Еще раз про любовь-8

О трех Викторах уже написано, а четвертый (автор) до сих пор оставался в тени, хотя он также учился в МВА. Сам о себе любимом он писал так:

Нет повести печальнее на свете,
Чем автобио (автор о себе)
О том, что пишется в анкете
В неукротимой похвальбе.
А потому пишу о том с улыбкой,
Как я, дорогою шагая зыбкой,
Когда и чем порой звездился,
Быть может, даже по ошибке.
Такой памфлетик получился.

Зовут Виктор. Конечно, вовсе не Гюго.
Спешу всё ж словом тезки поделиться:
– Я вопрошал себя о смысле бытия,
О цели и пути всего, что вижу я,
О будущем пути, о благе жизни бренной.
И я постичь хотел, зачем Творец вселенной
Так нераздельно слил, отняв у нас покой,
Природы вечный гимн и вопль души людской, -
Хочу с Гюго желанием в едино слиться.

Первым открытием автора, которое он помнит, было - взрослые врут. Ни аисты, ни капуста к его рождению никакого отношения не имеют. Однажды у соседской козы под хвостиком появилась козочка. Назвали ее Зиной. Вспоминалась ему также подросшая козочка Зина, навевавшая грусть. http://stihi.ru/2016/07/17/3061

В собственном рождении своих особых заслуг Виктор-Автор не видел, хотя, как утверждают некоторые, «-ся» означает «себя».

Подумаешь?! Родил-ся! Родил себя? Случилось это 06.05.1944, в аккурат на Егория, или Ягора, или Георгия Победоносца. А записали 25.06.1944. Выходит... родился дважды. Потому националисты 1989-90 гг. не прочь были убить его даже не дважды. Сегодня  них такое желание вряд ли испарилось. И не только у них. У новых "создателей ПМР" тоже. Как говорят знающие люди... казнят невиновных, награждают непричастных. Его, атеиста, эти "патриоты" даже судили. За что? За разжигание межРЕЛИГИОЗНОЙ вражды. И они не считают себя идиотами при этом.

Виктор-Автор очень застенчивый, скромный. Во всяком случае... ему так казалось. Потому он стал прототипом при написании рассматриваемого произведения.

С 6 мая по 25 июня думали, гадали, как новорожденного назвать. На Егория он на свет появился, т.е. на Ягора, или Георгия, которого Жорой еще зовут.

Академики утверждают, что происходит имя от др.-греч. «Георгиос» — одного из эпитетов Зевса, почитавшегося покровителем всего, что связано с землей. Потому переводят этот эпитет на русский язык как земледелец, пахарь, хлебороб. День 6 мая был также скотоводческим праздником у наших языческих предков.

Современные Отцы Церкви стараются не упоминать об этом. Как же? Бог ведь существовал вечно, как материя у философов-материалистов. Как там в первом символе веры? Я Бог твой! И не может быть у тебя других богов. А тут у вечного Бога в лице Святой Троицы, о которой в священной книге "Библии" говорится, Бог Зевс с Его 1000 богами?

Наместники Бога на Земле в лице попов, проповедовали тогда от имени Бога Зевса. И все "по воле Его", то есть христианского Бога в лице Святой Троицы. Нормальному уму непостижимо! Умом все это не понять. В Священное Писание положено бездумно верить.

И еще... Бог - Творец всего сущего. так в храмах говорят. А это значит, что он создал всех возбудителей инфекционных заболеваний. а с их помощью убивает невинных людей. Но в храмах об этом умалчивают.

Еще Виктор не мог понять, как это Триединый христианский Бог сотворил мир 7,5 тыс. лет назад, один их трех - Бог-Сын - появился 2 тыс. лет назад, хотя 5,5 тыс. лет до этого был составной частью Троицы.

Вспомним еще раз... Бог - есть Творец всего сущего. Он Всемогущ, то есть все может, даже создать камень, который сам поднять не может. Он Чудотворец! В здравом уме того не понять. Чудо - это и есть то, чего не может быть. Ну, ладно! Хотя бы во время посещения Храма Господня, не будем думать об этом, но почему «все по воле Его», а почему "по воле Его" верили не в Него, а в Зевса с Его 1000 богами?

Попы "по воле Его" врали верующим о Боге Зевсе при том, что христианский Бог, как и все остальные, вечен? Выходит Сам Бог - богохульник и Брехло, как говорят в Украине?

Сотворил Бог и Небо, и Землю 7,5 тыс. лет назад. А в Швеции сегодня растет сосна, которой 9,5 тыс. лет. Что же выходит? Бог сидел 2 тыс. лет на той самой сосне и думал, как же сотворить мир, а потом сотворил-таки все, в том числе ту самую сосну, существовавшую до этого. Вы еще не вызвали скорую помощь, чтобы автора отправить в тот диспансер, где место написавшим "Библию"?

