Исход. 25 Кв. мир

Исх. 25   2 приношения.  8 святилище,  10 ковчег,   20 херувимы,   31 светильник.
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. Исх.35:5 (Всё мне, несите ко мне, а я не оставлю камня на камне).
3 Вот приношения, которые вы (кто это вы) должны принимать от них: золото и серебро и медь, (Исх.16:35 Сыны Израилевы ели манну сорок лет, Они что из манны делать научились: золото и серебро и медь и всё остальное ниже?)
4 и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью [шерсть],
5 и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим,
6 елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения,
7 камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника.
(Есть камень оникс – он явно не вставной, так как есть камни вставные, значит: есть камень оникс – материнская плата, а остальные вставные камни-чипы памяти 12 камней созданные Моисеем Исх.24:4).
8 И устроят они (сыны Израилевы) Мне святилище, и буду обитать посреди их;     (Не посреди них, а посреди их! Значит: посреди каждого,  это святилище каждый из народа – их души). 40 лет жизни Моисея скрыты и скиния давно стоит и это тур бюро (Исх.4:12; в Исх.16:34 ковчег уже есть ); на месте скинии сейчас Монастырь Екатерины.
                Далее выписка из разный глав
   Исх.26:30 И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе.
   :31 И сделай завесу (1) из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона;  искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы;
   :32 и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях серебряных; (Значит: на каждом столбе по золотому крючку. На каком расстоянии завеса от западной стенки не сказано, может там помещается только ковчег.)
   :33 и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых. (значит: светильник не освещает ковчег, ковчег освещает себя сам, он находится в Святаго-святых, которое может находится в расщелине, где прячется Моисей при взлёте космолёта «Господь», а после ковчег переносят, под завесу, в скинию).
   :34 И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых.
   :35 И поставь стол вне завесы и светильник против стола на стороне скинии к югу; стол же поставь на северной стороне [скинии]. (Светильник на противоположной стороне от стола, верно, стоит на земле, ибо про пол ничего не сказано и все тени ложатся на стол, и это место святилище).
    Из песни сынов Израилевых и Мариам. Исх.15:17 Введи его и насади его на горе достояния Твоего (огромная должна быть гора у Господа, чтобы народ весь поместился), на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка! (Руки у Господа Бога, ещё и бороду Ему, я думаю ясно, что руки надо воспринимать не буквально, значит:  это святилище созданное БОГом Квантового мира и ни что иное, как Вселенная.
   Чис.10:21 Потом пошли сыны Каафовы, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их.   (Здесь речь идёт действительно о святилище в скинии, а не Микдаш – дом. Ибо дом Бога это всё пространство.   А святилище место для священника священнодействующего, здесь же в Исходе есть Святаго-святых, где ковчег и святилище и вся остальная скиния, где стол на одной стороне и светильник на другой. Если есть святилище вселенная и святилище в Скинии, то Святаго- святых это что-то связанное с «Господом», в дальнейшем, после того, как космолёт «Господь» улетел Исх.34:6 есть только святилище в скинии).
   Чис.3:28 По счету всех мужеского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые охраняли святилище. (Ясно, что святилище, это надо охранять, ибо оно на земле).     Исх.28:29 И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для постоянной памяти пред Господом. [И положи на наперсник судный витые цепочки (повода), положи на оба конца наперсника, и положи оба гнезда
(для батареек) на обоих плечах на нарамнике с лица.]  Исх.24:4 12 имён, которым Моисей создал камни, эти камни и находятся на наперснике?
    Наперсник – память – имена сынов Израилевых – Исх.28:29.
    Наперсник – память имен – Исх.28:43 и да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в скинию собрания, для служения во святилище.
    Но если в главе 25 скиния, то Исх.23:19 Начатки плодов земли твоей приноси  в дом Господа, Бога твоего, наверно, переводчик так пишет дом Имени Господа Бога, ибо дом Господа Бога это вся вселенная.
    :30 На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить во святилище пред лице Господне; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним.
   (урим и туммим как будто плюс и минус, неправильно поставишь – не работает, не светится, вот и гадай, где плюс, а где минус, в этом и всё гадание, потому что метки где +, а где – от времени стёрлись).
    ЕГ №3 (115), март 2012 Вот что там пишут раввины: Тогда некоторые буквы в камнях хошена начинали ярко светится. Но для понимания этого ответа требуется ещё некий элемент (я говорю: – элемент батарейка) – «урим и тумим».  Ведь «Урим» – от слова «ор» («свет»), «тумим» – от слова «там» («цельной совершенный»)  это совершенный элемент питания, только полярность его надо соблюдать.
