Жить хотел бы я, как виночерпий...

«О сын служанки моей! Если ищешь благодати Духа Святого, общайся с праведным, ибо он испил чашу жизни вечной из рук бессмертного Виночерпия и, подобно истинному восходу, оживляет и озаряет сердца мертвых.

О сын человека! Каплю росы из бездонного океана милосердия Моего излил Я на людей земли, но не нашел никого, кто обратился бы к ней, ибо всякий отвернулся от небесного вина единения к смрадному отстою нечистоты и, удовольствовавшись смертной чашей, отверг кубок бессмертной красоты. Мерзко то, чем удовольствовались они.

О сын праха! Не отводи очей своих от несравненного вина, что от бессмертного Возлюбленного, и не раскрывай их на смрадный и бренный отстой. Прими из рук божественного Виночерпия кубок бессмертной жизни, да обретешь всякую мудрость и внемлешь таинственному гласу, взывающему из незримого царства. Восплачьте же, о вы, стремящиеся к низменному! Почему отвернулись вы от Моего священного и бессмертного вина ради мимолетной влаги?

О сын служанки моей! Пей из уст Милосердного влагу божественных тайн и зри от восхода божественных речений явленное сияние дневного светила мудрости. Засевай семенами божественной мудрости Моей чистую почву сердца и орошай их водой уверенности, дабы гиацинты знания и мудрости взошли, свежи и зелены, в святом граде сердца.

О сын тщеты мирской! Приятна обитель бытия, когда бы ты достиг ее; дивно царство вечности, когда бы ты возвысился над сим бренным миром; сладостно святое опьянение, когда бы ты испил чашу тайн из рук небесного Отрока. Если достигнешь сего состояния — избегнешь разрушения и смерти, тягот и греха.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Бойтесь променять Вино Божие на ваше вино, ибо оно затмит рассудок и отвратит вас от Лика Бога, Всеславного, Несравненного, Недостижимого.» (Бахаулла)

К119. Недопустимо, чтобы человек, наделенный разумом, употреблял то, что отнимает разум у него. О нет, надлежит ему вести себя так, как требует того положение человека, а не следовать заблуждениям всякой беспечной и непостоянной души. (Бахаулла. Китаб-и-Агдас)

К120. Украсьте головы ваши венком надежности и верности, сердца ваши – одеждами богобоязненности, уста ваши – совершенной правдивостью, тела ваши – покровом учтивости. Таковы, подлинно, украшения, достойные человеческого храма, если вы из тех, кто размышляет. Крепко держитесь, о люди Бахa, за нить служения Богу, Истинному, ибо через сие проявится ваше положение, ваши имена запечатлятся и сохранятся, ваш чин возвысится, а память о вас будет прославлена в Хранимой Скрижали. Остерегайтесь, дабы жители земли не помешали вам достичь сего славного и возвышенного положения. Так увещевали Мы вас в большинстве Наших Посланий, а теперь и в сей Святой Скрижали Нашей, над коей воссияло Дневное Светило Законов Господа, вашего Бога, Властного, Премудрого. (Бахаулла. Китаб-и-Агдас)

«Исток всякого блага — упование на Бога, покорность Его заповеди и довольство Его святой волей и повелением. Суть мудрости — страх Божий, трепет пред Его карой и наказанием и постижение Его справедливости и предопределения…» (Бахаулла. Слова мудрости)

«Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской.» (Петр Дамаскин)

«Я хотел въехать в город на белом коне, да хозяйка корчмы улыбнулася мне…» (Михаил Гуськов)

Жить хотел бы я, как виночерпий:
В кружку сердца налить божий стих,
А затем расплескать без ущерба
В море чувств и мечтаний людских,

Чтоб Божественных песен те звуки
Наполняли восторгом наш мир,
Чтобы к Богу тянул народ руки,
Отпуская связь с тем, кто кумир.

Но сия может быть тяжкой доля, 
Коль народ переполнен грехом,
Коль его в паутину лжи ловят,
Что меняет все ценности в нем.

В час, когда, попирая законы,
Вседозволенность мутной рекой,
В подсознанье внедряет нам нормы,
Что страх Божий – грех самый большой.

Но страх Божий – морали фундамент,
Он опора для славных всех дел,
Он сжигает в нас похоть, как пламя,
Задаёт нашим планам предел,

Тот запрет, за который не стоит
Устремлять нам свой взор и свой ум
То пространство, где дьявол и ловит
Всех беспечнейших пастырей дум.

Ловит в страстные сети-ловушки,
Обещая восторга пожар,
Говоря вам, что вы самый лучший
И у вас несомненнейший дар,

Вам теперь уже больше не надо
Нормы, что для низов, соблюдать,
Что теперь вам от Бога награда -
Фанатизм на Земле истреблять…   

И раздвинув запретного рамки
Души в пропасть идут прямиком,
А мечтали пройти они в «дамки»,
Но взлелеяли гордость тайком…

Слугам Божьим награда – работа
И забота о благе людей,
Лишь за это даёт Бог полёты
И взгляд новый, чтоб зреть суть цепей,

Кои душат дыхание жизни,
Заглушают цветы, как сорняк,
И чрезмерным огнём фанатизма,
И чрез похоти вкрадчивый шаг…

Та душа, коя видит пороки,
Начинает себя исцелять
Зрит малейшие знаки-намёки,
Чтоб достойно свой путь продолжать.

Ну а те, кто не зрит похоть в мыслях,
В заблужденьях влачат свои дни,
До тех пор, пока Божия милость,
Не зажжет им спасенья огни,

Не укажет, где рифы и мели,
Не порвёт эго-якоря цепь,
Не подстроит, чтоб рядом запели
Те, кто в жизни обрел Божью цель.               

(Генцелев А.Н., 18 февраля 2018 г.)