Швейцер с цитатами и комментариями

Изо: танцор и крестьянин



Альберт Швейцер

 "Культура и этика":
Как ни странно, сей учёный труд показался мне весьма умным, осмысленным. Но его крайне трудно читать обычному, неподготовленному, неученому человеку - язык достаточно абстрактный (хотя отнюдь не доходит до изуверств и абсурда, что случается с философами сплошь и рядом)

"Я родился в период духовного упадка человечества (Из автобиографических сочинений А Швейцера)" - тоже интересно - и воспоминания, и идеи. Видимо, я сейчас близок к его "благоговению перед жизнью"... Всегда готов простить человека, которого считаю живым, душевным, настоящим... Именно по этому критерию я и сейчас выставляю оценки - и легко не запутаться... Но сам Швейцер насколько живой?! Классическая философия - чуть ли не самое мертвое занятие на свете...

"Мировоззрение индийских мыслителей" - тоже разумно и содержательно (но не жизнь! Он вроде бы напоминает Бердяева...)

„Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.“

„Личный пример — не просто лучший метод убеждения, а единственный.“

"Регулярное посещение церкви так же не способно сделать человека христианином, как регулярное посещение гаража не способно сделать человека шофёром.“

"Успех не является ключом к счастью. Счастье же — самый важный ключ к успеху. Если Вам нравится то, чем Вы занимаетесь — Вы обязательно добьетесь успеха.“

„Человек овладевает природой, еще не научившись владеть собой.“

"Гибель культуры происходит вследствие того, что создание этики перепоручается государству. Обновление культуры будет возможно только тогда, когда этика вновь станет делом мыслящего человека, а люди будут стремиться утвердить себя в обществе как нравственные личности.“

Очень важные максимы. Из них видно, что он был человек дела (но дело с жизнью часто не связано!)

Он занимался больницей в Африке, игрой Баха на органе, книгами... - хороший выбор (не отличный?! Отличный связан с самопожертвованием, с трудной жизнью, с более острой и парадоксальной мыслью, с художественным творчеством...)

П.С.2:
„Человека можно назвать нравственным лишь тогда, когда жизнь для него настолько священна, что он ценит жизнь растений и животных наравне с жизнью своего ближнего, и когда он с готовностью посвящает себя помощи всем живым существам, которые в этой помощи нуждаются.“ - нездоровый перебор, прекраснодушная маниловщина. Жизнь растений наравне с жизнью моего ближнего?!

„Чтобы понять, есть ли у животных душа, надо самому иметь душу.“ - проповедуя душу животных, по сути, обвинил людей в её отсутствии! Ох уж мне эти звероподобные экологи и прочие борцы за что угодно, только не за здравый смысл...

„Нет более высокой религии, чем служение человечеству. Величайшее кредо — труд ради общего блага.“ - по громкости пафоса не уступает комунякам...

„Судьба всякой истины — сначала быть осмеянной, а потом уже признанной.“ - а не понята она на каком этапе? Не замечена? И всё ли, что осмеяно, в дальнейшем будет признано истиной?

„Абстракция — это смерть для этики, ибо этика есть живое отношение к живой жизни.“ - никаким философом он не был, а был, наоборот, чистым практиком. (Но он был и "философом культуры" - т.е. болтуном. Наверное, как в Африку поедет, так и про болтовню забывал - но в Европе про нее невозможно не вспомнить...)

„Иногда наш огонь гаснет, но другой человек снова раздувает его. Каждый из нас в глубочайшем долгу перед теми, кто не дал этому огню погаснуть.“ - моему огню ни разу не помогла ни одна "живая душа" (все только тушили). Но мощная помощь была виртуальная - от Толстого, Достоевского, Ван Гога, Баха, от большого количества музыки, от Евангелий и так далее... И я им всем благодарен...

