Пока я их пою на этом свете, Я знаю точно! Я еще ж

Молюсь в ночи лучу на стенке,
Мелькающей   тени  своей молюсь,
Пока  я  вижу их на  этом  свете,
Я  точно знаю. Я еще живу!
 
Молюсь в тиши стучанию сердца,
Своему пылкому дыханию   молюсь.
Пока я  слышу  их  на этом свете,
Я точно знаю. Я еще живу!

Молюсь рожденью новых  песен,
Пронзающих звучанием  грудь мою.
Пока я их пою другим на этом свете,
Я  точно знаю! Я  еще живу!Будто бы застряло время в горле, А в нем застряли
Алим Мила Люйколя
Зимний вечер.  Тихо в доме.
Звезд не видно. Не тикают часы.
Будто бы  застряло время в горле,
А во времени  застряли  ходоки.

Лег туман. В краю он  страшный.
Один шаг неверный  - смерть.
И в устах  слова  крутить  опасно.
Лучше переждать. Присесть.
 
Сели в доме. И слова  не ропщут.
В  грудь не бьются  эти  ходоки.
Будто бы застряли  поневоле в горе,
И не тянут лямку завываний  бурлаки.

По углам мелькают в отражениях  лица.
На их памятниках - меж датами тире.
Бурлаки притихли. Но словам  не спится
В этой дикой и мертвецкой  тишине.

Смотрят в мир чрез щели. Ждут погоды.
Верят!По весне рассеется туман
И слова  все в дружной  связке снова
В путь  отправятся песенки слагать.
Крылья есть, но вы же куры. Невдомек вам, что они
Алим Мила Люйколя
Не кудахтайте напрасно куры.
Не орите  рано утром петухи.
Если вы  по своей природе дуры,
Ваши  петухи   тем паче  дураки.

Кинули вам жменю проса - ешьте.
Пейте, коли  вам налили задарма воды.
Дали вам в курятнике  святое место,
Там  вы можете  припеваючи  нестись.
 
Так живите и неситесь! В чем же дело?
Что  ж  кукарекать и кудахтать  ни о чем.
Пока ваши яйца  и вас  еще орлы не съели,
Прославляйте ваш  куриный род.

Не кудахтайте напрасно дуры.
Не орите зря  во весь голос дураки.
Если вы не орлихи, а по природе куры,
Все равно с петухами вас сожрут орлы.
 
Крылья есть, но вы  ведь куры.
Невдомек вам, что они даны летать.
Петухи, а вы подстать ленивым   дурам,
Ваш удел - лишь по утрам  орать!
Стихи! Божиться я не стану, Что вы сладко гласны
Алим Мила Люйколя
Стихи! Божиться я не стану,
Что вы  сладко гласны  для других
И  мне самой во всем  понятны,
Но вы - поводыри мои.
 
Я вам доверилась. И за вами
В хвосте под защитою  плетусь.
Как  держится дитя за мамин,
За ваш подол схватилась и держусь.

Я  у подножия горы высокой.
Но  даже первые свои  шаги
Мне не осилить на крутую  гору
Без вашей путеводной звезды.
 
Стихи! И клясться я не стану,
Что до вершины  с вами я дойду.
Я знаю!  Вы подвластны сами
Всевышнему Богу одному!
 
Я  нынче, словно маленький ребенок,
Гундевший столько лет  себе под нос,
Запевший вдруг вслух  о своей доле,
Который просто  не запеть не смог.   
То нынче б мы не рассуждали, Как Все могло произой
Алим Мила Люйколя
Все в этом Мире  в меру надо:,
И свет, и тьма,
И пустота, и полнота,
И жизнь, и смерть,
И страх потерь
И бесстрашие,
И вера, и неверие,
И сомнения,
И слава, и тщеславие,
И ложь, и правда,
И грех, и сожаления,
И  грязь, и чистота,
И святость  откровений,
И зло напополам с добром,
И счастье, и несчастье,
И ком  противоречий,
И любовь, и зло
И  Бог, и  Дьявол!
Все в этом  Мире  в меру надо!

И если бы из Этого не было чего,
То  нынче  б мы не рассуждали,
Как Все могло  произойти из Ничего.
Вот абсолютно  истинная  правда!

Все было,  будет, есть   в Ничто.
Ничто  будет,было,  есть  во Всем.

Как две змеи одна в одной.
В конце одной - другой начало.
В одном начале - конец другой.
Как два конца и два начала!

Так без конца и без начала!
В Ничто-есть Все! Во всем - Ничто!
 
Вот это и есть  со - верш- е -н-ст-в -о!?
Вершины все соединены  в Единое Абсолютное  ядро!

Шаг от себя к себе!
Алим Мила Люйколя
 Экспромт..
 Написано на одном дыхании...
Мое Рождественское открытие.
 
До сего момента я полагала, что  после моих  долгих мытарств  по тому Свету, а впоследствии и по этому Свету,  меня   - образно говоря - Бог поцеловал за мою стойкость   и дал  свое перо в  мои  сердечные руки, чтобы я стала  писать.
 
Но в  эту Рождественскую Ночь я вдруг припомнила один  душещипательный момент из своей жизни и изменила свой взгляд.

Это касается моего первого посещения Того Света, когда я была еще в начале своего самостоятельного жизненного пути, рисовавшего мне весьма светлое будущее.

Я до мельчайших подробностей вспомнила момент  моей выписки из больницы.
 
Это была зима. Снежная. Морозная.  Больница находилась в при парковой зоне. День был чудесный. Светило солнце. Первый мой взгляд после выхода на улицу был прикован к маленькой стежке между огромных сугробов. Но не успела я толком порадоваться тому, что наконец -то стою на своих ногах на этой земле и вокруг меня продолжается жизнь, как меня вдруг охватило несусветное волнение.

 Возникло чувство, что происходит что-то не то,  что за мной  как будто кто-то пристально наблюдает, хотя вокруг никого и нет.

Я  тут же подняла глаза в небольшой пролет между  высокими запорошенными деревьями и обомлела. Мои ноги  моментально врости с  заснеженную землю.

В этом пролете я увидела себя, огромную, размером от Земли до неба. Я сразу узнала, что это я.

Она, то бишь я, внезапно  нарисовавшаяся на горизонте,  посмотрела оттуда моими, другими глазами  на меня, маленькую, стоящую  на маленькой Земле, и исчезла. Но в  следующий   момент Я, земная, увеличилась до огромных размеров и  увидела, там же, но уже  между маленьким  небом и огромной Землей, себя  же маленькой, и исчезла. Было едва уловимое чувство, что мои  глаза  и оттуда и отсюда встретились и своими взглядами  что-то сказали друг другу.  Потом, все  так же молниеносно стало  на свои места.

Тогда, будучи молодой, я ничего не поняла, что это было.  Ведь это уже было не видение, произошедшее так сказать в  моем мозгу. Это был и  ни мираж.Это было нечто иное, таинственное, едва уловимое, непонятное уму, но понятное чему-то
другому во мне,   которое вот таким  символическим  образным языком сообщило мне о существовании иной яви не только в небесах, но  здесь, на Земле, касающейся непосредственно меня лично.

И  хотя еще тогда  у меня возникло смутное подозрение, что я еще чего-то  о себе самой совсем не знаю, которое меня  никогда  и не покидало, мое приземленное сознание  старалось  его  всегда затушевать.  И у него это долго получалось.
Другими словами,молодость, отсутствие жизненного опыта весьма успешно  брали верх.

После повторного посещения Того Света  я еще  долго кружилась вокруг него, этого непонятного чувства, которое я раньше никогда не испытывала,  а может быть,  больше оно  кружилось вокруг меня,  чтобы я что-то осмыслила.   
 
Но вот это самое озарение произошло.
Причем, в это Рождество!
В рождество Христово 2023 года!
Это невероятно.
Но это факт.
Я поняла самое главное!
Что  в действительности я  ничего не пишу.
Все  пишется, льется, поется, как самое собой разумеющееся.

Без подтасовок, без подбора слов, отчаянно, безбоязно,  порой с кляксами,  с исправлением ошибок на ходу, на лету, не очень складно, но так легко и просто, так непринужденно и понятно, как  маленький ребенок без слов понимает улыбку своих любимых родителей и ни на йоту не сомневается в том, что  он делает что-то неправильно и поэтому его вдруг кто-то из них за это разлюбит.

Он  без всяких слов бессознательно чувствует защиту  своих родителей, их любовь и их все прощение и  потому ничего не боится. Он  не боится ни жить, ошибаясь и приобретая  и положительный, и отрицательный  духовный опыт, ни умирать, потому что  он бессознательно, через свои духовные чувства  знает, что вся вечность и бесконечность у него впереди.
 
Теперь я осознала, что я только воспроизвожу все то, что во мне было заложено изначально еще там, в духовных небесах, когда я была тоже маленькой и глупой, неопытной, наивной, и когда мои духовные родители, тоже  меня  там прощали  за все мои ошибки, шалости, вольности,дерзости, непослушания, прегрешения.

Теперь, когда я осмыслила то ощущение стремительного  мгновенного перелета через бездну времен туда и обратно, которое я испытала после первого возвращения с Того Света, то есть,  почти в самом начале своей самостоятельной жизни,я поняла, что, не смотря на то, что нынешнее мое сознание,сознание взрослой женщины, умудренной  всесторонним опытом,  глядя  нынче на происходящее в мире, пытается  со свойственным ему чувством злого отрицания творящейся бесовщины   вмешаться в процесс воспроизведения  моих чистых,  детских,  духовных песнопений, вопреки всем философам,  всем психологам, всем научным открытиям, всем религиозным учениям,    во мне без всякого нажима извне  все же берет  верх над сознанием то бессознательное, чувственное,  детское, чистое, наивное, неподдельное,возвышенное, любвеобильное,  искреннее, духовное чувство, с которым  я пришла на этот свет.
Другими словами!
Я  пришла из духовного детства!
Как и все мы!
Все мы родом из духовного детства!   

И все мы пришли на эту Землю ни страдать, не нести тяжелое бремя искупления  первородного греха  первородного человека, слушая   похоронные марши. Мы  пришли в этот мир со своей мелодией любви, чтобы построить здесь и сейчас на нашей родной Земле,  на нашей духовной, душевной и  плотской Матери, одной  на всех и для всех,   этот духовный Мир. Мир  вечной и нетленной гармоничной  Музы духовных чувств.
Мир чувственной  просветленной Музы!
Мир Музы троичной любви, (подобной букве"Я", состоящей из трех  неразделимых звуков  - "Й" - "Я",  - " А") , - воспевающей  и продолжающей истинную любовь во имя любви к другим, как  к самим себе!
 
И  у нас это непременно получится!

Обязательно  каждый человек прислушается к своим собственным чувствам и поймет, осознает,  что когда его душа поет, а   он - сам духовная  мелодия,  он -  мелодия гармоничной любви, дающая благодать другим, как самому себе, которая существует в нем изначально духовно для того, чтобы по нашей родной планете однажды полилась  гармоничная симфония, дающая возможность преодолевать  в Космосе любые пространства и времена  на всех  его планах мгновенно и быть  сотворцом Бога в создании   всего нового и небывалого, ради чего и стоит  ему осмысленно существовать в божьей благодати вечно и бесконечно.

Вне пространства и времени!   
Во всех 11  одиннадцати  измерениях одновременно!

Другими словами!
Если  Человек захочет,  чтобы его  телесные болячки, душевные  сомнения, противоречия, переживания о былых ошибках, о потерях  оставили его в покое и  душе воцарился мир гармонии и благоденствия, а  его дух  стал просветленным, сильным,волевым,певучим,  он сразу же  уже сегодня  начнет  делать  для других в своей жизни  что - нибудь  хорошее, доброе, светлое, бескорыстное,  - не имеет  значения что, - посильное для него, не откладывая на завтра.

И он  сразу же  почувствует   в самом себе истинную благодать от им содеянного!
 Мой лозунг теперь таков!
Не скупись! Не ленись! Очнись! Проснись!  Напрягись! Не скули!  А сделай!  Сделай шаг от себя к себе же!
 
