Имя на поэтической поверке. Феликс Кривин

  В пору моих школьных лет, в 60-е года, прошлого века, имя Феликса Кривина было на слуху.

  В юмористическом  журнале «Крокодил», всегда можно было прочитать притчу, сказку или афоризм, под этой фамилией.
 В газетных киосках продавались и сборники, юмористических рассказов и сатирических стихотворений.

  Многие интермедии, что исполнял народный  артист Аркадий Райкин, в то время, были созданы Феликсом Кривиным.

 Писал Феликс Давидович и философские стихи. Одно из них приведу, для ознакомления, оно мне запомнилось с той, давней поры:

       «Признание»

Воспитанием дорожа,
Путь, держа на вершины культуры,
Я спрошу: вы видели ежа?
Вот такую бы мне шевелюру!

Жизнь тревог и волнений полна,
И страстей, и раздумий, - но всё же
Я спрошу: вы видели слона?
Вот бы мне его толстую кожу!

Не хочу я рядиться в слова,
Мне бы действовать прямо и грубо,
Я спрошу вас: вы видели льва?
Вот бы мне его когти и зубы!

Нелегко мне, друзья, нелегко
На вершине двадцатого века:
У меня ни когтей, ни клыков…
Остаётся мне быть человеком.

  Феликс Давыдович Кривин, замечательный поэт, писатель, юморист, сатирик, проживший долгую жизнь и создавший множество прекрасных произведений.

  Всё своё творчество, Феликс Кривин, посвятил человечности, как основе бытия, свободы и взаимопонимания.

  Все его произведения утверждают истинные человеческие ценности: любовь к людям, чувство собственного достоинства, чувство юмора.

  Феликс Кривин – писатель малых форм. Можно сказать, что его девизом является собственный афоризм:

«Будем кратки, чтобы нас услышали».

  У Феликса Давыдовича нет романов, но что бы он ни сочинил –
коротенький рассказ, притчу, сказку или просто изречение, - может  служить поводом для размышления не меньше, чем многостраничный роман.

  Фантастика, юмор, аллегория, парадокс, ирония, а иногда и сатира – всё это легко сочетается в его произведениях.

  Будущий писатель родился в городе Мариуполь 11 июня 1928 года, в еврейской семье.

  Как,  потом говорил, Феликс Давидович, я родился в счастливый 1928 год. Если  сумма  двух левы цифр равна сумме двух правых, то год считается счастливым.

  Его отец был военным, поэтому семья часто переезжала. Когда Феликсу было 5-ть лет, его отец трагически погиб, утонул, во время купания.

  Отцу, когда они жили в Конотопе, дали путёвку на курорт, в Гагры. Чёрное море такое манящее, так хочется броситься в волны. Что смелый военный и сделал. И не выплыл… Маленький сын, долгое время, верил, ждал, что отец выплывет…

  Когда же наступил 1937 год, многие из сослуживцев отца, попали уже под волну сплошных политических репрессий…

  В 1933 году семья переехала из Конотопа в Одессу. Война застала семью в Измаиле.

  С началом войны семья эвакуировалась, мама, которая работала машинисткой в милиции, посадили в машину вместе с Феликсом и его  старшей сестрой.

  В кузове кроме них было 12 здоровых мужиков с чемоданами. По дороге водитель остановился и сказал:

 «Мотор перегревается, нужно убрать часть груза».

  И женщину с двумя детьми, девочкой и мальчиком, высадили на глухой дороге. То, что женщина и дети были евреями, у водителя не было сомнения, а к евреям, он, как большинство украинцев, к сожалению, неровно дышал.

  Только вечером их подобрал какой-то добрый человек и на телеге довёз до станции.

  Они добрались до Сталинграда, где некоторое время жили на стадионе в огромном людском скопище, спали на скамейках.

А потом – дальше на юг, в Ташкент. Феликс пошёл работать на завод учеником слесаря, там ему в  левый глаз, во время работы напильником попала маленькая металлическая соринка.

  Это не прошло бесследно, через несколько лет, у Феликса Давидовича развилось серьёзное заболевание глаза, из-за чего его не призвали в армию.

  Из эвакуации семья вернулась в Измаил. Феликсу было 17-лет, он устроился мотористом на самоходную баржу «Эдельвейс» Дунайского пароходства. Через некоторое время, новоявленный морской волк покидает баржу и устраивается корректором в газету «Придунайская правда», здесь были опубликованы его первые стихи.

  Параллельно он ходит в вечернюю школу, чтобы завершить среднее образование. Получив аттестат зрелости, Феликс отправляется в Москву поступать в Литературный институт имени А. М. Горького.

  Само собой разумеется, что в годы разгула государственного, послевоенного, антисемитизма, его туда не приняли, это его не смутило, он знал, что его путь связан с литературой, в конце концов, он поступил, в 1947 году,  на филологический факультет Киевского пединститута.

