И - О

1. священная лучина
прорежет мрак кромешный:
поэзия в ночи нам -
одной святыней внешность.

2. священная лучИна
пРорЕжет мраК кРомЕшный:
Поэзия в ночИ Нам -
оДНОй святыней внешность.

3. И
реК РЕ:
пИн -
днО.

4. Толкование

И реК РЕ: пИн - днО.

О необходимой сущности глубины во всём поверхностном и временном, что "течёт и меняется".

"Рек" - в образе рек, как таковых, а также людей, которые, как и реки, идут или бегут своими тропами жизни...меняются, но поверхностями (плотями). Сущность, данная Творцом в Лике (ноты До): промысла (глубины) была, есть и будет неизменной. "Ре" - реки и люди, как творения Высшего Разума. "Пин" в образе секретного кода (промысла). "Дно" в образе глубины. Таким образом, таинство сущности рек (нас) - на глубинах поверхностей или таинство плотей в Духе и Душе.

ИКРЕ: И - О.

О необходимости соблюдения субординации и уважения во взаимоотношениях людей разных возрастных категорий.

"Икра" - название яиц рыб, которые активно используются в кулинарии и потребляются в пищу. Как рыбе икра, так человеку дети. Поэтому, в данном случае образ "икры" - ребёнок (дети). И - инициал слова "имя". О - инициал слова "отчество". Иначе говоря, обращение к детям по именам - для детей уже должно восприниматься Отчеством (почтением) со стороны взрослых по причине необходимой субординации во взаимоотношениях между поколениями. Исключение лишь одно - поиск Истины. Автор согласен с Платоном (421-348 до н.э) "Сократ мне друг, но Истина дороже". Истина в Лике благодати может снизойти, как на младшего, так на старшего (пути Господни неисповедимы).