  Знай! Ты его  сделаешь прежде всего для самого себя!

 Ибо Муза - это  дыхание нашего  Духа, звучащего мелодией любви! Она одна  нетленна. Одна она существует вне пространства и времени вечно и бесконечно!
 
Во имя Отца, Сына и Святого Духа.
Во имя гармонично Звучащей, поющей  Троицы!
Судьба человека подобна маленькому ручейку, начавш
Алим Мила Люйколя
Судьба человека подобна маленькому ручейку, начавшему свой путь из родника Бога.

Дальнейшая судьба этого ручейка  во многом зависит от него самого.
 
Или же он так и останется  маленьким родником, у которого, как у ребенка,  мало шансов без  дальнейшего движения и развития выжить.

Или выберет   для себя кратчайший путь, став притоком  какой либо ближайшей реки.

Или же пойдет своей  нелегкой дорогой,пробиваясь через препятствия,  чтобы   однажды самому стать полноводной рекой, а потом слиться с мировым океаном и порождать  подобно Богу, свои родники.

Это и есть -  свободное право выбора своего пути, которое   предоставляется каждому ручейку.

Это и есть судьба человека.

С одной стороны она как бы предопределена.

С другой стороны, она во многом зависит от  самого человека, от его выбора своего пути, от его воли, от его целеустремленности, от его веры в себя, как  богоподобной  духовной сущности, которой все по плечу.

И его шелковистые пряди В белых росах развевают ве
Алим Мила Люйколя
Как любила я белые росы,
Только знают степные ветра.
В ковылей белых нежные  косы
Их  вплетала с милым в ветрах.

С ним  любила прилечь тихо рядом
Под шатрами белых берез
И смотреть на них утром рано,
Как река цедит их молоко.

Все как будто бы было недавно.
Белый парус,  любимый, туман.
И его шелковистые пряди
В белых росах развевают ветра.
---------------------------------

 Припев.
Белые  росы. Белые косы.
Белый снег на белом лугу.
Белые розы. Белые  годы.
Вас не забыть никогда никому!
И ничего другого нам не надо, Как разобраться всем
Алим Мила Люйколя
Противоречия -  это нормально.
Сомнения в душе - вдвойне.
И ничего другого нам не надо,
Как разобраться всем в себе!
Ничто на белом свете не спасет!
Алим Мила Люйколя
Настанет день.  Ветер свищет.
И станет жечь Одних позор,
А тех, кто по карманам рыщет,
Ничто на белом свете не спасет!
Цветут пред нашим взором розы Его - пернатые посла
Алим Мила Люйколя
Я каждый день  молюсь  с тревогой,
Чтоб силы Духа дал Господь
Моему многострадальному народу,
Чтоб  в Музе он  запел в Верхах.
 
Над ветхой мельницей летает,
И над колоколом Руси - один Журавль,
И Мир в любви  провозглашает,
Который жаждет Мать Земля.
 
Пусть даже в лютые морозы,
Чуть слышен добрый   его глас.
Цветут пред нашим  взором  розы -
Его  - пернатые посланцы - на снегах.
 Стала старой, словно малой. Все в душе скрипит люб
Алим Мила Люйколя
Старая, ветхая мельница
На большой  горе  еще стоит.
И в ветрах, как было прежде,
О любви поет, скрипит.

Помнит все. Не позабыла,
Как была в чести она.
Как страну свою кормила
Жаркой  молотьбой семян.
 
Как скрипели, подъезжали
К ней телеги за мукой.
Как ее все уважали
За труды всегда ее.

Как  любила  она тайно,
Как ее  тогда любили,
Как в любви в верхах летала
На своих  лебяжьих крыльях.
 
Память,память, эту память
Ни убить, не сжечь огнем.
Стала старой, словно малой.
Все в душе горит   любовь.
Текут слюнки, Слава Богу! Про любовь мы не забыли
Алим Мила Люйколя
Край родной! В овчине белой
В белых валенках   у речки,
Вновь с тобой  о счастье грезим
В белоснежных перелесках.
 
Как мы выйдем на дорогу,
Пережив  в метелях беды,
И пойдем по следу Бога
В бирюзовые рассветы.

На печи о том же кошка
Между валенками грезит.
Быть счастливее немножко,
Как в тех детских перелесках.

Край мой нежный! Все мы дети,
Обо одном и том же грезим.
О любви -  большой конфетке -
В наших тайных перелесках;
 
Чтоб дождаться! Чтобы скоро
Наши сказки стали былью.
Текут слюнки, Слава Богу!
Про любовь мы не забыли.
И мать закачала в благодати на руках Одну Для всех
Алим Мила Люйколя
Не дай -то Боже никому
Пройти чрез то, что я прошла,
Побыв в  аду, побыв    в раю,
Потом вернувшись,  не сломаться.
 
Так полагала долго я!
Воспоминая те мгновения.
Но вдруг раздался свыше   глас.
Дай Боже, всем это поскорее!
 
Но тут  кого и и как  не уверяй,
Что две существуют  в Мире  благодати,
Без  чувств сравнения  не понять,
Где скрыт тот  корень грехов наших.

Все говорили, говорят и говорят.
У всех  людей своя есть правда.
Но правда, как и мать, одна,
Хоть и грешна,  она  святая.


Одна лишь знает   правду  мать!   
В ней до  поры  пустота   была  благодатью.
Но  мать дерзнула в ней выносить дитя
В  любви хоть грешной, но во Истину сладкой.
 
Дитя вскричало громко - "А-А".
Я - боль! Любовь!  Я -  это счастье!
И  Мать закачала  в благодати  на руках
Одну для всех  святую  правду.
 Что такое совершенство?
Алим Мила Люйколя
 Что такое совершенство?

Современный толковый словарь русского языка Ушакова дает следующее определение: «1. Полнота всех достоинств, высшая степень какого-либо положительного качества. 2. О человеке, предмете и т. п., лишенном недостатков».
В словаре Даля совершенство определяется как «состояние совершенного, высшая степень каких-либо качеств; полнота, крайний предел свойств, качеств, безукоризненность».

Значение слова «совершенство»
СОВЕРШЕ;НСТВО, -а, ср.

1. Полнота всех достоинств. Верх совершенства. Стремление к совершенству. ; В художественном отношении Пушкин достигал совершенства с каждым новым своим произведением. Панаев, Литературные воспоминания. [Комиссаржевская] покоряла зрителей своей проникновенной игрой, доводя все образы до высокого сценического совершенства. Корчагина-Александровская, Страницы жизни. || Высшая степень, предел какого-л. положительного качества, умения, способности. Совершенство исполнения. ; Сашурка понемногу учится читать, но еще очень далек от совершенства в этом искусстве. Чернышевский, Письмо к родным, 24 окт. 1860. Русский кавалерист всегда был отличным всадником, лихим и бесстрашным, умеющим в совершенстве владеть холодным оружием. Брагин, Ватутин.

2. О человеке, предмете, наделенном всеми достоинствами, свободном от недостатков. — Развернул ваш роман и зачитался. Иван Петрович! Ведь это совершенство! Достоевский, Униженные и оскорбленные. — Я никогда в азартные игры не играю, — заметил Санин. — В самом деле? Да вы совершенство. Тургенев, Вешние воды. || чего. О человеке, предмете, являющемся совершенным образцом чего-л. В ее глазах старый грешник являлся совершенством человеческой природы. Мамин-Сибиряк, Горное гнездо.

3. мн. ч. (соверше;нства, -ше;нств). Положительные качества, достоинства, добродетели. Напрасны ваши совершенства: Их вовсе недостоин я. Пушкин, Евгений Онегин. [Командор:] Он твой жених; любить его ты вправе; Но ты теперь в другую впала крайность: Все совершенства ты находишь в нем. А. К. Толстой, Дон Жуан.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

СОВЕРШЕ'НСТВО, а, ср. 1. только ед. Полнота всех достоинств. Верх совершенства. Достигнуть совершенства в какой-н. области. || Высшая степень какого-н. положительного качества, какой-н. добродетели, высший предел обладания чем-н. С. метода. С. работы. Владеть в совершенстве французским языком. 2. только ед. Идеал, мыслимый образ прекрасного, то, что свободно от всяких недостатков, всякого ущерба. Стремиться к совершенству. || Воплощение этого идеала, образа в чьей-н. личности. — Я женюсь? В мои года, и на ком же? На совершенстве, на каком-то ангеле. Тургенев. Эта девушка — с. 3. Положительное качество, достоинство, добродетель. Напрасны ваши совершенства, их не достоин вовсе я. Пушкин. Я в ней нашел все красоты, все совершенства идеала. Языков.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

СОВЕРШЕ;НСТВО
1. высшая степень, предел какого-либо положительного качества, способности, мастерства ; Истинного блага нет и не может быть, так как наличность его обусловлена человеческим совершенством, а последнее есть логическая нелепость. А. П. Чехов, «Рассказ неизвестного человека», 1893 г. ; Свобода есть основной внутренний признак каждого существа, сотворенного по образу и подобию Божьему; в этом признаке заключено абсолютное совершенство плана творения. Н. А. Бердяев, «Философия свободы», 1911 г.

2. разг. то же, что совершенствование

3. человек, предмет, лишённый недостатков

Фразеологизмы и устойчивые сочетания
само совершенство
Что такое Истина?
Алим Мила Люйколя
В классическом смысле истина — это адекватная информация об объекте, получаемая посредством чувственного и интеллектуального изучения либо принятия сообщения об объекте и характеризуемая с позиции достоверности. Более упрощённая трактовка совпадает с таким тезисом: истина есть адекватное отображение действительности в сознании.


Материал из Википедии — свободной энциклопедии

И;стина — гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету. Мысль называется истинной (или истиной), если она соответствует предмету[1].


Содержание
1 Определения
1.1 В философии
1.2 В марксизме
1.3 В логике
1.4 В науке
2 «Правда» и «истина»
3 История понятия
4 Основные теории истины
5 Уровни понимания истины
5.1 Теоретическое осмысление истины
5.2 Религиозный смысл истины
5.2.1 В буддизме
5.2.2 В даосизме
5.2.3 В индуизме
5.2.4 В исламе
5.2.5 В иудаизме
5.2.6 В даосизме
5.2.7 В христианстве
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
Определения
В философии
Классическая философская концепция истины, восходящая к Платону и Аристотелю, основывается на том, что истина есть мысль, соответствующая объективной (независимой от познающего субъекта) действительности[2].

Одно из известных определений истины было высказано Аристотелем и сформулировано Исааком Исраэли; от Ибн Сины оно было воспринято Фомой Аквинским и всей схоластической философией. Это определение гласит, что истина есть интенциональное согласие интеллекта с реальной вещью или соответствие ей (лат. conformitas seu adaequatio intentionalis intellectus cum re)[3]. В частности, в Сумме Теологии Фома пишет: «истина состоит в согласованности ума и вещи»[4] (veritas consistit in adaequatione intellectus et rei).

В общей философии, общественно-гуманитарных и естественных, технических науках под истиной подразумевают соответствие положений некоторому критерию проверяемости: теоретической, эмпирической.

В философии понятие истины совпадает с комплексом базовых концепций, позволяющих различить достоверное и недостоверное знание по степени его принципиальной возможности согласовываться с действительностью, по его логической противоречивости/непротиворечивости, по степени его соответствия априорным принципам[5].

В марксизме
Марксизм не отрицает существования вечной или абсолютной истины как динамической целостности бытия во всей своей полноте, и в своей теории познания рассматривает процесс постижения абсолютной истины в контексте диалектической взаимосвязи абсолютной и относительной истины. В. И. Ленин в своей работе «Материализм и эмпириокритицизм» утверждал, что «человеческое мышление по природе своей способно давать и даёт нам абсолютную истину, которая складывается из суммы относительных истин. Каждая ступень в развитии науки прибавляет новые зёрна в эту сумму абсолютной истины, но пределы истины каждого научного утверждения относительны, будучи то раздвигаемы, то суживаемы дальнейшим ростом знания» (ПСС, Т. 18, с. 137)[6]. Ленин характеризовал истину, как надклассовое и надисторичное содержание наших представлений[7].

