Когда ты спишь — тебя не разбудить.
Твоя листва во сне сплетает руки.
По норам спят твои враги и други,
твои сыны; их не за что судить.
Разбередить сумбур зудящих ран...
Небес не зрить сквозь кроны вековые.
Устали петь, вытягивая выи,
цветы и птицы. Умерло вчера.
Незримых сов полёт неутомим.
Неутолим и голод, и дремота,
и пустота, и гибельное что-то,
пугающее близко и вдали.
Пространство просто съедено до дна,
нет расстояний, неба и устоев,
твердимой тверди, хвои, сухостоя,
терновника, травы, веретена,
зелёных сказок, розовой земли
в сплошных цветах, лиловых колокольцах...
Когда ты спишь, тебе планета молится:
дыши, мой лес! Всевышнему внемли!
И над тобой, и под тобой огни:
галактики, неугасимой лавы, —
живи, май лав, твои бессмертны травы!
ведь мы с тобой в галактике одни.
Ничто не в счёт: созвездий свет и хлад,
и города, и веси, и победы,
и где-то там сиянье Андромеды...
Лишь ты, мой лес, мой свет, мой сын, мой брат.
10/11 августа 2023
Сон леса, порождающий сновидцев
© Copyright: Забирова Ольга, 2023
Свидетельство о публикации №123081103807
Свидетельство о публикации №123081103807
Рецензии
Здравствуйте, Ольга!
Стихотворение понравилось тем, что вы общаетесь с лесом на равных, как с родным.
В замечании к предыдущей рецензии вы пишете:
"Потому что в искусстве играет роль именно форма.
Но это не внешняя форма (слово-то всех и смущает), как дружно полагает 99% народонаселения (в том числе и Стихиры), а — внутренняя, высшая, наивысшая, и должна называться другим словом, которого в природе нет.
Назовём это трансцендентностью".
"Есть такое слово!" Это - содержание. Содержание, по-моему, - это многослойный, многоплановый, образно-интеллектуальный сплав (данность, синтез всех качеств стихотворения), воспринимаемый читателем, способный затронуть мировоззрение, воображение и чувственный опыт читателя, и вызывающий эмоциональный отклик у него в душе (точнее, в мозгу - органе переживания эмоций).
Содержание, на которое работают идея и тема, композиция (если она просматривается), образный строй, метафоры, элементы стихосложения и вообще все выбранные (уместные) выразительные средства стихотворения. А также звуковая сторона речи, рифмы и ритмика, определяющие органичную замыслу автора форму. Именно, через форму проявляется и становится доступным читателю содержание произведения.
Содержание, если оно состоялось, обнаруживает и проявляет художественный и поэтический потенциал произведения, его эстетическое свойство, его трансцендентность.
Содержание - это тот золотой песок, который остаётся в осадке после промывки породы в лотке.
С уважением,
Владимир Шкуропадский 25.10.2024 23:51 • Заявить о нарушении
Стихотворение понравилось тем, что вы общаетесь с лесом на равных, как с родным.
В замечании к предыдущей рецензии вы пишете:
"Потому что в искусстве играет роль именно форма.
Но это не внешняя форма (слово-то всех и смущает), как дружно полагает 99% народонаселения (в том числе и Стихиры), а — внутренняя, высшая, наивысшая, и должна называться другим словом, которого в природе нет.
Назовём это трансцендентностью".
"Есть такое слово!" Это - содержание. Содержание, по-моему, - это многослойный, многоплановый, образно-интеллектуальный сплав (данность, синтез всех качеств стихотворения), воспринимаемый читателем, способный затронуть мировоззрение, воображение и чувственный опыт читателя, и вызывающий эмоциональный отклик у него в душе (точнее, в мозгу - органе переживания эмоций).
Содержание, на которое работают идея и тема, композиция (если она просматривается), образный строй, метафоры, элементы стихосложения и вообще все выбранные (уместные) выразительные средства стихотворения. А также звуковая сторона речи, рифмы и ритмика, определяющие органичную замыслу автора форму. Именно, через форму проявляется и становится доступным читателю содержание произведения.
Содержание, если оно состоялось, обнаруживает и проявляет художественный и поэтический потенциал произведения, его эстетическое свойство, его трансцендентность.
Содержание - это тот золотой песок, который остаётся в осадке после промывки породы в лотке.
С уважением,
Владимир Шкуропадский 25.10.2024 23:51 • Заявить о нарушении
Содержание не имеет никакого отношения к искусству.
Не оно делает искусство.
Забирова Ольга 25.10.2024 23:57 Заявить о нарушении
Не оно делает искусство.
Забирова Ольга 25.10.2024 23:57 Заявить о нарушении
Ольга, простите, что по-вашему делает искусство?
