Поможем Богу созидать тот мир, что Он замыслил...

«Единство человеческой расы, каким оно виделось Бахаулле, предполагает основание мирового государства, в котором представители всех наций, рас, конфессий и классов жили бы в тесном, нерушимом единстве, а в то же время безоговорочно и бесспорно признавалась бы как автономия входящих в его состав государств, так и личная свобода и инициатива каждого. Такое государство, как мы предполагаем, являло бы собой мировой законодательный орган, члены которого, как представители всего человечества, были бы наделены правом принятия окончательных решений в вопросах, касающихся использования совокупных ресурсов всех входящих в мировое сообщество наций. Мировой законодательный орган должен будет, по нашему представлению, разрабатывать такие законы, которые обеспечивали бы порядок, служили бы удовлетворению насущных нужд людей и поддерживали бы справедливость во взаимоотношениях между всеми нациями и народами. Мировой исполнительный орган, опираясь на международные силы защиты порядка, будет проводить в жизнь решения и исполнять законы, принятые мировым законодательным органом, а также служить гарантом целостности всего единого мирового организма. Мировой трибунал будет судить и выносить окончательные решения по всем без исключения спорным вопросам, которые могут возникнуть между членами этой межнациональной системы... Единая письменность и литература, универсальная денежная система, общая система мер и весов послужат сближению и взаимопониманию между всеми нациями и расами земли... Будет положен конец соперничеству наций, ненависти и вражде; на смену расовой неприязни и предрассудкам придут дружба, взаимопонимание и сотрудничество. Канут в прошлое религиозные распри, будут полностью сняты все экономические барьеры и ограничения и стерты многовековые классовые различия...» (Шоги Эффенди)

«Не вступайте ни с кем в спор и остерегайтесь обсуждений. Возвещайте истину. Если внимающий приемлет, цель достигнута. Если он противится, предоставьте его самому себе и доверьтесь Господу. Таково свойство тех, кто тверд в Завете.» (Абдул-Баха)

«Поступательному движению Веры сопутствуют всевозможные кризисы и потрясения, которые в действительности являются ускоряющим фактором ее развития. Анализируя историю Движения Бахаи, возлюбленный Хранитель отмечал, что развитие ее носит «волнообразный характер» и представляет собой «чередование периодов кризиса и подъема, проходя через которые Вера неуклонно приближается к предначертанной Господом цели». (Из сборника цитат «Через кризис к победе»)

«Лишь когда в сердце ищущего зажжется светильник поиска, ревностного усилия, страстного желания, безоглядной преданности, пылкой любви, восхищения и восторга и когда дуновение нежной заботы Его овеет его душу, тогда исчезнет тьма заблуждения, рассеется туман сомнений и опасений, и свет знания и убежденности охватит его существо. В тот час Таинственный Глашатай, несущий радостные вести Духа, просияет из Божиего Града, светлый, как заря, и трубным гласом познания пробудит сердце, душу и дух от сна небрежения. Тогда многоразличные дары и обильная благодать святого и вечного Духа даруют ищущему новую жизнь, в коей он обретет новое зрение, новый слух, новое сердце и новый разум. Он узрит явленные знамения вселенной и проникнет в сокровенные таинства души. Взирая Божиим оком в каждой частице различит он врата, ведущие к ступеням совершенной убежденности. Во всем сущем обнаружит он таинства Божественного Откровения и свидетельства вечного явления.» (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 216)

«О слуга мой! Освободись от пут мира сего и вызволи душу свою из темницы себялюбия. Воспользуйся сим случаем, ибо он не представится тебе более.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

Поможем Богу созидать тот мир, что Он замыслил
Где каждый пусть проявит дар, Бог коим наделил,
Те слуги, кои сеют в мир добра благие мысли,
Суть миротворцы средь людей и Бог им грех простил.

Они являть способны связь миров, творимых Богом,
И со смирением дарить любовь, что в их сердцах,
С восторгом речь произнести высокопарным слогом,
Извлечь премудрости алмаз, хранящийся в ларцах…

Они способны проявлять учтивость в обсужденьи
Многоразличных важных тем о сути бытия,
Не заводя горячий спор из-за различий в мненьях
Ведь Бог в Писаньях указал, что Он лишь всем Судья.

Пусть созидают люди мир, который Бог замыслил,
Нет сотоварища Ему: Он Сам Себе Указ,
Он слугам Сам Своим в свой час навеет план и мысли,
Чтоб исторический фрагмент встал точно в нужный паз.

Чтоб выстроился нужный мир Его Законоцарства,
Где души, в жизнь пришедшие, получат свой урок,
Познают горечь, что таят лукавство и коварство,
И как всех тех, кто грех впустил, он гнёт в «бараний рог».

Чтоб все познали Божий стих и как Слова спасают,
Как посылает Он в сей мир Посланников Своих, 
Их – совершеннейших из слуг гоненья ожидают
И утешения в ночи из Божьих уст благих…

Богоявителей мир ждет, но вновь узнать не может,
Воспринимает как лжецов, которых надо гнать,
И всех уверовавших в Них постигнет точно то же,
Пока жнецы, что Суд вершат, не кончат поле жать.

Серп занесен... лишь малый срок остался для рожденья,
Рожденья в духе для добра, благочестивых дел,
И упустивший этот шанс, достоин сожаленья,
Он не услышал звук Трубы и Знамя проглядел…

Час не заметил роковой, поскольку скрыли тучи
Людских сомнений, пошлых слов, наветов, полных лжи,
Сокрыли так, что лишь блеснул от Солнца слабый лучик…
Его увидели лишь те, Господь в чьём сердце жил…      

Они пытались рассказать, но мало кто их слушал,
И обвиняли, что их план – обман всем навязать…
Сие и есть тот Божий Суд, что разделяет души…
Где Божью Нить вручают тем, кто Бога жаждет знать…

Сей долгожданный Божий Суд, в конце любой Эпохи,
И всяк, кто Делу пособит, получит ценный дар:
Премудрых мыслей океан, в обмен на грех и похоть,
И свет водительства Его, родящий в сердце жар.

И новый взгляд, и новый слух, и новый ясный разум,
Чтоб осознать где мы сейчас и Божья где тропа,
Как лучше Дело продвигать, задействуя всё разом,
Чтоб Божий урожай собрать, не потеряв снопа…

(Генцелев А.Н., 17 декабря 2016 г.)