силы Бога,
Осуществляемых через Мастера;  и тогда все наши добродетели будут работать
В позитивном направлении, иначе они тоже не помогут.
И потому всем надо искать связи с Богом,
То есть  со Свето -Звуковым  Потоком.

Вопрос: до какой степени мы должны
Терпеть унижения от других?

Ответ: Унижения нет; того, кого не почитают, унизить нельзя.
Даже если мы являемся самым великим королем,
Но все равно,
Жизнь здесь –
Самый наихудший вид жизни; если есть
Какое-то унижение с этой низшей точки, оно только поднимет вас.
Должны вы притчу такую прочитать:
В колодце сидели два друга, они жили вместе,
Но вот поссорились и разодрались они.
Сильнее оказался один,
И вышвырнул другого человека из колодца; оба находились в самом низком месте.
А когда унижен человек один,
И хочет отделаться от человека другого, он может только поднять его.
Нельзя его унизить, потому что некуда ниже.
Когда человек унижен,
То унижен разум его,
И ослаблен разум его, а он –
Враг твой самый большой.
Разум силу набирает,
Когда его поднимают и почитают.
А когда его унижают,
Тогда он становится слабее; унижение в этом мире – это настоящая помощь для нас.
В Ади Гранте говорится так:
«О Боже, сделай так, чтобы все люди проклинали меня,
Оскорбляли меня, унижали меня,
Чтобы хуже всех был я».
Ведь Бог находится на самой низкой точке в человеческом существовании.
В Ади Гранте объясняется:
«Когда человек приходит к самому наихудшему, самому низшему месту, там
Он найдет Меня».
Когда разум человека полностью устранен, только тогда
Действует душа,
И действует человек: «Я пыль под ногами каждого, и только тогда
Заслуживает человек Бога»; Господь Христос сказал: «Кто ударит тебя
В правую щеку твою, обрати к нему и другую»; он сам
Мыл ноги своим ученикам
И говорил им: «Не чувствуете униженными себя,
Когда вы служите другим.
Любовью служите друг другу»; унижение - это настоящий дар Бога.
Наш разум очищается тогда,
Становится смиренным, и наша  душа поднимается к Богу.
Это как две чаши весов; когда поднимается одна,
Опускается другая; и когда
Почитается разум, когда он
В эго большом,
И действительно наслаждается, тогда душа понижена очень; но когда
Разум ослабевает и смиренным будет становиться, тогда
Понижается он, и поднимается душа.
Старайтесь понять
Этот феномен жизни, который действительно работает, хотя
Немножко тяжело это понять,
И пройти через это
Эго – это когда мы заявляем,
Что определенными качествами обладаем,
Которые отсутствуют, на самом деле; если есть Бог, и Царство Бога, и мы
Мастером уже посвящены,
То мы можем сказать:
«У меня есть Мастер, и Бог есть у меня,
И Царство есть Его, и буду этим наслаждаться я»
Это не является эго; это правда.
Но правду,
Которой вы могли бы поистине гордиться, может найти только душа.
И вам позволено осуществить это,
И не только позволено, но если вы будете делать это
Как можно чаще, то это будет высоко цениться; но когда
Ваш разум начинает думать так:
«Я такой – то; я смогу сделать это;
Я сделаю то-то; я смогу помочь этому человеку»; или так:
«Я могу причинить ему боль», - это ложно; и это называется эго разума.
Все люди этого мира, которые не посвящены, действуют через ложное эго разума. Но когда мы, как души, пробуждены,
Тогда познаем мы,
Что Бог делает все,
А мы не делаем ничего.
Тогда не будем действующими мы.
Тогда увидим мы, что в других,
А также в нас,
Воля Бога действует всегда.
Таким образом, когда избавляемся мы от стремления действовать, в нас
Отсутствует эго тогда,
И закон кармы не влияет на нас.
Любое действие, положительное или отрицательное,
Заносится на счет карм наших.
Этот метод был дан вам,
Чтобы вы могли, как души, пробудить себя.
Вы обнаружите тогда,
Что всегда действует Воля Бога одна,
Что действует Бог.
И вы не найдете никого,
Действовал бы кто.
И тогда будете вы свободны от закона кармы, и, образом таким,
От рабства освобождаетесь вы,
В котором держит вас
В этом мире закон кармы, и сможете тогда
Сейчас и в будущем наслаждаться Богом и Царством Его; когда возникло у вас
Желание сделать что-то запретное, садитесь тогда и медитируйте на Звук.
Откровенно говоря, ничто, созданное в нас Богом, не является негативным.
Эго тоже не негативно,
Но мы не определили ему соответствующее место; мы называем термином «эго» Только ложное эго,
А то, что является правдой, называется любовью и преданностью; а мы
Развивать должны
Такое отношение к нашему истинному Другу, истинному
Родственнику, истинному
Благодетелю – Богу.
Обратите свое эго к Богу,
К Мастеру; и будет оно действовать позитивно тогда.
Тогда эго нельзя будет «эго» называть.
Но это тоже эго; когда мы говорим: «У меня
Есть Бог, у меня есть Мастер, есть Царство Божье у меня,
То это тоже эго, но оно не называется эго, потому что это правда, это не обман.
Давайте же развернем
Свое эго с одной стороны в другую, и извлечем пользу из него.
И если мы утратим чувство, то мы потеряли все.
Если вы станете камнем, вы будете ничем; у камня действительно нет эго.
Значит, мы не должны становиться камнями, чтобы быть без эго,
Но мы должны иметь чудесное, прекрасное эго.
Бог захотел создать
Силу негативную,
Чтобы был кто-то, кто видел величие Его; сила негативная
Не способна Бога одолеть; сам Бог ее создал.
Он ею управляет; и если мы связанными с Богом остаемся, она
Будет только служить нам.
Она не будет проблемы и трудности нам создавать.
Но если инструкций Мастера не будем  выполнять,
А только разум будем принимать,
Тем самым создаем проблемы для себя.
Когда отец контролирует ваших врагов, тогда не будет их у тебя.
Они были у вас только тогда,
Когда ваш отец не контролировал их.
Но если вы к Отцу пришли, и Он контролирует всех, тогда они
Служат вам,
И тогда вы будете называть
Своих врагов слугами своими и друзьями; и когда
Мы с Богом, все дружественно по отношению к вам,
И все приносит пользу вам,
И нет ничего, чего мы остерегаться были бы должны; а это означает,
Что нет силы негативной, есть только отсутствие Бога в сердце нашем.
Нет темноты, это только отсутствие света, которое темнотой зовем; и когда
Появляется свет, тогда исчезает тьма.
Нет силы негативной, это только отсутствие Бога в нас,
И последствия этого ужасны для нас.
Представьте себе, что вы находитесь в доме своем,
И чувствуете одинокими себя, и тогда, друг мой,
Приводишь ты кого - то, чтобы покончить с одиночеством своим.
И если вы не сможете подчинить
Контролю того, кого вы привели,
Будь то животное, птица, или человек, тогда это существо
Становится проблемой для вас; и то,
Что мы не в силах контролировать, называется негативной силой.

