Всё было ясно с самого начала,
Что вместе мы не будем навсегда.
Но почему тебя в толпе искала?
Зачем позволила любить себя тогда?
С тобой не часты были наши встречи,
Но если б знал ты,как ждала я их!
Я помню каждый час,наш каждый вечер.
Ах как мне не хватает рук твоих.
И нежность губ, и голос,весь твой облик
В моём сознании бережно храним.
Да, я уже не жду на зов свой отклик,
Наверное другою ты пленим.
Я ни о чём,поверь,не пожалела.
Пусть всё прошло. Но есть ,что вспоминать.
И если б чудо совершить сумела,
Наверно повернула время вспять!
Тогда я всё опять пережила бы.
Разлуки,встречи,ласки,слезы,смех.
Всё то,чему когда то были рады,
Всё то,чему название-грех!
Всё было ясно...
© Copyright: Оксана Потапова, 2023
Свидетельство о публикации №123080106363
Свидетельство о публикации №123080106363
Рецензии
Грех так относится к единой воле, проявляемой в двух взаимодействующих субъектах (или в двух анимированных предметах,например, ластик и карандаш) в виде желаний, стремлений, убеждений, как тормоз к движению. Это по функции.
А по сути,предшествовавшее событию такого взаимодействия
оценочное назидадие (моральное установление)в виде ограничителя
познания, которое (познание)само проявляется в единой воле и из неё исходит.
Это я к тому порассуждал, что можно, для сохранения стиля добавить слово, которое я связал со грехом прямо:
"Всё то чему когда-то были рады,-
желаниям - чему название грех.
Тогда вырисовывается нелепость этого библейского термина.
Валентин Волков 3 22.05.2024 14:30 • Заявить о нарушении
А по сути,предшествовавшее событию такого взаимодействия
оценочное назидадие (моральное установление)в виде ограничителя
познания, которое (познание)само проявляется в единой воле и из неё исходит.
Это я к тому порассуждал, что можно, для сохранения стиля добавить слово, которое я связал со грехом прямо:
"Всё то чему когда-то были рады,-
желаниям - чему название грех.
Тогда вырисовывается нелепость этого библейского термина.
Валентин Волков 3 22.05.2024 14:30 • Заявить о нарушении