Святой Христофор и одуванчики

Трудно в наше время писать о любви. Даже само это слово вызывает у людей подозрение. Времена Шекспира, писавшего о Ромео и Джульетте, безвозвратно ушли, наш современник понимает любовь исключительно по Дарвину.

Всё в наше время стало так, как это совершается у приматов. Генерал произносит женщине, которая понравилась ему: «Смирно, ложись!», девочки с лицами, на которых написано «поди сюда!», снуют по вечерним улицам. Литература, питавшая людей многие века, и та сильно изменилась. Писатели-душеведы куда-то ушли, их заменила конъюнктура. Современный писатель-аутист Вадим Аяшин пишет за романом роман, как будто собирает конструктор. Его герои – манекены, изготовленные на фабрике «Пластмассовый Конь». Они живут в искусственной среде, решая математические задачи…

Но я, похоже, начал ворчать, а это не входит в мои планы. Расскажу-ка я лучше о любви, с оглядкой на будущее. Которое мы создаём, сами того не замечая, уже сегодня.

Имеется в Москве церковь, которая зовётся старообрядческой. Ей много веков, и стены этой церкви лишены украшений. Белые стены, и больше ничего. Святая простота в её раннем величии! Отвори в эту церковь дверь и войди в её сени. И откроется тебе жизнь, на нашу совсем не похожая. С сермяжной сумой на плече, с босыми ногами, привыкшими ходить на богомолье… Но проходи дальше, не робей! Сводчатые двери приведут тебя в рай, пахнущий ладаном. Голубоватым дымком окружит тебя тишина. И в её глубине, возле иконостаса, увидишь ты икону старинного образца, написанную неизвестным богомазом. На ней изображён человек с лошадиной головой, глядящий на мир грустными глазами. Это и есть мученик христианский, святой Христофор. К нему прикреплена легенда, которую я и хочу вам рассказать.

Родился Христофор редким красавцем. Щёки, покрытые румянцем, тонкий нос, глаза, которые, за неумением повелевать словами, как вице-губернатор Москвы повелевает своим народом, назову звёздами. Какое впечатление производил Христофор на своих современниц, судите сами. И родовитые боярыни, уже имевшие в своих семьях по несколько детей, и сенные девки были от Христофора без ума. И готовы были отдать ему всё, что имели. Сегодня это зовётся гипнозом – словом, взятым из научного словаря, а прежде звали по-другому. Если желаете знать, как звали прежде, могу сообщить. «Сиянием красоты в богоподобном её значении»!

И до такого падкого состояния женщины Христофора довели, что обратился он к Богу с молитвой. Попросил забрать у него красоту, чинившую ему одни лишь неприятности. Ибо хотел он идти христианским путём, к праведной вере душой прилепиться!
 
Долго молился Христофор, и молитвы его дошли до Всемогущего. Стало лицо красавца меняться на глазах, в нужную ему сторону. Вытянулось в длину, покрылось щетиной, заимствуя образ у лошадей. На голове у Христофора выросли уши, похожие на рога. А ноздри стали по-лошадиному фыркать при встрече с людьми. И только глаза остались у Христофора прежними – грустными и большими!

Девки, что прежде знали Христофора красавцем, стали шарахаться от него. Впадать при встрече с ним в буйство, закрывать руками лицо. Подставляй под их слёзы кувшин, в котором практичная хозяйка хранит молоко после дойки – наполнят до самых краёв!

Вот такая легенда сопровождает по жизни икону Христофора. Однако наше повествование вовсе не о ней. Я хочу рассказать вам о том, как повадился ходить в староверческую церковь робот, искусственно созданное существо. Собранный на предприятии Илона Маска, если эти сведения верны. Следует, впрочем, их проверить, чтобы не впускать в современную литературу ещё один фейк!

Придёт этот робот в староверческую церковь, постоит возле иконы Христофора несколько минут. И выйдет вон на залитую солнцем улицу, уставленную домами и авто. Дойдет пешком до метро и спустится вниз по эскалатору, как это делает человек. Движения робота точны, сигналы датчиков безупречны. Опытный айтишник запрограммировал робота на служение человеку!

Доедет наш робот до станции «Сокольническая» и выйдет на свет. Оглядится, щёлкнет переключателями, блеснёт оптическим зрачком. И направится в парк «Сокольники» по тротуару. К его деревьям, лужайкам и прочему растительному инвентарю. Дойдёт до первого газона, украшенного одуванчиками, и такую речь произнесёт:


«Не бойтесь, девки, одуванчиков! Они цветут лишь весной. Растут себе молчаливо, где только имеется земля. И лёгким пухом разлетаются с мест, когда-то их породивших!

Не бойтесь парней с курносым носом, покрытым веснушками. Те же одуванчики расцвели по весне! Смущают и глаз, и душу, и как бы говорят о земле, скрытой за семью морями!

А если веснушки вас прельстят, следует с этим бороться. Прийти на берег реки на утренней зорьке и умыть своё лицо. Сделать это нужно не раз и не два, согласно предписанию. Нужно повторить это двадцать один раз, чтобы закрепить навеки!

Тогда покажутся дали незаметные, цветы на пригорках зацветут. И мир предстанет во всей красоте, в виде прозрачной сферы. И веснушки любимого парня отцветут, отпустят душу на свободу. В белый дым превратятся, словно одуванчики на лугу. И мир обернётся стороной, ещё не знакомой. Многоцветием истины душу страдающую одарит!»


Вот такие дела, с виду совсем незаметные, творятся в этом мире!

Ходит по Москве неисправный робот – искусственно созданный пророк. То церковь старообрядческую посетит, то парк Сокольники. Много улиц московских пройдёт, полос пешеходных минует. Постоит возле иконы, посвящённой христианскому мученику Христофору, и вновь к одуванчикам идёт!

Не раз того робота пытались починить. Потому как неисправность в нём явная имелась. В проповедники себя этот робот записал, стал самопровозглашённым христианином. В любви не смысля ничего, попытался уразуметь человеческое… Ишь ты, металлический апостол, GPT-Златоуст! Любви непризнанный глашатай!

Из разных стран приезжали IT-специалисты, пытаясь робота починить. Устанавливали новые программы, меняли нейронную сеть. И всё поначалу шло гладко, работало сезон или два. Но как только наступала весна с её лужами и тополиными почками, робот снова ломался. И снова от своего хозяина убегал – ходить по заданному маршруту!

Решили тогда айтишники произвести его демонтаж, а хозяину робота, занимавшему крупную должность в министерстве культуры, прислать новый экземпляр. Чтобы всё в этом мире происходило так, как велит человеческий разум, а не по прихоти искусственно созданного существа!

Дело это, нужно заметить, было не столь безобидным, каким оно выглядело на первый взгляд. Имело оно и политический уклон, в опасную для общества сторону. Дурной пример, как известно, к добру не ведёт, «паршивая овца всё стадо портит». Как бы что в ближайшем будущем не произошло, новой революцией не запахло!

Собрали айтишники группу работников для демонтажа. Да только москвичи – вот уж чего не ожидали! – стали препятствия им чинить. Народ столичный, известное дело, раскрепощённый, охотник до всяких забав. Пускай, мол, робот по улицам ходит, народ веселит. Вреда от него никакого, забава только одна. Московская достопримечательность, привлекающая туристов со всех концов земли. Первый в мире юродивый, собранный из искусственных частей! Чувствующий, может быть, то, что разучился чувствовать человек XXI столетия…

Вот такая история!


Из цикла "Рассказы о роботах"