О главном помолчим

"Будь тем, кто ты есть, и не претендуй на то, чтобы изображать из себя того, кем ты не являешься." (из притчи о мудреце, завещание мудреца)


Не претендуй быть большим, чем ты есть -
гордыни это признак и помеха
для жизни чистой, искреннего смеха.
Сними всей защищённости доспехи,
и убери гордыню, лесть и спесь -
открытым Книгу Жизни лишь прочесть.

Будь тем, друг дорогой, кто есть.
Будь простотой и чистотой криницы,
самим полётом невесомой птицы,
звенящим плеском чистого ручья -
не думай, не гадай: Кто я?

В Никто живут цветы и мудрецы.
В Никто живут поющие скворцы -
без наций, рас, религий - без оков.
Цвети, дыши дыханием цветов.
Ты – Всё, но не найти во Всём «себя» -
то малое, что, тельцем, зовут «я».
Телесность зная, мир воспринимай,
но не ищи вокруг ни ад чумной, ни рай -
придумки то лукавой головы.
Будь Тишиной, без говора молвы.

Твоя молитва – сердца чистота,
а состоянье - Духа высота.
Твоё убранство – красота Души.
Присутствуй в деле, в завтра не спеши.
Живи без ожиданий и надежд.
Отбрось всю озабоченность невежд.
Пребудь, как ветер – чист, свободен, свеж.
И изобилье чудное лови -
Пролей его, святой бальзам любви,
что испытаешь - не храни в себе.
Он для того, чтоб им дышали все.

Но примет, кто в Любви пребыть готов,
тому не надо наставлений, слов,
Не надо знать законов и причин.
И мы, давай, о главном помолчим…
Его уловишь только в Тишине -
Присутствие твоё - в самом Огне
Живого Духа – сам поток любви.
Он есть всегда. Течёт в твоей крови.
Он здесь, внимай, иное – раствори…

27.08.2023  5:21

Притча:

Один человек отправился повидать старика, живущего не так далеко — у реки. В те дни, он имел глупость полагать, что мудрецов можно встретить только в Гималаях. Поэтому, он не очень-то надеялся на то, что будет из этого какой нибудь прок. "Не может же быть так, чтобы настоящий Мудрец жил так близко," — думал он. Ему оставалось пройти ещё пару километров, когда его встретил старик и предложил кров и пищу. Однако, это тоже не произвело впечатления. "Ничего особенного, если кто-то идёт повидать меня, я тоже могу почувствовать его приближение, и приготовить для него еду, — настоящая мудрость не в этом." — полагал Странник.
Когда они пришли в дом и сели кушать, Старик сказал:
— Ты опоздал. Завтра утром я собираюсь покинуть тело.
— Но почему бы Вам не подождать ещё хотя-бы двенадцать часов и не научить меня чему-нибудь? – поинтересовался гость.
— У меня нет времени, — сказал Старик.
У этого Старика было много последователей, которые исповедовали различные учения. Индуисты почитали его как свами; мусульмане – как последователя ислама; а христиане думали, что он христианин. И после его смерти, христиане намеревались похоронить старика на своём кладбище, мусульмане — на своём, а индуисты считали, что останки нужно сжечь и хранить в урне.
На следующий день Старик оставил тело, и врач констатировал смерть. Несколько часов была неразбериха, присутствующие доказывали друг другу свои права на тело Мастера. Ставкой в этой борьбе был престиж их верования.
К человеку подошёл районный судья и сказал:
— Вероятно вам известно кем он был и какую религию исповедовал?, — помогите разрешить этот спор.
— Я ничего о нём не знаю, – ответил Странник. "Что за человек он был? Он умер, создав проблему для всех, а меня так ничему и не научил. Если он действительно был мудрецом, он не должен был оставить такое смятение." — думал он.
Шёл четвертый час с момента смерти Учителя, когда вдруг он встал и сказал:
— Ну ладно, я решил не умирать, раз у вас тут такая борьба!
Судья и все присутствующие опешили.
Старик сказал:
— Уходите с моих глаз вон, — вы индуисты, вы, мусульмане, и вы, христиане – вы все глупцы. Вы так ничего и не поняли. Я не принадлежу религиям, — лишь Богу, а Он не имеет религий!
Затем он взглянул на Странника и сказал:
— Не беспокойся, сынок. Я ещё побуду с тобой и буду учить тебя в течение трёх дней, а на четвертый окончательно оставлю тело.
Ученик прожил у Мастера три дня, многому научился и многое понял. Это был лучший периодов в его жизни. Старик многое объяснил, но при этом часто повторял одну и ту же фразу: "Будь тем, кто ты есть, и не претендуй на то, чтобы изображать из себя того, кем ты не являешься." Он повторял эти слова снова и снова, так, что они оставили отпечаток.
Когда подошёл срок Старик сказал:
— Я хочу войти в воду. Произнеся это, он вошёл в реку и исчез. Когда пришли люди желавшие повидать его, Ученик им сказал, что Мастер ушёл в реку и больше не вернётся. Люди бросились на поиски тела, но несмотря на все их старания, так и не смогли его найти. Поэтому они и не смогли стать последователями.
Великие мудрецы, никогда не отождествляют себя с религиями и вероучениями, они стоят выше всех этих различий, и именно поэтому — не оставляют следов. Следы Мастера — это религии.
(Публикация Эхо Эхо)