Бремя Капитала

§9
«Бремя Капитала»


(Том IV. Сексуальность.
Книга II. Распад и Иллюзии.
Глава X. Лаканизмы)

Давайте без купюр
когда я включил телевизор
до меня донеслось подобие.....
именно многоточие, мон шер
ибо то, что следовало далее
описать иначе не представляется возможным, либо
это следует сделать читающему
после повторения моего горького опыта

Резонанс!
Воплощенное!
Иго!
Ка тар сис

Можно иначе, признаюсь
можно с другого ракурса
наприм
ер – ва-банк
ну, хорошо
давайте говорить конкретно о конкретном
Я вам слово/словосочетание
Вы ассоциацию
по рукам?
окей, летс стартед биг дил

Дерево

Почва

Мать

Крайняя плоть

...

Так я и думал
застопорились
Вы никогда не задумывались
что философия походит на девственную плевру
и, если поэзия вполне сойдёт за мужское начало
то мыслитель выступает своего рода составляющим от акта
соития в целом
неким началом и совершающим операцию в одном лице
любопытно, правда?
вот и я так думаю

Сама концепция познания мира через секс мне не близка, это правда
но я нахожу крайне изумительным тот факт
что практически все человеческое существование
(в обозримых рамках)
можно представить (именно представить, нежели воплотить)
через сексуальный акт (межполовой вопрос под знаком "!")
а сочинение, например, стихотворения
на самом деле
не более чем процесс сексуализации
(через-образ, преобраз как формат для последующих спекуляций)
проект трансцендентного добровольного изнасилования
и т.п.

Само же лишение
в данном случае – проникновение
заранее обозначает буквенно
разложение
к-смерти, понимаете?
это базисное увлечение
через эротическое мы максимально близко можем подойти
к вопросам Таната
тем самым являя
и сам распад

Это правило, кстати
легко перекладывается и на стихосложение
сложение вообще
творческий акт, понимаете ли, не далеко ушел
функции те же, форма разная
увы, та же – повторяемость, та же скука
демографический кризис
лингвистическая диструкция
дисморфия
некроз тканей
некроз порядка
вещи/слова/мысли
А если Иллюзия?
если взять секс – как представление
как самоявленную иллюзию свободы
т.е. 1) выбор партнера; 2) выбор позы; 3) выбор отношения к-
и тому подобное
через движение к смерти мы можем представить секс как акт
предварительно осознанный
но не менее замкнутый
не менее замурованный
чем, например, нахождение в тюрьме
только в данном случае
это все-таки воля
но воля весьма и весьма условная, как вы понимаете
атавистическая

В этом конструкте мне рисуется первопричинная цель акта
как лаканизация сексуально, как подчинение действительности
под актом освобождения (высво-), как семяизвержение (например)
переходя от центру к наблюдаемой точки
мы видим, как она же
преобладает влечением к этому самому Центру
как к Абсолюту (закон материи)
но есть! все же угадывается в этом примитивном порядке некая малость
точнее, её доля – перфекта!
удовольствия, обозримого в выбранном контексте сущности
в нашем случае – метафизического
способного как раз преодолеть выявленную ранее данность
поломать барьеры общего, выйти в частное
совершить молекулярный сдвиг
не вписывающийся ни в научное знание
ни в таинство науки
ни в слишком человеческое вообще
так рождается идея о лаканизации формального
перехода из составного во фрактальное и т.д.
оставляя за спиной те неясные нам причины
что, как нам же и представляется
эффектно так прокинули нас с местом в ряде причинностей
и их возможностей

Итак, а теперь ещё раз
закрепим мысленный эксперимент

 Дерево

Почва

Мать

Крайняя плоть

Ну вот!
моя теория подтверждена!
вы делаете верные шаги, продолжайте!
включите телек!
вступите в сексуальный акт с информацией!
бумага! ручка! рука! письмо!
что там идёт!
вслушайтесь!
пишите пишите!
лаканизм за лаканизмом!

И только когда
вы перестанете слышать
вообще хоть что-то
перечитайте вышеописанное
и, повторив опыт ещё
и ещё раз
ответьте в самом конце:

Всего лишь модулянт
и ничего стоящего
продукт
моей личной
лаканизации
секусального
а что за ним
неизвестно никому
ведь там рождается
настоящая боль
там переваривается уже
сакральное
это и есть.....


(из цикла спекулятивных элегий "Убить Селина!", апрель 2023)