рождество

событие рождества?, Иисус был человеком, рождество не год, и не два, как год твоего рождения, а день, тот день когда человек рождается,
если Иисус родился в этот день, для чего то, то  это же надо было, как и каждого рождение, видимо для того, чтобы через любовь собственную возродить, или родить новую любовь, другую любовь не похожею но ту которой все любят, или любили раньше, 
у каждого свой путь, своё рождество, не год, а день, когда ты родился,
все празднуют его рождение как спасителя,  но он рожден прежде всего ребенком, как миллионы других детей, только мы сами себя никак не проявили,  а он единственный из всех рожденных отказался от себя, от такой культивированной сейчас модной любви к себе, ради освобождения всех от любви эгоистической, через неё нельзя полюбить ближнего, смысл полюби ближнего как самого себя утрачен, как и красота которая спасет мир, (Достоевский), извращен, с самыми низменными  побуждениями, 
Иисус не любил себя, в сегодняшнем понимании, как все сейчас себя любят,  схожесть с нами, только плотью и кровью, и ничего общего, глубокий смысл  в нашем рождение, наше с ним равенство, наша попытка любить как он любил, его любви  альтернативы нет, и изменение,
изменение самого себя, и есть рождество, своим появлением на свет мы уже привносим,
или должны в будущим привносить хоть какие то изменения,
априори рождества, это рождение ребенка, всегда новое и необычное, не похожее на старое, всегда детское,
приобщение к нему  создаёт тот свет который в силу причин так называемого взросления, исчезает
и от незримого прикосновения  он вновь загорается, оставленная нами детская колыбель не пустует
всегда заполнена непрерывным потоком света спускаемого с небес, пока существует любовь,
рождение себя вновь