"Россия ближе к Перуну"
Но Бог в беде нас не оставит
Не в этом может быть году
Он положение исправит
"Мечи скуём мы из цепей"
И вновь зажжём огонь свободы,
И с нею грянем на царей —
И радостно вздохнут народы.
"Искупим грех мы словоблудий"
Свободой будем мы горды
И Бог вернётся к своим людям
На Землю счастья и любви
Рецензия на Россия ближе к Перуну Василий Корепано
© Copyright: Семён Пеймер, 2023
Свидетельство о публикации №123072207175
Свидетельство о публикации №123072207175
Рецензии
Дай Бог, чтоб так и было, народ снова пребывает в угнетении, надеемся, что
страна « вспрянет ото сна» и будут опять-обломки самовластия… Отличный стих,
Семён…
Людмила Осенева 23.07.2023 05:54 • Заявить о нарушении
страна « вспрянет ото сна» и будут опять-обломки самовластия… Отличный стих,
Семён…
Людмила Осенева 23.07.2023 05:54 • Заявить о нарушении
Народ всегда был угнетаем. Что такое свобода, он даже не знает. Одно самовластие заменяется другим.
Александр Цильке 01.08.2023 16:44 Заявить о нарушении
Александр Цильке 01.08.2023 16:44 Заявить о нарушении
Если речь идёт о России, то в 90-х годах там была свобода, к сожалению она включла в себя свободу беспредела для корруционеров, мафии, неонаци...
Семён Пеймер 01.08.2023 17:28 Заявить о нарушении
Семён Пеймер 01.08.2023 17:28 Заявить о нарушении
В 90-х свободы не было. Это было беззаконие. Законы не соблюдались. Жили по принципу: Кто сильнее тот и прав.
Александр Цильке 01.08.2023 20:36 Заявить о нарушении
Александр Цильке 01.08.2023 20:36 Заявить о нарушении
Позитивная и негативная свобода
Впервые опубликовано в четверг, 27 февраля 2003 г.; содержательная доработка, пятница, 19 ноября 2021 г.
Негативная свобода – это отсутствие препятствий, барьеров или ограничений. Человек обладает негативной свободой в той степени, в которой ему доступны действия в этом негативном смысле. Позитивная свобода — это возможность действовать — или факт действия — таким образом, чтобы взять под контроль свою жизнь и реализовать свои фундаментальные цели. В то время как негативная свобода обычно приписывается отдельным агентам, положительная свобода иногда приписывается коллективам или индивидуумам, рассматриваемым в первую очередь как члены данных коллективов.
Идея различения отрицательного и положительного смысла термина «свобода» восходит, по крайней мере, к Канту, и была подробно исследована и защищена Исайей Берлином в 1950-х и 60-х годах. Дискуссии о позитивной и негативной свободе обычно происходят в контексте политической и социальной философии. Они отличаются от философских дискуссий о свободе воли , хотя иногда и связаны с ними . Однако работа над природой позитивной свободы часто пересекается с работой над природой автономии .
Как показал Берлин, негативная и позитивная свобода — это не просто два различных вида свободы; их можно рассматривать как конкурирующие, несовместимые интерпретации единого политического идеала. Поскольку мало кто утверждает, что выступает против свободы, то, как этот термин интерпретируется и определяется, может иметь важные политические последствия. Политический либерализм склонен предполагать негативное определение свободы: либералы обычно заявляют, что если кто-то выступает за свободу личности, то следует наложить жесткие ограничения на деятельность государства. Критики либерализма часто оспаривают этот вывод, оспаривая негативное определение свободы: они утверждают, что стремление к свободе, понимаемой как самореализация или как самоопределение (индивидуального или коллективного), может потребовать государственного вмешательства такого рода, которое не обычно это разрешается либералами.
Многие авторы предпочитают говорить о позитивной и негативной свободе . Это всего лишь различие в стиле, а термины «свобода» и «свобода» обычно используются политическими и социальными философами как синонимы. Хотя были предприняты некоторые попытки провести различие между свободой и свободой (Питкин 1988; Уильямс 2001; Дворкин 2011), в целом они не прижились. Они также не могут быть переведены на другие европейские языки, которые содержат только один термин латинского или германского происхождения (например, liberté, Freiheit), тогда как английский содержит оба.
Семён Пеймер 30.08.2023 17:21 Заявить о нарушении
Впервые опубликовано в четверг, 27 февраля 2003 г.; содержательная доработка, пятница, 19 ноября 2021 г.
Негативная свобода – это отсутствие препятствий, барьеров или ограничений. Человек обладает негативной свободой в той степени, в которой ему доступны действия в этом негативном смысле. Позитивная свобода — это возможность действовать — или факт действия — таким образом, чтобы взять под контроль свою жизнь и реализовать свои фундаментальные цели. В то время как негативная свобода обычно приписывается отдельным агентам, положительная свобода иногда приписывается коллективам или индивидуумам, рассматриваемым в первую очередь как члены данных коллективов.
Идея различения отрицательного и положительного смысла термина «свобода» восходит, по крайней мере, к Канту, и была подробно исследована и защищена Исайей Берлином в 1950-х и 60-х годах. Дискуссии о позитивной и негативной свободе обычно происходят в контексте политической и социальной философии. Они отличаются от философских дискуссий о свободе воли , хотя иногда и связаны с ними . Однако работа над природой позитивной свободы часто пересекается с работой над природой автономии .
Как показал Берлин, негативная и позитивная свобода — это не просто два различных вида свободы; их можно рассматривать как конкурирующие, несовместимые интерпретации единого политического идеала. Поскольку мало кто утверждает, что выступает против свободы, то, как этот термин интерпретируется и определяется, может иметь важные политические последствия. Политический либерализм склонен предполагать негативное определение свободы: либералы обычно заявляют, что если кто-то выступает за свободу личности, то следует наложить жесткие ограничения на деятельность государства. Критики либерализма часто оспаривают этот вывод, оспаривая негативное определение свободы: они утверждают, что стремление к свободе, понимаемой как самореализация или как самоопределение (индивидуального или коллективного), может потребовать государственного вмешательства такого рода, которое не обычно это разрешается либералами.
Многие авторы предпочитают говорить о позитивной и негативной свободе . Это всего лишь различие в стиле, а термины «свобода» и «свобода» обычно используются политическими и социальными философами как синонимы. Хотя были предприняты некоторые попытки провести различие между свободой и свободой (Питкин 1988; Уильямс 2001; Дворкин 2011), в целом они не прижились. Они также не могут быть переведены на другие европейские языки, которые содержат только один термин латинского или германского происхождения (например, liberté, Freiheit), тогда как английский содержит оба.
Семён Пеймер 30.08.2023 17:21 Заявить о нарушении