В логике
В логике, для которой значение истинности суждений и умозаключений является одним из преимущественных предметов изучения, критерием истинности выступает логическая правильность: относительная полнота формальных аксиоматических систем и абсолютное отсутствие в них противоречий[8].

В науке
В разделах науки (физики, химии, истории, социологии и др.) категория истины обладает двойственной характеристикой. С одной стороны, истина есть в традиционном понимании цель научного познания, а с другой — это самостоятельная ценность, обеспечивающая принципиальную возможность научного знания совпадать с объективной реальностью, как минимум быть комплексом базовых решений теоретических и практических задач.[источник не указан 3919 дней]

«Правда» и «истина»
Основная статья: Правда
Правда — понятие, сходное с понятием «истина», но в ряде случаев отличающееся от него и даже противопоставляемое. Правда, в отличие от истины, имеет онтологический характер, то есть отражает действительность значимым для личности образом, в согласии с нравственными категориями и в такой полноте, которая необходима для подлинного понимания и убеждённости, решимости действовать. Таким образом, если истина соответствует объективной действительности, то правда — духовной[9][10][11][12].

В русской философии, от Достоевского до Вл. Соловьёва, создаётся и воссоздаётся смысловая иерархия правды и истины. Выступать за правду — значит, искать такой истины, которой необходимо ещё добиться, воплощающей в себе жизненный идеал, в котором поступки отдельного человека находятся в согласии с нравственностью. В итоге истина оказывается подчинённой правде. С другой стороны, у русской философии появляется альтернатива жёсткой бинарной оппозиции «истина-ложь» — более приближённая к жизни тернарная структура «правда-истина-ложь»[11].

Кроме того, на различии правды (лат. iustitia, ср. серб. Правда — правосудие) и истины (лат. veritas) настаивает славянский перевод 84 (85 в масоретской традиции) псалма:
Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес

— Пс. 84:12
Современное словоупотребление делает особый акцент на субъективном и преходящем характере правды, в отличие от вечного и вне человеческого характера истины (научной или божественной)[13].

История понятия
Впервые философское понятие истины введено Парменидом как противопоставление мнению. Основным критерием истины признавалось тождество мышления и бытия. Наиболее разработанной теорией истины в античной философии выступала концепция Платона, согласно которой истина есть сверхэмпирическая идея (вечный «эйдос истины»), а также вневременное свойство остальных «идей». Причастность человеческой души миру идей связывает душу с истиной, знание которой есть результат воспоминания души о своём пребывании в мире вечных идей, когда она ещё не соединилась с телом. В средневековой философии Августин, опиравшийся на взгляды Платона, проповедовал учение о врождённости истинных понятий и суждений (в XVII в. эта концепция развивалась Рене Декартом). Начиная с XIII в. была распространена теория Фомы Аквинского, придерживавшегося учения Аристотеля и развивавшего это учение с позиции гармонического единства познающего разума и верующего (христианского) мышления.

До сих пор наиболее распространённой концепцией истины является корреспондентская или классическая концепция истины. Её основные положения сформулированы Аристотелем, главное из них сводится к формуле: истина есть соответствие вещи и интеллекта (лат. veritas est adaequatio rei et intellectus). В классическом смысле истина — это адекватная информация об объекте, получаемая посредством чувственного и интеллектуального изучения либо принятия сообщения об объекте и характеризуемая с позиции достоверности. Более упрощённая трактовка совпадает с таким тезисом: истина есть адекватное отображение действительности в сознании.

Понимание истины как соответствия знаний и вещей было свойственно в античности Демокриту, Эпикуру, Лукрецию. Классическая концепция истины признавалась Фомой Аквинским, Г. Гегелем, К. Марксом и другими мыслителями. В частности, французские философы-сенсуалисты (например, Э. Кондильяк) определяли истину, постулируя её в своих формулах в принципе как адекватное отображение действительности и тем самым присоединяясь к приверженцам корреспондентской теории. Общая ориентация на классические воззрения присуща также и некоторым философам XX в. (А. Тарский, К. Поппер и др.).

В классической концепции действительность трактуется, главным образом, как объективная реальность, существующая независимо от нашего сознания. Действительность включает в себя не только воспринимаемый мир, но и субъективную, духовную сферу. Особым образом здесь следует сказать о познании; его результат (истина), а также сам объект познания понимаются неразрывно связанными с предметно-чувственной деятельностью человека. Позднее к этому прибавилось понимание истины не только как статичного явления, но и как динамичного образования или процесса.

Некоторые сторонники классической концепции трактовали истину более возвышенно, но также и более неопределённо. Они понимали истину как свойство субъекта, совпадающее с его согласием с собой, комплексом априорных форм чувственности и мышления (И. Кант) или даже в виде вечного, вневременного, неизменного и безусловного свойства идеальных объектов (Платон, Августин). Сторонники таких воззрений составляли достаточно многочисленную группу философов. Они видели истину в идеале, в некотором недостижимом пределе. Это понимание долгое время господствовало, имея таких последователей как Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц, И. Фихте и другие мыслители.

В границах ещё одного направления, эмпиризма, истина понималась как соответствие мышления ощущениям субъекта (Д. Юм в XVIII в., Б. Рассел в XX в.), либо в качестве совпадения идей и поступков со стремлениями личности (У. Джемс, Х. Файхингер). Р. Авенариус и Э. Мах понимали истину как согласованность ощущений. М. Шлик и О. Нейрат рассматривали истинность как последовательную связь предложений науки и чувственного опыта. Конвенционалисты (например, А. Пуанкаре) утверждали, что дефиниция истины и её содержание носят условно-договорный характер.

С конца XIX в философии усиливается иррационалистический подход к пониманию истины. Ф. Ницше считал иллюзией существование абсолютной истины и связывал возникновение этой иллюзии с волей к власти, особенностями субъективного опыта, идеями вечного изменения, возвращения, становления и переоценки ценностей[14]. Ж.-П. Сартр считал, что сущность истины есть свобода; экзистенциалисты в целом противопоставляли объективной истине представление о личной истине, в границах которой интуитивно раскрывается бытие в его подлинности.

Согласно наиболее распространённым воззрениям в западной философии середины XX в. истина есть особый идеальный объект (Ж. Маритен, Н. Гартман и др.). Такое понимание истины неразрывно связано с пониманием бытия как трансцендентного, сверхчувственного и рационально до конца не постижимого феномена.

Одним из важных итогов философских исследований выступает различие между абсолютной и относительной истиной:

абсолютная истина — это полное, исчерпывающее знание о мире как о сложно организованной системе.
относительная истина — это неполное, но в некоторых отношениях верное знание о том же самом объекте; правда Перейти к разделу ««Правда» и «истина»».
Возникший в XX веке неопозитивизм разделяет истины на эмпирические (подтверждаемые опытом) и логические (не зависящие от опыта, априорные). Представители так называемого социально-психологического направления (Томас Кун, Пол Карл Фейерабенд) в противовес неопозитивистской трактовке научной истины как эмпирической подтверждаемости предложили вообще аннулировать понятие научной истины, особые нападки с их стороны вызывало понятие объективности истины[15]. В некотором смысле, доводя эту точку зрения до логического завершения теоретики постмодернизма Жак Деррида, Жиль Делёз изображали познание как процесс вечной погони за истиной как иллюзией или симулякром (Ж. Бодрийяр). Для постмодернизма истина не может быть безусловной догмой, абсолютом, сковывающим творческое мышление, а только относительной, конвенциональной, обозначающей некоторый результат соглашения между участниками диалога. С точки зрения аналитической философии (Витгенштейн, Людвиг), истина представлена как значение, имеющее множество контекстов (плюрализм контекстов) и определяемое структурой языка как элемент языковой игры, не имеющей прямого отношения к реальности.

Также необходимо выделить тезис о конкретности истины. Конкретность истины в марксистской концепции есть зависимость знания от связей и взаимодействий, присущих тем или иным явлениям, от условий, места и времени, совокупности исторического опыта, на основании которого знания существуют и развиваются. В содержание этого тезиса входит идея, которая была востребована в сравнительно позднее время при достижении понимания мира как динамичного целого, изменяющейся материальной системы. Марксизм рассматривает конкретность истины не как неизменный факт, а как относительное явление, в контексте общего процесса познания, диалектической взаимосвязи гносеологических категорий абстрактного и конкретного, как движение по спирали, отрицание отрицания, восхождение от абстрактного к конкретному и обратно[16]. Марксизм рассматривает абстракцию не только как наиболее общее понятие или категорию, но и как неизбежно одностороннее восприятие действительности, которое требует уточнения по мере накопления конкретного опыта, открытия новых природных взаимосвязей[17]. В свою очередь, расширение смыслового содержания абстрактных понятий на основе нового конкретного опыта позволяет по-новому рассмотреть полученные факты, их обобщить и открыть новые общие закономерности.

Основные теории истины
Авторитарная теория истины исходит из факта доверия к авторитетному источнику, который является гарантом истинности того или иного высказывания[18].
Когерентная теория истины утверждает связность и непротиворечивость основных критериев истины. Активно разрабатывалась неопозитивистами, хотя истоки концепции восходят к Пармениду и прослеживаются у Канта[19][20].
Конвенциональная теория истины определяет истину как результат соглашения[19].
Корреспондентная теория истины определяет истину как соответствие фактам. Разрабатывалась Альфредом Тарским[21].
Прагматическая концепция истины исходит из практической значимости получаемого в процессе познания результата[19].
Уровни понимания истины
Теоретическое осмысление истины
Все теории можно разделить на дающие реальное определение истине и устанавливающие правила употребления слова «истина».

Истина одна и сама обозначает всё[22]. Никакие определения, теории и обозначения не есть самою истиною, ибо истина сама определяет реальное бытие и действительность. Разнообразные определения не могут ограничить саму истину, а лишь являют обнаружение существования истины и цель их — познание смысла и сути полноты целостной истины[22].

Теории истины (концепции истины), дающие определение истине:
Классическая линия понимания истины:
Корреспондентская концепция: истина — это соответствие мысли (высказывания) и действительности (вещи), представление, предельно адекватное или совпадающее с реальностью (Аристотель, средневековая философия, философия Нового времени, Гегель); способы установления соответствия мысли и действительности:
Авторитарная концепция: истина — это убеждение и/или доверие авторитету (средневековая философия, богословие)
Теория истины как очевидности: истина — это «ясное и отчётливое представление» (Р. Декарт, Ф. Брентано, Э. Гуссерль)
Теория истины как опытной подтверждаемости (Дж. Локк, М. Шлик)
Семантическая теория истины: поскольку высказывание о высказывании порождает семантические парадоксы, вводится запрет на определение понятия истины в теории, использующей данное понятие; требуется построение метатеории, задающей условия понимания истины для исходной теории (А. Тарский)
«Натуралистическая» теория истины: в «натуралистической» философии истина — это идея, соответствующая законам Природы (А.Н.Костенко)
Неклассические концепции:
Конвенциональная теория: истина — это результат соглашения (А. Пуанкаре, Т. Кун)
Когерентная теория: истина — это характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний (Р. Авенариус, Э. Мах). Истина требует, чтобы элементы должным образом соответствовали всей системе. Требуется, чтобы суждения в когерентной (целостной) системе поддерживали друг друга. Поэтому полнота и всесторонность основного набора понятий является критически важным фактором в оценке достоверности и полезности целостной системы. Распространённым принципом когерентной теории является идея, что истина — это прежде всего собственность системы утверждений, и может быть присвоена отдельным утверждениям только при условии их согласованности с целой системой.
Прагматическая теория: истина — это полезность знания, его эффективность, то есть истинным является сообщение, позволяющее достичь успеха (Ч. С. Пирс)
Теории истины (концепции истины), устанавливающие правила употребления термина «истина» при разворачивании исследований:
Дефляционная теория (концепция избыточности (redundancy)): слова «истина», «истинный», «истинно» излишни, поскольку избыточны для процесса познания: если делать утверждение об истинности некоторого предложения, то приходится высказывать само это предложение, отрицание же предложения означает его простое отрицание (А. Айер, М. Даммит и др.)
Перформативная теория: слова «истина», «истинный», «истинно» являются перформативами в рамках теории речевых актов (П. Ф. Стросон)
Религиозный смысл истины

Этот раздел не завершён.
Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
В буддизме
В буддизме истина преимущественно связана с практическим достижением состояния сознания, в котором реальность видится такой, «как она есть» (ятхабхутам). Отдельно от соответствующей трансформации психики человека истина в буддизме не рассматривается[23]. В связи с этим, в буддизме различают два уровня истины (сатья-двая): 1) истина относительная, эмпирическая — то, каким образом явления представляются в омрачённом сознании; 2) истина абсолютная, конечная — то, каким способом явления существуют в действительности[24][25].

