Посвящение моему ученику Андрею Ноговицыну, погибшему в апреле 2023 года в ходе специальной военной операции.
1. До
До весны полчаса, полчаса до весны.
У судьбы на весах - твоя жизнь до войны.
До-расти! До-мечтай! До-страдай! До-люби! -
До краёв через край, до черты - "Не убий!"
Дом, дорога, добро, доля, доблесть и долг -
Как мажорный аккорд - твоё светлое "до".
Дотянуться душой - до поющей весны.
Голос свой - как чужой - посреди тишины:
"Ты - ребёнок большой - на ладони войны!"
2. Ре
Резкий марш канонад, барабанная дробь,
С дронов падает град, чуя новую кровь.
Зачарован пальбой, словно в детской игре...
И ревёт страшный бой нотой "ре", нотой "ре".
Режет гарью глаза, ты контужен, оглох.
И в дыму небеса. "Где же бог? Есть ли бог?
Если да, почему не закончит игру?
Ведь, наверно, ему легче верить добру?
И забрать меня в рай - в час, когда я умру".
3. Ми
Милый дом и село: речка, лес и поля.
Там всё детство прошло. Там родная земля.
Здесь, как дома, травой льются в песне луга.
И как будто бы твой и Донбасс и Луганск.
Вот бы к маме домой, отмотать всё назад:
Ты ещё не герой, ты ещё не солдат,
А мальчишка - как тот, что с другой стороны,
Тоже гибнуть идёт на защиту страны,
Как и ты, мира ждёт и не хочет войны.
4. Фа
Заблуждение? Факт? Где же правда? Где ложь?
То ли свет, то ли мрак ты с собою несёшь?
СМИ вопят и пищат в диком хоре своём...
Безопасно вещать далеко, за бугром!
Безопасно молчать и в России! Добра
Будешь ждать и не знать, что - всерьёз, что - игра?
Но под траурный марш упадёт голова...
Ты - герой уже наш. Будет память жива.
Но какая-то фальшь в ноте "фа", в ноте "фа".
5. Соль
Соль земли - это боль её: плоть твоя, кровь,
Твой отчаянный бой, твоя жизнь и любовь...
И пусть верит солдат, пав героем в бою,
Что не ждёт его ад, что он будет в раю,
Что он кровью отмыл все грехи и долги,
Что кого и убил, только тех, кто враги...
Он сыграл свою роль в этой страшной войне.
Ты прими его боль с тихим плачем во сне.
Его сон нотой "соль" - в его новой стране.
6. Ля
Лягут в землю бойцы - всех сравняет земля! -
Чьи-то дети, отцы, чьи-то братья, мужья.
У них корень един - православная Русь.
Враг твой - брат-славянин - вечный кровный союз!
А своих бьют сильней, утопая в крови -
И больней, и больней - за любовь, от любви...
Голоса в унисон - о спасеньи моля,
И звенит камертон - колокольное "ля" -
Это плач, это стон твой, планета Земля!
7. Си
Синь небес, синь морей, синь несбывшихся грёз.
Синих глаз матерей - реки пролитых слёз.
Сизых дней - седина. Всюду - горе и боль.
А седая война - бессловесная моль,
Ненасытная тварь - сколько жизней и сил!
Так всегда было встарь, ещё с Древней Руси.
Ты врагов побеждай, ни о чём не проси!
Жизнь, как предки, отдай и взлетай и неси
Эту песню - посмертною звёздною "си"!
Музыка войны
© Copyright: Диана Ахмедулова, 2023
Свидетельство о публикации №123052006982
Свидетельство о публикации №123052006982
Рецензии
Хорошие стихи от плохих зачастую отличает не столько умение автора писать, сколько его искренность, вера в написанное.
И у меня сложилось ощущение, что на ноте "фа" эта вера автора в собственную правоту дала существенный сбой. Неслучайно же возникают эти вопросы:
"Заблуждение? Факт? Где же правда? Где ложь?
То ли свет, то ли мрак ты с собою несёшь?"
А в конце этой ноты фа уже почти прозрение: "Но какая-то фальшь в ноте "фа", в ноте "фа".
Но, как и пишет автор;
"Безопасно вещать далеко, за бугром!
Безопасно молчать и в России!"
И если бы закончить этот стих на ноте фа, то это был бы замечательный, искренний настоящий стих, ставящий не точку, но многоточие. Но дирижёр был глух к правде и продолжил играть до конца.
До конца чего, Диана?
За что погиб твой ученик, за какую такую великую идею и правду отдал он свою жизнь? Думай, ищи, сомневайся... и поменьше смотри телевизор - там музыки нет, одна сплошная какофония.
С уважением,
Александр
Колокол 28.09.2023 11:25 • Заявить о нарушении
И у меня сложилось ощущение, что на ноте "фа" эта вера автора в собственную правоту дала существенный сбой. Неслучайно же возникают эти вопросы:
"Заблуждение? Факт? Где же правда? Где ложь?
То ли свет, то ли мрак ты с собою несёшь?"
А в конце этой ноты фа уже почти прозрение: "Но какая-то фальшь в ноте "фа", в ноте "фа".
Но, как и пишет автор;
"Безопасно вещать далеко, за бугром!
Безопасно молчать и в России!"
И если бы закончить этот стих на ноте фа, то это был бы замечательный, искренний настоящий стих, ставящий не точку, но многоточие. Но дирижёр был глух к правде и продолжил играть до конца.
До конца чего, Диана?