„Я не знаю, как сложится ваша судьба, но одно я знаю точно: только те из вас будут счастливы, кто станет искать и найдёт возможность служить другим.“ - по сути я с ним согласен: либо найди своё наивысшее, чего нет у других, либо служи тому, что считаешь наивысшим, в лице его представителей... Иначе ты - обычный мелкий эгоист...

„Идея благоговения перед жизнью возникает как реалистический ответ на реалистический вопрос о том, как человек и мир соотносятся друг с другом. О мире человек знает только то, что все существующее, как и он сам, является проявлением воли к жизни… Единственно возможный способ придать смысл его существованию заключается в том, чтобы возвысить его естественную связь с миром и сделать ее духовной.“ - благоговение - это идея?! У всех воля к жизни и она подвигает всё живое толкаться и рвать друг другу глотки, и тут приходит наш Альберт со своим благоговением... "Возвысить естественную связь с миром и  сделать её духовной" - что это за абстрактные благоглупости? Он вырос в очень благополучные времена ещё до первой мировой войны, а от мировых войн укрывался в своей  Африке. Играл там на органе, содержал больничку...

„То, что обычно считается оптимизмом, — не более как естественная или приобретённая способность видеть вещи в розовом свете.“ - вообще-то, солнечный свет золотистый. И любой свет светлый... Что он вообще хочет сказать?

„Человек превратился в сверхчеловека… Но сверх человек, наделённый сверхчеловеческой силой, ещё не поднялся до уровня сверхчеловеческого разума. Чем больше растёт его мощь, тем беднее он становится…“ - да, людишки никак не возьмут в толк, что несмотря на всю технику, они по-прежнему  злобные идиоты. Уже было две мировые войны во время "расцвета", но прошло сколько-то лет и уроки забылись, до них  опять не доходит.... - и вот уже Армагеддоном запахло, не более и не менее... (Не случайно в кино потоком снимались зомби-апокалипсисы...)

„Каждый из нас должен отдать необычный долг: за жизнь заплатить жизнью.“ - да, мы должны вложиться, умереть в качестве зерна, чтобы принести плод.

„Однажды утром в Гюнсбаке я сказал себе, что до 30 лет считаю себя вправе читать проповеди, заниматься наукой и музыкой, но после этого рубежа посвящу себя непосредственно служению людям.“ - обычно такие вещи бесконечно откладываются? И зачем вообще нужны эти искусственные даты? Он занимался наукой и музыкой чисто в своё удовольствие? Я слишком мало знаю про него (а все автобиографии наверняка лишь панегирики)

"Один из секретов успеха — это жить так, чтобы никогда не истощаться.“ - о каком истощении речь? Об усталости, что ли? Негры в Африке мигом выпросят всё до нитки, поэтому благодетельствовать надо понемножку? (Я сам истощаюсь через каждые два часа иногда - полное напряжение дольше трудно выдержать. Быстро подзаряжаюсь сном или медленно отхожу на лёгких занятиях...)

„У правды нет урочного часа. Её время всякий раз наступает тогда и только тогда, когда она оказывается самой несвоевременной.“ - хотел сказать, что правда тем ценнее, чем для других неуместнее. Трудно идти против течения.

„Сделайте что-то хорошее — люди последуют вашему примеру.“ - ага, разбежались. Они последуют только за модным и успешным. За действительно несвоевременной правдой они никогда не последуют - и скажи спасибо, если тебя не прибьют. У Швейцера никакой правды я пока вовсе не заметил - он занимался благотворительностью, а это тема во все времена популярная и легко раскручиваемая...

„Мои знания пессимистичны, но моя вера оптимистична.“ - вера всегда имеет причину, на чем-то основана - в тех сферах, где мои знания пессимистичны, у меня, соответственно, и особой веры нет.  Я знаю, что солнце и земля - это две могучие силы и они будут превозмогать все заблуждения людишек, все их потолки и техники...