Вопрос: Это разум?
Ответ: Да, разум – это инструмент есть главный
Силы негативной; но она все же существует отдельно от него.
Негативная сила –
Не личность; и она индивидуальностью не обладает, а это – сила.
И Бог есть сила.
Возьмите, например, электрический ток, его сила
Присутствует в проводах, но мы не можем видеть его,
Не можем познать его.

Вопрос: Негативная сила – это мой разум?

Ответ: Нет, только когда что-то под контролем негативной силы,
Тогда оно является ужасным; но когда разум, интеллект и тело
Находятся под контролем Силы Бога, тогда они - чудесны; и негативная сила
Сама также контролю будет подчинена; и, без сомнения,
Будет  она также работать на вас; мы просто не смогли
Необходимой квалификации достичь,
И в этом трудность; представьте, что вы передали королевство свое
Другому человеку, который успешно выполняет работу короля.
Все население тогда
Будет наслаждаться, и он
Тоже будет наслаждаться
Положением  своим;  а если король глуп, тогда
Будет страдать
Все население, а также он.
На самом деле, не существует силы негативной; дело только в том,
Что мы не обращались надлежащим образом с тем устройством
Царства Бога,
Которое предусмотрено для этих сфер нижних, потому что не способны
К этому мы; у нас
Нет ни силы, ни понимания, чтобы контролировать это устройство.
Поэтому все вышло из-под контроля,
И мучает нас.

