Из азбуки вайшнавской этики

Из азбуки вайшнавской этики

Скрыта в Разуме душа!
В душах скрыта Сверхдуша!
Души мы, а не тела!
Кришне посвятим дела!

Кришну искренне любить, -
Значит – преданно служить,
Как Шри Кришне – бхакти йог,
Солнцу – луч, Весне – цветок!

Извращение любви
К Богу явлена людьми
В виде вожделенья их
В мыслях и делах своих.

Властное,  как чёрный маг,
Вожделенье – это враг
Всех духовных совершенств,
Также – всех живых существ.

Личность, общество, семья!
Пагубна для них змея
Зависти, как суть всего
Вожделенья самого.

И порок, и грех на нём,
Как на собственном своём
Корне, основались и
Ветви развели свои.

Вожделенье, как напасть,
Джив неволит ниже пасть
Чрез корыстный интерес,
Дхарме их – в противовес.

(1)Зависть, как Природа – Мать
(2)Вожделенья, потакать
Склонна чаду своему,
(3)Жадностью  стать дав ему.

Жаден ненасытный нрав
Вожделенья и лукав.
Жадность гневом опалит
Всех, кто путь ей преградит.

(4)Гнев в (5)иллюзию себя
Обратит, чтоб наше «Я»
Чарами её сманить
В лабиринт и в нём пленить.

Трапом Майи служит лесть,
Чарами в доверье лезть.
Действия её трёх гун
Видит собственными лгун.

Как ловушку, этот трап
Завершит шестой этап.
За иллюзией черёд
Свой (6)Безумье обретёт.

Запад западни Порок
Представляет, а Восток
Олицетворён  Добром
В битве меж Добром и Злом.

Не умеющий прощать
Не заслужит сам пощад.
Не простивший  склонен мстить
И своей гордыне льстить.

Спесь злопамятства, обид
Метастазами грозит.
Каяться не даст дурман.
Гордым льстит самообман.

Как поведал Гурудев,
Вожделенье, Жадность, Гнев
Служат всем вратами в ад,
Им лишь неразумный рад.

Гурудевом ученик
Связан с Кришной напрямик!
Вне Парампары самой
Связь не может быть прямой!