Первый эпизод. Тыпылуд

По прочтении множества научных исследований по изучению народности удмуртов и анализе этих трудов, вывод сложился сам: несмотря на языческое верование, древнее племя удмурты (уды) – удмуртский народ имело высокий уровень общественного развития, материальной и духовной культуры и технических достижений.

Встань, мой друг, со мною рядом.

Благодарным я глаголом
Помолился б богу-солнцу,
Что продолжил жизни время, 
Дав любви златое семя,
Сотворителю Удмурта,
Что взрастал во чреве девы,
Самой юной и прекрасной,
Доброй Дочери Земли.
Князю князей Ядыгару,
Златокудрому батыру, 
Брату славного Гондыра
И батыра Антамыра.

Я б вознес молитву дедам,
Благодатными речами,
Маме, бабушки родимой -
Величальными словами, -
Охранителям незримым,
В мир подземный отошедшим
Под обряд «обратной свадьбы»* 
И живущим новой жизнью,
Где не ждут былые беды.
Необычным, неизвестным
Прадедам из рода Удов,
Я б вознёс молитву – Славу.

Только я молитв не знаю,
И молиться не умею,
Слов хвалебных не запомнил,
Слишком мал я был в то время,
А вернее, - не родился,
Жил невидимой частичкой
И гулял по жилам деда,
Когда Веру запретили
Чужеродные заслоны,
Родовых богов низвергли,
А Святыни все крушили
Добротою новой веры.

Я с глубоким уважением,
Праотцам старинных родов,
Сказом новым из преданий
И словами старых песен
Честь по чести им воздам. 
Соберу их сказы вместе:
Рода славного Гондыра,
Что рождали лишь батыров
Рода ветхого Уля',
Знаменитых чародеев,
Рода древнего Уча' -
Мастеров гуслярных племя,
Услаждавших души пеньем.

Эти корни родовые
Укрепляли суть движения
Бытия внутри пространства –
Дали веку зародиться
Моему, где я в сорочке
Возлежал у ног родимой.
И в лубковой колыбели
На семи ветрах качали
Песни рода напевая,
Радугу в мой сон вплетали
Да любовью озаряли 
Жизни светлую дорогу.

Поклонюсь я низко в пояс
Всем душистым побережьям
С травами в медвяных росах
Сказочного Валошура,**
Где подводный мир покинув,
Лишь забрезжит светом небо
По прохладной  водной глади,
Из реки всплывая сонной
Скачут огненные кони,
Развевая златы гривы,
И гарцуя, и танцуя
Разгоняют тьму ночную,
С доброй силой день встречать.

Сколько раз ходил я мимо,
Вдоль той речки величавой,
В самый тёмный час пред светом
Восходивший день приветить.
В сером времени замерши,
Повидать коней волшебных,
Расчесать их красны гривы.
А потом как вольный ветер,
Вдаль лугов до горизонта
Мчаться с гиком по приволью,
И лететь как будто крылья
Вырастали за спиною.

Встань, мой друг, со мною рядом!
Редко видимся с тобою
Посреди лесов дремучих
На земле многострадальной
В четырёх углах медвежьих,
По краям своих владений.
Здесь удмуртов речь стихает,
Как ущербный месяц, тает,
Умирает день от дня,
Растворясь в чужом наречьи.
В этом времени невзрачном
Возродится ли по новой,
Знает лишь царица ночи - светлоликая луна.

Встрече мы сердечно рады
И с тобой споём сегодня
Песни лучшие из лучших,
Мы с тобой вдвоём расскажем,
И сегодня обок вместе –
Будем песней говорить.
Ты начни, а я поймаю
На лету мотив наш древний.
Ранних жаворонков песни
Вложим вновь в свои уста.
Вместе за руки мы взявшись,
И в глаза друг другу глядя,
Предадимся песнопенью.

Песню лучшую исполнить,
Вспомнить сказы древних родов
Нам поможет Лес Великий,
Самый древний, самый мудрый.
Быдзым Крезь*** напев сыграет,
Золотой струною звонкой
Нам из вечности небесной.
Мать – Земля слова подскажет
Изумрудами травинок.
Подберёт глагол со смыслом,
Всем понятна будет песня,
Тайный смысл её немногим. 

Солнце – бог нам мысль навеет,
Как хлебам растущим силу,
И поможет песнь исполнить
Тех, кто жил до нас в селище,
Тем, кто здравствует сегодня –
Подрастающим удмуртам,
Молодому поколенью,
От души простым глаголом,
Чтобы три зимы их грело
Нами сказанное слово.
Пусть растут с душой великой –
Чистой, доброй и открытой.   

Подпоют поля ржаные –
Слышишь ли как нежный голос
Возрастает, словно колос
Бронзовый, литой, чудесный,
Наливаясь силой жизни?
Слышишь, как хлеба поют
Звоном всех удмуртских песен
Под широким поднебесьем,
Растекаясь по приволью,
Навевают в сердце песни?
Встань, мой друг, со мною рядом.
Предадимся песнопенью.

* * *

Обряд обратной свадьбы* - церемония похорон покойника в древние времена у удмуртов. На похоронах родственники и друзья должны были не плакать, а веселиться, чтобы не обидеть, не рассердить покойного, ведь он уходит в новую жизнь, только в иной, подземный мир.
Валошур** - река Вала, (досл. Лошадиная река, река где живут лошади.
Быдзым Крезь*** - Великие гусли (самогуды Мастера).

PS:в работе использованы тексты старинных удмуртских песен, народные поговорки, пословицы и т.д в авторской интерпретации.