„Не обязательно быть ангелом, чтобы стать святым.“ - типа, благотворитель может быть и ворчливым (а алкашом?!) Кстати, у этого Швейцера именно мрачная рожа отпетого  ворчуна... И вообще с виду он весьма неотесанный фрицевский гой - на ангела никак не похож... Но святым себя считал! 

„Человека можно назвать нравственным только тогда, когда он следует лежащему на нём долгу оберегать всё живое, что он в состоянии защитить, и когда он идёт своей дорогой, избегать, насколько это возможно, причинять вред живому. Такой человек не задаётся вопросом, насколько та или иная форма жизни заслуживает симпатии к себе, или насколько она способна чувствовать. Для него священна жизнь как таковая. Он не сломает сосульку, что сверкает на солнце, не сорвёт лист с дерева, не тронет цветок и постарается не раздавить ни одно насекомое при ходьбе.“ - о сосульках и листках не будет думать по настоящему занятый человек. Мне не до насекомых (хотя даже мышь мне трудно убить лопатой. И насекомых лишний раз  тоже не убиваю) В общем, это благоговение какого-то барина... Ему надо было становиться поэтом, а он залез куда-то не туда - и, судя по роже на всех фотографиях, был очень несчастлив. Стал доктором богословия, а потом вдруг стал переучиваться на медика! Тут от одних только бесконечных учеб с ума сойдешь (и после бесконечных страниц будешь радоваться даже сосулькам и листочкам)

„Постоянная доброта на многое способна. Как солнце растапливает лёд, так доброта испаряет непонимание, недоверие и враждебность.“ - может, он только в Европе был недовольный и мрачный, а под африканским солнцем его лёд таял? Среди добрых и простодушных негров исцелялся...

„Я — жизнь, которая хочет жить, в гуще других жизней, которые хотят жить.“ - в Африке так, а в европах нет такого ощущения. Там гущи цивилизации, которые так отравляют жизнь, что жить уже и не хочется...

„Цивилизация — это такая прекрасная идея, что кто-то должен начать её осуществление.“ - не понимал он ничего. Ходячий "свидетель Иеговы" и прекраснодушный мечтатель об идеально цивилизованном мире. Родственник Греты Тунберг и ей подобных девочек... Две мировые войны прошли, а он в жаркой Африке о сосульках мечтает... Ни одной практической мысли от него не услышал

„Если вы живете поверхностной жизнью, ваша душа страдает.“ - врач должен лечить, а не страдать из-за недостаточной глубины жизни. (Или здоровенные негры никак не хотели болеть?!) Вообще, чем глубже живёшь, тем больше страдаешь - как Достоевский (Он привык к страданиям на глубинах  и на поверхности страдал уже от отсутствия страданий?!)

„Духовную силу мы обретаем лишь тогда, когда люди замечают, что мы поступаем не автоматически, всякий раз согласно одним и тем же принципам, а в каждом отдельном случае боремся прежде всего за гуманность.“ - а гуманность - это не принцип?!

„Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность.“ - был ли он вообще христианином? Верил в культуру, цивилизацию и индийские перерождения с вегетарианством. Во все хорошее, против всего плохого.  В идеалы и подлинности, которых никто не видел...

Всё время писал о благоговении перед жизнью, но писал формулами, а ведь формулы - это не жизнь! Ты сам живи, а не только благоговей перед чужой жизнью! Тут уже ущербная позиция (и тоже типичная для белой расы времён упадка)

Хотя на протяжении жизни у него наверняка было множество самых разных мнений и слов, большей частью полуабстрактных и противоречивых, но и не без доли истины. Современный мир - а значит, и современную цивилизацию - он постоянно критиковал , вкус имел неплохой, раз любил Баха, а не какие-нибудь симфонии, и он пытался что-то делать, хотя жить в Габоне - это, наверное, пытка из-за жары и легче было организовать медицинские курсы для негров в Европе... (Но тогда славы не будет!)