  Там он встретился со своей будущей женой Наташей, они поженились в 1951 году и прожили всю жизнь, после окончания института обоих распределили учителями в Мариуполь, где они работали учителями с 1951 по 1954 год.

  Отработал положенные по закону три года, супруги возвращаются в Киев, где живут родители Наташи, она сразу получила место в школе, а он восемь месяцев не мог устроиться.

  С 1954 по 1955 год жили в Киеве. Во всех отделах кадров, на работу учителя, хотя были места и требовались преподаватели, ему был, как говорится, « от ворот поворот».

  Жена Наталья Саввишна работает учителем русского языка и литературы в школе, а у Феликса Давидовича почему-то ничего не получается, с приёмом на работу.. Проходит месяц, другой, третий…

Добрые люди ему растолковывают:

«У тебя жена – украинка. А ты… Одним словом, в Киеве евреев на работу не берут».

Впоследствии Феликс Давыдович напишет:

 «Пятый пункт есть у всех. Но у некоторых он особенно пятый».

Кто-то ему посоветовал: «Езжай в Ужгород. Там в издательство требуется редактор».

  Так начался ужгородский период жизни писателя, с 1955 года, который продолжался более 40 лет.

  С 1956 года его работы в жанре сказки-миниатюре, начинают появляться на страницах журналов: «Огонёк», «Смена», «Крокодил».

  Герои сказок обычные предметы, которые нас окружают. К примеру, герой одной микро сказки – обыкновенный кирпич. Биография у него простая: замесили глину с водой, положили в форму, обожгли.

А Феликс Кривин посмотрел на него и написал:

«Кирпич прошёл огонь и воду».

  Поэт вовлекал слова в игру, с помощью которой меняется первоначальный смысл:

  «Одни надежды оправдались, другие не оправдались. Почему-то надежды наши – как преступники перед судом: им постоянно нужно оправдываться».

Или ещё один характерный пример творчества Феликса Кривина:

  «Бутылку судили за пьянство, а она оказалась не винная. Об этом убедительно свидетельствовала соседка Соска, которой приходилось сталкиваться с Бутылкой по работе».

  Миниатюры Феликса Давидовича выглядят лёгкими и изящными, как будто возникли на одном дыхании. Он всегда искал единственные точные слова. Даже когда шёл спать, клал рядом ручку и записную книжку.

  Работал редактором Закарпатского областного издательства. В 1962 году был принят в Союз писателей УССР. В Москве вышли книги «В стране вещей», в Ужгороде «Карманная школа».

  Феликс Давидович написал сценарии фильма: «Чиполлино»-1973, и мультфильмов:  «Бабушкин козлик»-1963, «Злостный разбиватель яиц»-1966, «Одуванчик – толстые щёки»-1971.

  В 1988 году был удостоен премии «Золотой телёнок» - «Литературной газеты» («Клуб 12 стульев»).

  В 1990 году стал лауреатом республиканской премии имени В. Г. Короленко. Феликс Кривин автор 25-ти книг, выходящих с начала 1960-х годов в различных издательствах Советского Союза.

  Успешно сотрудничал с Аркадием Райкиным, для театра которого писал интермедии.

  Уже первые собрания миниатюр Феликса Давидовича Кривина вызывали, внимание критики, которая относилась к нему благожелательно.

  Творчество Феликса Кривина – это уникальное и неподражаемое чувство юмора, иронии и самоиронии. Он говорил:

«Юмор – вообще невесёлая вещь. Это защитное средство разума»
В одном из интервью ему задавали вопросы:

 -Вы больше сатирик или юморист?
 -Никогда не был сатириком. Но я и не юморист.
 -А кто же Вы?
 -Просто мыслящий человек, который пишет.

  Когда он уже стал известным литератором, ему предложили переехать в Москву. На предложение переехать в Москву, Феликс Давидович несколько раз отвечал отказом, хотя идеи были заманчивые: например, работа на радио.

  А однажды с предложением о сотрудничестве пришёл сам великий сказочник-режиссёр Александр Роу.

  Он отказался, о чём не раз сожалел впоследствии: Москва – это всегда Москва!

  Кстати, все произведения Феликса Кривина, члена Союза писателей Украины, были изданы в Москве.

  В 2001 году в Москве, в издательстве «ЭКСМО_Пресс», в серии «Антология сатиры и юмора», том №18, вышла книга «Феликс Кривин»-670 страниц.

  В 2006 году – Феликс Кривин лауреат независимой литературной  «Русской премии» Подкарпатской Руси».

  С середины 1980-х годов до 1991 года, в СССР происходила перестройка. Особенно на Западной Украине обострились антисемитские митинги и провокации. Живя в Ужгороде, Феликс Кривин, видел и прочувствовал на себе враждебную атмосферу, со стороны местных жителей.

