Втор. 13 Кв. мир

Втор. 13   1-18 лжепророки не верь им.  5;9;10;15;16 – нарушение закона:
                – Не убивай!
1 Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец (Чис.12:6), и представит
тебе знамение или чудо,  (чудо это то, чего человек на данный момент не
знает),
2 и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет
притом: "пойдем вслед богов иных, (не было в Книге ни наших, ни иных – 
было – Я Ашем Элохим наш, где Ашем это Имя, а Элохим это Природа  и это
запишется, как: – Я Имя – Природа наша.  Нет в этом выражении слова Бог! 
– Втор.29:29, писать надо сокрытое, так как в Библии не было слова бог. А
сокрытое это невиди-мое, то есть не материальное и это Квантовое прост-
ранство, которое объединяет все материальные миры), которых ты не зна-
ешь, и будем служить им", –
3 то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искуша-
ет вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего,
от всего сердца вашего и от всей души вашей; (Богу ли, не знать их сердца,
Богу ли, не знать их Душу!  Чис.23:19; 1Цар.15:29 Бог не человек и никого
не искушает).    При том ни нашего, ни вашего Бога в материальном прост-
ранстве нет, а если это мужик с бородой, так это Хелкия 4Цар.22, он здесь
такое напишет и чудом запахнет, вслед богов иных!         4 Господу, Богу
вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его
слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;     (– Господу, Богу ваше-
му или – Ашему Элохиму вашему, где Ашем это имя, а Элохим это Природа 
тогда это можно записать, как: – Имени, Природе вашей.  Нет в этом выра=
жении слова Бог!
5 а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он
уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли
Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с
пути (Втор.8:2), по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так
истреби зло из среды себя.   (Убийство – зло и порождает зло, сказано: «Не
убивай!»  И как можно убедить, в глупости, человека знающего истину!? А
если можно убедить! То значит: знания утеряны, книги сожжены, и незнан-
ие играет человеком).         6 Если будет уговаривать тебя тайно брат твой,
сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем,
или друг твой, который для тебя, как  д у ш а  твоя, говоря: "пойдем и будем
служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои",        (Ну, сжигала ин-
квизиция людей на кострах, а потом сама убедилась, что звёзды есть, что
они не дырки в небе, что земля не держится на черепахах и китах, чего на-
до было сжигать людей? Верно, этот стих само больше понравился инквизи-
ции и папам римским).
7 богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных
от тебя, от одного края земли до другого, –
8 то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой,
не жалей его и не прикрывай его, (Не ужели для тебя Душа ничего не зна-
чит!? Он же был тебе как душа. В мире незнания человеку свойственно оши-
баться и если человек заблудился, а ты не в состоянии его переубедить, по-
дожди, может ты ошибался, а может он, время покажет. Он может иметь
свои убеждения, а ты свои. Он же ведь не собирается тебя убивать, расс-
таньтесь с миром.
9 но убей (не убивай!) его; твоя рука прежде всех должна быть на нем,
чтоб убить его, а потом руки всего народа; (Разве это слова человека веру-
ющего, он что человек создание Господа? Как можно призывать убивать со-
здания, сделанные Господом и по образцу БОГа. Пусть этот человек заблуд-
ился и если ты действительно владеешь истиной, то убеди человека, а не
призывай к погромам, к войнам, к средневековью, где церковь проповедова-
ла, что звёзды дырки в небе, а Земля стоит на черепахах и китах, и если кто
не верил – сжигали на кострах.)
10  п о б е й его камнями  до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от
Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома ра-
бства;   (Если он действительно Господь Бог, то он и тебя наставит на путь,
а если он муляж – икона, крест – орудие убийства, то все вы мракобесы.)
11 весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди те-
бя такого зла.    (Воспитание на страхе это средневековье! Убоится, и не ве-
руя, скажет: – Верую! – а то побьют камнями).
12 Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог
твой, дает тебе для жительства,             13 что появились в нем нечестивые
люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: "пойдем и бу-
дем служить богам иным, которых вы не знали", –
14 то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда,
что случилась мерзость сия среди тебя, (а проверяющие скажут, что они Га-
лаху не знают, другие скажут, что они шариат не знают – вот друг друга и
разыскали и как два барана по бревну навстречу, над пропастью, а те, что
проповедуют троицу будут подливать масло в огонь, разве это от БОГа?
15 порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все,
что в нем, и скот его порази острием меча; (Господь всегда вёл народ и сам
сражался за него и сопливых инквизиторов ему не надо, три раза в Лев.20:3
;5;6 сказано: и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю, я вам дан
закон: Не убивай!
    Этот инквизитор, зверей оставляет на природе, чтобы они ели друг дру-
га, уничтожает зоопарки, выгоняет зверей, считая, что звери должны есть
друг друга, слагая с себя уход за зверьми под лозунгом: «назад к природе»
и здесь этот инквизитор вызывает звериные инстинкты убивать, а не воспи-
тывать, но тех, кого невозможно воспитать сразу, надо садить в зоопарки,
и превращать из волков, не кормя сырым мясом, в домашних собак.   
Быт.1:28 владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птиц-
ами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким жи-
вотным, пресмыкающимся по земле.  Ничего не пускайте на самотёк, тебе
поручен животный мир).
16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город
(а вруг он каменный и вещи несгораемые) и всю добычу его во всесожжен-
ие (всесожжение – это, что сгорает бесследно, без дыма, без пепла) Госпо-
ду, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь
созидать его; (Ис.1:11; Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37;
Иер.6:20; Иер.7:22; 4Цар.21:6; Втор.10:17; Втор.12:31 никаких всесожже-
ний Богу не нужно, а Господь Бог, говорил вам: «Не убивай!», а вы всех уби-
ли).
17 ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь
ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил те-
бя, как клялся отцам твоим,   (Напоминаю: заклятое это облучённое, если
кто берёт облучённое, то есть радиоактивное, того приборами можно зас-
ечь и он может стать меткой, по которой стрелять. Стих 17 специально вста-
влен сюда, чтобы выдать всесожжения за заклятое, то есть облучённое).
18 если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди
Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бо-
га твоего.   (Нарушая постановления данные, тем же Господом, не станешь
ему милым. Прежде всего, тут нарушен закон: «Не убивай!»)