Чтоб совместно вершить Дело Бога...

«... Когда вы общаетесь с людьми, чьи мнения отличны от ваших, не отворачивайтесь от них. Все ищут истину, а к истине ведет множество путей. У истины много оттенков, но суть ее одна.» (Абдул-Баха)

«… Мы не желаем иного, кроме как благоденствия миру и счастья народам; и все же почитают нас подстрекателем вражды и возмутителем умов, достойным цепей и изгнания… Но что за вред в том, чтобы все нации объединились в одной вере и сыны человеческие стали как братья; чтобы узы приязни и единения между людьми могли укрепиться; в том, чтобы исчезли религиозные и расовые различия?... И все же этому назначено быть; бесплодные раздоры и разрушительные войны канут в прошлое; и воцарится Величайший Мир…» (Бахаулла, со слов Эдварда Гренвилля Брауна)

«О сын бытия! Ищи мученической смерти на пути Моем, довольствуясь волей Моей и благодарствуя за уготованное Мною, да упокоишься со Мной под сводами величия, за скинией славы.

О слуга мой! Освободись от пут мира сего и вызволи душу свою из темницы себялюбия. Воспользуйся сим случаем, ибо он не представится тебе более.

О сын человеческий! Каждой вещи — свой знак. Знак любви — стойкость в том, что предназначил Я, и терпение в Моих испытаниях.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Господь создал Меня не из глины, как других людей, а из иного вещества. Он даровал Мне нечто, чего вовек не постичь мудрецам и не познать правоверным... Я один из столпов, на которых покоится Изначальное Слово Господа. И кто признает Меня, тот познает, в чем истина и правда, и достигает того, в чем заключено благо и достоинство; а кто не признает Меня, тот отходит от истины и правды и склоняется к злому и недостойному. Я клянусь праведностью Твоей, о Боже, Господь всего творения, Повелитель всех миров! Если бы человек в этом мире воздвиг множество величественных сооружений и славил Бога чрез каждое свое благородное деяние, о коем знает Господь в своем всеведении, если бы он стремился достигнуть Божьего присутствия, но при этом в его сердце была бы хоть капля враждебности ко Мне, то все деяния его пропали бы впустую, и он лишился бы милостей Божьего благоволения, и обрушился бы на него гнев Господень, и он, несомненно, погиб бы. Ибо предопределил Господь, что все добро, что хранится в сокровищнице Его мудрости, постигается через повиновение Мне, а каждый грех, записываемый в Его Книгу, происходит из неповиновения Мне. Ныне с высоты Своей Я вижу, как те, что питают любовь ко Мне и следуют Моим заповедям, обретаются в Райских пределах, и как все недруги Мои ввергнуты в пучину огня адского. Жизнью Моей клянусь! Если бы не обязанность утвердить Дело Того, Кто есть Свидетельство Бога... Я никогда не открыл бы этого тебе... Все ключи от небес Господь по воле Своей вложил в Мою правую руку, а все ключи от ада - в Мою левую руку... Я есмь Исходная Точка, откуда вышло все созданное. Я есмь Лик Божий, Чья слава никогда не померкнет, Свет Божий, Чье сияние никогда не угаснет. Уделом тех, кто признает Меня, будут неустрашимость и все блага мира; тех же, кто не признает Меня, ожидают адский огонь и неисчислимые беды...» (Баб)

«Золотые далекие дали,
Всё сжигает житейская мреть
И похабничал я, и скандалил,
Для того чтобы ярче гореть.» (Сергей Есенин)      

Сотворённую Богом систему
Часто портит желанье «сверкать»,
Как гордыню убрать, а на смену
Взять желанье в Завете стоять?

Часто люди греховных желаний,
Жаждут первыми быть среди слуг,
Своенравием портят деянья,
Конкуренция вере не друг.

Вытворяют такое, что сами
Сожалеют… им стыдно смотреть…
В ночь уносят их легкие сани,
Там их встретит «житейская мреть».

Там их встретят по духу иные,
Те что ищут греховных забав,
Ненасытные и разбитные,
У них «прав, у кого больше прав».

Лишь средь них понимаешь, как ценно
То стремленье, что в сердце у слуг,
Жизнью жертвовать, коя бесценна,
Коль желает того Лучший Друг.

Всё отдать, коль так важно для Дела,
Что вершится по Воле Творца,
Для возлюбленных нет ведь предела,
Пока дышат любовью сердца.

Для возлюбленных нет ведь границы,
Нет деленья: чужие – свои,
В каждом встречном им видятся лица,
Коих надо принять, объяснить.

У пришедших ведь сложные судьбы,
Им План Бога никто не занёс,
Всё что ранее знали забудьте
Иль причиной вы станете слез.

Баб* раскрыл суть и смысл нашей жизни,
Рассказал, что за радость нас ждёт,
Где искать путь к духовной Отчизне
И когда Судья мира придёт.

Рассказал Кто есть Слава Аллаха**
И поведал Спасения План,
Не пугал концом света для страха,
Не стремился поймать всех в капкан.

Обучите всех тех, кто суть ищет,
Помогите им вникнуть в текст Книг,
Напитайте духовною пищей
Без аскезы и тяжких вериг.

И тогда может чудо случится,
И прозреет духовно душа,
Развернётся, чтоб в помыслах слиться
С Духом Божьим, любовью дыша…

Чтоб совместно вершить Дело Бога,
Кроткой речью снимая печаль,
Выводить из трущоб Стихов слогом
К Точке Света, к Началу Начал***.

Так второй раз родившись для жизни,
Сей шанс редкий бывает лишь раз,
Предадутся духовной Отчизне,
Что единством сплотит все семь рас.****

*- Баб (1819-1850) – самостоятельное Богоявление и Предтеча Бахауллы. 
**- Слава Аллаха – перевод имени Бахаулла.
***- Исходная Точка, Точка Света, Начало Начал – иносказательное обозначение Богоявления
****- Разные школы антропологов выделяли от трёх до семи основных рас и десятки малых антропологических типов. Единая классификация рас до сих пор отсутствует. (Википедия)

(Генцелев А.Н., 08 июня 2017 г.)