Третий Рим

1.
Вначале не было особенных  заслуг,
а  были  слишком велики просторы,
препятствием для многих алчных рук
служили топи,  реки  или горы.

Порабощая племена вокруг
других широт, ни в чём  не зная меры,
«сверхчеловекам»  было недосуг
ходить  сюда  в начале нашей эры:


Здесь  «гнусь»  была свирепее и звери ;
не пальмы  плодоносные , а ели,
росли  на  этих   мрачных   берегах,
бездонны  омуты, и  варвары  доселе

перед империей незнающие  страх,
без рабства никому не ясно,  как 
века прожили  с верой ,  что в  холмах
до срока пробуждения в  потомках

спят духи предков,  бывших в их родах,
растили хлеб ,  и  на звериных  тропах
охотились , встречая там зверей
намного чаще , чем иных  людей

и сами не искали с ними встречи,
и поклонялись собственным Богам
стихиям посвящённым , но предтечей
иных времён и к этим берегам,

ладьи причалили: меняли шёлк на свечи,
и мёд на  амфоры, «всем сёстрам по серьгам»
тогда досталось , новым языкам
открылись уши , чудное глазам,

и сами к ним по морю и по суше
отправились отважные купцы,
как плиты  тектонические  души
сошлись и разошлись во все концы.

О первом Риме , мы не много знаем,
из грамот, что  из русской бересты,
или давно утеряны листы
 иль клинопись ещё  не понимаем.

 2.
 
Иное дело в дни второго Рима,
великие князья нередко схиму
здесь принимали в свой предсмертный час.
Тонка почти  как паутинка  связь,

но на просторах этих прижилась
прочнее даже там, где родилась,
а может потому и сохранилась
 восточного обряда власть и сила.

С ней миссия на голову свалилась,
веригами повисла на ногах,
в крови и  в поте , в муках родилась
или как птица - Феникс возродилась

из пепла в этом  тигле, и сложилась
империя в несокрушимый  сплав,
и кто-то тихо произнёс:  «Свершилось!»
как Иоан, о Том , кто «… смерть поправ».

Конечно, я не о догматах веры,
не о нюансах , мне нужны примеры
библейские затем, чтоб показать
не Богочеловека ипостась,

а приближенье к Богу человеков,
которым не чужды  ни грех , ни страсть,
а всё же  заповедано от века
родиться здесь, и здесь же умирать.

Нет, дело не в «чужих государях» ,
не в тех, что из варягов на лодчонках,
когда – то прибыли  и делали «не так»,
не  в том , что знать на разных языках

здесь говорила лучше , чем на русском,
а мир был слишком малым или узким …
А было так,  скорее вопреки
привычным представлениям о Риме,

3.

Не где  ни будь, вокруг Москвы – реки
сплотились люди,  в смертный бой с «немыми»
вступили расы, веры, языки,
и Бог, я думаю, присутствовал  незримо,

не обошлось там без его руки,
и идолов нацистских сокрушили,
и в первый Рим, и во второй вошли,
но времена иные наступили…

Не мне судить , какой он третий Рим,
и правда ли , что Бог Россию создал,
«затем, чтобы показывать другим,
как жить нельзя» ,  или напротив должно.

Но если, впрямь, империи как люди…
То та , что родилась , окрепла тут
и будет умирать…  Другой не будет!
Нас  переубеждать -  напрасный труд.

И даже если пнула сапожищем,
дала под дых , и не была , как  мать,
или  ларцом  с двойным предстала  днищем
другую  днём с огнём мы не  отыщем,

и дай нам Бог , чтоб не пришлось искать
в своей стране,  вдруг  оказавшись лишним.