ДО - МИ!

1. когда на облачных страницах
прочтёте Елю в полный рост -
кольну мурашистой ресницей
любого, кто спрямит вопрос!

2. когДА на обЛачных странИцах
прочТёте Елю в ПоЛный рОст -
коЛьну мурашистой реснИЦей
люБОГо, кто спряМИт вопРос!

3. Дали
теплО -
лИц
БОг, МИр!

4. Толкование

Дали теплО - лИц БОг, МИр!

О духовном тепле, ощутимом на расстоянии творчества.

"Даль" - далёкое пространство, видимое глазом, простор, ширь. "Тепло" - природная энергия, создающаяся движением частиц тела. Проявляется в нагревании тела. Автор предлагает различать земное и духовное виды тепла. Земное тепло связано с телами, духовное - с Духом и Душой. Несмотря на то, что в людях данные виды тепла сочетаются, земное тепло ярко выражено, к примеру, при взаимодействии материальных тел, тогда как духовное имеет нематериальную суть. Более того, оно может быть вызвано даже прохладным светом ностальгии. В этом чудо и отличие духовного тепла от земного. То есть духовное тепло посредством слияния энергий духовных тел таинством творчества, где и зимой, и летом "одним цветом" и одним теплом Благодати. Если вглядеться в даль, то она, как правило, имеет прохладный цвет или прохладна ко взорам людей. Но, если творческим "третьим глазом" смотреть на даль, то духовно она меняет свой цвет с морской прохлады на тёплую лучезарность. Образ "дали тепло" - сущность творческого (духовного) тепла между поэтом и музой. Словосочетание "лиц Бог" для уточнения того, что есть духовное тепло: "лиц Бог", то есть Творец и Абсолют материального мира лиц, с которого необходимо брать пример, к ощущениям которого следует стремиться. Мир - отсутствие войны между людьми, где "тишь и гладь, и Божья благодать". Конечно, абсолютного мира не бывает при контакте земных тел, поскольку они несовершенны. Зато есть абсолютный мир между Духом и Душой смыслом творчества, где люди не устремлены и сообща в чём-то превосходить друг друга, чтобы показать кто значимей для другого. В духовном контакте мы созидаем не потому что нужно созидать для единства, а потому что мы - и есть единство.

ДО - ИБО, МИ!

О Причине следствия.

По мнению автора, всё существа на земле, в том числе люди, являются лишь следствием Причины (Мысли Творца). Аналогично слово Творца, сказанное людьми, а потом и людям - является следствием Мысли (Промысла Высшего разума). Авторская точка зрения полностью исключает наличие какого-либо хаоса во Вселенной, законы которой - и есть причинно-следственная связь Творца и нас. "До" - и первая нота звукоряда, и то, что было раньше всего. Здесь "До" - априорность или то, что было раньше наших опытных знаний. То, что им предшествовало независимо от нас. "До" - это "ибо" (потому что). То есть "до" - основная Причина, по которой следствие имеет место быть сейчас, сегодня. "Ми" - это и третья ступень звукоряда, и по источникам (Викисловарю) может трактоваться, как "мозг, ум, сознание, рассудок". Итак, "До" - Причина, Ми (человека, сознания).