Надо было валить оттуда

Рассмотрим фразу «Бог не карает». Докажем или опровергнем её истинность, не
ссылаясь на выражения типа «кара Божья» и на многочисленные примеры наказания
свыше, зафиксированные в священных Писаниях всех времён и народов.

Слово «не» можно не анализировать.

Глагол «карать» применительно к Богу приобретает оттенок опосредованного
наказания. Обладая карательными органами, карать не сложно. Была бы воля!
При этом бьёт не хлыст, а кучер. Заметим, что самого Бога покарать невозможно.
Мы это чувствуем интуитивно. Ведь Всевышний выше всех. Нет того, кто мог бы Его
унизить – «Бог поругаем не бывает». Кроме того, Он безгрешен и милосерден.
За что же Его карать?..

Стоп. Он милосерден, но и справедлив. Справедливость же предполагает поощрение
отличившихся и наказание провинившихся. В общем случае она означает соблюдение
некоторой незыблемой нормы, отклонение от которой возможно в обе стороны –
положительную и отрицательную, как от нуля. Поэтому и компенсирующее воздействие
может происходить в двух противоположных направлениях – поощрения и наказания.

Поэтому нельзя утверждать, что Бог не карает. Наказание и поощрение – две стороны
одной медали, которые часто могут меняться местами.

Мы уже сталкивались с этим, когда выясняли суть милосердия, которое свелось
к обнулению недостачи или переизбытка. Накормить голодного, но не перекормить.
Согреть промёрзшего, но не перегреть и т.д. Но пища, спасительная для голодного,
губительна для сытого. А тепло, спасительное для продрогшего, губительно для
перегревшегося. Поэтому исходная фраза «Бог не карает» не верна, если Он милует.

Она подразумевает наличие разнесённых в пространстве карающего и караемого.
Но настоящий, а не выдуманный Бог является вездесущим, неделимым, вечным и
бесконечным нулевым фоном, из которого всё приходит, и в который всё возвращается.
Он прародитель, вседержитель и пристанище всего ненулевого и конечного.
И Он поощряет и карает, но несколько иначе, чем это принято у людей.

Например, если я переедаю, то со временем начинаю страдать от ожирения.
Это пример кары Божьей. Есть грех (переедание) – будет и кара (ожирение).
Было замечено, что это правило является универсальным. Содом и Гоморра погибли
в результате извержения вулкана. Казалось бы, какая связь между содомией и
вулканами? – Прямая! Гипертрофировав чувственность, они утратили чуткость,
которая могла бы спасти их от гибели. Надо было валить оттуда до извержения!..

Обмануть механизм Божьей кары так же невозможно, как математический маятник
в поле тяготения Земли. Оно всегда стремится возвратить маятник в положение
устойчивого равновесия.

(2023)