Михей

«И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в отдалённых странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это». Михей. 4:3

Михей (Миха — «кто подобен [Богу]»; жил ок. 720 года до н. э.) – «малый» библейский пророк, современник Исаии (см. http://stihi.ru/2021/11/10/8177). Жил в Иудейском царстве в годы падения Самарии (ок. 720 г. до н. э.). Пророчествовал при царях Иоафаме, Ахазе (см. http://stihi.ru/2022/11/13/6834) , Езекии и Манассии (http://stihi.ru/2022/05/02/6581).

Как видите, это было в определяющий для Иудеи и Израиля исторический момент. Конечно, во многих своих пророчествах он ошибался, но его иллюзии тем важнее для нас. Он хотел добра народам, но действительность опережала его пророчества. Почитайте:
«Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила! Пожелают полей и берут их силою, домов — и отнимают их; обирают человека и его дом, мужа и его наследие. Посему так говорит Господь: вот, Я помышляю навести на этот род такое бедствие, которого вы не свергнете с шеи вашей, и не будете ходить выпрямившись; ибо это время злое. В тот день произнесут о вас притчу и будут плакать горьким плачем и говорить: «мы совершенно разорены! удел народа моего отдан другим; как возвратится ко мне! поля наши уже разделены иноплеменникам».

Или вот о своем народе: «Народ же, который был прежде Моим, восстал как враг, и вы отнимаете как верхнюю, так и нижнюю одежду у проходящих мирно, отвращающихся войны. Жён народа Моего вы изгоняете из приятных домов их; у детей их вы навсегда отнимаете украшение Моё. Встаньте и уходите, ибо страна сия не есть место покоя; за нечистоту она будет разорена, и притом жестоким разорением».
И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога.
Но вот о нашествии ассирийцев он ошибался, ох, как он ошибался! «Когда Ассур придёт в нашу землю и вступит в наши чертоги, мы выставим против него семь пастырей и восемь князей. И будут они пасти землю Ассура мечом и землю Немврода в самых воротах её, и
на Он-то избавит от Ассура, когда тот придёт в землю нашу и когда вступит в пределы наши».
Ничего такого не будет, ассирийцы сметут Израиль, захватят Самарию, и дальше Израиля больше не будет существовать, а Иудея станет протекторатом. Второй приход Ассирии будет совсем другим, чем первый, камня на камне не останется от региона. И Михей в отношении Самарии  и причин падения ничуть не оригинален: он в этом видит следствие от грехов. «Сохранились у вас обычаи Амврия и все дела дома Ахавова, и вы поступаете по советам их; и предам Я тебя опустошению и жителей твоих посмеянию, и вы понесёте поругание народа Моего».
    И, наконец, вывод, который вполне актуален и сегодня: «Не стало милосердных на земле, нет правдивых между людьми; все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть. Руки их обращены к тому, чтобы уметь делать зло; начальник требует подарков, и судья судит за взятки, а вельможи высказывают злые хотения души своей и извращают дело. Лучший из них — как тёрн, и справедливый — хуже колючей изгороди, день провозвестников Твоих, посещение Твоё наступает; ныне постигнет их смятение. Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля; от лежащей на лоне твоём стереги двери уст твоих. Ибо сын позорит отца, дочь восстаёт против матери, невестка — против свекрови своей». Так что, всего хорошего.

Из серии «Патриархи, цари и пророки Израильские». Пропустил его как-то в свое время.
7.10.2023
Аввакум и Михей, 1509, Собор Святой Софии. Новгород.