Откровение

В Прощённое Воскресение.

Алесей: простить и католиков за их толкование завета.
Ответ: Алексей, да! - ни  наше это дело.
Господне, и Церкви нашей, высшей иерархии.
А нам апостол (Павла 1-е послание к коринфянам 9:20)
Павел рекомендует: с мусульманами я мусульманин,
с католиками - католик, с иудеями - иудей я.
Я так поступаю, и вы держитесь этой заповеди.
А люди? - так они где родились, там и стали верующими,
как их, их Церковь призывает, с уверенностью,
что их вера праведна. Бог с ними.
мусульмане ли, иудеи ли, нам то что до этого, в мире существовать с ними должны.
Мы славим Оного Бога, нам же Господь открыл, что он Триедин, БОг Отец,
Бог Сын, Бог Дух СВятый: не постижимо это для ума всякого.
с точки зрения атеиста? - Кто это? вопрос изучаемый. Он и в Бога не верит,
но страдает, где после смерти окажется? Пример - господин Познер, это его вопрос.

Вот Олег Газманов не унимается, поёт: "Жуй, пока молодой".
Зубы и желания потом, последовательно выпадают.
И чем ближе к смерти, тем задумчивей становится,
душа, какую бы она ни занимала свою позицию к религии.

Бывают дураки, бывают самоуверенные, разницы почти нет.
Невежество, вот беда теперешнего общества, хотя как и прошлого.
Получив гуманитарное образование, они мнят себя великими.
Был знакомый мне образованный человек, приходил ко мне, - беседовали,
откровенно в одом из общений с ним признался мне: три у меня образования
(автор: где о Боге ни только слова не было, но где с упорством до пор сих внушают:
нет правды в Писаниях, будто и не было того промежутка в истории) продолжаю мысль собеседник:
три у меня образования, как мне тяжело: одним словом - гуманитарий я.
Так мой разум этим пропитан, тебя слушаю, душа вроде и близка к мыслям твоим,
но ум, как проклятый сопротивляется.

А как они смерти боятся? Нет у них надежды на воскресение.
Нам страшно, человеки мы и грешники, но с покаянием мы коим то образом кНе му приближаемся,
может я ни прав. Но исхожу мыслями от Писаний Святых, отцов святых наших толкований,
ну и прилагаю к сему скудный ум свой.
Пока писал тебе, вдруг понял: боятся предстать пред Бога, не признав Его.
Задумайся: страшно пред тем предстать, кого ты всю жизнь отвергал.
А ведь они ни только Бога презирают, но всё начальство над собой.
И, как боящийся, хватается за оружие. Оттого и революции.
Мы боимся! - то не секрет.
Но надежда есть, нас Господь вдохновляет:
"Ст. 32-34 Не бойся, малое стадо!
ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство".

Даст Господь десятого марта в больницу лягу, Покровскую.
Чего ради? - не знаю, просто хочется ещё побыть "здесь".
Зачем? - тоже не знаю, хотя соображения есть.

Прощать мне дано было с юности моей.
Жалости к врагам нет, - есть прощение, от понимания своей грешности,
и завета этого Господня: (А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас,
благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас).


Потом и подтвердилось то, словами Евангелия:
"Прощайте врагов ваших... ибо не ведают, что творят".
Наказание другая статья.
Прощение - данность. Она дана ни всем, будьте солью, говорит Господь,
мы правдой Божьей, мусульмане, иудеи, Христиане, сдержим мир от разложения его, как соль не дающая гнить мясу.

Страна до скончания века,
будет бельмом в глазу у князя мира сего, Сатаны.
Апокалипсис - завершение его власти над миром.
Когда это будет, не дано знать нам, Ангелы небесные не не знают сего.
Отец знает, сказал Христос. Ни потому, что Он Сам не ведает, но что бы сердца наши не не смущались прежде времени.
Дураков ведь много, вдруг решат подгадать, приготовиться к Приходу.
Нет ни Гоголь писал Ревизора. Жутко будет я уже трясусь, прости Господи.