Владимир Шкуропадский 07.11.2024 12:13 Заявить о нарушении
Владимир Шкуропадский 07.11.2024 12:13 Заявить о нарушении
Владимир, ну это же элементарный здравый смысл.
"Всё уже украдено до нас".
Тем, т.е. аспектов так наз. "содержания", не так уж много. Содержательный диапазон невелик. Следовательно, авторы всех времён и народов эксплуатируют один и тот же набор. И. поскольку ассортимент ограничен, то трудно уйти от банальщины и штампов.
Вот вы смотрите фильм. (Абстрагируемся от того обстоятельства, что кино это наиболее техногенный вид искусства; выведем это за скобки. В конце концов, Ленин утверждал, что "из всех искусств самыми важными для нас являются кино и цирк").
Возьмём кино как пример.
Тема фильма, т.е. с о д е р ж а т е л ь н ы й\ а с п е к т, может быть самой возвышенной и благородной: любовь к родине, справедливость, доброта, милосердие, верность долгу и т.д.
Но как бы ни была прекрасна тема, она не только не гарантирует того, что фильм, снятый на эту тему, будет непременно являться искусством, а, напротив, лишь подвергает автора фильма скатиться в банальность, в стереотип, в прекраснодушное клише.
Сняты сотни тысяч фильмов на одну и ту же тему (прекрасную саму по себе).
Талантливых из них (которые можно назвать искусством) — сотни.
Гениальных — десятки.
Или возьмём другой пример.
Что отличает картину великого мастера от фотографии?
Ведь как на картине, так и на фотограыии, может быть изображено одно и то же лицо (если это портрет), один и тот же дом, один и тот же букет цветов или, скажем, подсолнух...
Что отличает произведение Ван Гога от фотоснимка, сделанного с большой достоверностью и точностью, т.е. содержательно безупречного?
Произведение и с к у с с т в а отличает ЛИЦА НЕОБЩЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ.
Руку мастера узнаешь сразу, и никакое "содержание" тут ни при чём.
Искусство это а л х и м и я, т.е. способность "ИЗ СОРА вырастить стихи".
А самое высокое содержание в случае отсутствии таланта даёт в результате пшик.
Только талант позволяет избежать эпигонства, бесконечных перепевов, ведь темы-то все заезжены, они с античных времён не менялись: жизнь и смерть, война и мир, л.ю\бовь и измена, природа и цивилизация, добро и зло, верность и предательство; красота, добро и истина; слава, власть и деньги; торжество справедливости, путь к победе и т.п.
Темы-то — вечные!
Всё уже украдено до нас, и чрезвычайно трудно не украсть, а создать что-то своё, своё и больше ничьё.
Более того: что касаемо конкретно поэзии, то зжесь роль содержания сводится к минимуму.
Если в прозе по определению много "содержательного мяса", то в поэзии всё эфемерно, зиждется на летучих образах, на "стеклянном дыме волос".
Проза и поэзия (в искусстве) соотносятся как соматика и психика (в медицине).
Искусство поэзии делает звук.
Звук сам по себе метафоричен. (А не только семантичен). В нём закодированы смыслы, причём в каждом звуке целый спектр смысловых аспектов, создающих синестезию).
Звук метафоричен.
А поэзия — это многоуровневая метафорика.
Это в высшей степени волшебство.
Ворожба, чароплётство, шаманство, метафизика.
Поэзия иррациональна.
Какое уж тут "содержание".
Содержание это семантика (это синонимы), а семантическая сторона поэзии вещь чрезвычайно тонкая, трансцендентная, трудноуловимая, и сформулировав сухой остаток так наз. "содержательного аспекта, т.е. сведя к банальной рациональности, вы именно саму поэзию-то и убьёте.
Забирова Ольга 13.12.2024 09:40 Заявить о нарушении
"Всё уже украдено до нас".
Тем, т.е. аспектов так наз. "содержания", не так уж много. Содержательный диапазон невелик. Следовательно, авторы всех времён и народов эксплуатируют один и тот же набор. И. поскольку ассортимент ограничен, то трудно уйти от банальщины и штампов.
Вот вы смотрите фильм. (Абстрагируемся от того обстоятельства, что кино это наиболее техногенный вид искусства; выведем это за скобки. В конце концов, Ленин утверждал, что "из всех искусств самыми важными для нас являются кино и цирк").
Возьмём кино как пример.
Тема фильма, т.е. с о д е р ж а т е л ь н ы й\ а с п е к т, может быть самой возвышенной и благородной: любовь к родине, справедливость, доброта, милосердие, верность долгу и т.д.
Но как бы ни была прекрасна тема, она не только не гарантирует того, что фильм, снятый на эту тему, будет непременно являться искусством, а, напротив, лишь подвергает автора фильма скатиться в банальность, в стереотип, в прекраснодушное клише.
Сняты сотни тысяч фильмов на одну и ту же тему (прекрасную саму по себе).
