Бог не создавал этот мир полный боли.
Тот задуманный Им мир, может создать только родившийся в пещере сердца Свет. Тот мир творится в течении всего пути , и в том мире человек будет пребывать вечно, когда ринется вниз и замрёт его последняя песчинка.
Этот мир, где мы живём, не твоё Творение, Господи, тот же мир, который Ты создал, пал и обручился со смертью. Человек обручён со смертью.
Человечество из поколения в поколение хочет изменить и улучшить своё существование, даровать всем равные права и возможности, а также оградить себя от боли и страданий, только вот от смерти оно себя избавить не может.
В человеке живёт тоска, злость, желание исправить и изменить, как память об ином, о том, как оно всё должно было быть на самом деле. Так откуда же я это знаю?
Не понимая эту жизнь, как же можно возжелать жизнь вечную…?
Либо то, что мы имеем это не жизнь…
Можно всматриваясь, искать, обойдя весь мир, но нигде не найдёшь , пока не окажешься на дне в глубинах своего сердца.
Чтобы понять Жизнь, мне нужно понять Тебя, скорее принять Тебя, но не то, что происходит в этой жизни. Здесь Тебя нет.
Постоянное напряжение, постоянное противостояние злу…Внутри противление до изнеможения и дрожи, которое зашкаливает…, словно эта моя маленькая плотинка может остановить вечные волны цунами.
Нет смысла бороться со злом, есть смысл защищать тишину своего внутреннего мира.
Зла нет, оно паразитирует на человеке.
Греха нет, есть превышение меры.
Жутко жить на чужой территории, а дома всегда тепло и уютно.
Так почему же блудный сын снова смотрит в темноту и дрожит…
Чтобы Ты был , мне нужно звать Тебя, взывая куда-то вдаль, за границы пространства и времени.
Чтобы Ты был, мне нужно взывать , заглядывая вовнутрь, опускаясь в глубины сердца.
03.02.23
Мысли
© Copyright: Ната Плеханова, 2023
Свидетельство о публикации №123050806569
Свидетельство о публикации №123050806569
Рецензии
Третье лицо человека - в его затаённых мыслях. Эти мысли содержатся в закрытом виде в строках художественного письма писателя. Они не читаются в тексте, но необъяснимо содержатся в словах в зашифрованном виде и воспринимаются от духа произведения.
Это если очень коротко. Успешного творчества и всего наилучшего.
Латиф Бабаев 12.04.2024 15:30 • Заявить о нарушении
Это если очень коротко. Успешного творчества и всего наилучшего.
Латиф Бабаев 12.04.2024 15:30 • Заявить о нарушении
Про три лица человека у японцев есть хорошая пословица:
Первое - это то, которое человек показывает миру;
Второе — это, которое он показывает семье;
А третье он не показывает никому, вот это и есть его настоящее лицо.
В древнем Шумерском эпосе о Гильгамеше есть фраза:
« Вместе с человеком рождается зверь, с которым ему всю жизнь приходится бороться».
Вы же говорите о смыслах , которые которые хранятся в глубине слов и о духе, которым пишутся слова.
Полностью первый стих Евангелия от Иоанна звучит так: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». В оригинальном тексте на древнегреческом языке на месте «Слова» стоит «ὁ Λόγος (Логос)».
Логос — это Смысл , изначально в Боге был смысл всего Творения.
Человек же понятый им смысл может выразить только через слово, но передать другому понятное и открывшееся он уже не может. Практически, чтобы донести смысл вспыхнувшей Истины нужно написать книгу, а может быть и не одну, что и делали святые отцы. Фактически же слово умертвляет смысл и оживить этот смысл может лишь сердце прочитавшего, которому откроется глубина этого смысла. Одно и то же каждому человеку открывается по разному, в зависимости от длины и глубины его Пути.
