На Троицу

На Троицу, на Троицу —
Всё зелено вокруг,
Стоят берёзки в ленточках,
Подружки кличут в круг!

Торжественно и весело
Звонят колокола,
И песней светозарною
Наполнена земля!

Стоят в дозоре воинском
Свет Родины храня,
Три ратных добродетели,
Все три богатыря!

Три витязя былинных,
Как Слава, Доблесть, Честь,
Нам Васнецов в картине —
Оставил эту весть.

И словно божье чудо*
Летит, летит вперёд
Русь — золотая тройка:
Россия, Русь, народ!

И ей дают дорогу*
На том, на большаке
И колокольца духа
Не сгинули во тьме!

Ведь нет на свете силы,
Что может помешать
Любить родную землю,
Любить родную мать!

И светом просвещенья,
Янтарный свет лия,
Рублёвская икона
Посмотрит с алтаря.

Как смотрят на потомков
Сквозь призмы всех веков:
Державин и Фонвизин,
Жуковский, Васнецов.

Как смотрит согревая
Детей родным теплом,
Вернувшийся с работы
Отец, входящий в дом...



************************


*Дают дорогу* /цитата/

*Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься?

*Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства...".
Гоголь Н. В.
                "Мёртвые души" отрывок.

*«Богатыри» — картина Виктора Васнецова.
Васнецов работал над картиной около двадцати лет. 23 апреля 1898 года она была закончена и вскоре куплена П. М. Третьяковым.
Сам В. М. Васнецов (в письме к П. П. Чистякову) описывал картину так: «Богатыри Добрыня, Илья и Алёшка Попович на богатырском выезде — примечают в поле, нет ли где ворога, не обижают ли где кого?»

*«Воскресив грандиозные в своей духовной мощи образы былинных защитников Древней Руси — Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича — Васнецов стремился на пороге XX века обозначить преемственность героического прошлого русского народа с его великим будущим. При всей конкретности образов, богатыри воспринимаются как мифическое олицетворение созидательных сил русской земли. Могучие фигуры на конях вздымаются подобно горам или исполинским деревьям. Под копытами богатырских коней хрупкая молодая поросль ёлочки и сосенки — метафора преемственности поколений. Прибегая к изобразительной гиперболе, Васнецов наделяет своих героев исконными качествами русского характера. Илья Муромец олицетворяет основательность, мудрую неторопливость и опору на опыт и традиции народа. Гордый боевой дух и стремление защищать свою землю воплощены в Добрыне Никитиче. А в образе Алёши Поповича нашло отражение поэтическое, созерцательное начало русской души, чуткость ко всем проявлениям красоты».

*Икона «Троица» (также «Гостеприимство Авраама») —
икона Святой Троицы, написанная Андреем Рублёвым в XV веке, самое знаменитое из его произведений, представляет собой доску вертикального формата.
На ней изображены три ангела, сидящие за жертвенником, на котором стоит чаша с головой тельца, приносимого в жертву. На фоне представлены дом (палаты Авраама), дерево (дуб Мамврийский, древо мудрых) и гора (гора Мориа, символ наставников и учителей цивилизации). Фигуры ангелов расположены так, что линии их фигур образуют как бы замкнутый круг. Композиционным центром иконы является чаша. Руки среднего и левого ангелов благословляют чашу. В иконе нет активного действия и движения — фигуры полны неподвижного созерцания, а их взгляды устремлены в вечность.

* Под солнечным светом ранее, во всех культурах подразумевался свет знаний и просвещения.