Моя Религия Дионис. Сверхыскусство

«Стекло это самая бездушная и самая неживая материя; и вино в тонком стеклянном бокале волнуется, колыхаясь, вылитое в невидимом глазу форму, однако удерживающую его, абсолютно содержание, абсолютна и форма. Поэтому разбить бокал из стекла и есть признак счастья, символизирующий безграничную свободу в пространстве.»
(Эрнст Георг Юнгер, Гелиополь)

В конце написания блога вспомнила, что задолго до знакомства с той мыслью, имела как-то написать стихотворение «трещите телами» с соответствующим посылом, но давно стёрла его.
Ближе к концу речь дойдёт до рассуждения над поэзией.
Мысль меня не слишком обогатила, скорее но дополнила часть моего мировоззрения. Первое, что мне пришло в голову я продумала для своего рассуждения почти сразу, но весь текст я писала импровизируя.
Вино — это символ опьянения и познания в немецком экспрессионизме, а Дионис в древнегреческой мифологии это Бог растительности, производительных сил природы, вдохновения, театра и религиозного экстаза. Вспоминаю (а я никогда и не забывала), в книге «Так Говорил Заратустра» Ницше воспевал танец. Было ли написано или я сама пришла к выводу, не помню, но, по-моему, дело в том, что движение — это крайнее проявление мысли, когда она охватывает уже всё тело, ещё при входе в транс (это касается, например, некоторых видов борьбы) для повышения каких-либо результатов, мысль занимает сначала некую часть мозга, а потом задействует собой весь мозг, затем же всё тело.
Раньше я по малознанию недооценивала кавказцев, НО потом я вживую я увидела, как они танцуют. Ницше бы понравилось, тут и спорить не о чем.
В Драйстез Райхе в 30-е ходы тренировали солдат не только гипнотическому взгляду и волевым установкам (ясно, всё равно не каждый способен развить сверхспособность), но и способности физически чувствовать себя частью всего пространства (это окончательный результат подготовки, сложно представить, как всю инструкцию проходили с нуля за 20 минут, но это всё вода). Сливать себя с пространством это выпустить дух за пределы себя. Следовательно, крайнее проявление мысли — это не охватывание ею всего тела, а выход за его пределы. И это ещё не всё. Вход в пространство чужого духа это ещё дальше (даже не буду приводить пример). Но, судя по информации о солдатах, для этого нужно движение воли. Если вам удаться за пределы себя, вы сможете влиять на события вокруг вас, подстраивать под себя чужие мысли и действия и, даже если каждому уже вырисована своя судьба (как по МАСЛУ одного известного морфиниста), своей вы сможете противостоять. Это и есть самопреодоление. Если человек — это то, что должно преодолеть, получается, что убить человека на пути к сверхчеловеку, значит разбить вдребезги свои рамки, ограничивающие проявления сверхъя и выйти за пределы себя, своего разума. А если в вас растёт некая странная или вообще безумная идея, но вы не знаете смысл её, не значит, что ваше безумие нельзя воплощать. Поддайтесь, ибо, выполняя СВОЁ дело либо уже в самом конце, вы поймёте ради чего проделан весь таинственный путь (вот эта мысль проскакивала в «Садах И Дорогах» Эрнста Юнгера, и я посчитала, что по принципу Гессе игры в бисер она сюда подойдёт как невозможно кстати, может вы многое о своих тайных замыслах узнаете, разбив свою стеклянную оболочку.
Виртуозное владение музыкальным инструментом ограничивается не знанием устройства и пособия по эксплуатации, а способностью выразить свою мысль через инструмент, чтоб ОНА прозвучала, вырываясь из вашего тела, это не то же самое, что просто издавать звуки. Пения это тоже касается. Даже в некоторых инструкциях по развитию вокала (не спрашивайте, что я там делала) пишут, (если переложить сказанное в формат философии:) что следует тренировать голос как физически, так и… не только физически, т.е. вкладывать свою эмоцию не только в текст, но и в голос (подумайте над этим), а ведь, если текст пишется сложно, то выразить его в звук ещё сложнее. И да, далеко не каждый способен это сделать.
И тут я вспомнила про свой блог об озвучке автором своих стихотворений. Походу, я не сверхчеловек) А ведь серьёзно, я не выпущу свою мысль в пространство, так, чтоб оно прониклось ею. Но это не конец.

Не знаю, почему многие рассматривают философию Ницше депрессивной (ну я объяснений такому виденью и не искала, глупостей не чтец). Ницше писал где-то в самом конце, мол, сверхчеловеку должно чаще радоваться, лучше быть дурашливым от счастья, нежели от тоски (цитату не найду т.к. в книги с собой нет, скачивать лень). В этом я ничего тогда не разглядела и, откровенно говоря*, даже не всматривалась в изложенную мысль (нет, блин, яблоко (кстати, тоже символ познания)). Только сейчас заметила, что когда ты начинаешь радоваться или сталкиваться с какой-то грандиозной мыслью, тут же приходишь в движенье. Тогда давнее выражение, мол, движение жизнь, более глубокое, чем кажется.

*Написав «откровенно говоря» я сразу подумала об «кровь» и «от», опять же движение извне. Соответственно, люди откровенные и менее всего лицемерные по организации выше остальных. Тут же то же самое соотношение)

Поговорим о свободной форме стихов.
Верлибры или лесенки несут больше истины, чем стихи в твёрдых формах. Многие стихотворения можно переделать в лесенку, и они станут эффектнее, а переделайте, например, Облако В Штанах в классическую форму, получится что-то не такое. Чем дальше пишу блог, тем больше вижу связей на ходу.
Итак, знаю, что лесенку сложно писать, а помнится, говорил Ляст Самурай (этому верить можно), что написать качественный верлибр сложнее чем обычное стихотворение. И ведь правда, вот почему большинство верлибров и стихолесенок у современных любителей поэзии корявы и стили люди недооценивают. Авторы, не надо путать разлитое вино и пару-тройку брызгов. Эрнст Юнгер не учёл, что разбить настоящее стекло сложно (а когда оно тонкое, оно только и ждёт чтоб дали треснуть, этакий зачаток).
Итак, мы остановились на мысли, что если применить мысль Эрнста Юнгера к поэзии, то получается, свободная форма (точнее стихи, свободные от твёрдых форм) стихов свидетельствует о большем проявлении истины, чем твёрдая? Каковы ваши мысли на этот счёт? Я бы написала даже пару рассуждений, но оставлю это поле для вас.