Талантливых из них (которые можно назвать искусством) — сотни.
Гениальных — десятки.
Или возьмём другой пример.
Что отличает картину великого мастера от фотографии?
Ведь как на картине, так и на фотограыии, может быть изображено одно и то же лицо (если это портрет), один и тот же дом, один и тот же букет цветов или, скажем, подсолнух...
Что отличает произведение Ван Гога от фотоснимка, сделанного с большой достоверностью и точностью, т.е. содержательно безупречного?
Произведение и с к у с с т в а отличает ЛИЦА НЕОБЩЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ.
Руку мастера узнаешь сразу, и никакое "содержание" тут ни при чём.
Искусство это а л х и м и я, т.е. способность "ИЗ СОРА вырастить стихи".
А самое высокое содержание в случае отсутствии таланта даёт в результате пшик.
Только талант позволяет избежать эпигонства, бесконечных перепевов, ведь темы-то все заезжены, они с античных времён не менялись: жизнь и смерть, война и мир, л.ю\бовь и измена, природа и цивилизация, добро и зло, верность и предательство; красота, добро и истина; слава, власть и деньги; торжество справедливости, путь к победе и т.п.
Темы-то — вечные!
Всё уже украдено до нас, и чрезвычайно трудно не украсть, а создать что-то своё, своё и больше ничьё.
Более того: что касаемо конкретно поэзии, то зжесь роль содержания сводится к минимуму.
Если в прозе по определению много "содержательного мяса", то в поэзии всё эфемерно, зиждется на летучих образах, на "стеклянном дыме волос".
Проза и поэзия (в искусстве) соотносятся как соматика и психика (в медицине).
Искусство поэзии делает звук.
Звук сам по себе метафоричен. (А не только семантичен). В нём закодированы смыслы, причём в каждом звуке целый спектр смысловых аспектов, создающих синестезию).
Звук метафоричен.
А поэзия — это многоуровневая метафорика.
Это в высшей степени волшебство.
Ворожба, чароплётство, шаманство, метафизика.
Поэзия иррациональна.
Какое уж тут "содержание".
Содержание это семантика (это синонимы), а семантическая сторона поэзии вещь чрезвычайно тонкая, трансцендентная, трудноуловимая, и сформулировав сухой остаток так наз. "содержательного аспекта, т.е. сведя к банальной рациональности, вы именно саму поэзию-то и убьёте.
Забирова Ольга 13.12.2024 09:40 Заявить о нарушении
Пропущено слово "р и с к у":
"Но как бы ни была прекрасна тема, она не только не гарантирует того, что фильм, снятый на эту тему, будет непременно являться искусством, а, напротив, лишь подвергает автора фильма РИСКУ..."
Забирова Ольга 13.12.2024 09:45 Заявить о нарушении
"Но как бы ни была прекрасна тема, она не только не гарантирует того, что фильм, снятый на эту тему, будет непременно являться искусством, а, напротив, лишь подвергает автора фильма РИСКУ..."
Забирова Ольга 13.12.2024 09:45 Заявить о нарушении
Ольга, здравствуйте!
Спасибо за долгожданный развёрнутый ответ.
Очень приятно, что вы нашли желание и время подробно мне ответить.
Однако, с вашей логикой доказательства тезиса "Содержание не имеет никакого отношения к искусству. Не оно делает искусство" и частью ваших аргументов я не согласен. Если интересно, готов подробно изложить, если только вам это нужно. Мне, всё-таки, хотелось бы услышать от вас жёсткую критику моего понимания "содержания" поэтического художественного произведения, приведённого в моей рецензии. Содержание, которое, по-моему, не тема или сюжет (или, того лучше, – о чём стихотворение?), а комплекс воздействующих выразительных средств, волнующий чуткого читателя.
Буду признателен за ваше мнение и уделённое внимание.
Благодарю за общение,
Владимир Шкуропадский 14.12.2024 18:07 Заявить о нарушении
Спасибо за долгожданный развёрнутый ответ.
Очень приятно, что вы нашли желание и время подробно мне ответить.
Однако, с вашей логикой доказательства тезиса "Содержание не имеет никакого отношения к искусству. Не оно делает искусство" и частью ваших аргументов я не согласен. Если интересно, готов подробно изложить, если только вам это нужно. Мне, всё-таки, хотелось бы услышать от вас жёсткую критику моего понимания "содержания" поэтического художественного произведения, приведённого в моей рецензии. Содержание, которое, по-моему, не тема или сюжет (или, того лучше, – о чём стихотворение?), а комплекс воздействующих выразительных средств, волнующий чуткого читателя.
Буду признателен за ваше мнение и уделённое внимание.
Благодарю за общение,
Владимир Шкуропадский 14.12.2024 18:07 Заявить о нарушении
На это произведение написано 10 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.