С тех пор как начал в Пост я голодать?
Пятнадцать дней прошло, я продолжаю,
Барьеры страха преодолевать,
И лёгкой жизни впредь не ожидаю!
Итог снаружи – десять килограмм,
Но в чём мне оценить итог духовный?
С души дурных поступков смыл я срам ?
Насколько чище стал мой дух греховный ?
Есть опасения, что «выйду из игры»,
Страх есть внутри … обманывать не буду,
Но верю, страх осилить я смогу,
И никогда дней испытанья не забуду!
Сочувствия, поддержки вобщем нет,
Людей вокруг всё это раздражает,
Вести себя «как человек с других планет»,
Такое окружающих... пугает!
Они привыкли есть «без тормозов»,
Три раза в день без пропусков и пауз,
И тут вдруг появляется какой-то тип,
И вносит в жизнь, размеренную... хаос!
И человек идущий в пост путем Христа,
Как «белая ворона» вызывает,
Лишь лёгкий шум и удивление толпы,
Которая всё быстро забывает!
И тихо пальцем крутят у виска,
Воспринимая как за сумасброда,
За конченного в жизни чудака,
Что создаёт частенько матушка природа!
Он вызывает лёгкое смятение,
Пятнадцать дней во рту ни крошки хлеба,
Среди жующей, пьющей вволю публики,
Он выглядит достаточно нелепо!
Весь опыт жизни – прямо говорит,
Одной духовной пищей сыт не будешь,
От голодания духовнее не станешь,
Пусть даже вкус ты хлеба «позабудешь»!
Такого мнения - большинство из нас,
Считая голодание гордыней,
И мягко «игнорирует» Христа,
С его Постом Великим и… Пустыней!
PS.
В Великий Пост Христос не ел, не пил,
Испытывая: жажду, голод, холод,
А мы «идя его путем» не голодаем,
Не от того ль наш к Богу путь… так долог?
29.03.2024г, 13.03.2023г
Оглавление Сборника О голодании в Великий Пост:
1.http://stihi.ru/2023/03/02/6977 Великий пост. Испытания Христа в пустыне
2.http://stihi.ru/2024/03/18/2990 Великий пост. Начало
3.http://stihi.ru/2023/03/04/259 Великий Пост - пятый день
4.http://stihi.ru/2023/03/08/2620 Великий Пост - десятый день
5.http://stihi.ru/2023/03/13/1706 Великий Пост - пятнадцатый день
6.http://stihi.ru/2023/03/19/3988 Великий Пост - двадцатый день
О голодании в Великий Пост - пятнадцатый день
© Copyright: Владимир Федоров 5, 2023
Свидетельство о публикации №123031301706
Свидетельство о публикации №123031301706
Рецензии
Очень складное стихотворение в стилистическом смысле, как хороший дневник самоанализа в период физических испытаний, добровольно на себя взятых. Хорошо описан калейдоскоп чувств-наблюдений о происходящем вокруг, в социуме, в период голодания индивида.
Но что происходит внутри, в духовной сфере - в этом конкретном анализе - пока не видно. Здесь описанное - это как бы социологическое исследование "Голодание индивида с православным сознанием в городе равнодушных еретиков". А если бы голодал как Серафим Саровский "в затворничестве", уединении подмосковного леса? Почему нет? Наш русский святой, на русской же территории!
Вот мне он очень близок, его иконка появилась первой в моем доме. И образ русского святого не вызывает, ну, никаких нареканий и вопросов по подтасовке фактов жизни, связанных с ним. (А потому что политико-идеологически это никому по-крупному не нужно).
Нашим людям, в которых, наконец-то, просыпается патриотизм в связи с тем, что обострились духовные проблемы во всем мире, направленные против россиян, становится неприятен "иностранный жупел" в руках русского, с патетическим провозглашением ценностей иностранного приоритета над ценностями исконно нашими.
В исконно русских ценностях - единение с народом, людьми и милость к нему, а не отгорожение от него любыми действиями или словами.
Духовный подвиг Серафима Саровского, в том числе, его аскеза - пример для подражания каждому русскому. И русские люди это подсознательно чувствуют-понимают. И в стихах на русском языке, в том числе.
В качестве поэтического дневника "социум-индивид в условиях голодания в мегаполисе первой четверти 21 века" - произведение прекрасное! Стилистически выверенное и может служить лингвистическим памятником описанному в нем процессу.
Ирина Мирдар 13.03.2023 11:01 • Заявить о нарушении
Но что происходит внутри, в духовной сфере - в этом конкретном анализе - пока не видно. Здесь описанное - это как бы социологическое исследование "Голодание индивида с православным сознанием в городе равнодушных еретиков". А если бы голодал как Серафим Саровский "в затворничестве", уединении подмосковного леса? Почему нет? Наш русский святой, на русской же территории!
Вот мне он очень близок, его иконка появилась первой в моем доме. И образ русского святого не вызывает, ну, никаких нареканий и вопросов по подтасовке фактов жизни, связанных с ним. (А потому что политико-идеологически это никому по-крупному не нужно).
Нашим людям, в которых, наконец-то, просыпается патриотизм в связи с тем, что обострились духовные проблемы во всем мире, направленные против россиян, становится неприятен "иностранный жупел" в руках русского, с патетическим провозглашением ценностей иностранного приоритета над ценностями исконно нашими.
В исконно русских ценностях - единение с народом, людьми и милость к нему, а не отгорожение от него любыми действиями или словами.
Духовный подвиг Серафима Саровского, в том числе, его аскеза - пример для подражания каждому русскому. И русские люди это подсознательно чувствуют-понимают. И в стихах на русском языке, в том числе.
В качестве поэтического дневника "социум-индивид в условиях голодания в мегаполисе первой четверти 21 века" - произведение прекрасное! Стилистически выверенное и может служить лингвистическим памятником описанному в нем процессу.
Ирина Мирдар 13.03.2023 11:01 • Заявить о нарушении