Восстали, чтобы послужить, преобразить сей мир...

«...Существует два вида света. Один из них — видимый свет солнца, с помощью которого мы воспринимаем красоту мира, окружающего нас; без него мы ничего не смогли бы увидеть. Несмотря на то, что свет этот делает предметы видимыми для нас, он не дает нам возможности их распознавать или понимать все их свойства, поскольку нет в нем ни сознания, ни интеллекта. Лишь свет разума дает нам способность к восприятию и пониманию, без него наши глаза были бы бесполезны. Свет разума — высший свет, ибо исходит от Божественного Света.
Свет разума позволяет нам узнавать и постигать все сущее, но лишь Божественный Свет может позволить прозревать невидимое и видеть истину, которая станет зримой для мира лишь через тысячелетия. Именно Божественный Свет позволил Пророкам предвидеть то, что должно было случиться через два тысячелетия, и мы свидетели того, что их предсказания сбываются. Посему мы должны устремиться на поиски именно этого Света, ибо он превосходит любой другой...» (Абдул-Баха)

«О чада человеческие! Разве не ведаете вы, почему Мы сотворили вас из общего праха? Дабы никто не величался пред другим. Всякий миг размышляйте в сердцах ваших о том, как вы были сотворены. Поскольку Мы создали всех вас из единого вещества, надлежит вам быть как одна душа, шагать одной стопою, вкушать одними устами и пребывать в одной стране, дабы из сокровенной сущности вашей делами вашими и поступками являли вы знамения единства и суть отрешения. Вот Мой совет вам, о сонм лучезарных! Внемлите совету сему, да обрящете плоды святости от древа дивной славы.

О сын духа! Любимейшая из вещей в Моих глазах — справедливость; не отвращайся от неё, если стремишься ко Мне, и не пренебрегай ею, дабы Я мог доверять тебе. С помощью нее узришь своими очами, а не очами других, познаешь своим разумением, а не разумением ближнего. Обдумай сие в сердце своём — чту подобает тебе. Воистину, справедливость — Мой дар тебе и знак нежной заботы Моей. Помести же ее пред своими очами.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Каждого из вас сделал Я венцом Моего творения, дабы совершенство дела рук Моих было полностью явлено людям. Отсюда следует, что всякий человек был и всегда будет способен воспринимать Красоту Бога. Если бы он не был наделен такой способностью, то как можно было бы призвать его к ответу за грехи? Если в День, когда все народы земли будут собраны воедино, каждого представшего перед Богом Он спросит: «Почему не уверовал ты в Красоту Мою и отвернулся от Меня?» и если такой человек ответит: «Все ошибались, и не нашлось никого, кто обратил бы лицо свое к Истине, посему и я, следуя их примеру, постыдно упорствовал в непризнании Красоты Предвечного», то подобный довод, разумеется, не будет принят. Ибо вера человека зависит не от других людей, а лишь от него самого». (Бахаулла)

«Если священники сии озарятся светом последующего Откровения, то станут они угодны Богу и воссияют светом вечным. Иначе будут они сочтены померкшими, хотя внешне могут и впредь казаться вождями людей; ибо вера и неверие, руководство и заблуждение, блаженство и горе, свет и тьма — все зависит от признания их Тем, Кто есть Дневное Светило Истины.» (Бахаулла)

«Когда бы любой человек поразмыслил о том, что явлено в Писаниях, ниспосланных священной Божией Волею с небес, он тотчас признал бы, что их предназначение - научить людей, дабы все считались единой душою, дабы печать со словами "Грядет Царствие Божие" запечатлелась на каждом сердце и свет Божественного благоволения, милости и милосердия охватил бы все человечество. Единый Бог истинный, да возвысится слава Его, ничего не желает для Себя. Нет Ему пользы в верности человеков, как нет Ему вреда в их отступничестве. Птица из Обители Поминания не перестает взывать: "Все желания Мои - для тебя и к тебе, ради тебя самого". Когда бы ученые и мудрецы сего мира и века дали человечеству вдохнуть от благоуханий дружества и любви, всякое чуткое сердце постигло бы смысл подлинной свободы и открыло бы тайну прочного мира и истинного процветания. Когда бы земля достигла сего состояния и озарилась его светом, то сбылись бы слова: "Не узришь ты на ней ни впадин, ни холмов".» (Бахаулла)

«Скоро сегодняшний порядок будет свернут, и вместо него расстелен будет новый. Воистину, истину речет твой Господь, Он же Ведатель незримого.» (Бахаулла)

«Избави нас Бог от шуя стоянья, сподоби десного пребыванья!» (поговорка)

Чрез впечатлительность себе впечатать в сердце мир,
А через вдумчивость постичь величье Дела Бога
Чрез сопричастность и любовь быть вхожими на Пир,
На брачный Пир, куда ведёт всего одна дорога.

Чрез Божию Возвышенность суть высоты познать,
Чрез справедливость нам прозреть незамутнённость Лика,
Из сострадания родить желанье отдавать,
Чтоб Дух Святой нам приоткрыл смысл, что содержит Книга…

Любовь к Творцу в своей глуби содержит Божий страх:
Лишиться близости Его и милости безбрежной
И добровольно самому втянуться в тьму и прах,
Прельстившись тем, с чем наша связь не может быть надёжной.

Лишь Бог вас любит, знает вас, вовеки не предаст,
Коль сможете вы сохранить любовь к Нему большую…
Послушным детям у Него совет есть и наказ,
Чтоб одесную им воссесть, а не стоять ошую. 

Чтоб не стоять с позором им, что не смогли узнать,
Когда явил средь нас Он Лик могущества и силы,
Когда над Господом Самим смеялись люд и знать,
А грешные, но честные, вдруг встали из могилы…

Восстали, чтобы послужить, преобразить сей мир,
Который Бог определил и обязал построить…
А, кто восстал наперекор, глупец и лжекумир,
Всем, устремившимся за ним, то жизни будет стоить…   

Их пригласили в Рай войти, но не хватило сил
Пойти супротив воли тех, что облачились в злато,
Чьи вопли, лекции и смех, рассказы кто им мил
Направлены лишь на одно: жить славно и богато…

Но есть конечно Божий Суд, он Волю и вершит
И постепенно ластиком стирает классы знати,
Уже почти монархов стёр и упростил их быт,
И свой черед уж ждут давно священничества рати…

В том новом мире места нет ни им и ни царям,
Решил создать Бог новый строй, в котором «Власть советам»,
Своею силой выровнит, чтоб «ни холмов, ни ям»,
Себя чтоб каждый чувствовал дитём Его Завета.      

Чтоб каждый ближнего любил превыше, чем себя,
Чтоб не стремился поразить всех дорогим нарядом,
А честно и смиренно жил, Отца-Творца любя,
И улучшал наш мир земной с друзьями, что с ним рядом…               

(Генцелев А.Н., 11 февраля 2018 г.)