  В городе Ужгороде было, как и во многих городах страны,  отделение, Национально-патриотического фронта «Память», известного также как Общество «Память» - русская ультраправая антисемитская монархическая организация, во главе с Дмитрием Васильевым.

  Жителей еврейской национальности переписывали по адресам, с угрозами устроить погром, если не уедут сами.

  На всенародном референдуме 1декабря 1991 года была принята независимость Украины и была оформлена как - Унитарное государство, парламентско - президентская республика Украина.

  19 июня 1992 года президент Леонид Кравчук подписал закон о полном исключении упоминаний об СССР из конституции Бывшей Советской Украины 1978 года.

  В Украине непомерно усилился национализм, русофобские настроения и антисемитские высказывания и угрозы.

 И Феликс Кривин, с женой, украинкой, приняли решение уехать на ПМЖ.

  Закончился ужгородский период  Феликса Кривина, и в 1998 году,  он, в возрасте 70 лет, вместе с женой переехал в Израиль и поселился в городе Беэр-Шева, в пустыне Негев, где он прожил ещё 18 лет, и продолжал писать.

  Ушёл их жизни, Феликс Давидович Кривин,  замечательный поэт, прозаик, сценарист, фантаст, радиожурналист, педагог,  автор интеллектуальных юмористических произведений 12 декабря 2016 года, в возрасте 88 лет.

  Оглядываясь на прожитые годы, Феликс Давидович говорил, что его девизом могут служить слова: «Жаловаться - грешно, а хвалиться - смешно».

  Закончилась, у Феликса Давидовича, отнюдь не простая и не лёгкая, но такая плодотворная жизнь. Лучше всего о ней можно сказать словами, которые он озаглавил первую главу одного из своих сборников:

 «Пришло мгновенье в гости к вечности».

  Философия жизни Феликса Кривина была проста: жить нужно так, чтобы в максимальной степени осуществить то, что человеку отпущено природой.

Из поэтического наследия Феликса Кривина.

       «Карфаген»

  Едва Карфаген возник, как уже стали поговаривать о том, что он должен быть разрушен.

 - У нас кончились ассигнации на строительство, а на разрушение не использованы средства.
Поговаривали в римском сенате. – Поэтому, как ни прискорбно, другого выхода нет: Карфаген должен быть разрушен.

  Дело осложнялось тем, что жители Карфагена, мало сведущие в бюджетных трудностях чуждой им Римской империи, сильно тормозили разрушение своего города.

 - Карфаген должен быть разрушен! – поговаривали в римском сенате через год.

- Карфаген должен быть разрушен! – поговаривали там через три года.

Римский бюджет переживал трудности.
И вместе с ним переживали трудности жители далёкого города Карфаген.

       «Не герои»

И в декабре не каждый декабрист. Трещит огонь, и веет летним
духом. Вот так сидеть и заоконный свист,
метельный свист ловить привычным ухом.

Сидеть и думать, что вокруг зима, что ветер гнёт
прохожих, как солому, поскольку им недостаёт ума, в такую
ночь не выходить из дома.

Подкинуть дров. Пижаму запахнуть. Лениво ложкой
поболтать в стакане. Хлебнуть чайку. В газету
заглянуть – какая там погода в Магадане?

И снова слушать заоконный свист. И задремать  до самого, рассвета.

Ведь в декабре – не каждый декабрист.
Трещит огонь.
У нас в квартире – лето…

       «Ширма»

Ширму выставляют напоказ,
И её, конечно, это радует.
Не случайно ширма всякий раз
От восторга просто на пол падает.

Выставляют ширму напоказ,
Но напрасно так она встревожена:
Ведь она здесь – для отвода глаз
От того, что видеть не положено.

Феликс Кривин – король афоризма:

  «Люди не раз отдавали жизнь за убеждения, но убеждения они отдавали только за хорошую жизнь».

«Главный закон движения: палок не должно быть больше, чем колёс».
«Маленькой стране история заменяет географию».

 «Чем меньше воспитатель пытается внушить, тем больше он внушает уважение».

«Если б только люди вели себя, как ангелы, а работали, как черти».

       «Война»

«А чего касается войн Алой и Белой розы, то это были только цветочки».

       «Семейная жизнь»

 - А где ещё одно твоё ребро?
Это были первые слова, с которыми на свет появилась Ева.
 - Дорогая, я тебе сейчас всё объясню. У Создателя не нашлось
материала, и он создал тебя из моего ребра.
Она стояла перед ним – божественное создание – и смотрела
на него божественным взглядом.
 - Я так и знала, что ты тратишь свои рёбра на женщин!
Так началась на Земле семейная жизнь.

