Астрой!

1. близость плотей слишком кротка...
чтобы видеть смыслом нас,
лишь рифмуя мысли в глас -
в каждом страсть свята находкой!

2. бЛИзосТЬ ПлОТей сЛИшком кРотка...
чтобы ВИдеТЬ СмЫслом НАс,
лишь рифмуя мысли В глАС -
в кАЖдом СТРАсть свята НахОдкоЙ!

3. ЛИть пОТ лИр...
виТь сЫНа,
ВАс -
Аж СТРанОЙ!

4. Толкование

ЛИть пОТ лИр...виТь сЫНа, ВАс - Аж СТРанОЙ!

О личной творческой жизни автора и музы, а также волшебной стране неземных детей.

Как в земной жизни, так и в творческой или неземной есть специфические особенности взаимодействия людей. Если на земле люди общаются, как правило, языком слов, то над землёй или между небом и землёй - языком творческой Мысли, что перевоплощается в слово прозы или поэзии. Несмотря на то, что специфические особенности общения людей на земле и над землёй имеют место быть - результаты в виде плодов труда на земле и над землёй аналогичны по своей сути. Если на земле плоды труда зримы абсолютно, то над землёй - зримы относительно мыслей, воплощённых в слова. Сущность Таинства воплощения Мыслей в слова посредством контакта Духа и Души - есть эхо...ощутимое внутренними мирами поэта и музы. Автор в своём выражении начал с творческого труда в образе "лить пот лир". Здесь данный образ в прямом смысле относительно творческих мук и в переносном относительно того, что пот лир незрим обыденными взорами, как и творческие слёзы. "Вить" - изготовлять или переплетать. Посредством эха переплетения творческих нитей Духа поэта с Душой музы - выходят в свет произведения или творения. "Сын" здесь в образе "творческого ребёнка". "Сын" - Стих действующих лиц: поэта и музы. Одновременно с процессом слияния в акте творческом энергий Духа и Души по зачатию стиха...и поэт, и муза познают "Я" друг друга и каждое "Я" приобретает единую сущность "Вы" или в данном авторском выражении - "Вас". При этом, творческий процесс каждого "Я" в единой Сущности не ограничен земным пределом, а представляет собой творческую страну, в коей счастливы взрослые "детьми", дети - "взрослыми". Вить из неземных нитей творческое искусство любви на земле очень непросто и даже мучительно, но несмотря на цену, которую люди платят как лишениями материальной выгоды, так страданиями тел - Благодать Творца ВНЕ субъективных правд, поэтому, истинна. А поиск и приближение к Истине стоят того, чтобы смиряться Духом и Душой, не позволяя субъективным правдам подменять Истину.

ЛИ ОТ И...ТЫН, ВА - АСТРОЙ!

О неземном Промысле и земных смыслах и мыслях людей.

Автор верит в существование Творца всея и напротив скептически относится к тем, кто считают, что Вселенная состоит из хаоса. У Вселенной есть свои законы, а Творец Её - Творец всея (сущего). Он же Высший разум. По мнению автора, Творец имел Промысел на каждый живой организм земного мира, непосредственно участвуя в формировании его сущности. Природа - промысел Творца. Творец сказал своё первое слово созданием Вечной жизни и всемогуществом человека. Человек посредством грехопадения утратил данный дар, свойственный Высшему разуму. Творец, к примеру, сказал: "И..." - Вы должны жить в мире, быть единым союзом, любить друг друга, как братья и сЕстры, проходя пути испытаний соответственно (...). Однако по прошествии определённого времени люди стали жить своими жизнями и подменили образный союз "И..." - образной частицей "ЛИ", что относится к разряду вопросительных и по своей сути выражает сомнение в Истине ("И...") союза всего сущего по слову Творца всея. "Не так ли, не правда ли, правы мы своим антропогенным вмешательством в Природу и Истину субъективными правдами?" - образ действий и суждений среднестатистического человека. "ТЫН" - сплошной забор из вбитых в землю жердей, брёвен. Здесь "ТЫН" - заграждение, которое сотворцы (люди) выстроили перед Высшим разумом Творца всея и не желают слышать и ощущать Истину. Правды, увы, не соответствуют Ей. В новом образе сомнений (ЛИ), а также заграждений (ТЫНА) от слова (Промысла) Высшего разума люди живут в своих мирах "земных правд". Но поскольку от Святого Духа (Света) ни одному человеку  абсолютно не скрыться, то Свыше каждый раз Господь проявляет милость к земным чадам (блуждающим детям своим), наделяя каждого "сухоцвета" особым живым даром цветения и стремления к Солнцу правды Творца. Правда Творца в отличие от наших правд является Истиной. "ВА" - это ребёнок (по Викисловарю). "АСТРОЙ" - это результат превращения каждого ребёнка Творца из заблудившегося "сухоцвета" в творческую образную Астру. Образ "Астры" автор здесь применил не случайно, а по причине того, что "астра" в переводе с греческого "звезда"   (как Вифлеемская Звезда Творца). Для древних греков "астра" символизировала любовь, а Творец - и есть любовь. Необходимо ощутить неземной Промысел Творца внутренними мирами, люди современного общества.