Четыре благородные истины (чатвари арьясатьяни), четыре истины Святого — одно из базовых учений буддизма, которого придерживаются все его школы. Четыре благородные истины сформулировал сам Будда Шакьямуни, и кратко их можно изложить так: 1) существует страдание; 2) существует причина страдания — страстное желание[26], жажда[26][27][28][29][30]; 3) существует прекращение страдания — нирвана; 4) существует путь, ведущий к прекращению страдания, — восьмеричный путь. В восточно-азиатских школах уделяется внимание также Сутре сердца, в которой отрицается «реальность Четырёх благородных истин»[31], что соответствует учению о двух уровнях истины[24][32].

Дальневосточная буддийская школа дзэн утверждает, что истина не может быть выражена в словах[33]. Профессор философии Д. Т. Судзуки выразил процесс нахождения истины в традиции дзэн следующим образом: «Истина непосредственно раскрывается перед вашим взором. Вот и всё, чего вы ещё хотите?»[34].

Учитель тибетской традиции Гелуг Геше Джампа Тинлей отмечает, что, хотя переживание абсолютной истины невозможно передать словами, саму абсолютную истину можно объяснить с помощью отрицательных умозаключений[35]. Именно таким способом конечные представления о реальности формулируются в высшей философской школе буддизма Махаяны — мадхьямаке-прасангике. В связи с этим выделяются два вида абсолютной истины: выразимая — та, которая постигается концептуально, и невыразимая — истина, постигаемая напрямую. Постигаемое в обоих случаях одинаково, однако различаются способы восприятия.[36] В целом, абсолютная истина формулируется как отсутствие у всех феноменов независимого субстанционального существования; в силлогизмах это отсутствие является объектом отрицания. Феномены пусты от такого способа существования; именно этот смысл вкладывается в понятие пустоты (шуньяты), а не отсутствие существования феноменов вообще, как иногда неверно интерпретируется это понятие[37]. Чже Цонкапа в «Большом руководстве к этапам пути Пробуждения» говорит о важности правильного определения объекта отрицания:

«…Поэтому очень важно точно определить отрицаемое, поскольку, не определив его, несомненно, породим воззрение этернализма [принятие за существующее того, чего в реальности не существует] и нигилизма [отрицание существующего].»[38]

В даосизме
Из высказываний Лао-цзы:

«Высказанная вслух истина перестаёт быть таковой, ибо уже утратила первичную связь с моментом истинности». «Знающий не говорит, говорящий не знает».

В индуизме
По убеждению сторонников индуизма, истина познаётся только через целостный опыт восприятия. Причём не столько индивидом, сколько сущностью мира. Через созерцание «Я» внешнего «Я» внутренним и наоборот. Истина не может быть выражена в силу своей многогранности[39].

В исламе
Позиции, во многом схожей с позицией иудаизма, придерживались сторонники ислама, убеждённые в том, что слова, донесённые до правоверных пророком Мухаммедом и изложенные в сурах Корана, — это ключ к блаженному существованию после смерти тела. Отступление от данных слов неминуемо ведёт к погибели. Таким образом, в иудаизме и исламе истина — это спасительный Закон[40].

В иудаизме
Пазлинка и перо
Этот раздел статьи ещё не написан.
Согласно замыслу одного или нескольких участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел.
Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. (31 января 2017)
В даосизме
Одним из базовых понятий в даосизме является дао:

; (d;o) — Дао-путь, Путь, истина, способ, метод, правило, обычай, мораль, нравственность.

В христианстве
Христианство истиной называет не некоторую абстрактную универсальную идею или какое-либо ныне существующее материальное явление (формирование), а основополагающую живую личность Иисуса Христа — Бога-Слова — Логоса[41], который изрёк: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). В этом смысле примечательно поведение Понтия Пилата, скептически спросившего Христа: «Что есть истина?» и не выслушавшего ответа от самой Истины (Ин.18,37-38). Следует заметить и другие слова Христа об истине, а именно, о тех случаях, когда истина попирается: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Ин.8,44). Этим подчёркивается, что направленность свободной воли разумных существ определяет их причастность либо к истине и к вечной жизни (вечному бытию), либо ко лжи — вечной смерти и небытию. После грехопадения прародителей все люди подвержены влиянию диавола, поэтому псалмопевец Давид (с некоторым удивлением) восклицает: «Всяк человек — ложь» (Пс.115,1-2). Воскресение Христово рождает надежду на исправление человеческой природы. Таким образом, в христианстве истина — это спасительная Личность Иисуса Христа[42].
Могут ли фотоны двигаться вперед и назад во времен
Алим Мила Люйколя
Hi-News.ru

Могут ли фотоны двигаться вперед и назад во времени?
Сегодня
Законы, по которым работает Вселенная, весьма странные. И хотя физики смогли объяснить взаимодействие наблюдаемых небесных тел, на уровне элементарных частиц все намного сложнее. Так, сразу два отдельных исследования, проведенных осенью 2022 года, продемонстрировали так называемый «квантовый переворот времени» – эксперимент, в котором фотоны могут одновременно двигаться вперед и назад во времени. И хотя речь не идет о создании Делориана, это открытие может помочь в разработке квантовых компьютеров и создании теории квантовой гравитации (той самой теории всего). Трудно поверить, но в ходе работы физикам удалось расщепить фотон (квант самого света) и наблюдать его как в прямом, так и в обратном временном состоянии, в очередной раз демонстрируя многочисленные странности квантового мира. Исследователи отмечают, что в основе проведенных экспериментов лежат самые загадочные принципы квантовой механики.

«Квантовый переворот времени» заставляет свет двигаться одновременно вперед и назад во времени
Странный квантовый мир
Квантовая механика объясняет как крошечные элементарные частицы взаимодействуют между собой создавая окружающий мир. И хотя мы практически не сталкиваемся с квантовым миром в повседневной жизни, представить современную жизнь без нее невозможно, из-за чего ученые уделяют ей много времени, постепенно раскрывая различные области ее применения.

Ведущим принципом квантовой механики является квантовая суперпозиция – явление, продемонстрированное в ходе двухщелевого эксперимента, результат которого показал, что частицы могут одновременно находиться в двух или во «всех» возможных местах одновременно. Лучше прочего этот феномен описал физик Эрвин Шредингер в своем мысленном эксперименте с кошкой и коробкой (подробнее мы рассказывали здесь).

Больше по теме: Тайны квантовой механики – что такое квантовая запутанность?

В квантовом мире время может одновременно протекать в нескольких направлениях.
Но квантовая суперпозиция – не единственный феномен физики элементарных частиц. Альберт Эйнштейн, к примеру, не мог смириться с таким явлением как квантовая запутанность, которую он называл «сверхъестественной». И его можно понять – как могут элементарные частицы, находясь вдали друг от друга, оставаться взаимозависимыми?

Напомним, что квантовая запутанность возникает когда две или более частицы поддерживают между собой связь – то, что происходит с одной частицей, моментально оказывает влияние на другую, несмотря на расстояние между ними. Согласитесь, объяснить это классическим способом невозможно, как, собственно, и должным образом представить. И тем не менее эти два принципа – суть квантовой механики.

Еще больше интересных статей о последних открытиях в области физики элементарных частиц и новейших технологий читайте на нашем канале в Яндекс.Дзен – там регулярно выходят статьи, которых нет на сайте!

Кошка в коробке
Квантовый эксперимент, в котором частица света может одновременно двигаться вперед и назад во времени, является еще одним примером странностей квантового мира. В ходе двух не связанных между собой экспериментах физикам удалось продемонстрировать явление под названием
«квантовый переворот времени», в основе которого, как вы могли догадаться, лежат квантовая суперпозиция и квантовая запутанность.

Совокупность всех состояний, в которых может одновременно находиться кот называется квантовой суперпозицией
Так как квантовая суперпозиция позволяет таким частицам как фотоны существовать в разных состояниях, а запутанность связывает их между собой, «квантовый переворот времени» позволяет фотонам существовать как в прямом, так и в обратном временных состояниях. Это означает, что частицы подчиняются одним и тем же законам физики, даже когда они находятся в перевернутом (или зеркальном) состоянии.

Не пропустите: Существует ли реальность без наблюдателя?

Объединив две основные концепции квантовой механики физики из Оксфордского университета расширили математические представления о том, как может выглядеть суперпозиция процессов, одновременно идущих вперед и назад во времени. (Суперпозиция процессов по мнению физиков, больше похожа на объект, вращающийся одновременно по и против часовой стрелки).

Мы воспринимаем время как стрелу, указывающую вперед. Но что, если это не так?
Представить этот «квантовый переворот времени» можно вновь воспользовавшись кошкой и коробкой – будучи ни живой ни мертвой (т.е. в состоянии суперпозиции), кошка в коробке движется в прошлое и будущее одновременно. Да, кажется безумием. Но только на первый взгляд.

Квантовый переворот времени
Как пишет один из авторов нового исследования Эрик Лутц из Штутгартского университета, если квантовая механика допускает суперпозицию состояний, почему нельзя допустить суперпозицию процессов? Удивительно, но это утверждение удалось доказать в ходе проведенного эксперимента.

Читайте также: Нужна ли нам возможность путешествия назад в прошлое?

Выбрав фотон в качестве испытуемой частицы, физики успешно расщепили его с помощью специального оптического кристалла, при котором фотон существует в разных временных состояниях. Обе команды, как сообщает Live Science, наблюдали как расщепленная частица света проходит через кристалл. Повторив этот эксперимент необходимое количество раз, обе команды статистически доказали, что расщепленная частица может двигаться сразу в двух направлениях времени — прямом и обратном.

Квантовый компьютер – тихнологии будущего
Мы наблюдали квантовую интерференционную картину – узор из светлых и темных полос, который мог существовать только в том случае, если фотон был расщеплен и двигался в обоих временных направлениях, – говорится в работе.
В будущем это открытие, как отмечают его авторы, может помочь в создании теории всего (объединив квантовую механику с нашим понимаем гравитации), а также может оказаться полезным для квантовых вычислений.

Читайте также: С точки зрения квантовой физики время – всего лишь иллюзия

Проведенные эксперименты в конечном итоге позволят исследователям наблюдать самые загадочные явления во Вселенной, став ключом к пониманию экзотической физики черных дыр и путешествий во времени и пространстве. Полученные результаты противоречат многим фундаментальным законам физики, которые в целом симметричны и не имеют предпочтительного направления времени (что ставит под сомнение известную и общепринятую сегодня концепцию стрелы времени).

Свет может одновременно вести себя и как частица и как волна
Отметим, что обе работы были недавно опубликованы на сервере препринтов arXiv и пока не прошли экспертную оценку (рецензирование). Ознакомиться с текстом исследований можно здесь и здесь. Напомним также, что новым этапом в развитии квантовых технологий может стать применение так называемых кристаллов времени, о чем мы ранее подробно рассказывали.

Случаются торжественные Ночи. Случаются торжествен
Алим Мила Люйколя
Случаются  восторженные Ночи.
Случаются восторженные Дни,
Когда дух мой чувствует, что в  Боге,
И почивает  на Его груди в любви.   

Тогда становится   не страшно
Ни умирать, ни в этом мире жить.
С душой и телом, словно в сказке,
Он чувствует, что с ними Триедин.
 
Тогда моя  Святая  Гармоничная   Триада
Не просит у Бога ни милости, ни лавр.
А чувствует, что в ней Его есть слава,
И что  она  в любви Его совершена!