    :35 она (верхняя риза) будет на Аароне в служении, дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть. Металлическая одежда нужна ему, чтобы не умереть. Батарейки были из порошка урана (красная корова емкость для урана стоящая в святилище имеющая чрезвычайную ценность, ибо ни наперсник, ни ковчег без батареек не работал), верно,  радиоактивность от использования урана и заправка батареек ураном, в Святаго-святых, требовала защиты от радиации – металлического одеяния, естественно всё хранилось в секрете.
    Исх.39:41 одежды служебные для служения во святилище, священные одежды Аарону священнику и одежды сыновьям его для священнодействия.
     Лев.16  4 Здесь не металлические одежды Аарона, а телец, овен и два козла.
                29 В каждом году в 10 день 7 месяц суббота покоя день очищения.
   :1 И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив с чуждым огнем пред лице Господне, умерли,
   :2 и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку [очистилище], что на ковчеге [откровения], дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке. (Не между Херувимов, а над крышкой).  (Стих Исх.16:13 говорит о рукотворном облаке, на которое лучом проектируется изображение: говорящего по видеосвязи или воспроизводится запись с чипа-камня – голограммой.)
   :3 Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение; (Хорошо что осла не надо заводить в святилище, а то бы Бог не понял где Аарон.)  Аарон, прежде чем войти во святилище должен очистить себя, а очищали ли тельца и овна?  И вот если вол и овен  напачкают, то это будет приятное благоухание Господу.  Да не маленькое должно быть святилище в скинии, чтобы телец с овном и Аарон там разминулись.  Длина и ширина скинии 10м, высота 2м. Интересно на что будет похожа синагога, если туда тельцов и
овнов начнут заводить.     Но так как ели манну, то эти телец и овен были слеплены из манны. Исх.16:35 Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской. И только в Нав.5:12 манна перестала падать. Значит: все 40 лет они были в пустыне необитаемой. Только космос может быть необитаемым, потому что в пустыне обитают арабы и прочие животные, пресмыкающиеся и насекомые.
  :4 священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их; (вытереться не мешало, я то прилипать одежды будут)  Здесь в этом исходе нет золотых одежд у Аарона, см. Исх.28:4-43 и Исх.39.   Лев.16:23 И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там, (В другом исходе нет золотых одежд).
                Исход 25 продолжается
9 всё [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте. (Явно: Моисей сидит перед экраном монитора так сказать лицом к лицу компьютера и видит готовую скинию.)
10 Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; (А в Исх.16:34 ковчег уже есть, а тут сделайте! Возможно, старый ящик ковчега обгорел в Святаго-святых при старте космолёта «Господа») Зачем же, в скинии, нужен ковчег Исх.25:22 Я буду открываться и говорить над крышкою между двух херувимов, которые над ковчегом, по всей видимости, ковчег устройство воспроизведения голографического изображения с камня-чипа (чип – скрижали, которые Моисей присоединил к себе и пользуется ними).
11 и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый]; (Золото хорошо экранирует!)
12 и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: 2 кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его.       
13 Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их [чистым] золотом;
14 и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег;         
15 в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.          16 И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. (Это кроме 12 камней-памяти и скрижалей рабочей памяти.)
17 Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; (Золото хорошая защита «откровения» от помех и от радиации, чтобы запись не пропала);       
18 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;
19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края;
выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;
20 и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими друг к другу: к крышке лица херувимов.
  (Головами друг к другу, а лица к крышке.)
21 И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; (это верно кроме 12 камней, книги и скрижалей),
22 там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. (Значит: в нём устройство для чтения скрижалей каменных или чипов).   См. Исх.19:3 и воззвал к нему Господь с горы, говоря. Здесь Моисей обходится без ковчега, для разговора с Господом и это связь, а ковчег – читающее чипы и воспроизводящее голограммы устройство.
23 И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя,
24 и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец [витый];         25 и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг;           26 и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его;
27 при стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них стола;                28 а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их [чистым] золотом, и будут носить на них сей стол;
29 сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай их;
30 и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно.
31 И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него;
32 шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;
33 три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами: так на всех шести ветвях, выходящих из светильника;                34 а на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;
35 у шести ветвей, выходящих из стебля светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями его [и на светильнике четыре чашечки, наподобие миндального цветка];         36 яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь должен быть чеканный, цельный, из чистого золота.
37 И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону его  (в чашечки поставь лампады, – хитрые лампады должны  светить только на переднюю сторону его, возможно, у лампад есть отражатели, потому светят они в только на переднею сторону, чтобы не засвечивать голографическое изображение появляющееся между крыльями херувимов).          38 и щипцы к нему и лотки к нему [сделай] из чистого золота;
39 из таланта золота чистого пусть сделают его со всеми сими принадлежно-стями.                40 Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе. (Какое горе, все дано на горе! Где уже 40 лет стоит офис Моисея).