Исход. 21 Кв. мир

Исх. 21      заповеди из Второзакония подменившие невыполненные
                первые законы
1 И вот законы, которые ты объявишь им: (в Исх.20:13 один раз сказано:
«Не убивай!»  зато в этой главе – пять раз убивай или да будет предан
смерти).
2 если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой [год]
пусть выйдет на волю даром;  (как же бог допускает – раба еврея из его
народа? Они же пришельцы Исх.22:21) Быт.2;22 Нет Бога в этом мире изг-
нанных из рая, потому и рабские законы! 3 если он пришел один, пусть од-
ин и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его; (Хорошо,
если детей нет, а то плачу будет при расставании, видимо, для Бога это
радость!)
4 если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей,
 то жена и дети ее (его) пусть останутся у господина ее, а он выйдет один;
5 но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не
пойду на волю, –   6 то пусть господин его приведет его пред богов (Зако-
ны-то попахивают многобожием!)  и поставит его к двери, или к косяку, и
проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно. (А
сейчас это, для того, чтобы серьгу носить – очень престижно!) А тогда про-
колотое ухо было признаком раба!    
7 Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выхо-
дят рабы; (Ну, переводчик написал так, что ему понятно куда выйти, может,
 из туалета!) Имеется ввиду выйти замуж.
8 если она (рабыня имеет право невесты) не угодна господину своему и он
не обручит ее, пусть позволит выкупить ее; а чужому народу продать ее
не властен, когда сам пренебрег ее;    9 если он обручит ее сыну своему,
пусть поступит с нею по праву дочерей;  10 если же другую возьмет за не-
го, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития; (В-
идно, для тех женщин, сожитие имело большое значение).    11 а если он
сих трех вещей не сделает для нее, пусть она отойдет даром, без выкупа.
12 Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти (1);
         (В мире без Бога только смерть судья!)
13 но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то
 Я назначу у тебя место, куда убежать убийце;
14 а если кто с намерением умертвит ближнего коварно [и прибежит к жер-
твеннику], то и от жертвенника Моего бери его на смерть.
15 Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти (2).
16 Кто украдет человека [из сынов Израилевых] и [поработив его] продаст
 его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти (3).
17 Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти 4
18 Когда ссорятся [двое], и один человек ударит другого камнем, или кула-
ком, и тот не умрет, но сляжет в постель,
19 то, если он встанет и будет выходить из дома с помощью палки, ударив-
ший [его] не будет повинен смерти; только пусть заплатит за остановку в
его работе и даст на лечение его.       20 А если кто ударит раба своего,
или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть
наказан;         21 но если они день или два дня переживут, то не должно 
наказывать его, ибо это его серебро.
22 Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но
не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него
муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках;  (Выкинет
это не родит. Всё равно, что сделали аборт. Выкидыш, явно, душою не счи-
тают, ибо брали бы душу за душу). 23 а если будет вред, то отдай душу за
душу,              24 глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,
  (Я думаю, что не Бог им такие не гуманные законы говорил. Ибо кому, как
не Богу даровать человеку новый глаз, а не выбивать глаз у другого).
25 обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб.
26 Если кто раба своего ударит в глаз, или служанку свою в глаз, и повредит
 его, пусть отпустит их на волю за глаз;        27 и если выбьет зуб рабу свое-
му, или рабе своей, пусть отпустит на волю за зуб.
28 Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить кам-
нями и мяса (а кости, шкуру можно?) его не есть, (а то бодливыми станете);
 а хозяин вола не виноват;        29 но если вол бодлив был и вчера и третье-
го дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину
или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти (5);
30 если на него наложен будет выкуп, пусть даст выкуп за душу свою, какой
наложен будет на него.    31 Сына ли забодает, дочь ли забодает, – по сему
же закону поступать с ним.       32 Если вол забодает раба или рабу, то гос-
подину их заплатить тридцать сиклей серебра, а вола побить камнями.
   (Раб тоже не человек – по этим законам.)     33 Если кто раскроет яму, или
если выкопает яму и не покроет ее, и упадет в нее вол или осел,
34 то хозяин ямы должен заплатить, отдать серебро хозяину их, а труп
будет его.         35 Если чей-нибудь вол забодает до смерти вола у соседа
его, пусть продадут живого вола и разделят пополам цену его; также и уби-
того пусть разделят пополам; (Пусть проданный вол у других бодается.)
36 а если известно было, что вол бодлив был и вчера и третьего дня, но хо-
зяин его [быв извещен о сем] не стерег его, то должен он заплатить вола за
вола, а убитый будет его.
   (А когда продали бодливого вола, предупредили, что бодлив?)
 


Рецензии

Завершается прием произведений на конкурс «Георгиевская лента» за 2021-2025 год. Рукописи принимаются до 24 февраля, итоги будут подведены ко Дню Великой Победы, объявление победителей состоится 7 мая в ЦДЛ. Информация о конкурсе – на сайте georglenta.ru Представить произведения на конкурс →