Случаются торжественные Ночи.
Случаются торжественные Дни.
И дай-то Боже, чтобы намного  дольше
Все чувствовали, что с Ним  Едины Мы!

Куда идет время?
Алим Мила Люйколя
Философия для жизни

Куда идет время?
22 декабря 2022
740 прочитали
Странный вопрос? Возможно. Но давайте все же ответим. Традиционно считается, что время линейно и идет из прошлого в будущее через миг настоящего. Оно позволяет нам определять последовательность событий и продолжительность интервалов между ними. Оно позволяет нам ставить перед собой краткосрочные и долгосрочные цели и достигать их. Его (времени) нам регулярно не хватает, и поэтому мы спешим. Так многое надо сделать, и так мало на это времени. Мы все время не успеваем!

Куда идешь, время?
Стоп. А точно ли все так просто и действительно ли время — это лишь одно из линейных измерений? И точно ли оно движется из прошлого в будущее? Ведь прошлого уже нет, а будущего ещё нет: как же можно двигаться между тем, чего не существует? Этот простой вопрос, оказывается, не так просто себе задать. Но разве может быть как-то иначе? Разве может существовать какое-то иное время?

Оказывается, да, может.

В Древнем Египте, например, целостное время определялось двумя противоположностями: Джет и Нехех. Джет — это своего рода вечное, неизменное, священное время. Время пребывающее, совершенное, стабильное. Покровителем Джет был Осирис: бог, преодолевший всякую двойственность. Ко времени Джет можно отнести все универсальные, неизменные, вечные ценности: Любовь, Истина, Добро, Справедливость, Прекрасное, … — то, что не меняется и совершенно по своей природе.

Время Нехех — это то, что «было, есть и будет», это циклическое, повторяющееся время. Его покровитель — солнечный бог Ра, ежедневно направляющий земное вращение. Время Нехех — это время становящееся, несовершенное, но стремящееся к совершенству через бесчисленные повторения и усилия. Это время упорства и постоянства на пути к совершенству.

Иероглифическое изображение Джет и Нехех
Целостное восприятие времени и взаимоотношений с ним для древних египтян было основано на постоянном сочетании Джет и Нехех: священного в твоей жизни и целенаправленных усилий по приближению к нему. Этому способствовало большое количество ежегодных праздников, которые не были «временем отдыха», как у нас, а были посвящены тем или иным аспектам Джет: священных ценностей, символизированных богами. Каждый праздник, каждая церемония была воплощением Нехех: усилий по приближению к священному, по проживанию тех или иных ценностей в своей жизни.

Актуально ли это сегодня? Да, если мы задумываемся о смысле времени и уже устали от бесплодной и изматывающей спешки. Каждый наш день — это встреча с Джет и Нехех. Если в нашей жизни есть священные для нас принципы и ценности, если каждый день мы не просто проживаем, а стараемся эти ценности воплотить и стать к ним ближе, то день становится наполненным и осмысленным. А это и означает, что нам удалось сочетать в своей жизни две крайности времени: Джет и Нехех.

Вадим Карелин

Предрождественское песнопение Мое!
Алим Мила Люйколя
2023 год
Мое
Предрождественское песнопение.

Благословите, Небеса!
Мне не сломаться в жизни этой
И песни петь на зло чертям
В любви безвременно  священной.
 
Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!
 
Благослови, моя Земля!
В грядущем быть любвеобильней,
Ни ради красного словца,
А ради продолжения жизни.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!
 
Благослови, моя Звезда!
С тобой, певуньей, разгораться,
И в  Мироздании   без  Конца
Быть  в Музе музой  без Начала.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!
 
Благослови, мой Род Людской!
На дерзновенные  свершения,
Чтоб  в Рождество  запеть с тобой
О Духе  в Музе   Воскрешении.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!
 
Благослови, Святая Русь!
Стать  для тебя   твоей  опорой.
И  грешный избежав искус,
Сберечь  Святую  Славу  рода.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!
 
Благослови, Любимый мой!
Любить тебя,  как ты меня.
Чтоб  слушать   впредь с тобой вдвоем
Как  бьются  в такт  в любви сердца.
 
Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!
 
Благослови, Всевышний, Тот,
Кто в Пустоте непознанной Извечно
Ветра  в путь гонит, чтобы огонь
В любви   горел и в нашем сердце.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!

Да будет так, как я пою!
Пусть Мир воцарится скорей в  Мире.
Какая б ни была, я  все же не молчу.
И прославляю   в Святом  Духе   Лиру.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Аминь!

Я знаю! Муза Чувств в Любви  Одна
В  Пустотах в Духе лишь не тленна.
И без нее -  все остальное - Пустота.
Она  одна вечна вне пространства и вне время.

-----------------------------------
 Классическая музыка Вивальди Лучшее Classical music Vivaldi

Tetiana Bakhmut
 Мой первый тост в сей новый год - За Единение наши
Алим Мила Люйколя
Учить других, как жить,легко и  просто.
Лишь говори им! Знаю, верь, молись.
С собой договориться очень сложно,
Не ведая истинных вершин.
 
Ведь нет- да нет, но происходит,
Когда ум вопрошает! Где ж они?
А сердце знает, но даже богословьем
Уму   не может  эту тайну объяснить.

Ученые твердят! С числа Все началось.
Я ж полагаю! С Музы тонких чувств.
Мой   первый тост в  сей новый год  -
За Единение  наших  чутких душ!
 
С Новым годом! Друзья!
И клянется мне перед Богом, С ней, певуньей, новый
Алим Мила Люйколя
Слава Богу! Слава Богу!
Все еще поет душа моя.
И перед Новым годом перед взором
Вновь ярчит моя звезда.

Несказанно нежная, задорная,
Круг прошла свой, как Земля.
И зовет меня опять  взойти на гору,
Где  она неожиданно зажглась.
 
И  клянется  мне  перед Богом,
С  ней, певуньей,  все круги  пройду.
С  ее песней  путеводной и задорной.
Слава Богу! Я нигде   не пропаду.
Научные сенсации - 2022. Итоги года
Алим Мила Люйколя
Научные сенсации - 2022. Итоги года

Анатомия Монстров
Вот луна, его послушница лукавая, В белом заозерье
Алим Мила Люйколя
Зимний  вечер. В белом заозерье
Крепко спит лукавая  луна.
Ничего  пока тут  не тревожит,
Была ль клята кем или кому мила;

Была счастлива иль только будет,
Кто ее любил, кому была  верна.
В  сладких грезах   нынче в стужу
В бессознании  не ведает себя.
 
То привидится ей, как с  горки
Вниз на землю   катится она,
То летит  на крыльях  в горку,
В солнечные янтарные края.

А что будет дальше, то и будет.
Пуповиной  к земле  прикреплена.
Такова   судьба! В заозерье  в стужу
Бог на время светом ей   затмил  глаза.

Вот луна,  его послушница лукавая,
В белом  заозерье крепко спит  пока.
Очищается в затменьях в бессознании
Ее грешная и  непослушная душа.

---------------------------------------
Как и Человечество,  как  единый плод, по подобию
К стенкам  Земли пуповиной пока что прикреплен.
Не родился  еще он, как ребенок, на свет божий.
Но не за горами  его время. Будет он рожден!

Какая тишь! Какая блажь! Какое чудное мгновенье! М
Алим Мила Люйколя
Какая тишь! Какая блажь!
Какое чудное мгновенье!
Мороз. Зима. Ни ветерка.
Нет убеждений. Нет сомнений.

Опять  в ночи зорки глаза,
А в  тишине мой   чуток слух.
Какая высь! Открылась даль!
И вновь  зардел  звенящий  луч.

Такой восторженный и нежный,
Как первая улыбка у младенца на устах
С Отцом и Матерью при первой встрече.
А в  любвеобильном его духе Музы полымя.

И это чувство  несказанной благодати
Есть в каждом  чутком сердце на Земле
Оно звенит, поет, аукает, как в сказке,
Напоминая о первозданном  божественном  луче.

Какой полет!  Какое счастье!
Какое  сладкое  видение!
Уже поют весенние  ветра.
И  к благодатной  Музе восхождение!
Однажды Земля и Небеса поменяются местами
Алим Мила Люйколя
Возможно!
Нам только кажется, что Земля - это  наша твердь.

В действительности же  нынче наша твердь  это Духовные  Небеса.

Предполагаю, что однажды  ничего ни весящая в физическом смысле ( почти  пустая) Земля и  тяжеловесные в физическом смысле  Небеса поменяются местами.

Земля   взлетит вверх и станет легковесными Духовными Небесами.

А тяжеловесные Небеса  упадут вниз и станут Земной  Твердью.

Так  однажды в райское Воскресение произойдет наше Духовное  воскрешение!

А пока  мы еще даже Субботу не пережили.

А на Новое Небо Новый День роняет снег
Алим Мила Люйколя
Снегири гуляют за порогом.
Недалече  виден белый лес.
От морозов на окне  узоры.
А на Землю Ночь роняет снег.

Тишина стоит в округе.
Видно,  ветер придремал.
Дома отдыхают люди,
Пребывая  в сладких снах.
 
Но а мне опять не спится.
Так давно уж повелось.
Ночь   мне подарила  крылья,
Чтобы  с ней я  улетала  прочь.

В те  нездешние загадочные  дали,
В ту волшебную сиреневую ширь,
Где мне  больше ничего не надо.
Только бы, как ветер, вольной быть.
 
Там   и лира  льется   много звучней,
Там и Тверже под ногами Небеса.
Там и небосвод милей, воздушней.
Там, в Верхах, и  легковеснее Земля.

Там стихи  -  поводыри меня качают
На своих  сиреневых, пылающих крылах.
Там я забываю  про все беды и печали.
И  счастливей возвращаюсь  назад.

Снегири сраня меня встречают.
Рядом радуется  моим песням лес.
На окне морозы новые узоры вяжут.
А  на Новое Небо  Новый  День роняет снег.

Чудные наступили времена!
Алим Мила Люйколя
Чудные  наступили времена!

Кто -то спасает свою шкуру, призывая других терять свою шкуру.

А кто- то  спасает свою шкуру и призывает  других не терять свою шкуру.

А  неумолимые ветрогоны  гонят на землю новые ветры и сдирают со всех  старые шкуры помимо их  желаний и воли.

Наш умный ум скорей безумный. Он очень любит обман
Алим Мила Люйколя
Наш умный ум скорей безумный.
Он  очень любит обманывать себя.
И чем других обманывает он чаще,
Тем чаще от других обманываться рад.
 Алим Мила Люйколя
Все меньше стала вопрошать я. Все больше восклицаю
Алим Мила Люйколя
Все меньше стала вопрошать я,
Что, где, зачем, когда  да почему.
Все больше  Музу стала восклицать я
И восклицать я стала тоже  тишину.

Дух в сонных грезах отдыхает,
Чтоб в бессознании  трудилась душа
И организм   наш  воодушевляла
В самом себе  спасение  искать.

И ищет он  в тиши их  неустанно,
Излечивая  сам себя во снах.
И если б мы в тишине не спали,
Надолго не хватило б в жизни  нас.

Все в нас  самих происходит  просто,
По аналогии  Мира вокруг и внутри нас.
Ни Бог, ни Сатана нас не наказывают.
Наказываем мы всегда сами  себя!
 
Что  изнутри и извне  мы призываем,
Назад с лихвой все получаем следом  мы.
Все меньше стала о чем-то вопрошать я.
Все больше восклицать Музу в Тишине ночи!


Настоящие стихи не пишутся, а записываются
Алим Мила Люйколя
Анна Кирьянова. Философия Жизни.
Настоящие стихи не пишутся, а записываются
Сегодня
Когда спрашивают: как вы пишете стихи или рассказы? - надо отвечать обстоятельно. Обдумываю тему; составляю краткий план, тезисно записываю сюжет. Отдельно выделяю сверхзадачу. И соотношу содержание будущего произведения с запросом общества.