       «Янус»

Не беда, что Янус был двулик, в общем - то он жизнь
достойно прожил. Пусть он был одним лицом ничтожен,
но зато другим лицом –  велик. Пусть в одном лице он
был пройдоха, но в другом был честен и правдив. Пусть
с людьми он был несправедлив, но с богатыми вёл себя
неплохо. Пусть подчас был резок на язык, но подчас
довольно осторожен.

Не беда, что Янус был двулик. В среднем, он
считается хорошим.

       «Сила убеждения»

 - Помещение должно быть открыто, - глубокомысленно
замечает Дверная Ручка, когда открывается дверь.
 - Помещение должно быть закрыто, - философски заключает
она, когда дверь закрывается.
Убеждение Дверной Ручки зависит от того, кто на неё
нажимает.

       «Зависть»

Ступает важно по двору осёл:
Осёл хомут сегодня приобрёл!
Баран завидует приятеля сноровке:
Везёт же дуракам, на разные обновки!

       «Олень»

Сказали оленю: «При виде врага
Всегда ты уходишь от драки.
Ведь ты же имеешь такие рога,
Каких не имеют собаки».

Олень отвечает: «Моя сила в ногах,
Иной я защиты не вижу,
Поскольку витают рога в облаках,
А ноги – к реальности ближе».

       «Заяц»

Проворный пёс, а зайца не догнал.
Пришлось ни с чем с охоты возвращаться.
Ох, этот заяц! Он хотя и мал,
А бегает – большому не угнаться.

А почему? Не взять собаке в толк.
Она ведь тоже бегает не хуже…
Собака только выполняет долг,
А заяц в пятки вкладывает душу.

       «Страх»

Нет у нас ни покоя, ни сна:
Всё боимся, боимся чего-то.
То боимся, что будет война,
То боимся, что снимут с работы.

То боимся, что скажет сосед,
То дрожим, от ревизии кроясь…
Трудно жить не за страх, а за совесть:
Страха много, а совести нет.

       «Кошёлка и кошелёк»
            кошёлка-это плетёная сумка, корзина.

Живут Кошёлка с Кошельком,
Как голубок с голубкою.
С утра идут они рядком
На рынок за покупками.
Походят по базару,
Присмотрятся к товару.
Почём редис,
Почём арбуз.
Узнают по пути.
Кошёлка набирает груз,
А кошелёк – плати:
И за томат,
И за чеснок,
И за отрезы шёлка…
Когда ж пустует Кошелёк,
Пустует и Кошёлка.

       «Попугай»

В одной весёлой клетке,
Где не житьё, а рай,
Жил на весёлой ветке
Весёлый попугай.
Он был со всеми в дружбе
И сам себе не враг.
И у себя на службе
Твердил, что он дурак.
Такое заявление
Разит наверняка.
Смеялось население:
«Видали дурака!»
И каждый кто попало
Спешил послушать, как
Весёлый этот малый
Твердит, что он дурак.
Все посмеяться рады.
Такой уж нынче свет.
Мы тоже не Сократы.
Но это наш секрет.
Ведь это же нахальство
Невозмутимо так
Под носом у начальства
Твердит, что ты дурак.
Начальство понимало
В премудрости своей,
Что честный этот малый,
Конечно, не Эйнштейн,
Но как самокритично,
Бескомпромиссно как
Он заявляет лично
О том, что он дурак!
И, как работник лучший,
А не шалтай болтай
Продвинулся по службе
 Весёлый попугай.
Сидит он веткой выше,
И это верный знак,
Что вряд ли кто услышит
О том, что он дурак.
В такой весёлой клетке,
Где не житьё, а рай,
Нахохлился на ветке
Весёлый попугай.
И смотрит туча тучей,
Такой на сердце мрак…
Насколько было лучше,
Когда он был дурак.

       «Работа и труд»

Пчёлы трудятся. Муравьи трудятся.
А лошадь работает.
Только работает.
Как будто работа – это не труд, а труд – это не работа.

Но о лошади никто не скажет, что она трудится.
И о собаке не скажет.
О собаке принято говорить, что она служит.

Такое у нас разделение труда:
- одни работают,
- другие трудятся,
- а третьи просто служат.

И это, конечно, большое облегчение.
Тот, кто трудится, может не работать, тот, кто работает.
Может не трудиться…

Ну, а тот, кто не трудится и не работает, должен служить.
Хотя бы примером служить, как не нужно трудиться и работать.

       «Люди»

Люди делятся на тех, которые рождены по
любви, и на тех, которые рождены по
недосмотру. Рождённые по недосмотру несколько отстают в развитии,
зато по служебной лестнице продвигаются быстрей,
потому что продвигаются они тоже по недосмотру: кто-то где-то
недосмотрел, они и продвинулись.