Ну, если автора умудрились простые люди родить дважды (весной и летом), то уж Всемогущий все может! Даже то, чего не может! Он и себя сотворил до сотворения мира вместе с собой? Родил себя? Родил-СЯ!

Сидя на остывшей печке вместе с козочкой Зиной, он услышал от старшего брата, читавшего учебник истории:
- Славяне возникли в V веке.
У них мама была? Или они тоже упали вниз головкой на гранитный камень, когда их мамы рожали? Об этом историческая наука умалчивает. А, может быть, написавший о появлении славян в V веке с неба падал с самой высокой его точки и не на пятую точку, а на голову, потеряв способность логически мыслить?

Чудеса!!! До умопомешательства. Ладно! Отцы Церкви могли, конечно, вычисляя дату сотворения мира по «Библии», ошибиться. Но!!! Бог Зевс был. Именно в него верили «по воле Его», когда о существовании Его никто не слышал.

От эпитета Зевса произошло много имен, среди них Георгий, Егор, Ягор,  Юрий, Гога, Жора и т.д. «G» перед гласными "E", "I", "Y" многие читают не "Г", а "ДЖ", а потому Георгия "George" называют, как в фильме "Москва слезам не верит", Гогой, Жорой... В мире Жору зовут Жорж, Джордж, Джорджо, Хорхе, Геворг, Юргис, Ежи, Йожи, Иржи, Юрий, Йорг.

Помните депутата Верховного Совета СССР от Молдавской ССР Леониду Лари, которую поп Бубуруз (в переводе на русский - козявка) замуж выдавал за памятник Штефана чел Маре? Ее фамилия была Йорга. Она тоже от эпитета Зевса.

В древнерусских летописях и берестяных грамотах встречаются формы княжеского имени: Гергии, Горьги, Гюрги, Гюргий, Гюрий, Юрий, Юрьи, Юрьги, Юрка, Юрко, Дюрга, Дюргий, Дюрди, Дюрдий.

Так о чем там автор говорил? О рождении.
Представляете, как бы сочеталось имя Георгий с фамилией Дюкарев, якобы, означающей "герцог", как и Дюк, который Одессу создавал? Но то, что не случилось, не произошло.

Мама автора записала его Виктором. Георгий Победоносец был ей неведом, как значение имени Виктор – победитель. Она же ни одного дня в школу не ходила. А сам новорожденный еще в утробе был скромным, как и до сих пор, потому не сообщил ей о своем Величии.

Но, вероятнее всего, она была тоже очень скромной, как и пишущий эти строки. Читатели, конечно, сразу это заметили. И это при том, что родился на Георгия, фамилия означает «герцог», как и у Дюка – основателя Одессы. Прямо-таки, Георгий Победоносец по имени Виктор-победитель. Дважды победоносец. Так на роду было написано… по воле Его! Не дурно!

Позже наградили автора двумя орденами. А потом ещё одним. Возможно, даже незаслуженно, за лояльность к власти, которую сам немного представлял, как один из создателей Приднестровской Молдавской Республики (ПМР).

«Дю-дю-дю»! Так свиней подзывают во Владимирской области, как на Украине кур «тю-тю-тю» вместо «цып-цып-цып». Потому, возможно, Дюкарев – это вовсе не герцог, а свинопас? Но автору считать себя герцогом, победителем, победоносцем приятнее. Ввиду скромности, автор на первом не настаивает.
Не забыли? Виктор родился 6 мая, на Ягора, или на весенний Юрьев день, бывший скотоводческим праздником у наших далёких предков, во времена Бога Зевса.

Потому, наверно, вела его судьба по  стопам предков.
Окончил он сельскохозяйственный техникум, потом Московскую ветеринарную академию (МВА). Живет автор в Дубоссарах, что по-гречески TOMBASAR – "скотобойня", или место убоя жертвенных животных в честь Бога Зевса на праздник Гекатомба (убой 100 быков). А многие по-молдавски называют город Дубэсарь, что означает, якобы, "строители дубас", т.е. лодок из цельного ствола дерева. Что им до того, что такие лодки на Днестре называли не дубасами, а комейками, комьями, камьями, камейками, комягами (от "комель" - нижняя часть ствола дерева). А год образования Дубоссар теми самыми строителями дубас (1792) - это политиканство вначале Генштаба из Питера, а потом академиков из Кишинева. Практически во всех энциклопедиях мира написано, что Менгли Гирей овладел Дубоссарами (Tombasar) в 1484 году.


Высчитавшие по Библии дату сотворения мира 7,5 тыс. лет назад, наверно, сидели на 9,5-тысячелетней шведской сосне не на самой высокой ветке. На самой высокой сидели академики, а потому, падая, ушиблись головкой больше всех.