Есть ещё «словарь рифм». Можно им пользоваться, когда пишешь стихи. «Ночь-дочь, ботинки-полуботинки»… И, конечно, надо точно знать, чем ямб отличается от хорея и амфибрахия.

Так надо отвечать, чтобы спрашивающий не остался разочарованным. И не подумал, что вы насмехаетесь или скрываете что-то.

На самом деле, просто записываешь то, что приходит свыше. Или пересказываешь то, что видишь.

И от тебя зависит только то, насколько верно ты записал этот диктант. Насколько точно ты описал картину.

Писать и говорить - это дыхание души. Это ясновидение, это дар свыше. Поэтому всегда трудолюбивые, но бесталанные будут ненавидеть того, кто просто записывает. Или просто описывает картину, которую видит внутренним взором.

Так не должно быть!

Но вот так оно и есть. Учиться и трудиться нужно, конечно. Но дар даётся свыше, дар видеть и слышать то, что нужно пересказать другим. Чтобы утешить, ободрить, растрогать, поддержать, внушить надежду и помочь увидеть свет вдали.

Вот так это происходит: мы просто записываем. Или описываем то, что видим. Истинные поэты, писатели и ясновидцы просто повторяют своими словами услышанное и увиденное.

Но чтобы не напали и не обвинили, нужно отвечать так, как написано в первой части текста…

Анна Кирьянова

То знает сердце! Так же было В самом Начале Бытия
Алим Мила Люйколя
 

Я знаю! Скоро Богоматерь
Растопит  в небесах снега.
И от материнской благодати
В любви воссияют Небеса.
 
То знает  сердце! Так же было
В самом Начале Бытия.
Внутри себя Мать возлюбила
И Пустоту, и Отца, и Сына, как Себя.

Признаться в том ей  было страшно,
Что с противоположной духовной стороны
Она ж  в себе так долго   Власть любила
Своей безгрешной, но безвидной Пустоты.

Однажды правда все ж случилась!
В грехе призналась Мать Земля,
И  льдины  в Небе   растопила
Ее любовь  к другим во имя себя!

Я знаю! Скоро Воссияют
От истинной любви  Земли -Царицы  Небеса
И  преклонятся перед материнской правдой,
Которых  однажды  она в грешных муках  родила!
----------------------------------------
С тех  пор поет  в ней Муза Бога ( звучащая Троица)
И вечный Зов -   Сатану не убивать,( тихую двоицу)
Ведь Мать  их всех однажды гармонично возлюбила,
Чтоб вечно их   в любви всегда  везде рожать!
Белые березы В бархатных снегах Распустили косы Пы
Алим Мила Люйколя
Белые березы
В бархатных снегах
Распушили косы
До самых  пят.

Все в белых кокошниках
На семи ветрах
Девы  белоствольные
В жемчугах горят.

Их платья белоснежные,
Зимы  русской  дар,
Развевают ветры,
Шустрые  в летах.

На них  розы белые
Вышили снега.
Радуются девы.
По душе наряд.

Шелковые платья
Под яркой луной
По-царски  золотятся
На стволах  берез.


Длинные   их ветви
Качаются в ветрах.
Изящные   ленты
Серебром манят.

Их резные  варежки
Издали видны.
Меховыми  стразами
От вьюг защищены.

Русские красавицы!
Нечего сказать.
Они всем  нравятся.
Чистотой  пленят.

Ближе подошла я.
Им про любовь сказать.
Они  мне были рады.
Счастливы  обнять.
 
Свою им  подарила
Я  зимой любовь.
Крылья лебединые -
Они мне  в эту ночь.

Я домой счастливой
Тихо прибрела.
По душе очищенной
Лилась благодать.

Белые березы
В белых жемчугах
Вот такую  песенку
Спели мне в ветрах.
   
-----------------------
В Мире все просто!
Ты - сначала  дай.
И любовь вернется
Вся сполна  назад!
Что мне времена Петра, Екатерины, Коль свои я не в
Алим Мила Люйколя
Я Историю судить   не вправе!
Что мне прошлые  Вожди, Цари?
Берег левый. Берег правый.
Жизнь  всегда течет  посереди.

Запорошит снегом  след лосиный.
Месяц сбросит скоро старые рога.
Что мне времена Петра,  Екатерины,
Коль свои досель  размыты  берега?

Время сделает  однажды свое  дело.
Ветрогоны переставят   берега.
Берег правый станет левым.
А в пустыне  зашумят моря.
 
Жизнь свою судить не стану!
Занесут  снега мои следы.
А что  правда, что не правда,
Не рассудит никого скользящий миг.
 
Никогда никто не видел  вольный ветер,
Хоть над ухом пролетая он  всегда свистит: -
Муза чувств  одна  бессмертная безбрежна,
Хоть ее, как миг,  в пути не уловить.

А часы тихонько нам отстукивают Наши лучшие мгнове
Алим Мила Люйколя
Кошка    на окошке не мяукает.
Я в постели в тишине лежу.
Лишь часы тихонечко постукивают,
Тикают, что я  еще живу.

Ничего сегодня не тревожит.
Что, когда,  зачем да почему.
Моросит декабрьский дождик,
Ему тоже это ни к чему.

Грудью к милому  прижалась.
Просто рядом  мы  вдвоем лежим.
Ничего  сегодня  нам не надо.
Только тишина и только мы.

Кошка на окошке не мяукает.
Мы  с ним ни о чем не говорим.
А часы   тихонько нам  отстукивают
Наши  лучшие  мгновения  в тиши.


Вьется тропинка. Снежная стая Бабочек белых на зем
Алим Мила Люйколя
Вьется тропинка. Снежная стая
Бабочек белых на землю летит.
Белое слово на белой бумаге
В белую ночь незаметно лежит.

Белые дали. Воспоминания.
Белая муза льется в груди.
Белых   слов  лебединая  стая
С белыми бабочками в грезах  кружит.

Почему русский народ тихо присел и молчит?
Алим Мила Люйколя
 Экспромт..
 Без прикрас..
 На одном дыхании..
 Редактирование следует..
 Итак!
Почему русский народ  нынче присел и в основной своей массе молчит?
Мой ответ, ответ женщины, имеющей женскую душу, на этот  вопрос будет очень  простым.

Русский народ имеет душу женского рода, как и я!

А как известно, любая женская душа  своей психологией  изначально весьма отличатся от мужской.

В основном любая  женщина прежде всего любящая мать, терпеливо и  смиренно  заботящаяся о продолжении  своего рода в любых для себя условиях жизни, будь то голод, разруха,  война или  жуткие катаклизмы.

Не имеет значение что!

Мудрая Женщина изначально отдала видимую мнимую власть мужчинам и  ушла в тень, через свои чувства бессознательно  зная о том, что истинная власть  на всех планах, начиная с духовного, потом  душевного, кончая физическим, принадлежит именно ей, великой, чувственной  труженице Бытия, которая  с верой, надеждой и  великой любовью  тихо и смиренно  делает  свое нелегкое дело.

Рожает!
Продолжает свой род!
И  несказанно радуется этому событию!
Вопреки всему!

У русского народа это женское чувство преобладает.
Доминирует!

Пока мужские души в земном Мире   на всех фронтах  тешат свое самолюбие,доказывая другим мужским душам свою мощь, силу, отвагу,попутно набивая свои карманы за счет побежденных,  женские души исполняют  саму трудную миссию, которую возложила на них сама  При - Рода Мать.

Русская коллективная  народная душа - тем паче!

Она готова вынести все  беды, лишения, предательства, вплоть до своего грехопадения, во имя  рождения и спасения своих родных деток, какими бы они ни родились на этот белый свет. Ангелочками или дьяволятами. Она любит всех!

Я  не так давно  сидела у Церкви, смотрела на  тяжелый, литой колокол,установленный на колокольне  выше над зданием Церкви, слушала колокольный звон, и неожиданно для себя самой начинала   понимать  для себя самое главное.

Дух изначально женского рода!

Никогда бы Богородица  не стала  Святой, если бы  снаружи(чаши колокола),символизирующего доисторическую для всего духовного сущего Пустоту,  и изнутри  своей  плотской своей относительной Пустоты ( колокольной чаши с маятником )она однажды  всей своей женской сущностью  не прочувствовала, как тяжела  и бессмысленна эта самозабвенная духовная  тишь и пустота, и  какое счастье, какую несказанную  радость она испытала внутри себя, когда  она понесла от Духа женского рода, который вселился в нее и который в свою очередь являлся  неотъемлемой семенной частью  своего Отца  ( внутренняя часть маятника в колокольной  чаше символизирует  наполнение семенем мужского рода, как  духовное содержание чаши) и неотъемлемой частью  их общего Сына ( внешняя часть маятника символизирует их общее  чадо, зазвучавшее не только внутри колокола, но  и в его округе ).

Сдается мне, что ни одному  известному психологу, ни одному  знаменитому философу, ни одному выдающемуся  ученому, которые по большей части  все мужского рода, и в голову не приходило, какой  любовью, скрытой мудростью,  невиданной мощью, силой воли,  хитростью, изощренностью, терпимостью, жестокостью, беспощадностью, мстительностью,  живучестью  изначально  обладает  двоякий   Дух женщины,  который во имя исполнения своего предназначения в необъятной Природе всего Космоса, способен на Все!

Дух двояко  чутко чувствующей женщины способен, как уничтожить все на своем сатанинском пути, превратив его в безликую Пустоту, так и чудесным божественным образом невероятное  превратить в вероятное.
Воскресить относительно мертвое семя!
Как это однажды и произошло!
 
Образно говоря,Дух  женщины - это Святое исчадие ада!

С одной стороны Женщина -  это ядовитая  змея,  не кусающая себя за хвост, а внезапно и молниеносно уничтожающая  ядом свою потенциальную жертву,  смерть которой является энергетической подпиткой для смерти.

С другой стороны Женщина - это ядовитая змея, своим исцеляющим  ядом воскрешающая все ( относительно)  мертвое и  делающее его ( относительно)  живым.

 И чтобы и кто ни говорил, в моем представлении происхождения  нашего  духовного Вселенского Бытия сущего, имеющего Начало!
 
На  доисторическом Царском духовном  Троне,  являющемся предтечей
одновременного происхождения из одного места, дома родного, Духов миров, сущих в положительном их времяисчислении, и антимиров,сущих в отрицательном их времяисчислении,  внутри  бездны самозабвенной, самовлюбленной, властной,  все разрушающей адской  женской  Пустоты восседает Дух чутко  чувственной созидающей женщины - роженицы. Духовной Богородицы!

С внешней стороны колокола  Пустота  символизирует  Дух  женского рода,Осемененный Отцом - Сатаной и  Сыном Антихристом, м  обладающего невиданной мощью отрицательной энергии, который   во имя своего идеального  благодатного состояния безгрешного самозабвенного покоя, способен разрушать все  сущее, что лишает его этого сладкого  бессознательного чувства самовлюбленности и мнимой абсолютной власти, которая по факту  происхождения Вселенского Мира оказалась все же относительной.

А с внутренней стороны Пустая  чаша колокола с маятником внутри, которая по отношению к первой является наполненностью, символизирует  Бога, который по Святым Писаниям  до некоторых пор "был мертв и се вечно жив".
Бог Воскрес!
Благодаря чувственному Духу Матери который чувствовал возбуждение Отца через Сына ( в образе маятника) внутри своей пустоты!
Дух Матери, долго находившийся в неопределенном запутанном( квантовом)  двояком состоянии,  однажды чудесным образом  различил эти два чувства  состояния благодати.
 
С одной стороны -  состояние  чувствования безмятежного  самозабвенного покоя.
Стоячая волна.
Нет движения.
Тишь да гладь.
Нет грехов.
Благодать любви себя во имя себя, направленная в свою пустоту.
Ад.
Смерть.
Нет смысла куда-то двигаться еще.
Чувство пика  своего мнимого " солнцестояния".
Власть и мощь, отрицающая любое возбуждение,  движение.

С другой стороны - состояние чувствования благодати шествия.
Бегущая волна.
Звучание.
Рай.
Муза.
Жизнь.
Борьба.
Напряжение.
Стяжание Духа.
Любовь, направленная в Адскую Пустоту из себя и в себя - Щит и Меч.

