Охота древних

Многоцветное и песенное лето пошло на убыль, вместе с яблоч­ным и медовым спасом подули ветры ветрогоны, погнали пыль по белу свету, зарыдали по красному лету. Окончилась жатва, а за ней и сбор яблока, ягоды и других плодов. Отметили именины лешего - чествование лесного хозяина с принесением ему особливых треб. А иначе нельзя, не задобришь лесного духа, натворит бесчинства. Некоторые, дабы избежать худого, всю ночь дежурили возле стогов, сторожили гумна с кочергою в руках.

Макошино полетье наступило после обильных осенних дождей. Дни стояли словно бы хрустальные, вода сделалась необычайно си­ней, природа ворожила, отчего листва становилась багряной, оранже­вой, желтой либо золотой. Отметили день Сварога - небесного куз­неца и сразу задули холодные ветры, что принесли листобой и первые настоящие холода...

Проснувшись раньше обычного, Велиборка подивился особой ти­шине и свету, выглянув во двор, увидел, как белым пухом услана вся земля. Глянул на деревья - диво-дивное, земля и деревья сплошь покрылись хлопьями чистого снега, все торжественно и тихо, словно в храме.

Уже скоро мужчины засобирались в лес: надо добыть зверя по первой пороше, будь то заяц-скоромча, векша,* огневка** или робкая лесная козуля, не говоря про хозяев здешних лесов - круторогого тура и лохматого бэра***. Первый зверь больше держится на опушках лесах либо в открытых местах, быки непомерно велики и опасны для любого - будь то человек или зверь, и пасут круторогие своих серо­голубых коров да охраняют потомство от ворога. Медведь другое дело, живет в самой гуще леса среди поваленных деревьев и мшис­тых болот, пока не набьет свое брюхо сладкой ягодой, кореньями да мясом в берлогу не ляжет. Медведя не принято называть своим именем, ибо нельзя вслух употреблять имя того, кто станет жертвой, иначе горя не оберешься. Называли медведя по-разному, только лег­че от этого не становилось. Много людей загубил этот лютый лохма­тый зверь весом в двадцать, а подчас и в тридцать пудов: кого по­рвал, кого загрыз, а кого и вовсе сделал калекой на всю жизнь. Хоро­шим, верным оружием на медведя считались секиры и топоры, в ход шли большие ножи и рогатины, реже луки. Выследив зверя, шли к его норе или берлоге, брали с собой собак - так было надежнее и, побо­жившись именами известных Богов, шли в бой.

  *Векша - белка. **Огневка - лисица. ***Бэр - медведь.

Этот раз охота была не менее драматичной, хоть и не встретили того, кого искали: сначала у мшистого болота, лишь слегка припоро­шенного снегом, где полным полно клюквы и брусники, напоролись на старого сохатого. Голенастый и сильный зверь с мощной короной ветвистых и широких рогов, величиной с рослого быка подгрызал кору у осин. Ранив зверя четырьмя стрелами в грудь и шею, тут же уло­жили его несколькими ударами копья в лопатку. В тот же день охотники набрели на семейство секачей, лакомивших грибами, замерши­ми лягушками, мышами и всякой всячиной, которой было полным полно под тонким слоем первого пушистого снега.

Тут было сложнее, нежели с сохатым: охотники, поразив несколько подсвинков секирами и пиками, так и не смогли добыть матерого секача, который отделал­ся легким ранением. В следующий момент секач пошел напролом, сразу уложив двух собак, одну тяжело ранил, другую так напугал, что та надолго потеряла нюх, затем бросился, подобно тарану, на охотни­ков. Горящие злобой маленькие подслеповатые глазки, мощное мно­гопудовое клиновидное тело, острые клыки и бешеный напор матеро­го зверя сделали свое дело, и хотя Велимудр сумел ранить кабана секирой, не устоял от напора. Секач прошел посреди широко расстав­ленных ног охотника... Глубоко порезанная плоть брызнула струями алой крови, но храбрец успел нанести еще один удар, тяжело ранив кабана в область сердца. Воткнув лезвие ножа по рукоять, Велимудр и тогда не выпустил ножа из руки, продолжая удерживать его, дабы нанести зверю еще большую рану. Несколько охотников, подбежав­ших к пострадавшему, помогли добить зверя, тут же оказав раненому первую помощь. Велимудр еще долго болел, залечивая страшные раны, нанесенные опасным зверем.

                          Полную версию романа "Велибор" читать на прозе.ру

                https://proza.ru/2020/05/29/729


Рецензии
Хорошо стилизуете, есть несколько вопросов:
1) Просто уточнение: я так понимаю, описывается дохристианская эпоха. Вы уверены, что мера веса "пуд" применима? Просто интересно, были ли тогда пуды.
2) "Отметили день Сварога" противоречит "тихо, словно в храме". Или в дальнейшем как-то объясняется знакомство язычников с христианскими храмами?
3) По охоте. Я чессговоря всегда представлял основным оружием на крупного зверя именно рогатину. Секира - штука дорогая, с железом тогда было непросто. Да и техника охоты на того же медведя заточена на рогатину - секира все же предполагает ударную технику и еще с размахом, попробуй попади.
4) Современный секач среднего размера в холке около метра. Если бежит, то подпрыгивает еще сантиметров на 20. Он ну никак не мог пройти меж расставленных ног охотника, разве что тот выполнил акробатический прыжок

Кирилл Манаков   25.02.2023 09:19     Заявить о нарушении
Здравствуйте, Кирилл! Про кабана сразу скажу: был такой случай, когда секач (видимо, не крупный) пробежал между ног и нанес охотнику страшные раны. Это мне професс. охотник рассказывал. Что касается секиры. Сейчас многое в нашей истории пересматривается: и древность русского государства, его культура, письменность, когда писали рунами, узелками, существовала глаголица - она же предтеча кириллицы и мн. другое. Так что история нашей Руси начиналась не 1000 лет назад, как кликушествуют современные историки, а с ними РПЦ, а значительно раньше. Вы, вероятно слышали про древнее городище Аркаим, что возле Магнитогорска. Ему 4000 тысячи лет. Я там побывал, кстати. Уже тогда сущестовала колесница, рудоплавильные печи, водопровод и т.д. Спасибо, Кирилл, за внимательное прочтение материала. Пожелаю хороших выходных!

Александр Грунский   25.02.2023 10:54   Заявить о нарушении
Александр, я как раз глубоко поддерживаю тезис о недоизученности истории России, оттого и цепляюсь к деталям.
Я, собственно, и есть охотник, поэтому с секачом как-то сразу не зашло. Эта хрень если разгонится, то скорее влепит куда-то в район живота. Теоретически, конечно, все возможно - наклонил башку перед ударом и т.д.
Секиру я б все-таки на охоту не брал. Попробуйте палкой ударить собаку. Попасть-проблема. А секира еще и тяжелая. Рогатина - это длинное древко с широким лезвием на конце, иногда с крестовиной у основания клинка. Такая секира-лайт. Самое распространенное оружие - дешево, удобно, работает и как копье, и как легкий боевой топор.
Но это так, решение, конечно, за автором ))
И, кстати, у вас какой век описывается?

Кирилл Манаков   25.02.2023 11:20   Заявить о нарушении
Описывается дохристианская эпоха. В жизни все бывает, Кирилл, и с кабаном тоже. Представьте такой случай: человек прошел сквозь строй полудиких слонов и ничего, Возможно такое? Вы скажите "НЕТ". Тем не менее, так случилось со мною в 2005 г. в Африке.

Александр Грунский   25.02.2023 12:01   Заявить о нарушении