Говорят, в мае рожают, чтобы всю жизнь маять. По-украински "мають" означает "имеют". "Поимели" и автора. Три научных монографии написать заставили. Хотели еще, чтобы он написал докторскую диссертацию бывшему заместителю председателя Белгородского облисполкома по сельскому хозяйству, но автор скромненько послал хотевшего и уехал в Дубоссары.

Поэтому совет от автора: не старайтесь выглядеть умными! В дураках останетесь! Негром от науки. Скромнее будьте! А тогда он не поскромничал. Послал бывшего областного начальника, пожелавшего стать доктором наук, не прилагая усилий, повелев Виктору-Автору сварганить ему заветную диссертацию. Виктор осел в Дубоссарах. В слове "осел" можно над «е» две точки поставить.

Пригласили в Молдавию занять должность заведующего отделом в НИИ, а потом назвали оккупантом. Показали лозунг "Чемодан! Вокзал! Россия!", обещали в Кишинёве мыть асфальт русской кровью. Потому автор в 1990 создавал ПМР вместе с другими «оккупантами», живущими веками у могил своих предков. А куда было деваться?

В Интернете можете найти книгу "Дубоссары 1989-1992 гг. За кулисами политики", 2000, Тирасполь, 416 с. Она об этом. Пена грязных вод занесла в депутаты Парламента Молдовы в 1990. С 1990 по 2000 был депутатом Верховного Совета ПМР.
Потом разразился стихами о гнусной сущности власти, её птичьем характере: клюнуть ближнего, забраться повыше, обделать нижнего.

Вот одно из них под названием "С пороком не борец Лев, строящий дворец!".
 
Без долгих предисловий суть.
Слетается на пир Воронья стая,
С Лисой-плутовкой встречи избегая,
Презент, как водится, несут -
Завидуют, конечно. Жуть! -
С поклоном низким вожаку,
И рыбку красную, и мяса, сала.
Дары Ворона принимать устала,
Но рада сырному куску
И подхалимов языку.
 
Гостей всех выше вознесясь,
Боясь, сопрет Лиса сыр ненароком -
Плутовка эта с воровским пороком -
Её, конечно, сторонясь,
Уселась поудобней… Ась!
Зырь-зырь вокруг…а сыра нет...
Со всех сторон окружена друзьями,
Почтенными Вороньими князьями,
Во всей округе лучших нет.
Уворовали? Что вы? Бред!
 
- А жуликов таких не видел свет!
Не смей меня винить! - Лиса сказала, -
Здесь что-то сыром пахло и летало…
И мигом потерялся след…
А сыра не было, и нет.
Но я всё ж дам тебе совет:
Кабы и был, его бы было мало,
И глупого вопроса не стояло б,
Тут ясен всем давно ответ:
Вернут пропажу или нет.
 
И бесполезно возражать.
Твержу я истину опять и снова,
Коль держишь в клюве сыр, свободу слова
Как сможешь внятно выражать?
Ты ж потеряешь сразу кладь.
Пропавший сыр, то – твой оброк
Разбойнику лесов, прожоре-Волку.
Не каркай, птица глупая, без толку!
Читай все мысли между строк!
Волк, видишь, Зайца поволок?
 
А с наступленьем темноты
Я Утку «уроню» ему под елку.
Уразумей! Не накормлю коль Волка -
Такой понять не можешь простоты? -
То вместо утки будешь Ты.
Протерла я язык до дыр, -
Лиса Ворону правдою добила, -
Пойми ты, глупых вас я пощадила,
Не нужен мне Ворон обдир,
Пока роняете мне сыр.
 
- Какой в раздорах ваших толк,
В напраслинах, поклепах без умолку?
Намылю взяткодателям я холку, -
Разинул пасть под елкой Волк.
Смиренный Лес совсем умолк.
А Волк, сменив на милость гнев,
Сказал тихонько очумелой птице:
- Не брать? Я тоже должен поделиться.
Да вы глядите! Средь дерев
Дворец построил грозный Лев.

* * *
Мораль – заноза, гвоздь.
Мораль - всему венец.
Мораль - есть в горле кость.
Мораль везде - мудрец!
С пороком - не борец
Лев, строящий дворец.
Говорят, пейзажная лирика – его конек. Как все, пишет о любви, конечно. И в стихах, и в прозе.

Женился и защитился одновременно.  Мудрые утверждают:
 – В 20 лет ума нет - и не будет; в 30 лет жены нет - и не будет; в 40 лет денег нет - и не будет. Автору шел тогда 30-й год.
Ни в каких партиях не состоял. Не состоялся, значит...

В политике предпочитает гулять вольным котом.

          *     *     *

Логически мыслящий читатель догадался, конечно, что Виктор-автор был одним из прототипов своего литературного героя, а написанное не является его автобиографией.