Есть только миг...

Средневековое время двигалось по кругу и обозначалось великими церковными
праздниками. Что было, то и есть. Что есть, то и будет. Христос рождался, жил
и умирал на кресте в настоящем времени. Крёстные муки, торжество
воскресения и были истинной реальностью, прошедшие полторы тысячи лет
сбрасывались со счетов. Сознание игнорировало их и просто упускало из виду.

Когда Спаситель скидывал крышку с каменного гроба, от него в ужасе
отшатывались пузатые ландскнехты в панцирях, при алебардах и арбалетах.
Так германские живописцы изображали римских стражников.

Ренессанс ознаменовал собой начало научного и технического прогресса.
Появились мануфактуры – будущие фабрики. Европейская наука – в первую
очередь алгебра и астрономия – впервые за тысячу лет превзошла арабскую
точностью вычислений. Фибоначчи, Браге, Коперник, Бруно невероятно
расширили горизонты познания. Но мышление в любом случае крайне
инерционно, а религиозное искусство держится догм и упорно
воспроизводит канонические образцы. Ренессансные мастера, при всём
их очевидном новаторстве в области формы, одной ногой по-прежнему
опирались на средневековье. Их революция состояла в том, что они научились
детально и достоверно воспроизводить окружающий мир при помощи красок,
но при этом обязательный священный сюжет  стал скорее поводом для того,
чтобы показать своих колоритных современников. Искусство церквей
приобрело светский характер. Миловидные мадонны Липпи и Гирландайо,
Боттичелли и делла Франческа украшались и причёсывались по последней
флорентийской моде того времени.

Вполне логично, что не прогрессивные умы 15-го столетия,
а старорежимный фанатик Савонарола отметил эту черту современного ему
искусства и решительно выступил против. Он полагал, что место этим
соблазнительным богородицам, списанным художниками с их любовниц
и сожительниц, на костре – наряду с музыкальными инструментами
и предметами роскоши.

Спросил ли себя хоть один из живописцев: а правда ли бедная еврейка Мария,
жившая в I веке н. э., одевалась и причёсывалась как знатная тосканская дама
тысячу пятьсот лет спустя? Не абсурд ли предполагать это? Думаю, такой
вопрос даже не ставился. Важнее было веяние времени, нерв современности,
как раз состоящий в любовной, документальной фиксации реального
мира, на который как будто впервые открылись глаза.

Параллельно началась эпоха великих географических открытий. Васко да Гама
впервые обогнул африканский континент и вышел в Индийский океан. Колумб
пересёк Атлантику в тропическом поясе и открыл Америку, до конца
своих дней считая, что побывал в Индии. Флорентийский купец Америго
Веспуччи дал новому континенту нынешнее название. Магеллан прошёл
проливом имени себя и преодолел Тихий океан. Он пересёк линию смены дат,
даже не догадываясь об этом, в результате чего отстал на сутки
от европейского времени и пропустил церковную службу. У его спутников,
вернувшихся домой, были впоследствии проблемы с инквизицией.

Средневековье осталось в прошлом. Началось так называемое Новое время.
Тогда же само представление о времени претерпело глубокие изменения.
Оно стало линейным. Чётко обозначились прошлое, настоящее и будущее,
с присущими им свойствами и внешними чертами. Возникла археология как
наука, огромный интерес к римской античности заставлял выискивать,
собирать, изучать и классифицировать памятники старины. Медленно, но верно
доходила до европейцев мысль: древность в любом из своих аспектов
выглядела как-то иначе. 

Теперь время воспринималось вектором – стрелкой, направленной из прошлого
в будущее. Жирной точкой на ней обозначался настоящий момент
исторического времени.

Точкой исходной был день сотворения мира, конечной – Страшный суд, когда
всем жившим когда-либо предстояло собрать воедино частицы своего праха
и явиться пред очи господни в цветущем первоначальном виде. Учёные
изыскания постепенно размывали эти чёткие границы, обозначенные
религиозным сознанием. Стало ясно, что мир существует не тысячи,
а миллионы лет; и насчёт будущего исчезла всякая определённость.

Есть только миг между прошлым и будущим...

09. 10. 2022