Бог не имеет рук иных, они всегда твои...

«После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие. Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.» (Лк. 10:1-12)

«Подлинно, Тот, Кто есть Дневное Светило Истины и Явитель Верховного Существа, во все времена обладает неоспоримым владычеством надо всем сущим на небесах и на земле, пусть и не сыщешь на земле никого, кто бы повиновался Ему. Подлинно, Он независим ото всякой земной власти, хотя бы претерпевал Он крайние лишения. Так раскрываем Мы для тебя таинства Дела Божиего и наделяем тебя самоцветами Божественной мудрости, да воспаришь ты на крылах отрешения к тем высотам, что сокрыты от взора человеческого.» (Бахаулла)

«Пришла Божественная Весна, о Возвышеннейшее Перо, ибо близок Праздник Всемилостивого. Прояви рвение свое и возвеличь перед всем творением Божье имя, и вознеси Ему хвалы так, дабы всякое сотворенное создание возродилось и обновилось. Говори же и не скрывай душевного покоя своего. Дневное Светило блаженства воссияло над окоемом Благого имени Нашего, ибо Царство имени Божьего украсилось благолепием имени Господа твоего, Создателя небес. Восстань перед народами земли, вооружась мощью Величайшего Имени сего, да не будешь ты среди тех, кто медлит.
Ты, верно, остановился на полпути и не следуешь тому, что сказано в Моей Скрижали. Возможно ли, чтобы сияние Божественного Лика привело тебя в замешательство или праздные речи за твоей спиной, наполнили твою душу скорбью и остановили тебя на пути твоем? Берегись, да не удержит тебя ничто от превозношения славы сего Дня, когда персты величия и могущества откупорили Вино Воссоединения и сзывают всех, сущих на небесах и на земле. Разве предпочтешь ты медлить, когда уже повеяло на тебя дуновением, возвещающим День Божий, или же ты из тех, кто словно завесой отделен от Него?
Никакой завесе не позволю, о Господь всех имен и Создатель небес, стать препятствием и помешать мне признать Славу Твоего Дня - Дня, ставшего светильником водительства для всего мира и знамением Предвечного для всех, когда-либо живших в нем…» (Бахаулла. Скрижаль, открытая к Ризвану)

«О сын мой! Общение с нечестивым умножает скорби, а дружество с праведным очищает сердце от ржавчины. Ищущий приобщения к Богу да войдет в сообщество возлюбленных Его, и желающий внимать слову Божиему да обратит слух к речам избранников Его.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

Восхвалим Господа Небес, что возродил нам души,
От бренной персти лет былых нам отряхнул наш ум,
Взломал Десницей льды сердец, что сковывались стужей,
Чтоб вновь ручьи в нас породить из благотворных дум.

Чтоб победить полки из грез и праздных измышлений,
Чтоб побороть невежество и непристойный стиль,
А им живут и мыслят те из наших поколений,
Кто своеволием плодит вокруг конфликтов гниль.

Кто развратил себя стезей, влекущей в отдаленье,
Не дал душе своей цвести, зарыв в грехах свой дар,
Не смог быть агнцем средь волков, храня благословенье,
Позволил хладу загасить Свечи Господней жар.

Быть может, твой узрев пример, он сможет обновиться,
Он сможет вспомнить, кто он есть, каким путем идет,
Быть может жизнь свою начнет он с чистой вновь страницы
И может сердцем он своим к Отца Устам прильнёт.

Впитает мудрость, что из Уст Могущества струится,
Взрастит в своей душе цветы, облагородит нрав,
Поля засеет добротой, где будет колоситься
Пшеница дел, им рад Творец, их в закрома собрав.

Быть может, стойкостью своей не даст погибнуть слабым,
Кого-то сможет воскресить, чтоб был для Дела жив,
Одеждой белой заменив пропахший гнилью саван,
В строй Божьих слуг его в тот час сердечно пригласив.

Надеждой Божьей окрылит всех, гибнущих в разлуке,
Опишет красками тот мир, что строят бахаи,
Верь! Всех, кто выбился из сил, поддержат Божьи руки,
Бог не имеет рук иных, они всегда твои…

(Генцелев А.Н., 2002 г.)