Вопрос: Значит, человек создал негативную силу?
Ответ: Это можно выразить примерно так:
Трудности на самом деле нет,
Просто человек не открыл свои глаза.
Если вам даны глаза,
А  вы не используете их,
То вы трудности создаете для себя; таким же образом мы
Не смогли воспользоваться душой, и поэтому создали
Трудности себе сами.
То, что мы  не смогли контролировать,
Мы называем силой негативной.
Проблема не в этом, а в том, что человек не научился еще,
Как может разрешить эту ситуацию он.
В удел нам предоставлена только внутренняя тьма,
Которая ведет нас
К еще большей тьме; и этот путь жизни, которым идете вы сейчас.
Как Солнцем наслаждались в любые времена,
Так за этим же Солнцем, как за источником света, мы следовать должны всегда,
И пользу извлекать.
Никто не смог вам показать что-то лучшее, и вы
Должны поверить мне, пока не проверите этого сами вы.



Примечание: Использована литература Сант Кирпала Сингха, других Мастеров
Учения Сант Мат (Пути Мастеров).








































СОДЕРЖАНИЕ

Духовность, какова она есть                1
О грехе                1
О материальном процветании                2
О поведении в миру                3
О сексе                3
О пяти добродетелях                4
О чистоте                4
О любви                4
Воспоминание о Боге                9
О человеке                11
О мире                12
Духовность                15
Путь к Богу                16
Сектантство                17
Происхождение религий                19
Религия внешняя и внутренняя                26
Наука и религия                30
Идолопоклонство и поклонение Богу                34
Идеал всемирной религии                36
Взгляд внутрь                40
Правильная цель                44
Путь Мастеров                46
Апра Видия, или знание о мире                48
Путь Мастеров и три его основы                51
Сатгуру( Мастер)                52
Сат-Наам                53
Путь Мастеров                54
О духовности                57
Обращение к человеку                58
О мысли                61
О духовности                61
О наших философских рассуждениях                62
О любви                62               
Привязанность к миру -  причина
затруднительного положения человека                63
Во власти разума и чувств                66
 
Такар Сингх. Вопросы и ответы:
О морали                66
О зле                67
О Боге                68
О морали                68
О сексуальности                69
О сексе                70
О негативности вожделения                72
О карме                72
О детях                73
О воспитании детей                73
О пище                74
О внутреннем опыте                74
Об отношениях между мужем и женой                75
Об отношениях                75
О здоровье тела                76
О посте                78
Работа и общественная жизнь                79               
О музыке                80
О  негативных людях                81
Об Индии                82
Другие пути                82
О других путях, ведущих к освобождению                82
О пранаяме                84
О входе в Царство Бога                85
О карме                85
О целительстве                85
О внешней форме                87
О разуме                87
О симране                87
О Мастере                88
О мыслях                89
Об обмане                89
О гордости                90
О бескорыстном служении                90
О разуме                92
Как люди отошли от Бога                92
О душе                95
О знании                95
Небеса и ад                98
О душе                100
О создании негативной силы                101
О Боге                101
О карме                103
О перевоплощении                111
О наших знаниях                113
Об эволюции                113
Разница между состоянием души человека и животного       114
Золотой век                115
О бедности                116
О негативности                122               
О апокалипсисе                122
О разлуке с Мастером                125
О цели жизни                132
О жизни                134
О человеке                135
О Боге                136
О покое                136 
О знании Истины                137
О свободной воле, о вере                138
О расстоянии меду нами и Богом                139
О церквях и религиях                139
О материальном плане                140
О свидетельствах                140
О совершенстве                141
О душе                142
О медитации                144
О путях познания Бога                146                О О пути                146
О посвящении                149
О душе                152
Путь Мастеров                153
О питании                154
О нарушениях                155
Об отношении пищи к карме                155
О карме животных                155
О грехах                155
Об яйцах                157
О наркотиках                158
О медитации                159
О богатстве внутри тебя                160
О любви                165
О мантрах                165
О посвящении                165
О чакрах                166
О звуке                167
Об поклонении Богу                168
О планах                170
Об поднятии души вверх                171
О передаче личного опыта                171
О Боге                172
О Симране                172
О спокойствии разума                172
О религиях                174
Об осознании душой                174
О Христе                176
О двух законах                177
О Мастерах                178
Об интеллекте                194
О законе Бога                196
Разум, чувства, интеллект                206
О религиях                218
Об эго                218