Рубаи 1 том 3 раздел

            РАЗДЕЛ 3.
РАЗОЧАРОВАНИЕ. ПЕЧАЛЬ. ТОСКА.
1.
Хайям хотел,  будучи  князем Света, а не тьмы
Чтоб в лепестках  яблонь была  его могила,
А это значит, красота и после жизни мила:
О, Красоте всегда подвержены высокие умы.

2.
Чужая жизнь – закрытый прочно мир,
Хотя приманкой в нём  собственный кумир,
Не поддавайся чарам искушенья –
Ключ редко  дают от собственных квартир.

3.
Противоречий много у Хайяма:
То он нападки делает на лень,
Зовёт ценить нас каждый божий день,
То сам же воспевает красоту бедлама.

4.
С райским яблоком могу любовь сравнить:
Пока румяно и нетронуто оно –
В нём –  таинство сердец  заключено,
Надкусишь раз, другой – перестаёт манить.

5.
Над фолиантом чаще наш Омар склонён
И в мысль глубокую, конечно, погружён…
Слова о чарке – это всё пустое,
От Главного – так отвлекает он…
      
    
         6.
Нечестивых полно, как в былые века,
И никто не зовёт в дом к себе дурака,
По-прежнему Мудрость правит Вселенной,
И, как прежде, над всем распростёрта Рука.

7.
Все восхищаются Омаром-Мудрецом,
Вот только пессимизма в нём немало.
Наверно,  жизнь его немало доставала,
Он был красив душою и  лицом.

8.
Красавиц видел он, конечно, немало,
Коль знает цену прелестям хмельным,
Умён, красив. И без вина пьянели с ним,
Но красота и ум его, что с ними стало?

9.
Что удивляться, если все  пороки
За человеком – след в след идут,
Что люди нужды на плечах  несут,
 Нищие душой по-прежнему жестоки.

10.
Да, Омар был счастливым множество раз,
Оттого его Знания лучились из глаз.
Сад цветущий, подруг, вино и безделье
Лишь единицы сегодня  видят из нас.
11.
Нынче столько желающих, кто готов без труда
Всё: достоинство, честь променять на достаток,
Но нерадостен быт и восторг этот краток,
Потому что живут в опасеньи всегда.

12.
Мне ссоры воспевать вовсе не пристало:
Любая ссора  –  дикой ярости начало,
А в ярости – бесславен человек,
От человека в нём – так остаётся мало.

13.
Для зависти нет оправданий и причин,
Завидует лишь тот, кто на вид господин,
А в душе и на деле – обычный разбойник,
Отнять иль украсть – так до самых седин.

14.
Нет купцов, но продажные есть,
Все продажно сейчас: даже ум, даже честь,
Как   в былые века, все присущи пороки,
Есть новинка одна: теперь киллеры есть.


15.
Во время оно гуляли и пили сполна,
Ублажала влюблённых только  луна,
А теперь примут дозу и неба не надо,
Все равно им звезда ни одна не видна.

16.
Чистый воздух сегодня ценней красоты,
Гарь с машин на домах и  на лицах следы.
Не цветы и трава окружают сегодня,
На открытках и в фильмах – былые сады.

17.
Всем пороки присущи, пороки в цене,
Покупается дорого то, что не стоит,
То же, что истинно всех беспокоит,
В  обществе нынче в изгоях, на дне.

18.
Красноречие Омар лишь себе посвятил:
Как умён, образован, пленителен был,
Ну, а гурии стали  его развлечением –
Ни одной даже имени – не подарил.

19.
Лишь единственное имя известно – Айша,
На пальчики ножек смотрел, не дыша,
И пальчики рук приводили в смятение,
А была ли умна его дива – Айша?!


20.
Стройный стан у мужчин мы зовём кипарис,
А красивый мужчина – зовется нарцисс.
Нарциссизмом и нынче мужчины страдают,
Хотя каждый второй иль устал, иль раскис…

21.
Нет никакой причины убиваться,
Что нам Господь не вечность даровал:
Сколько уродов  развелось и их оскал
Угнетал бы общество… Признаться.

22.
Нет никого коварней подлеца,
Который, словно раб, лизал твои колени,
Шепча тебе лишь о любви нетленной,
И если раб божественно красив, с лица.

23.
Молодость дана для чувственных открытий,
Зрелость для осмысления полного событий,
Не станем говорить, что следует за тем,
У жизни много – разных перипетий….

24.
Не нравятся страшилки мне Хайяма,
Почитаешь его – жизнь сплошная яма,
Падение в ту яму без конца,
Что лодка в океане без гребца…


25.
В жизни много соблазнов и кроме вина,
Но загадка, что мучает женщин, одна:
«Если любит меня, то зачем он уходит?
И чем же его так прельстила она!?»

26.
Мы приходим на Землю по ряду причин,
Нарожать  достойных, надёжных мужчин.
Кто дарить удовольствия женщинам станет?..
Женщин много красивых, а сильный – один!..

27.
Нам порядок вещей не дано  изменить,
Тех, кто ноет всю жизнь, нельзя извинить,
Станем плакать только о наших любимых,
Если Бог даровал нам – их в сердце хранить.

28.
В этот раз неудача сорвалась с крючка,
С какой радостью машет в ответ ей рука:
Пусть летит иль плывет неудача далёко,
Никогда наша связь не была с ней крепка.

29
Наше тело – рубашка для пылкой души,
И истлеет та ткань, хоть греши, не греши,
Уж лучше грешить, испытать наслаждение,
Наслажденья приятны и – для души…


30.
Бог придумал на свете для смертных любовь
И играет сердцами, как чётками, вновь –
На Любовь наше сердце всегда отзовётся,
Без Любви равнодушна, поверхностна кровь.

31.
Бог лишь достойным   бессмертие дал,
Кто труды для души и ума создавал.
Только Мудрость у Бога в особом почёте:
Зачем же Отцу с глупым сыном скандал!?..

32.
Жизнь трактует Хайям, как «театр теней»,
Тяжело быть  актёром до конца своих дней,
А на личную жизнь, сколько нам остаётся!?..
Сам гуляка Хайям позабыл, что ль, о  ней!?..

33.
Нищета никому не приносит добра,
Особенно тем, кто богат был вчера,
Ему нищета – горше всяческой хины,
Когда был он богат, «отдыхал» до утра.

34.
Каждый кичится тем, что остался собой,
В своих же глазах он, конечно, герой,
Но не каждый на людях геройство докажет:
Он от страха дрожит, на лицо – меловой.

35.
Сколь живучи ханжи  –  из века в век.
Просочился с названьем таким человек,
Видно, ханжество –  особенность вида,
Из  старины к нам явился такой имярек.

36.
Жизнь в нас есть  драгоценный сосуд.
Но не все осторожно сосуд сей несут,
Ещё свой, так и сяк, берегут, как придётся,
А другой преднамеренно с камня столкнут.

37.
Если в глину и прах превратимся когда-то,
То в породе людской найдут больше злата,
Пусть сосудов  красивых налепит гончар,
Чтобы вспомнили нас, что мы жили когда-то.

38.
Приучила нас к спешке активная жизнь,
Нас всё чаще заботит достаток «кажись»,
А  на ласки, любовь мало нам остаётся,
Потому и разлука, что змея, рядом вьётся…

39.
Научились сегодня маскировать –
Себя и других не за тех выдавать,
А лицо под чулком  даже прячут,
Чтоб личину свою – не увидать.

40.
Пьющих много, как и в оны века,
Только нет в тех глазах  огонька,
А о мудрости в них, нет даже речи.
Только тянется к рюмке устало рука…