Господь глаголом истины бичует лик планеты...

«Умысел, с коим Бог сотворил человека, был и вечно будет заключаться в том, дабы позволить ему познать своего Творца и обрести Его Присутствие. О сей наивозвышенной цели, о сем верховном замысле недвусмысленно свидетельствует всякая божественная Книга, сие неопровержимо подтверждают боговдохновленные Писания. Кто признал Утреннюю Зарю Божественного Водительства и получил доступ к Его Священному двору, тот приблизился к Богу и удостоился Его Присутствия – Присутствия, являющего собой истинный Рай, высочайшие же обители небес не более чем символ его». (Крупицы из Писаний Бахауллы, XXIX)

«Первая обязанность, возложенная Богом на слуг Своих, — признание Того, Кто есть Восход Его Откровения и Источник Его Законов, Представитель Божиего Естества в Царстве Дела Его и в мире творения. Исполнивший обязанность сию обрел все благое, а лишенный сего сбился с пути, хотя бы и свершил всякое праведное деяние. Каждому, кто достиг сего наивозвышенного положения, сей вершины неземной славы, подобает соблюдать всякую заповедь Того, Кто есть Желание мира. Две обязанности сии неразделимы. Ни одна из них не приемлема без другой. Так положено Тем, Кто есть Родник Божественного вдохновения». (Бахаулла. Китаб-и-Агдас, 1)

«Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца… И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.» (Колоссянам 3)
 
«Истинно ищущий устремлен лишь к предмету своих желаний, и у любящего нет иного намерения, кроме как соединиться с возлюбленным. Но ищущий не обретет искомого, если не пожертвует всем. Сие означает, что все им виденное, слышанное и понятое надлежит отринуть, дабы войти в царство духа, кое есть Град Божий. Дабы искать Его, нужно прилагать усилия; дабы вкусить меда воссоединения с Ним, нужно проявлять рвение; а пригубив от чаши сей, мы отринем весь мир…». «Начало всех вещей есть познание Бога и конец всех вещей есть строгое послушание тому, что ниспослано с вышних небес Божественной Воли и охватывает все сущее на небесах и на земле». (Бахаулла)

«Знай воистину, что замысел, вложенный во всякий из сих образов и загадочных иносказаний, исходящих от Явителей святого Дела Божиего, заключается в том, чтобы испытать и проверить людей мира, дабы отличить почву чистых и просвещенных сердец от тленной и бесплодной земли. Таковы пути Божии среди Его созданий испокон веков, о чем свидетельствует записанное в святых книгах.»                (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 53)

«Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё лёгко» (Мф. 11:29,30)

«Он Тот, Кто будет Глаголом Своим Бичевать лик
Земли и дыханием уст Своих истреблять пороки». (Исайя)

Господь глаголом истины бичует лик планеты
И Дух Святой дыханьем уст жжет низость и порок,
Срывая с душ и глаз людских им застящие пледы,
И всем живущим на Земле преподнося урок.

Урок он в том и состоит, что полностью не сможем
Мы истребить ни свой порок, ни змея мыслей злых,
Нам надо жить в терпении, надеясь Бог поможет,
Свет черпая в Учении, в примерах дней былых.

Бог постоянно учит нас любви, надежде, вере,
Его Явитель объяснил, как нам Творцу служить,
Невозжелавший святости обрёк себя жить в скверне
И будет он в невежестве сухую почву рыть.

Засохшей почвы твердый ком не может дать нам всходы,
Засохшей почвой стали ум, и сердце, и глаза,
И чтоб вернулась жизнь чуть-чуть в сей ком сухой породы,
Его должна полить хоть раз горючая слеза.

Пусть плачет горько он навзрыд и кается в свершенном,
Пусть глину влагой окропит, чтоб рай в душе расцвел,
Кто многих в сердце возлюбил, тому быть средь прощенных,
Кого на службу принял Бог, того и в Царство ввёл.

Слеза раскаянья из глаз, что были непослушны:
«Чрез похоть этих алчных глаз попала внутрь игла»
Тот в Духе жив, кто уяснил: Бог любит прямодушных.
В чьем сердце светит Божий свет, тех не пугает мгла.

Слуге, чтоб победить сей мир, ведь надо знать не много,
Лишь то, как чувства гложут плоть и требуют им внять,
Отнять, забрать, глад утолить и облачиться в тогу,
Но чтоб любовь средь нас жила, Бог учит отдавать.

Пусть Божий волевой поток войдёт нам в ум и сердце,
Пусть вытеснит из наших дум, что нам самим вредит,
Чтоб возжелали стать слугой Открывшего в Сад дверцу,
Ведь лишь кто жертвует собой, тот сей мир победит.

Слуга сей сможет различать, где ложь скрывает правду,
Какой поступок совершен, вниманье чтоб привлечь,
Слуга сей сможет и с царем беседовать на равных,
Держать к народам целых стран спасительную речь. 

Но это всё не для того, чтоб он прослыл ученым,
Влиятельнейшим из людей, способным жизнь менять,
Ведь проповедуют они, чтоб толпы заключенных,
Смогли себе других господ для жизни лучшей взять.

Возьмите Иго на века, которого нет легче,
Ведь Сам Господь нам весть низвел, которой каждый рад:
Всяк, кто в Его стан перешел, свободой обеспечен,
Свободой от греховных пут, что тянут душу в ад.

(Генцелев А.Н., 2003 г.)