И  однажды Женский Дух сделал  свой выбор, хаотично  через тернии пробивая дорогу к  построению божественной гармонии.

Бог - это  Отец, сын и Святой Дух!
Бог - это  единая и неделимая  гармоничная Троица.
Муза Бытия!
 
Я не случайно воспроизвожу свои быстро бегущие мысли в ночь Святого  Чудотворца Николая.
 
Своим возмущенным душевным женским  гласом  я хочу выразить  свой бескомпромиссный протест против  всех тех умников, считающих себя крутыми  оппозиционерами - демократами и борцами за свободу, которые   во всеуслышание  в различных СМИ   позволяют себе говорить о коллективной  деградации женской  души многострадального  русского народа и его всесильного русского женского Духа!

Есть веская  причина, по которой коллективная женская душа русского народа нынче присела и в основной своей массе молчит.

Притворившись на время мертвой, как будто ее и вовсе нет, как это было в начале
 духовного Бытия Вселенной, она мудро выжидает того подходящего для себя  момента, незримым образом стяжая внутри себя свой женский Дух, когда она сможет более безболезненно, с меньшими для себя и своих деток  потерями на всех планах заявить о себе в полную мощь!

Она же изначально через свои тонкие духовные  женские  чувства бессознательно  знает!
Все самое важное и главное  в ней и с ней происходит скрыто и тайно.
Молниеносно!
Как великое чудо из чудес!
В цвету чуткая фиалка Все о счастье говорит
Алим Мила Люйколя
Что прошло, назад вернется.
Память - вещий уголок.
Там по прежнему смеется
В благо - дати дитя Бог.

Когда чувствуешь, - то знаешь,
Что  огонь в груди  горит,
В цвету  чуткая  фиалка
Все о счастье говорит.
Сейчас, чтобы не оскотиниться, самое главное
Алим Мила Люйколя
Сейчас , чтобы не оскотиниться, самое главное,  экономить на своей собственной совести.

Чтобы Русь моя златоглавая На руках их качалась в
Алим Мила Люйколя
Ветрогоны вездешние, тайные!
Ниспошлите на Русь ветра.
Как когда-то в степях судьбы баловнем
На руках их вы носили меня.
 
Я хочу, чтоб народ мой русский
Стал примером в грядущем для Всех
И в созвучии с небесною Музой
Бороздил весь космический свет.
 
Чтоб жить стал он в Музе достойно.
И свисток топит наледь в пургу.
Не прошу ветрогоны я многого.
О попутных ветрах лишь молю.
 
Ветрогоны чувств изначальных!
Ниспошли на Отчизну ветра,
Чтобы Русь моя златоглавая
На руках их  закачалась в верхах!

Что ж в застенках сидеть, коль любовь Эта дура
Алим Мила Люйколя
Заметалась бель за окном,
Запорошило снегом дороги.
Заскучала в застенках любовь,
С тоской глядя на горы сугробов.

Думки думать ей не с крыла,
Почему же она дура такая,
Что летит  зачем-то туда,
Где быть может ее и не ждали.
 
Ей бы только чуть всколыхнуть
Сердец спящих закованный омут.
Да  им  свойский предложить приют.
Ничего ей не надо другого.
 
Вот хоть нынче бель за окном.
Запорошены  здешние   дали.
Что ж  в застенках  сидеть, коль любовь,
Эта дура  куда-то  ж летает....
Что ж в застенках сидеть, коль любовь Эта дура
Алим Мила Люйколя
Заметалась бель за окном,
Запорошило снегом дороги.
Заскучала в застенках любовь,
С тоской глядя на горы сугробов.

Думки думать ей не с крыла,
Почему же она дура такая,
Что летит  зачем-то туда,
Где быть может ее и не ждали.
 
Ей бы только чуть всколыхнуть
Сердец спящих закованный омут.
Да  им  свойский предложить приют.
Ничего ей не надо другого.
 
Вот хоть нынче бель за окном.
Запорошены  здешние   дали.
Что ж  в застенках  сидеть, коль любовь,
Эта дура  куда-то  ж летает....

И золотые розы звезд В букеты слов не зря слагает
Алим Мила Люйколя
Дай, Господи, молю  Руси,
И власти нашей, и народу
Дыханья жаркого в груди,
Чтоб  преодолеть скорей невзгоды.

Душа грустит о небесах
И о любви нездешней, высшей.
Хотя и здесь Любовь твоя
В сердцах подспудно  шевелится.
 
И золотые розы звезд
В букеты слов   не зря слагает.
И  о любви поет  народ
Веками  песни не случайно.

Мечтает Он с Тобой все смочь,
Узрев однажды   в сердце  рану,
Что причиняет ему  боль
И отнимает   жизни радость.
 
Дай, Господи,  зерну Руси
Скорее прорасти из почвы.
Душа в о тьме  давно болит
И у тебя прощенья просит.
О любви, так о любви. Я в метель на все согласна
Алим Мила Люйколя
 
За окном горят огни.
Декабринки  в белях скачут.
Рядом ты. Поговорим.
Разговоры  в бедах слаще.

Как о чем? О том, о сем,
О стране больной, горбатой,
Да как хворь  свою  занес
В нее  леший бесноватый.
 
Слышишь,  вон опять гудит.
Летят ястребы стальные
Радость чью -то погубить,
Коль свою  в душе сгубили.

Как не надо? О любви?
Да ты, вижу, милый, спятил.
Рядом сядь. Договорим.
Ну, да ладно. Твоя правда.

О любви, так о любви!
Я в метель на все согласна.
Пляшут в окнах огоньки.
Декабринки в белях скачут.

Хотя  что тут говорить.
Не заменят тепла  лясы.
Сердце прыгает в груди,
Разволнованное блажью.

Не слепая, вижу я.
Откусили ломтик счастья
От большого пирога.
И  на миг ушли несчастья.

Вот она и правда вся!
Та ль любовь была, иль эта.
И в метель поет  декабрь
О любви  одной нам  песни.

Скоро, скоро Новый Год!
Пусть  в январь случится   чудо!
Пускай леший в лес  уйдет
И  добрее  станут души!

Но Муза Мироздания не ведает границы, А всеми врем
Алим Мила Люйколя
 Экспромт..
 Редактирование следует..
Когда бессознательное проявляется в сознание...


Я Вам пишу, далекие потомки,
Из Мира Человеков, погрязшего во лжи,
И не изжившего досель пороки,
Поддавшись искушениям Сатаны.
 
Я Вам пишу о том, чтоб не хулили,
Все поколения, предшествующие Вам.
Мы жить в любви века учились,
Чтоб Вам  путь светлый к Богу  указать;

Чтоб жар вашего  Все местного   дыхания
И в наших душах  нынче  тоже трепыхал,
Чтоб  знали Вы, что адские пути познаний
Мы в муках  все прошли  давно за Вас.
 
Господние Пути неисповедимы!
Мы их века искали, вы скачком - нашли.
Я Вам пишу, чтоб в счастье  не забыли
О   бедах  прошлых поколений, Вы!
 
Пусть говорят, что, мол измениться
Нельзя тому,  что уже минуло давно.
Но Муза Мироздания  не ведает границы,
А всеми  временами управляет Бог.

Я Вам пишу, далекие потомки!
Чтобы  от грехов  не зарекались Вы.
Тысячелетия  вещали всем Пророки,
Из праха сотворенные, все грешны.

Тень Сатаны   от сущего нигде  не отделима.
По образу Бога произведены все из Пустоты.
И чтоб вечно существовать  в необъятным Мире,
В гармонии  с Ним  должны быть  Мы!

Привольем пахнет ночью степь. Свободой - ветрогоны
Алим Мила Люйколя
Привольем пахнет ночью степь.
Свободой - ветрогоны музы.
Подснежниками - первый детский смех.
Конфетами - губы в поцелуях ;

Белым первоцветом  -  белый  снег.
Власть на Земле -  перегаром алкоголя.
Золото -  черепками  перегнивших лет.
Воля -  необъятным русским полем;

Мать пахнет жизни молоком.
Мармеладом -  звезды в необъятном небе.
Муза -  игрой животворящих  слов.
Смерть пахнет только смертью.
 
Счет Бытия пошел  на дни.
Мудра справедливая  Природа.
Коль хочешь жить, - иди и защити
Сияние  белой розы  от Негожих.


Колокол и время. Или как приходят сумасшедшие идеи
Алим Мила Люйколя
 Экспромт..
 Редактирование следует...


Я это нигде не прочла, хотя может быть об этом где-то и написано.

Никто из людей  не рассказал мне об этой тайне тайн, хотя  я не сомневаюсь в том, что избранные просветленные давно знали об этом.

И именно поэтому возникли Церкви с колоколами.

Просто однажды, сидя на лавочке возле Церкви, глядя на колокол, разливающий звуки  колокольного звона по округе, я  сама  внезапно неожиданно для самой себя осознала эту бессознательную тайну происхождения Духовного Бытия  нашей Вселенной.

Я наконец-то  осознала, что колокол висит  высоко над зданием Церкви   не случайно.  Наше бессознательное, чувственное,    разговаривает с нашим сознанием  на  языке символов,  знаков, образов. Вот оно мне и подсказало.

 Тяжелый, литой колокол  - это своего рода символ того, что  наш  необъятный Вселенский  духовный Мир  имел в Конце Небытия Начало Бытия.

Однажды он произошел  из  Пустоты,  но  из Пустоты, которая в одной точке приложения силы до некоторых пор неимоверной тяжестью   сверху давила на другую Пустоту,относительную,  находящуюся внутри непроявленного колокола, где  одной и той же "веревкой" к тому же самому месту, только изнутри, был привязан  небольшой маятник.  Символ жизни!

Изнутри этот колокол  с внутренними стенками и пустотой  символизирует  самозабвенный Вселенский Дух  женского рода.

Маятник же , как одно в одном,  с внутренней своей  стороны
символизирует Отца, а с наружной, внешней стороны,  Сына, уста которых  были   
молчаливы и относительны мертвы до тех пор, пока  своей внешней частью маятник не  раскачался так, чтобы достигнуть до материнских внутренних стен  духовного колокола и  зазвучать во всю мощь.

В подтверждение того, что я не ошибаюсь, подсознание высветило мне  в сознание
 сразу же такие  изречения из Святых писаний о Боге, как
  "Я - Начало и Конец. Я - альфа и омега. Я первый и последний. И был мертв и се вечно жив".   
Как только этот маятник раскачался и издал звук, так сразу же  внизу в Церкви возгорелся огонь.
Это  был огонь  бессознательного, чувственного  знания, что кроме знания о благодати самозабвения, как стоячей волны чувства естественной безгрешной любви  к самому себе,  еще существует  знание об иной, но  истинной  благодати.

Это  знание о благодати  шествия  звучания, исходящего изнутри колокола и разливающего  по округе знание о  животворящей Музе Духа.

Мы  огненные свечки зажигаем в Церкви, которая находится ниже колокольни.
 

Свет Сына, общий для  материнского Духа и Отца, исходящий от огня знания, является переносчиком этого знания.


О том таинственном Нечто,  который импульсивно раскачал  маятник, можно лишь высказать свое предположение, воспользовавшись методом дедукции, то есть   методом   нахождения  аналогии и  образного подобия физического  земного Мира с духовным.

Если воспользоваться  последним доказательством ученых, что  Нуль, возведенный  в Нулевую степень, равен Единице, и мыслеобразно  перенести это на доисторическую для всего  духовного сущего Пустоту, возведенную в степень  иной Пустоты, с мертвецки пустыми устами, то получится весьма любопытная  энергетическая картинка.

Энергия  доисторической Пустоты, возведенная в степень другой Пустоты, так же  может быть равна Единице.

А это   невольно наводит на мысль о том, что в никем не созданной  безликой  Пустоте, которая себя как бы ничем себя  не проявляет и ведет себя  нейтрально,  все же  незримым, неуловимым  образом  в виде  постоянного возбуждения  происходит  работа,  преобразующая  тонкую энергию в
в тонкую  духовную материю. И наоборот!