За что погиб твой ученик, за какую такую великую идею и правду отдал он свою жизнь? Думай, ищи, сомневайся... и поменьше смотри телевизор - там музыки нет, одна сплошная какофония.
С уважением,
Александр
Колокол 28.09.2023 11:25 • Заявить о нарушении
Саша, спасибо за твой эмоциональный честный разбор. Всё верно ты услышал, но как раз-таки в нотах "Соль", "Ля", "Си" ты не услышал главного посыла автора: любая война - страшная, это боль, стон всех погибших о спасении там, в другом мире, их вера, что они кровью отмыли "все грехи и долги" (я поясняю в прозе то, что написала в стихах в этих главах), а ещё война - это бессловесная моль, ненасытная тварь. Саша, где твой чуткий и мудрый музыкальный слух? Это ведь чисто женское стихотворение: сестры, матери, учительницы, вдовы. Попробуй моё стихотворение отзеркалить: представить, что я посвятила его и русскому солдату, и украинскому. Просто смиренно признай, что моя "Музыка войны" - гениальное стихотворение, которое ещё не услышано обеими сторонами.
С уважением и теплом, Диана
Диана Ахмедулова 30.10.2023 19:21 Заявить о нарушении
С уважением и теплом, Диана
Диана Ахмедулова 30.10.2023 19:21 Заявить о нарушении
Стихотворение не гениальное, но очень хорошее. Потому что искреннее. Но искренность человека может проистекать не только от знания, но и от слепой веры. Фанатик, верующий в праведность крестовых походов, тоже искренен, когда обнажает свой меч против неверных. И когда он падёт в сражении за миф о Святой земле, его мать, жена, сестра будут оплакивать его точно также, как и родные убитого им представителя иной веры оплакивать свою потерю. А дальше мы вступаем на зыбкую почву, где есть историческая правда, правда агрессора и того, кто защищается от агрессии, правда международных законов, действующих на тот момент времени, о котором идёт речь... Можно ли поставить на одну доску погибших монголов, устроивших 300-летнее иго на Руси, и русских воинов, погибших в схватке с ними, французов из армии Наполеона, убитых и замёрзших в российских полях, и тех богатырей, о которых писал Лермонтов в "Бородино"?
А были ещё поляки, турки, японцы, китайцы, финны... История России знает много войн и далеко не все из них освободительные, когда ты точно знаешь, на чьей стороне правда. Но так уж повелось, что для монголов Чингисхан - национальный герой, а для нас - захватчик и враг. И это нормально, потому что у каждой нации свои герои, традиции, история.
Что война - это всегда горе для матерей, потерявших своих сыновей, и детей, которых она лишила их отцов, даже если это война оборонительная, когда ты защищаешь свой дом, свою землю, - это понятно и с этим мало кто спорит. Но тогда у меня вызывает вопросы твой посыл о героизации тех, кто участвует в войне, причём с обеих сторон. Невозможно одновременно осуждать войну и возводить на пьедестал тех, кто является её топливом, множа количество невинных смертей. В конце концов, заповедь "не убий!" никто не отменял, и если человек нарушил её, то причина должна быть очень веской: угроза непосредственно его жизни или же жизни его родных. И тут, как ни крути, с одной стороны героизм, а с другой вещь, прямо ему противоположная.
Ты можешь со мной не согласиться, но ради общего развития посмотри фильм
Филиппа Кадельбаха "Наши матери, наши отцы", чтобы понять, насколько отличается взгляд на "их мальчиков" от привычного тебе и мне. Захватчики для нас, для них они - просто их матери, отцы, дедушки и бабушки, которых тоталитарное государство бросило в мясорубку войны.
Жизнь сложная, Диана, и свести всё и всех к единому знаменателю не получится. Хотя бы потому, что у людей порой даже набор ценностей прямо противоположен, как у Каина и Авеля.
Колокол 30.10.2023 20:47 Заявить о нарушении
А были ещё поляки, турки, японцы, китайцы, финны... История России знает много войн и далеко не все из них освободительные, когда ты точно знаешь, на чьей стороне правда. Но так уж повелось, что для монголов Чингисхан - национальный герой, а для нас - захватчик и враг. И это нормально, потому что у каждой нации свои герои, традиции, история.
Что война - это всегда горе для матерей, потерявших своих сыновей, и детей, которых она лишила их отцов, даже если это война оборонительная, когда ты защищаешь свой дом, свою землю, - это понятно и с этим мало кто спорит. Но тогда у меня вызывает вопросы твой посыл о героизации тех, кто участвует в войне, причём с обеих сторон. Невозможно одновременно осуждать войну и возводить на пьедестал тех, кто является её топливом, множа количество невинных смертей. В конце концов, заповедь "не убий!" никто не отменял, и если человек нарушил её, то причина должна быть очень веской: угроза непосредственно его жизни или же жизни его родных. И тут, как ни крути, с одной стороны героизм, а с другой вещь, прямо ему противоположная.
Ты можешь со мной не согласиться, но ради общего развития посмотри фильм
Филиппа Кадельбаха "Наши матери, наши отцы", чтобы понять, насколько отличается взгляд на "их мальчиков" от привычного тебе и мне. Захватчики для нас, для них они - просто их матери, отцы, дедушки и бабушки, которых тоталитарное государство бросило в мясорубку войны.
Жизнь сложная, Диана, и свести всё и всех к единому знаменателю не получится. Хотя бы потому, что у людей порой даже набор ценностей прямо противоположен, как у Каина и Авеля.
Колокол 30.10.2023 20:47 Заявить о нарушении