Как-то слушала даоса, он переводил Библию на китайский, так он сказал, что в его переводе начало Евангелия звучит так: « В начале было Дао», в их традиции Дао — это начало вселенной, её полнота и её же конец. Во всём есть смысл.
У древних индусов долгое время не было письменности, они считали, что написанное слово убивает смысл. А прозревшие странствующие монахи уходили в молчание. Изречения индийской философии Унипашад можно спутать с цитатами святых отцов. Конфуций, как мистик и можно сказать как китайский пророк, описывал путь середины, о чём и было его учение.А ведь Христос — это мера и середина всех вещей. Грех же — это просто нарушение меры.
В бессмертие души верили ещё древние египтяне и их « книга мёртвых» дословно переводится, как « выход в свет дня» и у них было нормально в течении жизни дарить друг другу саркофаги, ну, это если бы мы дарили гробы... Японский синтоизм исповедовал бессмертие души, они знали как и сколько нужно молиться за умершего, хотя смерть и считалась осквернением и после смерти императора переносили столицу. Как-то слушала буддиста, он рассказал про их путь очищения, всё очень похоже на наш, они также борются со страстями, также ищут тишину и пустоту, … только вот Бога туда не зовут, их смысл— это нирвана и растворение человека в Боге… Шумеры строили свои зикураты, в Турции найден древнейший храмовый комплекс Гёбекли-Тепе, посторонний 12 тыс. лет до н.э. Даже в кодексе самураев Бусидо, можно увидеть христианские добродетели. Всё в этом мире связано и все искали Истину и стремились к Ней, хотя конечно сложно сказать насколько глубоко они Её понимали …
Можно сказать, что слово — конечно, а смысл бесконечен. Можно сказать, что слово — это видимая точка, а за ним кроется необозримое пространство.
Поэтому в начале и был «ὁ Λόγος (Логос)», как Свет Истины, а человек всю свою жизнь ищет и собирает рассыпанный повсюду бисер Истины , невидимый другим золотой песок , таящий вселенную, и этим становится богаче.
Если углубляться в этимологию этапы формирования языков, то можно будет наблюдать, что каждый звук имел свой смысл.
Ведь если обратиться к Ветхому Завету к моментам общения Бога и человека, то на каком языке Он говорил? Скорее всего не было даже звуков, это были именно открывающиеся в человеке смыслы.
Сердце человека может слышать и понимать Бога, ум в человеке создан для того, чтобы искать Свет и понимать смыслы. Если запрещать ему это делать, он тупеет, а сам человек деградирует.
Православие устроено интересным образом, в нём есть доказанные и обоснованные ранее теоремы и вроде как думать не нужно , но человек сам должен обязательно понять , как их доказывать, потому что именно путём исследования и доказательств открываются смыслы давно записаных слов.
И это огромная ошибка считать, что Св.отцы всё продумали за нас , ведь мы никогда не поймём что и зачем они писали исследуя себя на своём пути, пока сами не будем искать Свет Истины.
Да, это страшно поставить всё что знаешь под сомнение, пошатать шатающиеся камни , раскидать их, осмыслить, а потом пройти , слушая сердце, свой Путь, можно сказать изобрести велосипед и доказать, новым способом то, что говорилось до вас , оживить умершие смыслы и на твёрдом фундаменте Света строить свой дом.
Ната Плеханова 15.04.2024 17:42 Заявить о нарушении
Первое - это то, которое человек показывает миру;
Второе — это, которое он показывает семье;
А третье он не показывает никому, вот это и есть его настоящее лицо.
В древнем Шумерском эпосе о Гильгамеше есть фраза:
« Вместе с человеком рождается зверь, с которым ему всю жизнь приходится бороться».
Вы же говорите о смыслах , которые которые хранятся в глубине слов и о духе, которым пишутся слова.
Полностью первый стих Евангелия от Иоанна звучит так: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». В оригинальном тексте на древнегреческом языке на месте «Слова» стоит «ὁ Λόγος (Логос)».