 И самое, что интересное! Она заставляет вакуум реагировать на это и  в свою очередь производить работу, направленную на погашение возбуждений и анти материализуясь.

Образно это можно представить на оси абсцисс и ординат.
С одной стороны Пустоты или вакуума, как Отрицательного Абсолюта, где на пересечение оси абсцисс и ординат стоит отрицательный нуль, по ходу нашего зрения  стрелки будут  направлены  в противоположную сторону, нежели с другой стороны Пустоты ( с пустыми устами), как положительного Абсолюта с положительным нулем.
 
Если мысленно наложить сверху Отрицательного Абсолюта  положительный Абсолют, то мы получим  нейтральный Абсолют,  с энергией равный  уже  Единице, что может указывать на то, что  стрелки осей абсцисс и ординат одной и другой Пустоты, наложенные друг на друга, не являются неподвижными.

Они  находятся  между собой в колебаниях.

Причем,  если  так же образно представить одну Пустоту, как сущность отрицательного поля в виде множества  точек,  которая существует за счет существования множества  точек Пустоты с относительно мертвыми, то бишь пустыми  устами, но которая по отношению к первой  является все же  наполненностью, то можно предположить, что обе Пустоты  неоднородны.

 В одном месте вакуум настолько велик, что всякое мало мальское возбуждение в  поле мертвых просто невозможно.

В другом же месте, напротив, эти духовные возбуждения  происходят  довольно часто и являются предвестниками  одновременного происхождения с одной стороны  тонких духовных Миров в положительном времяисчислении их существования,  и с другой -   антимиров,  в отрицательном времени их существования.

Я еще долго сидела и наблюдала за колоколом и раскачивающимся передо мной маятником,  и слушала звон колокола.
 
И почти перед самым уходом мне пришла сумасшедшая мысль, которая невольно объяснила мне  ту ( предполагаемую мной) таинственную причину, по которой  как бы из почти Ничего  все же  происходило, происходит и будет происходить Все сущее.
 Причем! на всех планах, начиная с духовного, кончая физическим.

 Дело в том, что как цельному массивному  литому колоколу,который вылить идеально по всем параметрам не представляется возможным, так образно говоря  и отрицательному вакууму,  дальнейшее движение ограничено положительным Абсолютом,который не позволяет  ему стать Абсолютно Ничем, и  он находится говоря языком аллегорий   на пике своего  солнцестояния, на пике своей властной мощи и славы, и для него времени как бы вовсе не существует, то минимальный положительный Абсолют в беге времен в противоположном направлении  имеет весьма светлые перспективы для своего  вечного существования.

 Причина всему  - время!
 Время - весть есть райская моего Я.

Эта весть, что  время было, есть и  всегда будет, и что  весть о нем  неустанно блуждает, словно ветер,  по неоднородной доисторической для всего духовного сущего Пустоте и при благоприятных условиях  в одной из точек  однажды раскачивает маятник колокола так, что он начинает звонить, зажигая огонь знания о благодати, от которого исходит животворящий свет.
 Так однажды произошел наш необъятный Вселенский Мир из Пустоты.
 На духовном плане!
 Бог!
Троица с одной стороны.!
Отец, Сын и мать,  Святой Дух.
Каждое  Одно  в  двух других.
Едины и неделимы!
И  так же  - с другой.
 Дьявол!   
Фашистский крест с одной стороны.
И анти крест - с другой.
Направление стрелок противоположное.
 А весть о времени, это та загадочная  грань, которая их соединяет вместе в одно целое.
И она же разделяет их на две  противоположно существующие стороны.
Весть о времени   как раз   является движущей  ветрогонной силой, благодаря которой все происходит!

Мир весть прост! А та причина Вместе с нами родила
Алим Мила Люйколя
Мир весь прост! Где может, и не надо,
Нам  искать  причины Бытия?
Когда только ты со мною  рядом,
Ты - причина для меня.

Много звезд в ночи пылает.
Но ярчит всегда твоя.
Когда только я с тобою   рядом,
Я  - причина  для тебя.


Мир весь прост! Где две Стихии
Смысл не ищут Бытия.
А друг друга без причины
Любят просто без ума.
 
Все ответы  на   вопросы,
Что, зачем, да почему.
Доказательства, расспросы
Одному  нужны уму.
 
Не понять ему чувств тайну,
Как однажды "А" и "Б"
Полюбили друг друга  страстно,
Сидя рядом  на трубе.

Мир весть прост! А та причина
Вместе с нами родилась.
Сами   две в любви Стихии
Стали смыслом Бытия.

Там, где две, есть место третьей,
Чтобы кто ни говорил.
В третьей  - смысла   продолжение,
Продолжение "А" и "Б" любви.

Почему время замедляется в экстремальных ситуациях
Алим Мила Люйколя
Сундучок любопытных фактов


Почему время замедляется в экстремальных ситуациях? Удивительные факты о времени, о которых многие не догадываются
11 ноября
1K прочитали
«Время бежит, время течет, время тянется» - эти привычные фразы мы употребляем каждый день, когда говорим про время. Но что такое время? Некое абстрактное понятие? Иллюзия? Время вызывает слишком много вопросов, особенно когда начинаешь думать о нем в рамках Вселенских масштабов.

Давайте разберем с вами 6 удивительных фактов о времени, которые точно перевернут ваши взгляды на жизнь.

Время для нашего лица и ног отличается
Этот факт работает тогда, когда мы стоим. Наше лицо стареет быстрее, чем наши ноги. Почему так происходит? Ученые определили, что чем ближе мы находимся к центру Земли, тем медленнее для нас течет время. Если вы будете жить на Эвересте, то для вас год будет короче на 15 микросекунд, чем для тех, кто живет рядом с морем.

В сутках не 24 часа
Все мы привыкли к тому, что в сутках 24 часа. Но так ли это на самом деле? Фактически одни сутки длятся 23 часа 56 минут и 4, 2 секунды. А вы знали об этом раньше? Кстати, на продолжительность суток также могут влиять климатические условия и фазы Луны.

Год стал короче
Почему во времена динозавров год длился 370 дней, а теперь 365? Эта причина связана с лунной гравитацией. Наша Земля вращается все медленнее и медленнее, хотя мы этого не замечаем. Гравитация Луны тормозит нашу планету примерно на 1,7 миллисекунды за 100 лет. Поэтому каждый наш день становится длиннее, а количество дней в году сокращается, но происходит это очень медленно.

Время – это иллюзия
Все мы привыкли оперировать такими понятиями, как «настоящее», «прошлое» и «будущее», но с позиции физиков все это является абстрактными обозначениями. Еще А. Эйнштейн говорил, что нет никакого различия между прошлым, настоящим и будущим.

Мы видим прошлое
Все, что мы видим вокруг себя, находится в прошлом. Почему так происходит? Дело, в том, что свет доходит до нас не сразу, а с задержкой. Солнечному свету требуется 8 минут и 20 секунд, чтобы добраться до Земли.

Это удивительно: Самая ближайшая звезда нашей планеты - Проксима Центавра. Чтобы ее свет добрался до Земли, требуется целых 4 года.

Чем мы старше, тем быстрее идет время
Наверняка с возрастом вы стали замечать, что время идет быстрее. Так ли это на самом деле? Все дело в том, как мозг обрабатывает окружающую нас информацию. Чем мы моложе, тем больше нового опыта получаем. С новыми и неизведанными стимулами молодежь встречается каждый день, поэтому кажется, что время течет медленно. С возрастом в нашей жизни происходит все меньше и меньше новых событий, поэтому «время идет намного быстрее». Если вы хотите замедлить время, начните заниматься чем-то новым и продолжайте делать это на протяжении всей жизни.

Время замедляется в экстремальных ситуациях
Действительно ли в экстремальных ситуациях время начинает замедляться? Многие люди рассказывают о таком необычном феномене. Этот эффект ученые называют «расширением времени». Есть разные теории на этот счет. Считается, что в экстремальной ситуации наш мозг пытается собрать как можно больше информации извне, которая может нам помочь (спасти нас или наших близких), именно поэтому и возникает эффект замедления. Некоторые ученые приходят к тому, что эффект замедления происходит уже после события, то есть в тот момент когда мы его вспоминаем.
Чем может являться время?
Алим Мила Люйколя
Инженерные знания

Чем может являться время?
Сегодня
1,4K прочитали
В фильме «Интерстеллар» есть интересная фраза. Не помню, как именно она звучит с точностью цитаты, но смысл примерно такой:

Вероятно, в другой вселенной есть существа, для которых путешествия во времени выглядят не более сложными, чем для нас выглядит подъем в гору.
Кадр из фильма Интерстеллар
В этой фразе заключена целая новая теория восприятия физики как таковой. Оно и не удивительно – напомню, что режиссер консультировался при работе над фильмом с учеными. Но давайте вернемся именно к смыслу того, что сейчас прочитали.

Время в физике всегда было некоторой спорной субстанцией и воспринималось чем-то средним между философским осмыслением действительности и реальной физической величиной.

Чем является время сказать никто не может до сих пор. Ему и приписывали свойства очередного квантового поля, и пытались воспринимать его как физическую субстанцию. Искали даже гипотетические хрононы.

Но среди множества теорий появилась и та, что обозначила время как несуществующую величину. Под соусом этого восприятия получается интересное дело.

Время есть измеряемая величина, согласно которой можно оценить срок жизни вселенной или мира как такового. При этом мир просто каким-то образом чудом существует вечно. Чем является сама вечность сказать очень сложно. Вернее осознать это очень сложно.

Между тем, такой подход не отменяет теорию появление Вселенной в результате большого взрыва и прочие подобные изыскания. Эти понятия мало связаны друг с другом. Мы просто принимаем факт, что пространство можно измерять ещё вот так.

Прошлое от будущего в итоге может отличаться только лишь фактом, что в тот момент было такое-то состояние материи (объектов и чего угодно), а в другой момент оно изменилось. Тут мы и подходим к упомянутой фразе из фильма.

Представьте себе координатную плоскость. На ней нанесены координаты x и z. Они существуют вечно. Это просто такое свойство имеющегося пространства. Пространство можно расчертить в этом количестве измерений. Время по этой теории выступает в роли дополнительной координатной плоскости. Её существование – просто свойство пространства или ещё один способ измерить его.

Координатное пространство
Искать начало или конец времени при такой логике - это тоже самое, что пытаться найти момент появления 3D-координатной плоскости. Начало, может быть, и есть, но оно точно дальше грани осознания самого времени и пространства.

По этой логике и получается, что если есть существо, которое воспринимает пространство-время ни как 3+1 измерений, а как полноценные 4 измерения, то оно сможет перемещаться по времени также, как мы перемещаемся по вертикали в 3+1. При этом перемещение во времени не будет чем-то из рук вон выходящим. Это будет самая обычная способность. Существо просто сможет пойти во времени из точки А в точку Б :) …

Такой подход расставляет всё по своим местами и раскладывает по полочкам.

Сравнение времени с бесконечной пленкой, где записан кинофильм, становится ещё более актуальным.

Кадр за кадром. Для каждого кадра свой момент времени
Действительно, каждой точке на координатной плоскости будет соответствовать некоторое состояние пространства. Точно также каждый кадр на пленке соответствует некоторому моменту времени.

Подобную логику высказывал ещё Эйнштейн. Вот только всё осложняется тем, что тогда все наши действия уже разрисованы, как видеоигра при общении с NPC. Это вплотную подводит к теории симуляции. Ну а время как таковое тогда бесконечно. И никакие лангольеры не съедают оставшуюся в прошлом картинку.
















Мы плаваем в невесомости, как плоды,  в  водах утробы Матери Земли, прикрепленные
 к ней своей пуповиной и питаемся ее плодами.
 
И уж тем более нам не пришло  время  родиться  на белый Духовный  Свет.
 
Но все это уже не за горами!
 
В  Господнее Воскресение войдут те из нас, кто будет способен самостоятельно творить новое и небывалое и тем самым  не только  самостоятельно обеспечивать свое энергетическое питание, но и делиться с другими во имя самого же себя.
 
Другими словами!
 Кто Возлюбит других, как самого себя!