Логос — это Смысл , изначально в Боге был смысл всего Творения.
Человек же понятый им смысл может выразить только через слово, но передать другому понятное и открывшееся он уже не может. Практически, чтобы донести смысл вспыхнувшей Истины нужно написать книгу, а может быть и не одну, что и делали святые отцы. Фактически же слово умертвляет смысл и оживить этот смысл может лишь сердце прочитавшего, которому откроется глубина этого смысла. Одно и то же каждому человеку открывается по разному, в зависимости от длины и глубины его Пути.
Как-то слушала даоса, он переводил Библию на китайский, так он сказал, что в его переводе начало Евангелия звучит так: « В начале было Дао», в их традиции Дао — это начало вселенной, её полнота и её же конец. Во всём есть смысл.
У древних индусов долгое время не было письменности, они считали, что написанное слово убивает смысл. А прозревшие странствующие монахи уходили в молчание. Изречения индийской философии Унипашад можно спутать с цитатами святых отцов. Конфуций, как мистик и можно сказать как китайский пророк, описывал путь середины, о чём и было его учение.А ведь Христос — это мера и середина всех вещей. Грех же — это просто нарушение меры.
В бессмертие души верили ещё древние египтяне и их « книга мёртвых» дословно переводится, как « выход в свет дня» и у них было нормально в течении жизни дарить друг другу саркофаги, ну, это если бы мы дарили гробы... Японский синтоизм исповедовал бессмертие души, они знали как и сколько нужно молиться за умершего, хотя смерть и считалась осквернением и после смерти императора переносили столицу. Как-то слушала буддиста, он рассказал про их путь очищения, всё очень похоже на наш, они также борются со страстями, также ищут тишину и пустоту, … только вот Бога туда не зовут, их смысл— это нирвана и растворение человека в Боге… Шумеры строили свои зикураты, в Турции найден древнейший храмовый комплекс Гёбекли-Тепе, посторонний 12 тыс. лет до н.э. Даже в кодексе самураев Бусидо, можно увидеть христианские добродетели. Всё в этом мире связано и все искали Истину и стремились к Ней, хотя конечно сложно сказать насколько глубоко они Её понимали …
Можно сказать, что слово — конечно, а смысл бесконечен. Можно сказать, что слово — это видимая точка, а за ним кроется необозримое пространство.
Поэтому в начале и был «ὁ Λόγος (Логос)», как Свет Истины, а человек всю свою жизнь ищет и собирает рассыпанный повсюду бисер Истины , невидимый другим золотой песок , таящий вселенную, и этим становится богаче.
Если углубляться в этимологию этапы формирования языков, то можно будет наблюдать, что каждый звук имел свой смысл.
Ведь если обратиться к Ветхому Завету к моментам общения Бога и человека, то на каком языке Он говорил? Скорее всего не было даже звуков, это были именно открывающиеся в человеке смыслы.
Сердце человека может слышать и понимать Бога, ум в человеке создан для того, чтобы искать Свет и понимать смыслы. Если запрещать ему это делать, он тупеет, а сам человек деградирует.
Православие устроено интересным образом, в нём есть доказанные и обоснованные ранее теоремы и вроде как думать не нужно , но человек сам должен обязательно понять , как их доказывать, потому что именно путём исследования и доказательств открываются смыслы давно записаных слов.
И это огромная ошибка считать, что Св.отцы всё продумали за нас , ведь мы никогда не поймём что и зачем они писали исследуя себя на своём пути, пока сами не будем искать Свет Истины.
Да, это страшно поставить всё что знаешь под сомнение, пошатать шатающиеся камни , раскидать их, осмыслить, а потом пройти , слушая сердце, свой Путь, можно сказать изобрести велосипед и доказать, новым способом то, что говорилось до вас , оживить умершие смыслы и на твёрдом фундаменте Света строить свой дом.
Ната Плеханова 15.04.2024 17:42 Заявить о нарушении